Chương 285: Vương Sán tặng thư hoàn cố cựu, Hạ Bôn khắc tự khải tân chương

Kiến An hai năm thu đông, Tào Tháo lấy Tôn Sách làm tiên phong, thân lãnh đại quân vây công Nam Quận Tương Dương. Viên Thuật bị vây, gửi thư cầu cứu Lữ Bố ở Giang Hạ, đồng thời hứa hẹn gả con trai mình cho con gái Lữ Bố, đồng thời giao con trai làm con tin. Viên Thuật phái đại tướng Kỷ Linh dẫn 300 kỵ binh tinh nhuệ hộ tống con trai Viên Diệu phá vây. Khi đến Tương Dương, Kỷ Linh bị Tôn Sách tự mình suất lĩnh binh mã truy kích. Kỷ Linh vì bảo vệ Viên Diệu, chủ động nghênh chiến Tôn Sách, bị Tôn Sách dùng thương đuôi quét ngã xuống ngựa, rơi xuống đất đầy bùn. Phó tướng Kỷ Linh là Kiều Nhuy định chạy trốn, bị tướng Tôn Sách là Trình Phổ truy sát, một đao chém ngã ngựa. Viên Diệu bị bắt sống, mang về dưới thành Tương Dương, khiến Viên Thuật nhìn rõ.

Lữ Bố bên kia, vốn đã lưỡng nan khi đối mặt lời cầu cứu của Viên Thuật: cứu hay không cứu? Nếu không cứu, Tào Tháo chiếm Nam Quận rồi sẽ tiến đánh Giang Hạ. Lữ Bố hiện đã mắc “hội chứng PTSD do Tào Tháo”, tự nhận không phải đối thủ của Tào Tháo. Nếu Tào Tháo tấn công, hắn vô phương đối phó, thậm chí không biết nên chạy về đâu. Nếu cứu, thì cứu thế nào? Mang đầu đi cứu sao? Nhạc Tiến và Cấm Tĩnh đang đóng quân ở Giang Hạ phía bắc, chờ hắn xuất binh để thừa hư nam hạ chiếm Giang Hạ. Hơn nữa, Hoàng Trung và Hứa Chử đã đóng quân trên con đường Lữ Bố phải đi qua để viện trợ Nam Quận — hai người này đều là dũng tướng từng giao chiến với Lữ Bố, hắn không có nắm chắc thắng lợi trước hai người.

Ngay lúc Tào Tháo vây khốn Tương Dương, Vương Sán — cháu trai Tư Đồ Vương Sướng thời Linh Đế — rời Kinh Châu, đi về Hứa Đô, mang theo mấy ngàn quyển sách mà Thái Ung từng tặng mình, để trao lại cho hậu nhân Thái Ung — Thái Diễm. Vương Sán từ nhỏ đã nổi tiếng tài hoa, năm Sơ Bình thứ hai ở Trường An quen biết Thái Ung. Lúc ấy, Thái Ung rất trân trọng Vương Sán; nghe tin ông đến cầu kiến, vội vã ra đón, thậm chí còn không kịp chỉnh lại giày dép…

“Ê, cảnh này nghe quen quá, Mạnh Đức, ngươi có thấy không?”

Sau khi gặp Vương Sán, Thái Ung nói với người khác: “Vương công (cháu Tư Đồ Vương Sướng) này, có tài dị thường, ta không bằng.” Sau đó, ông lấy ra mấy ngàn quyển sách trong kho của mình tặng cho Vương Sán.

Năm Sơ Bình thứ tư, Vương Sán nam hạ đến nương nhờ Lưu Biểu ở Kinh Châu, nhưng Lưu Biểu thấy dung mạo ông bình thường, nên không coi trọng.

“Ê, cảnh này… cũng quen quá, Bá Phù, về hỏi em trai ngươi xem hắn có nhớ không?”

Năm Kiến An đầu tiên, Vương Sán nghe tin con gái Thái Ung là Thái Diễm đã gả cho… Ai? À, Hạ Bôn — khách khứa của Tào Tháo. Vì nhớ ơn Thái Ung từng tặng sách, Vương Sán quyết định mang toàn bộ số sách ấy trao lại cho Thái Diễm. Không chỉ vậy, ông còn dành một năm đi thu thập thêm nhiều sách vở khắp Kinh Châu, định cùng gửi tặng Thái Diễm.

Mọi người đều biết, sách vở thời này quý giá vô cùng, vì vẫn là dạng thẻ tre, chỉ có thể chép tay — kỹ thuật in ấn chưa được phát minh, thậm chí nếu có, cũng không thể khắc lên thẻ tre. Đó cũng là lý do Vương Sán xem việc Thái Ung tặng sách là đại ân.

…

Nhìn từng xe thẻ tre được dọn vào kho sách của Quang Lộc Đại Phu phủ, Hạ Bôn đứng đó, bỗng nhiên nảy ra một ý nghĩ:

Sách vở thời này thật quý, vậy mình đã xuyên không rồi, có nên nghĩ đến việc làm một vài việc mà người xuyên không nên làm?

Hỏa dược! À… tỷ lệ đã quên.

Pha lê! À… không biết làm.

Hàng không mẫu hạm! Máy bay trực thăng! Đạn đạo Đông Phong! Cái này… tạm thời bỏ qua đi, chủ yếu là thời này chẳng ai biết làm cả.

Nhưng kỹ thuật in ấn thì sao…?

Cái này đơn giản mà! Có nên thử làm không?

Thời này, vì sách vở quý, nên chúng bị tập trung trong tay các thế gia đại tộc (như Viên thị Nhữ Nam, Dương thị Hoằng Nông), làm gia tăng phân hóa văn hóa giai tầng. Hạ Bôn nghĩ: nếu mình có thể sớm phát minh ra kỹ thuật in ấn, liệu có thể thay đổi tình trạng này không?

Vợ mình vất vả phục hồi bao nhiêu điển tịch như vậy, chẳng lẽ chỉ để có một bản đơn lẻ?

Kỹ thuật in ấn vốn không phức tạp, thời này có lẽ đã có hình thức sơ khai.

Thời Linh Đế Hi Bình bốn năm đến Quang Tự thứ sáu, triều đình từng khắc một loạt kinh điển Nho gia lên bia đá, rồi đặt trước cửa Thái Học. Đúng vậy, người chủ trì công việc này, trong đó có cha của Chiêu Cơ — Thái Ung.

Triều đình còn cho phép người ta “thác ấn”: dùng giấy ướt áp lên bia, dùng búa đập nhẹ, lấy được bản in âm văn (chữ lõm) thành chữ trắng trên giấy — gọi là “bản dập”. Loại bản dập này có thể mang đi truyền bá, tương đương bản sao chuẩn xác, chính xác, số lượng lớn.

Hình thức khắc rồi thác ấn này, có thể coi là hình thức sơ khai của “in ấn”.

Tuy nhiên, nếu Hạ Bôn muốn phát minh ra kỹ thuật in ấn, trước tiên phải cải tiến kỹ thuật làm giấy. Thời này tuy có giấy Thái Hậu, nhưng sản lượng và chất lượng không đủ cho in ấn quy mô lớn.

Hơn nữa, phát minh thường do nhu cầu thúc đẩy. Thời này, nhu cầu sao chép văn bản quy mô lớn không cấp thiết và phổ biến như đời sau.

Tri thức bị thế gia đại tộc độc quyền, sách vở là tài sản viết tay quý giá. Các tàng thư gia thuê “thư đông” (người chép sách chuyên nghiệp) để sao chép, hình thành một ngành chép tay ổn định. Cách này tuy chậm, nhưng đáp ứng nhu cầu tầng lớp tinh hoa.

Hơn nữa, giáo dục cực kỳ hạn chế trong số ít môn phiệt sĩ tộc, khoa cử (Tùy Đường) chưa ra đời, xã hội chưa hoàn toàn dựa vào phổ cập tri thức kinh điển.

Do đó, không có nhu cầu xã hội tầng dưới “mới vừa cần” cho sách giá rẻ, số lượng lớn.

Còn một lý do nữa: chép kinh điển chính là hành vi học tập và tu thân, mang tính thiêng liêng văn hóa. Máy móc sao chép thời ấy có thể bị coi là “bất kính” hoặc “giá rẻ hóa” kinh điển.

Ví dụ, khi Tào Ngẩng chép sách ở đây, nếu truyền ra, người ta sẽ không nghĩ ông sai khiến tiểu tử ngốc, mà sẽ cho rằng Tào Ngẩng đang tận tâm học đạo dưới sư môn — đó là biểu hiện của sự trầm ổn, cẩn trọng.

Nhưng với Hạ Bôn, nếu mình có thể đưa kỹ thuật in ấn, thậm chí in chữ rời vào thời đại này, có lẽ sẽ phá vỡ sự độc quyền văn hóa này — thậm chí…

Nói như vậy, đây là sự lãng mạn độc nhất của người Hoa Hạ: vất vả xuyên không một phen, đầu óc đầy ắp nghĩ làm sao dân giàu nước mạnh, làm sao tránh tiếc nuối, làm sao đưa văn minh Hoa Hạ lên đỉnh cao thế giới.

Dĩ nhiên, ngoại trừ việc hắn chỉ thích tán gái…

…

“Phu quân đã nhiều ngày vội vã làm gì vậy?” Thái Diễm thì thầm hỏi.

Đức Thúc hai tay ôm ngực, nhìn Hạ Bôn đang bận rộn như thật, không hiểu đang làm gì, suy nghĩ một lát:

“Chẳng lẽ… đang khắc chương?”

Khắc chương?

Thái Diễm nhìn bốn khối vuông nhỏ trước mặt Hạ Bôn — quả thật, mỗi khối đều có một chữ khắc ở đáy.

Văn nhân nhã sĩ khắc chương không phải chuyện lạ, nhưng phu quân hôm nay thật kỳ lạ, sao lại làm cái này?

Hạ Bôn tự tay khắc xong bốn khối vuông, sắp xếp theo trình tự, vừa ngẩng đầu, tự hào nhìn Thái Diễm và Đức Thúc:

“Phu nhân, Đức Thúc, sắp tới là khoảnh khắc chứng kiến kỳ tích!”

Hạ Bôn tự tin tràn trề, vung tay áo, hào hùng:

“Mặc tới! Giấy tới!”

(Tấu chương xong)