Quyển 6 · Chương 9: lừa dối

Chương 9: Lừa dối một chút kiến thức—Chén Thánh?

Nghe đến lời này, lão Jones lập tức hưng phấn, lớn tiếng hỏi: “Thật sự được sao? Tôi cũng có thể đến tận mắt nhìn một lần Chén Thánh?”

“Dĩ nhiên là được.” Phan Long trả lời một cách tự tin, “Chén Thánh chỉ là không cho người phàm tục chạm vào, nhưng nhìn một cái, sờ một cái, thậm chí uống một ngụm nước từ đó… có gì không được?”

Hắn lại một lần nữa bày ra tư thế giả thần giả quỷ: “Đừng lo, Jesus rất dễ nói chuyện. Người La Mã đóng đinh hắn chết, hắn vẫn không trả thù. Hắn chính là kẻ tốt bụng.”

Thế là ngay cả Tiến sĩ Jones cũng động tâm. Ông không tính toán cướp Chén Thánh, nhưng cơ hội được tận mắt nhìn thấy bảo vật trong truyền thuyết, thậm chí uống một ngụm thứ nước được đồn thổi là trường sinh bất lão—ai có thể cưỡng lại sự cám dỗ này?

Bốn người họ ung dung xuyên qua hàng ngũ binh lính vây quanh, tiến về phía cánh cổng vòm.

Đi được vài bước, lão Jones bỗng nhớ ra điều gì, nói: “Trên đường đến Chén Thánh nguy hiểm khôn lường, ngài không sợ, nhưng chúng tôi…”

“Không nguy hiểm.” Phan Long nói, “Nếu chỉ là các người tự đến, thì đúng là cực kỳ nguy hiểm. Nhưng nếu do ta dẫn đường, thì chẳng có gì đáng lo. Đi theo là được.”

Nói xong, hắn đi đầu, bước vào trong cổng vòm.

Phía sau cổng vòm đầy mạng nhện dày đặc, trông hoang tàn đã lâu. Nhưng điều khiến người ta chú ý hơn cả là những thi thể nằm la liệt phía trước cổng, cùng với vũng máu tươi loang lổ.

Chúng gần như lấp đầy cả bậc thang, khiến người ta không thể đặt chân xuống.

Nhìn cảnh tượng máu me đầy đất, Tiến sĩ Jones thở dài: “Chắc chúng ta nên tìm chút đồ gì đó lót chân.”

“Máu là biểu tượng của sinh mệnh, là vật quý giá nhất nơi nhân gian.” Phan Long nói, “Nếu chủ nhân nguyên thủy không ngại, tôi cảm thấy nên thu gom chúng, đừng để lãng phí.”

Rồi hắn nghiêm túc nói với mấy thi thể vô đầu: “Các vị, các vị có muốn giao lại di sản này cho tôi xử lý không? Dù không thể đưa các vị trở về dương gian, nhưng ít nhất cũng giúp các vị bớt chịu khổ vài năm trong âm phủ.”

Mọi người nhìn hắn đầy mờ mịt, không hiểu hắn đang nói chuyện với người chết thế nào.

Nhưng ngay sau đó, họ mở to mắt.

Máu tươi trên mặt đất bắt đầu chuyển động, chậm rãi bay lên, ngưng tụ thành vài hình người nhỏ bé, gật đầu về phía Phan Long.

Sau đó, chúng bay nhanh tụ lại trước mặt hắn, cuối cùng biến thành một khối chất lỏng đỏ sền sệt.

Còn những thi thể thì trở nên khô khốc như xác ướp, bị một cơn gió không rõ nguồn gốc thổi đi, lăn vào góc tường.

Phan Long nhìn khối chất lỏng, lắc đầu, giơ tay hư không một cái, nó liền thu nhỏ lại, cuối cùng biến thành một tảng đá to bằng đầu người.

Tảng đá hơi trong suốt, nhưng bên trong đầy tạp chất, màu sắc đục ngầu, không rõ ràng.

(Quả nhiên, bắt chước cách làm của Đế Thiên Cao, thật không dễ dàng!)

Phan Long thầm thở dài, tùy tay đặt tảng đá bên cạnh.

Từ khi chứng kiến trận chiến giữa Lão Sư Tất Linh và Đế Thiên Cao, hắn đã rất hứng thú với Huyết Thiên Cao Thần Công.

Dù Lão Sư và Đế Thiên Cao đều nói, công phu này có kỳ diệu riêng khi dùng trên Đế Giáp, nhưng hắn chứng kiến rõ: nó có thể hấp thu sinh mệnh lực kẻ địch, phục hồi không ngừng, càng đánh càng mạnh…

Thật sự là công phu lợi hại vô cùng!

Tiếc là Huyết Thiên Cao Thần Công là bí truyền của Hoàng Gia Đại Hạ, hắn muốn học cũng không được.

Vừa rồi hắn thử bắt chước thủ pháp của Đế Thiên Cao, kết quả tạo ra “Huyết Tinh Thạch” không chỉ lãng phí quá nhiều sinh mệnh lực, mà độ tinh khiết còn thấp đến buồn cười.

Hao phí gần như bốn người máu tươi, cuối cùng chỉ tạo ra được tảng đá này—có lẽ chỉ đủ chữa một vết thương nặng cho một người, lại kèm theo di chứng nghiêm trọng: người dùng nó để chữa thương sẽ rơi vào trạng thái mệt mỏi và bực bội trong một thời gian dài—đó là oán niệm tàn dư của bốn người không cam lòng chết, quấy nhiễu hắn.

Trong Huyết Thiên Cao Thần Công, chắc chắn có cách tiêu trừ loại oán niệm này, nhưng tiếc là hắn không biết.

“Cái đá này có ích gì?” Sarah tò mò hỏi.

“Có thể dùng để chữa thương bệnh.” Phan Long thuận miệng đáp, “Nhưng… có hạn chế. Tiếp nhận trị liệu, người dùng phải gánh vác nỗi buồn và nỗi đau của người chết. Về cơ bản cần tu luyện một thời gian.”

Sarah mở to mắt, kinh hãi nhìn khối đá ngoại hình bình thường, không nhịn được hỏi: “Chữa được đến mức nào?”

“Ví dụ như tay hoặc chân bị chặt đứt, có thể gắn lại chỗ đứt.” Phan Long nói, “Hoặc nội tạng bị tổn thương, chữa lành… nhưng thực ra ý nghĩa không lớn. Cái chết không đáng sợ như vậy, lên thiên đường hay xuống địa ngục, cuối cùng cũng có chỗ để đi.”

Hắn nói như chẳng có chuyện gì, nhưng tất cả mọi người đều cảm thấy sau gáy lạnh buốt.

Viên quan Đức lại cười: “Thật sự có thiên đường và địa ngục sau khi chết… Thật tuyệt vời! Nhưng tôi muốn hỏi, từ cổ chí kim, đã có vô số người chết, thiên đường và địa ngục làm sao chứa nổi nhiều người như vậy?”

Đây là một câu hỏi nổi tiếng.

Phan Long dùng giọng điệu tự nhiên: “Anh hiểu sai về thiên đường và địa ngục. Hai nơi đó không phải là nhà thờ, không thể chứa bao nhiêu người tùy ý. Thiên đường và địa ngục là tồn tại vô hạn. Với mỗi cá nhân, hãy tưởng tượng như vô số tờ giấy xếp chồng lên nhau, không hề xâm phạm lẫn nhau.”

Viên quan Đức ngơ ngác hỏi: “Làm sao có thể không xâm phạm lẫn nhau?”

Phan Long mỉm cười: “Thực ra đúng là không xâm phạm. Điều này liên quan đến một khái niệm cực kỳ cao cấp… Với anh, quá trừu tượng, không cần cố gắng hiểu.”

Hắn nói rất thản nhiên, nhưng thực ra đang đề cập đến trạng thái tồn tại của thế giới thấp chiều trong thế giới cao chiều — một chủ đề nổi tiếng trong khoa học viễn tưởng. Những người chơi lâu năm đều từng tiếp xúc với các trò chơi có yếu tố này, nên có thể hiểu.

Ví dụ trò chơi “Nhạc Cao Lớn Nhạc Viên”: nếu người chơi không chủ động lưu lại dữ liệu nhạc viên, mỗi lần vào lại, môi trường và nhân vật bên trong đều thay đổi ngẫu nhiên, gần như không bao giờ gặp lại tình huống giống hệt.

Một NPC học giả trong trò chơi từng giải thích hiện tượng này bằng khái niệm “hình chiếu của thế giới thấp chiều trong thế giới cao chiều.”

Dĩ nhiên, lý thuyết thực tế phức tạp hơn nhiều, liên quan đến toán học cấp cao, nhưng điều đó liên quan gì đến Phan Long — “Ma Thần Tây Nguyên” hay “Thiên Sứ Abraham cổ đại”?

Viên quan Đức bị hắn nói cho choáng váng, mặt mờ mịt, vẻ như đang tự hỏi: “Ta là ai? Ta ở đâu? Ta đang làm gì?” — miệng lẩm bẩm những câu chẳng ai hiểu, trông như ngốc nghếch.

Phan Long bỗng nhớ ra một chuyện, vung tay một cái, hút vào tay vài khẩu súng trường và súng ngắn, thu lại.

Có lẽ… những thứ này cũng có thể trở thành tài sản?