Chương 68: Linh trùng

Bắc Cá nhìn khối kết sỏi kia, trầm ngâm: “Ký chủ bị ký sinh là thổ địa, song sinh hoa là cây ăn quả, còn khối kết sỏi này là trái cây. Nói như vậy, mục đích cuối cùng của thuật vu cổ song sinh hoa này chính là vì trái cây này sao?”

Trần tiên sinh gật đầu. Tôi nghe mà líu lưỡi, cảm khái: “Lấy nhân thể làm thổ nhưỡng, ký sinh cổ trùng, chỉ vì kết sỏi này?”

“Phương thức đào tạo quỷ dị, trái cây cũng quỷ dị, người cổ đại nghĩ ra loại tà thuật này, trong đầu rốt cuộc chứa cái gì? Thật quá tà ác, quá tàn nhẫn!”

Trần tiên sinh giọng bình thản hỏi ngược lại: “Tà ác tàn nhẫn? Phương thức này đối với nhân loại mà nói, chẳng phải rất đỗi bình thường sao?”

Giọng điệu ông ấy không khác ngày thường là mấy, nhưng không biết có phải ảo giác không, tôi cảm thấy nó lạnh lẽo hơn hẳn.

Trần tiên sinh không để tâm suy nghĩ của tôi, tự nói: “Ngưu hoàng, mã bảo, cẩu bảo được coi là tam bảo, là dược liệu quý giá đáng giá ngàn vàng. Ba thứ này thực chất là kết sỏi trong cơ thể trâu, ngựa, chó.”

“Trong đó ngưu hoàng quý nhất, có câu vàng có giá, ngưu hoàng vô giá. Ngưu hoàng tự nhiên ở chợ đen bị đẩy giá lên gần 30 vạn một cân, còn đắt hơn vàng. Xác suất hình thành tự nhiên rất thấp, nên từ xưa đã có người dùng phương pháp can thiệp nhân tạo để trâu kết sỏi.”

“Cách can thiệp này khiến trâu mắc bệnh nặng, đau đớn muốn chết, sống không bằng chết. Để ngưu hoàng lớn hơn, người nuôi tìm mọi cách kéo dài mạng sống cho con vật, khiến nó phải chịu đựng sự hành hạ tột cùng, muốn chết cũng không được, cuối cùng thường là bị đau đớn mà chết.”

“Còn việc nuôi cấy trân châu trong vỏ sò cũng là can thiệp nhân tạo, cấy nhân châu vào cơ thể chúng. Cả đời vỏ sò chỉ là cái khay nuôi cấy, chẳng lẽ không tàn nhẫn?”

“Lấy thân thể trâu ngựa làm vật dẫn nuôi ngưu hoàng, mã bảo thì không thấy tàn nhẫn, tại sao cùng phương thức đó áp dụng lên người lại là tàn nhẫn?”

Trần tiên sinh nói khiến tôi á khẩu, những lời ông nói quả thực có lý.

Lúc này, một người trong đội không biết là ai đột nhiên lên tiếng: “Đó không giống nhau, người và động vật sao có thể đánh đồng?”

Trần tiên sinh quay phắt đầu lại nhìn về phía người đội viên tên Tiểu Đao. Cậu ta bị nhìn đến mức không tự nhiên, cúi đầu tránh ánh mắt ông.

Trần tiên sinh hỏi ngược lại: “Tại sao không thể? Chẳng lẽ nhân loại cao quý hơn? Mạng người lại quý hơn mạng sinh linh khác sao?”

Người đội viên kia còn rất trẻ, không lớn hơn tôi bao nhiêu, đang độ tuổi không sợ trời không sợ đất. Dù có chút kiêng dè Trần tiên sinh, cậu ta vẫn không phục: “Tất nhiên rồi, người là vạn vật chi linh.”

Tôi tưởng Trần tiên sinh sẽ phản bác như trước, nhưng bất ngờ là ông không hề có ý đó, thậm chí không thèm nhìn cậu ta thêm lần nào, chỉ nhàn nhạt lẩm bẩm: “Vạn vật chi linh sao?”

Chúng sinh bình đẳng là tư tưởng nhà Phật, cho rằng mọi sinh mệnh trên đời đều bình đẳng.

Dù là nuôi ngưu hoàng trong vỏ sò hay thuật vu cổ song sinh hoa, tôi đều thấy tàn nhẫn như nhau.

Nhưng là một người bình thường, tôi cũng như Tiểu Đao, không quá tán thành lý luận chúng sinh bình đẳng.

Mạng người đương nhiên quan trọng hơn các loài khác, đó là nhận thức của đại đa số mọi người.

Trong ấn tượng của tôi, Trần tiên sinh phần lớn thời gian đều đứng ngoài cuộc, như thể thế gian này chẳng liên quan gì đến ông. Rất hiếm khi thấy ông cảm xúc như vậy, tôi thực sự không hiểu tại sao hôm nay ông lại khác thường đến thế.

Mãi đến tận sau này, tôi mới hiểu được nguyên nhân.

Nhưng đó là chuyện về sau.

Bắc Cá cũng nhận ra sự khác lạ của Trần tiên sinh, vội đổi đề tài: “Lão bản, trái cây song sinh hoa này có tác dụng gì?”

Chưa đợi Trần tiên sinh trả lời, Hay Lại đã ra vẻ hiểu biết: “Này lão đại, còn phải hỏi sao, không cần đoán cũng biết, chắc chắn lại là trường sinh bất tử.”

Tôi cũng nghĩ như Hay Lại, mọi thứ liên quan đến Thiên Tinh Châu từ trước đến nay đều không thoát khỏi hai chữ trường sinh bất tử.

Thế nhưng, trái với dự đoán của tôi, Trần tiên sinh lắc đầu: “Không liên quan đến trường sinh bất tử. Trái cây trong song sinh hoa gọi là Trùng Linh, truyền thuyết nói rằng nó có thể giúp thạch nữ, thậm chí cả nam giới mang thai.”

Lời Trần tiên sinh khiến tất cả mọi người sững sờ. Làm nam giới mang thai?

Công hiệu này có chút nghịch thiên rồi!

Trong lòng tôi khẽ động, Trần tiên sinh từng nói người Cổ Càng từng nhắc đến một bí mật về Thiên Thần: Thiên Thần cũng giống như nhánh người Cổ Càng kia, không có khả năng sinh sản.

Chẳng lẽ song sinh hoa này là thứ Tây Vương Mẫu nuôi dưỡng để giải quyết vấn đề sinh sản cho Thiên Thần?

Hầu Người Què sắc mặt trầm xuống: “Trần huynh đệ, ngươi chắc chắn tác dụng của trái cây này là làm người mang thai, chứ không phải công hiệu khác?”

“Hay là nói, trái cây này ngoài việc làm người mang thai ra, còn có tác dụng khác?”

Ông ta chằm chằm nhìn vào khối kết sỏi hình hài trẻ con màu đỏ trong tay Trần tiên sinh, “Ví dụ như trường sinh bất tử?”

Lời vừa dứt, tôi khẽ động lòng, theo bản năng nhìn về phía Bắc Cá, Bắc Cá cũng vừa lúc nhìn tôi.

Ánh mắt chạm nhau, rõ ràng chúng tôi đều nghĩ đến một chỗ: Lão già này chắc chắn biết điều gì đó, hơn nữa nhất định liên quan đến Thiên Thần, thậm chí chuyến đi này rất có thể là vì Thiên Thần mà đến.

Hầu Người Què từng nhắc đến di huấn tổ tông, nói ngọc bội liên quan đến trường sinh bất tử, nhưng phải kết hợp với vật phẩm khác.

Điều này không sai, ngọc bội là một trong ba món bảo vật của Thiên Thần, phải dùng cùng Đế và Thiên Tinh Châu mới có tác dụng.

Chúng tôi biết hai món còn lại, nhưng Hầu Người Què hiển nhiên không biết, nên khi nghe Trần tiên sinh nói trái cây không liên quan đến trường sinh bất tử, ông ta mới không ngồi yên được.

Chỉ là tôi không biết di huấn tổ tông của ông ta còn tiết lộ thông tin gì khác mà chúng tôi chưa biết hay không.

Hầu Người Què cũng nhận ra mình lỡ lời, cười gượng giải thích: “Ta thời trẻ cũng là người trong nghề, biết người xưa phần lớn đều theo đuổi trường sinh bất tử, rất nhiều đồ cổ đồ vàng mã đều liên quan đến nó, chưa từng nghe nói đến việc mang thai, nên mới hỏi vậy.”

Lời giải thích của lão già này đúng là lạy ông tôi ở bụi này. Ông ta không giải thích còn đỡ, giải thích xong càng khiến tôi khẳng định suy đoán của mình.

Tôi và Bắc Cá không vạch trần, cũng không hỏi thêm về đề tài này, chỉ thầm quyết định trong lòng, có cơ hội nhất định phải dò hỏi xem ông ta biết bao nhiêu, có thông tin nào chúng tôi chưa nắm được không.

Trần tiên sinh liếc nhìn ông ta, dập tắt hy vọng trong lòng ông ta: “Sách cổ ghi lại, song sinh hoa sẽ hấp thụ hoàn toàn cơ quan sinh dục của mỗi đời ký chủ, bất kể nam nữ, lấy đó làm chất dinh dưỡng để nuôi trái cây. Trăm năm kết quả, trái cây tên là Trùng Linh, mỗi lần đổi xác lại hấp thụ thêm một bộ cơ quan sinh dục, công hiệu Trùng Linh càng mạnh.”

“Trùng Linh trăm năm sắc ửng đỏ, thời gian càng lâu, sắc càng đậm.”

Trần tiên sinh nhìn khối Trùng Linh đỏ như máu trong tay: “Trùng Linh trăm năm có thể làm thạch nữ mang thai, Trùng Linh ngàn năm thậm chí có thể làm nam tử mang thai.”

Ông dứt lời nhìn về phía Hầu Người Què: “Ngoài ra, không còn tác dụng gì khác.”