Quyển 5 · Chương 67: đánh lại nói

Chương 67: Phật Đà giáng thế, chấn động núi sông.

Tôn kim Phật vừa mới hiện ra, đã hút hết ánh mắt mọi người.

Dù ở trên sông hay bờ, chỉ cần đôi mắt còn mở, đều có thể nhìn thấy tôn Phật kim sắc từ trời rơi xuống. Một khi nhìn thấy, không ai dám rời mắt, cứ chăm chú nhìn chằm chằm, không dám chớp mắt.

Tốc độ nó rơi không nhanh, ngược lại rất thong thả, như thể trọng lực chẳng còn tác dụng.

Cùng với sự rơi xuống, một luồng chấn động kỳ diệu lan tỏa trong không khí.

Chấn động ấy không dữ dội, mà như mưa thuận gió hòa, mang sức thẩm thấu mạnh mẽ—dù là cỏ cây, núi đá, nước sông, cá tôm, hay những người đang xem trận chiến, đều bị chấn động ấy thấm sâu vào cơ thể, rồi không tự chủ được rung theo.

Chấn động này hoàn toàn không hung ác, thậm chí còn vô cùng hữu ích.

Không ít người xem chiến đã bị thương nội do áp lực từ trời rơi xuống, giờ phút này, dưới chấn động, thương tổn không những không nặng thêm, mà dần dần hồi phục.

Kinh mạch bị tắc được khai thông, máu ứ được từ từ bài xuất, ngay cả những vết thương âm ỷ tích tụ từ lâu do luyện công, đánh nhau, cũng được chấn động điều động chân khí từ từ tu bổ.

Nếu coi cơ thể họ là một tòa đại lâu, thì chấn động này như một kỹ sư cao cấp mang thiết bị thăm dò, phát hiện vấn đề, rồi điều động những thợ lành nghề từng biết rõ cấu trúc tòa lâu, nhưng chưa từng biết phải sửa thế nào, để cùng nhau tu bổ.

Điều này vô cùng có lợi cho họ.

Không ít cao thủ giang hồ bị kẹt ở ngưỡng tiên thiên, một phần lớn vì vết thương âm ỷ quá nhiều, khiến chân khí lưu thông không thông suốt, khó tích lũy hồn hậu.

Nếu chữa hết vết thương ấy, trong số những cao thủ hậu thiên đỉnh cao đang xem trận, ít nhất một phần năm có thể thử tiến vào tiên thiên cảnh.

Những người quan chiến hôm nay, sau khi được chấn động gột rửa, chẳng bao lâu sẽ xuất hiện vài vị bẩm sinh.

Những người chưa bước vào bẩm sinh chẳng hiểu giá trị của chấn động, chỉ cảm thấy dễ chịu, lòng tự nhiên thả lỏng, tràn đầy bình an và hỷ lạc.

Còn vài vị tiên thiên cao thủ thì vui mừng lộ rõ trên mặt—nếu không bị chấn động khống chế, họ đã cười ha hả.

Chấn động này cũng đang tu bổ vết thương trong cơ thể họ, nhưng quan trọng hơn, họ có thể rõ ràng cảm nhận cách nó điều động thiên địa nguyên khí.

Đối với tiên thiên cao thủ, đây chính là một vị tiền bối cao nhân đang dùng ngón tay chỉ đạo, dạy họ cách điều động thiên địa nguyên khí để gột rửa thân thể, thuần hóa chân khí, tu bổ nội thương.

Trong giang hồ, tiên thiên cao thủ không ít, nhưng đa số đều là “dã chiêu”—tự mò mẫm.

Nhiều người đột phá đến bẩm sinh còn mơ hồ, chẳng biết con đường phía trước phải đi thế nào, lòng đầy mờ mịt.

Bẩm sinh bốn dị, ai cũng biết tên.

Nhưng làm sao đạt được bốn dị? Rất ít người hiểu.

Chưa nói xa, ngay cả cha của Phan Long—Phan Lôi—cũng phải đến khi kết hôn với Nhậm Nguyệt, mới được cha vợ là Nhậm An Dân truyền thụ toàn bộ phương pháp tu luyện tỉ mỉ cho tiên thiên cảnh.

Phương pháp của Nhậm gia đương nhiên không thể áp dụng hoàn toàn, nhưng nếu không có bộ truyền thụ ấy, dù Phan Lôi tài hoa đến đâu, cũng không thể trong vài năm ngắn ngủi tiến bộ như chẻ tre, từng bước từng bước tu luyện thành công bẩm sinh chư dị, trở thành một trong những tiên thiên cao thủ xuất sắc bắc địa.

Những tiên thiên cao thủ đang xem trận, phần lớn đều giống Phan Lôi ngày xưa—mơ hồ về con đường phía trước, không biết phải đi thế nào.

Nhưng sau khi được chấn động gột rửa, ít nhất họ đã tìm ra một hướng tiếp tục tiến bước.

Làm sao họ không vui mừng tột độ, không mặt mày hớn hở?

Chấn động ấy cũng gột rửa hết thảy cỏ cây, điểu thú, cá tôm, sâu bọ…

Tất cả sinh linh đều được gột rửa, thân thể không ngừng cải thiện, tuy chậm rãi, nhưng tiến về phía hoàn mỹ hơn.

Ngay cả những người của Bài Giáo trên bè gỗ cũng không ngoại lệ.

Họ đều là tinh nhuệ thế hệ mới, kiến thức không kém.

Bị chấn động gột rửa, rõ ràng có lợi vô hại, họ cũng cảm nhận được.

Vì thế, trong lòng họ vừa vui vừa lo—vui thì khỏi nói, lo là vì lo lắng hành vi của địch nhân thật khó hiểu.

Trên đời nào có kẻ giúp địch nhân gột rửa thân thể, cải thiện thể chất?

Chẳng phải như sách của tiên sinh Sứt Sẹo chép nhầm trang sao?

Nhưng họ lo lắng cũng chẳng làm được gì.

Một khi chấn động thấm vào cơ thể, họ hoàn toàn mất tự chủ.

Chỉ có thể không tự chủ được rung theo, ngoài ra, chẳng làm được gì thêm.

Không nói đến chiến đấu hay hành động, ngay cả muốn động một ngón tay, hay há miệng nói chuyện, cũng không thể.

Vì bị chấn động khống chế, họ mất luôn năng lực pháp thuật.

Vì họ mới cố gắng liên kết thành một thể đại trận trên bè gỗ, giờ đây, lục quang liền loãng ra, như sắp tan rã bất cứ lúc nào.

Hạ Chí Đại nằm trên mặt đất, nhìn đỉnh đầu quầng sáng không ngừng loãng dần, lòng nóng như lửa thiêu. Không có đại trận này trợ giúp, Phan Long còn có thể đủ liên kết Thông Thiên Giang, mượn lực lượng sông Đào Đào, phát ra công kích long trời lở đất sao? Càng nghĩ càng thấy nguy hiểm—hắn rõ ràng cảm nhận được, thủy thế xung quanh đang dần bình tĩnh. Trước kia, vì Phan Long liên kết thủy thế mà sóng dữ cuồn cuộn Thông Thiên Giang, nay lại dần trở nên như một hồ nước nhỏ, gió êm sóng lặng. Điều này chắc chắn có vấn đề! Hạ Chí Đại không biết Phan Long làm sao liên kết Thông Thiên Giang, nhưng hắn rõ: chỉ có sóng gió mãnh liệt của Thông Thiên Giang mới có thể cung cấp cho Phan Long lực lượng như cự long gầm thét, giúp hắn đối kháng thiên uy cuồn cuộn. Giờ đây, Thông Thiên Giang gió êm sóng lặng, còn có thể giúp Phan Long được sao? Chắc chắn không thể! Vậy thì sao? Cần phải hỏi sao? Đương nhiên là lôi đình một kích rơi xuống, tất cả đều chết sạch! Hắn tức đến mức muốn hộc máu, nhưng bị chấn động kỳ dị kia khống chế, chẳng làm được gì. Không chỉ không làm được, chấn động ấy còn đang gột rửa thân thể hắn, dập tắt tâm nóng bừng, khôi phục khí huyết, chân khí, pháp lực, đưa hắn trở về trạng thái “tâm bình khí hòa”. (Ta muốn tâm bình khí hòa làm gì? Tâm bình khí hòa để đi tìm chết sao!) Hạ Chí Đại gầm lên trong lòng, như một con dã thú bị thiên địch truy sát, thống khổ vô cùng. Phan Long là hy vọng duy nhất của họ, nhưng tình cảnh này, ngốc tử cũng biết, không thể trông chờ Phan Long còn trụ nổi nữa. Dù Phan Long có lợi hại đến đâu, cũng không sánh được với kẻ thần bí đột nhiên công kích này. (Người này rốt cuộc là ai? Là vị cao tăng Phật môn nào muốn cùng chúng ta bài giáo làm địch? Dù quan hệ thực sự không tốt, nhưng từ lần xung đột trước đến nay đã ba bốn mươi năm rồi!) Phan Long vẫn đứng yên tại chỗ, không chút sứt mẻ. Hắn không động, không hề động. Lực chấn động vừa tiếp xúc thân thể hắn, đã bị hắn bài xích ra ngoài, chẳng thể xâm nhập, huống chi khống chế thân thể hắn để khiến hắn theo nhịp chấn động. Nhưng hắn đã hiểu rõ chiêu thức này: trước dùng chấn động vô hình khống chế địch nhân, rồi nhân lúc địch mất khả năng phản kháng, tung ra một kích như sấm sét, tự nhiên thuận lợi. Chỉ là hắn có chút nghi hoặc: chấn động vô hình này phạm vi rộng lớn, nhưng kim Phật công kích phạm vi rõ ràng không lớn. Liệu một kích sau đó, địch nhân bị giết chết, còn những người xung quanh có bị liên lụy không? Hắn rõ ràng cảm nhận được, chấn động này thực ra có lợi vô hại, thậm chí rất hữu ích. Hay là công phu này không phải để khắc địch, mà là để trợ giúp tu luyện? Phỏng đoán của hắn hoàn toàn trùng hợp sự thật. Văn Siêu xưa kia suy luận võ học, không phải bịa đặt vô căn cứ, mà dựa trên võ học và pháp thuật hiện có, gạn lọc bỏ đi cái vô ích, giữ lại tinh hoa, sửa cũ thành mới. Trong chín chiêu Như Lai Thần Chưởng, ngoài những chiêu hoàn toàn do hắn tưởng tượng ra, những chiêu nào tu luyện được đều có bóng dáng võ học và thần thông Phật môn. Chiêu này “Phật Động Núi Sông” thực ra xuất phát từ “Long Tượng Phạn Âm” của Phật môn. Long Tượng Phạn Âm là thần thông nổi tiếng Phật môn, được xưng có thể gột rửa chúng sinh, diệt ác căn, thành thiện quả, về sau cùng đăng Tịnh Độ. Đây vốn là tuyệt học của Tịnh Độ Tông, sau đó lan rộng trong Phật môn, không ít cao tăng tám tông Phật môn đều hiểu được thần thông này.

Văn Siêu lấy cửa này thần thông làm cơ sở, sáng tạo ra Phật Động Núi Sông. Con đường riêng của hắn, đem Long Tượng Phạn Âm từ trị liệu cùng truyền pháp, chuyển hóa thành khống chế. Dùng loại thần thông này khống chế được địch nhân, rồi ra tay tiêu diệt, có thể nói vạn vô nhất thất. Nhưng chính vì vậy, tồn tại một vấn đề: phát lực dễ, thu lực khó. Muốn chuyển hóa thiện ý thần thông thành ác ý công kích, tâm pháp điều hòa trung gian là chỗ khó nhất. Dù Văn Siêu có thể mượn Cửu Châu Đỉnh suy đoán, cũng chưa từng hoàn mỹ vượt qua được quan niệm này. Người tu luyện Như Lai Thần Chưởng, nếu có thể tu luyện đến mức lò hỏa thuần thanh, thu phát tự nhiên, thì mới có thể thành công. Nếu tu luyện chưa thuần thục, thường xảy ra tình trạng một phát không thể thu, một chiêu ra tay, tự nhiên trút hết toàn thân chân nguyên, không thể khôi phục, chỉ còn cách tu lại từ đầu. Đây thực ra cũng là hạn chế âm thầm Văn Siêu đặt ra. Hắn sáng tạo ra những tuyệt học, một phần vì tánh quái dị, một phần muốn giúp bằng hữu bồi dưỡng cao thủ đáng tin cậy. Nhưng hắn chưa bao giờ tính toán bồi dưỡng kẻ sát thủ vô huyết vô lệ, lạnh lùng, càng không muốn bồi dưỡng chuyên môn trích đầu huyết tích tử. Vì vậy, trong tuyệt học của hắn, đều tồn tại ít nhiều hạn chế lớn nhỏ, cố gắng tránh để công phu bị dùng làm công cụ ám sát. Dĩ nhiên, chuyện này khó tránh khỏi, hắn chỉ có thể tận nhân sự, nghe thiên mệnh. Nhưng nhiều năm qua, Đại Mùa Hè Cơ Doanh hay Ảnh Vệ, dù đã sinh ra không ít kẻ độc ác, nhưng kẻ thật sự táng tận thiên lương, mất nhân tính, lấy giết người làm vui, chưa từng xuất hiện. Trong đó, có lẽ chính sự bố trí của Văn Siêu trong các công pháp đã có tác dụng. Phật Động Núi Sông là một chiêu trong Như Lai Thần Chưởng, tương đối dễ tu luyện nhưng cực kỳ lợi hại. Vì vậy, Văn Siêu đặt hai hạn chế: một là, khi thi triển, chiêu này có thể mang lại lợi ích cho nhiều người; hai là, nếu không dùng tâm cảnh phù hợp để khống chế, thì rất khó thu phát tự nhiên. “Phật Nằm” tu luyện Phật Động Núi Sông nhiều năm, nhưng vẫn không viên mãn, chính vì tâm cảnh của hắn không phù hợp với chiêu này. Phật Đà giáng thế, chấn động núi sông, không phải để tiêu diệt thương sinh, mà là phổ độ chúng sinh. Chiêu này không phải để giết địch, mà là chế phục địch. Khi ra tay, phải lưu lại đường sống, trước dùng chấn động khống chế, sau đó kim Phật rơi xuống cũng không phải để oanh sát, mà chỉ để chế trụ hoàn toàn. Văn Siêu trong bí tịch từng mơ hồ nhắc đến điểm này, nhưng “Phật Nằm” hay các thế hệ Ảnh Vệ tu luyện chiêu này, đều không coi đó là lời kinh Phật — hoặc nói đúng hơn, họ hoàn toàn không từng nghĩ đến, trên đời còn có chiêu thức có thể giết địch mà không giết, chỉ cần chế phục là đủ. Không có tâm cảnh chính xác, cách dùng sai, muốn tu luyện Phật Động Núi Sông đến viên mãn, tự nhiên vô cùng khó khăn. Nhưng Ảnh Vệ nhóm thực ra chẳng để tâm, họ vốn xem mình là vật tiêu hao, dù một chiêu ra tay biến thành phế nhân hay chết, chỉ cần đạt mục tiêu, họ hoàn toàn không hối hận hay sợ hãi. Giờ phút này, “Phật Nằm” chính là nghĩ như vậy. Hắn cảm nhận được tinh khí thần mình đang trôi nhanh như nước trong túi bị thủng, dù trong túi còn nhiều, cũng chẳng dùng được bao lâu sẽ cạn kiệt. Nhưng hắn chẳng hề sợ hãi, cũng chẳng do dự. Hắn chỉ hơi lo lắng. Dù Phật Động Núi Sông có thể hạn chế bài giáo, phá đại trận. Dù toàn bộ Thông Thiên Giang Đô đã bị thần công của hắn chấn động, tách rời khỏi kẻ cao thủ trẻ tuổi bí ẩn, không còn liên kết thành một thể. Nhưng nó không thể khống chế được người đó! Không thể khống chế người đó, nếu người đó chạy trốn, thì phải làm sao? Hắn lo lắng, chính là chuyện này. Nhưng một chiêu ra tay đã không còn đường sống, điều hắn có thể làm, chỉ là dồn hết lực tăng cường công kích, yêu cầu một kích trí mạng. Phan Long nhìn đỉnh đầu quầng sáng xanh lục dần loãng, cuối cùng biến mất hoàn toàn. Xung quanh, dòng sông vốn rống gào, nay trở nên tĩnh lặng, thậm chí mặt nước như gương, soi rõ người. Nhìn dòng nước liên kết với thế lực của hắn, hóa thành đại long vờn quanh bè gỗ màu lam ánh đao, từ từ tan biến, cuối cùng không còn bóng dáng. Hắn biết tình huống không ổn, nhưng hắn lại cười.

Nói ra những điều vô lý, rõ ràng tình huống này không ổn, nhưng hắn lại hoàn toàn không lo lắng. Không chỉ không sợ hãi, hắn ngược lại còn cảm thấy hơi buồn cười. Vì sao? Hắn đặt tay lên ngực tự hỏi. (Vì sao ta không sợ? Vì sao ta lại cảm thấy thật sự thả lỏng?) Chẳng lẽ chính mình bị công phu cấp ảnh hưởng? Bị cấp khống chế? Hắn lập tức phủ định ý nghĩ đó. Mình chắc chắn không bị ảnh hưởng, chân khí trong cơ thể vẫn lưu chuyển bình thường, thậm chí muốn điều động thiên địa nguyên khí xung quanh cũng vẫn làm được. Vậy rốt cuộc vì sao? Hắn cố gắng tự hỏi, nhưng ngay sau đó không cần phải hỏi nữa. Bởi vì, “Phật Nằm” công kích đã tới gần. Đức Phật màu vàng từ trên trời giáng xuống, dù không nhanh, nhưng rõ ràng đã sắp chạm tới tấm ván gỗ. Phan Long gạt hết mọi suy nghĩ sang một bên, nắm chặt cánh ve đao, hét lớn một tiếng, vung đao đón đỡ. Dù sao đi nữa, đánh đã!