Chương 102: Giả thuyết bảng mạch điện

Để chứng minh bản thân có năng lực trường sinh bất tử nhằm lấy được sự tín nhiệm của Triệu Đà, Lữ Di đã tự tay rạch một đường trên ngực mình, vết thương ấy chỉ trong vòng chưa đầy mười lăm phút đã hồi phục như lúc ban đầu.

Tôi đem suy nghĩ trong lòng nói ra: “Dựa theo văn khắc trên nắp quan tài, thi thể hai đầu bốn tay này từng tiến hành ‘Thiên Hợp’, nếu tôi đoán không sai, ‘Thiên Thụ’ và ‘Thiên Hợp’ là hai loại nghi thức tương tự nhau.”

“‘Thiên Thụ’ có thể ban cho người ta sự trường sinh bất tử, vậy công năng của ‘Thiên Hợp’ liệu có phải là khiến con người trở nên giống như thằn lằn — không, là sở hữu năng lực hồi phục còn mạnh mẽ hơn cả thằn lằn?”

“Lữ Di không chỉ tiến hành Thiên Thụ, mà còn tiến hành cả Thiên Hợp, cho nên hắn mới có năng lực hồi phục cường hãn đến thế?”

Thạch Trung Ngọc và tơ lụa thư đều không hề nhắc tới việc sau khi tiến hành Thiên Thụ, Thạch Trung Ngọc sẽ có được năng lực khiến vết thương lành lại ngay lập tức. Sau khi trải qua Thiên Thụ, tuy các kỹ năng trên cơ thể tôi đều được nâng cao, nhưng tôi chắc chắn mình không hề có được năng lực hồi phục tức thì.

Đúng là khi tiến hành Thiên Thụ, lúc đó tôi đang bị trọng thương, và Thiên Thụ đã giúp những vết thương ấy khép miệng lại.

Nhưng sau đó, tôi đã từng nhiều lần bị thương, tuy tốc độ hồi phục nhanh hơn người bình thường, nhưng tuyệt đối không có chuyện lành lại ngay lập tức.

Nếu thật sự có thể lành vết thương trong chớp mắt, tôi hiện tại đã không cần dùng thuốc và băng bó nữa.

Nói cách khác, Thiên Thụ không thể mang lại công hiệu làm lành vết thương tức thì.

Vậy nên, vết thương trên ngực Lữ Di khép lại chỉ trong chốc lát, tuyệt đối không phải năng lực do Thiên Thụ mang lại.

Tôi dừng lại một chút, rồi tung ra một ý tưởng táo bạo hơn: “Hay là nói, thi thể hai đầu bốn tay này, liệu có phải cũng là một trong số những người thuộc tộc Cổ Việt kia?”

Nếu Lữ Di có loại năng lực này, thì tộc nhân của hắn chắc cũng tám chín phần mười là như vậy.

Trần tiên sinh vốn đang nhắm mắt giả ngủ đột nhiên mở bừng mắt, hạ kết luận: “Thi thể hai đầu bốn tay không thể là người Cổ Việt, bởi vì người Cổ Việt rất coi trọng sự cân xứng, cần phải do người trong tộc đảm đương.”

Dứt lời, ông nhìn tôi một cái rồi nói tiếp: “Tôi đồng ý với phân tích của cậu, ‘Thiên Hợp’ và ‘Thiên Thụ’ thuộc về hai loại nghi thức đồng tông đồng nguyên, thứ dựa vào vẫn là Thiên Thụ Tam Bảo.”

Nhắc tới chủ đề mà Trần tiên sinh hứng thú, ông không còn giả vờ lạnh lùng nữa mà bắt đầu thao thao bất tuyệt: “Tôi vốn tưởng rằng, ‘Thiên Thụ Tam Bảo’ chỉ có một công năng duy nhất, đó chính là ‘Thiên Thụ’.”

Ông ngẩng đầu nhìn cánh cửa có hoa văn kia: “Nhưng nhìn từ cánh cửa này mà xem, công năng của ‘Thiên Thụ Tam Bảo’ xa không chỉ dừng lại ở ‘Thiên Thụ’.”

Quả thực đúng như lời Trần tiên sinh, hoa văn trên cánh cửa này không khác gì ‘Đế’, hiển nhiên là sản phẩm của cùng một loại kỹ thuật, đồng tông đồng nguyên.

Tôi và Bắc Cá từng thảo luận về vai trò của Thiên Thụ Tam Bảo trong nghi thức ‘Thiên Thụ’, cho rằng Thiên Tinh Châu - Đế - Ngọc Bội giống như mối quan hệ giữa Mặt Trời - Năng lượng mặt trời - Cầu chì.

Nhưng hiện tại xem ra, đối tượng tham khảo này cần phải sửa đổi.

Nếu tổ hợp ba thứ Thiên Thụ Tam Bảo này không chỉ có công năng Thiên Thụ, thì mối quan hệ giữa chúng giống như Điện - Bảng mạch - Cầu chì hơn.

Công hiệu của Thiên Tinh Châu và Ngọc Bội không đổi, vẫn đảm đương vai trò nguồn năng lượng và cầu chì.

Mấu chốt nằm ở ‘Đế’.

Bảng mạch có thể ứng dụng trong máy tính, điện thoại, máy sấy, tủ lạnh, TV, v.v. Mỗi bảng mạch khác nhau sẽ có tác dụng khác nhau.

Nhưng không ngoại lệ, tất cả đều thông qua việc thiết kế các mạch điện khác nhau, khiến dòng điện có thể chạy dọc theo lộ trình đã định sẵn trong các linh kiện chủ chốt, truyền tín hiệu và điện lực để đạt được những hiệu quả khác nhau.

Bảng mạch bên trong mỗi thiết bị điện đều không giống nhau, nhưng trong mắt người ngoài, chúng trông đều na ná nhau.

Ví dụ như bảng mạch trong TV và máy tính, nếu đặt cạnh nhau, người ngoài nhìn vào căn cứ không phân biệt được cái nào với cái nào. Tất cả đều là những tấm bảng màu xanh lục, từ điểm và tuyến tạo thành những hoa văn phức tạp, nhưng tác dụng lại khác biệt hoàn toàn.

‘Đế’ trong Thiên Thụ Tam Bảo và cánh cửa hoa văn trước mắt chính là những bảng mạch có công năng khác nhau, chất liệu giống nhau, nhưng hoa văn trên đó quyết định công năng của nó.

Thiên Hợp, chính là nghi thức đạt được công hiệu khác thông qua một khối ‘Đế’ có hoa văn khác biệt.

Còn về công hiệu là gì, nhìn từ tình huống của thi thể hai đầu bốn tay, rất có khả năng là làm lành vết thương tức thì.

Nhưng ‘Đế’, cánh cửa hoa văn và bảng mạch lại có điểm khác biệt.

Dù bảng mạch có tác dụng gì, nguồn năng lượng của nó đều là điện.

Nhưng đối với ‘Đế’ và cánh cửa hoa văn thì không giống vậy. Trong Thiên Thụ, nguồn năng lượng là Thiên Tinh Châu, còn ở cánh cửa hoa văn, nguồn năng lượng lại là máu.

Không đúng, một tia sáng lóe lên trong đầu tôi, nguồn năng lượng đảm đương trong cánh cửa hoa văn cũng là Thiên Tinh Châu!

Cánh cửa hoa văn này không phải có thể phân biệt được máu của người đã tiếp nhận Thiên Thụ, mà là chỉ có máu của người đã tiếp nhận Thiên Thụ mới có thể điều khiển được cánh cửa này!

Bất kỳ cơ quan điều khiển nào cũng cần có năng lượng, có thể là thủy năng, nhiệt năng, năng lượng cơ giới, v.v.

Mà nguồn năng lượng của Thiên Thụ là Thiên Tinh Châu, còn nguồn năng lượng điều khiển cánh cửa này chính là máu của người đã được Thiên Thụ.

Trần tiên sinh từng kiểm tra tỉ mỉ cơ thể tôi, đương nhiên bao gồm cả kiểm tra máu, và không phát hiện bất kỳ dị dạng nào, nhưng điều đó không có nghĩa là máu của tôi không xảy ra biến hóa.

Sau khi Thiên Thụ, tố chất các mặt của cơ thể tôi đều được nâng cao. Những sự nâng cao này không phải chỉ cần kiểm tra là có thể nhìn ra ngay, ví dụ như thị lực và thính lực, nếu tôi không chủ động báo cho, chỉ dựa vào kiểm tra thì không đời nào phát hiện ra được.

Máu của tôi cũng vậy, chắc chắn đã xảy ra biến hóa nào đó, chỉ là chưa kiểm tra ra mà thôi.

Khoa học kỹ thuật tiên tiến nhất cũng có giới hạn, chỉ có thể thí nghiệm ra những tính chất đặc biệt nhất định. Lĩnh vực kiểm tra cũng có giới hạn, ví dụ như độ sắc nét của X-quang kém xa cộng hưởng từ, cộng hưởng từ có thể phát hiện vấn đề, còn X-quang thì không.

Trình độ kỹ thuật hiện tại của chúng ta giống như mới chỉ phát triển đến giai đoạn X-quang, những thứ X-quang không phát hiện được không có nghĩa là không tồn tại, chỉ là khoa học kỹ thuật của chúng ta chưa phát triển đến mức cộng hưởng từ mà thôi.

Nếu tôi đoán không sai, máu của tôi chính là nguồn năng lượng điều khiển cánh cửa hoa văn, vậy máu của tôi nhất định còn sót lại sức mạnh của Thiên Tinh Châu, chính sức mạnh Thiên Tinh Châu ẩn chứa trong máu đã giúp tôi mở được cửa.

“Hơn nữa, ở những công năng khác nhau, Thiên Tinh Châu và Ngọc Bội không nhất thiết phải có mặt.”

Lời của Trần tiên sinh kéo suy nghĩ của tôi trở lại thực tại. Ông không hề biết trong vài giây ngắn ngủi tôi đã suy nghĩ nhiều đến thế, ông nói tiếp: “Cánh cửa này cũng là một khối ‘Đế’, hoa văn trên khối ‘Đế’ này quyết định tính công năng của nó.”

Có lẽ vì việc giấu giếm chuyện mình đã tiến hành Thiên Thụ khiến tôi cảm thấy có chút hổ thẹn với Trần tiên sinh, nên tôi vẫn không nhịn được mà nói ra suy đoán về mối quan hệ giữa ‘Đế’ và bảng mạch.

Đương nhiên, về việc máu của tôi rất có khả năng ẩn chứa năng lượng còn sót lại của Thiên Tinh Châu, tôi tuyệt nhiên không nhắc tới một lời.