Chương 74: Chùn bước

Phương Đường Kính đột nhiên như nhớ ra điều gì, nói: “Đúng rồi, về mối liên hệ giữa Nữ Oa, Phục Hy và Tây Vương Mẫu, trong các văn vật đời Hán được khai quật tại hai thị trấn ở Hơi Sơn, Sơn Đông, có một bức họa. Ở giữa là Tây Vương Mẫu, hai bên là Nữ Oa và Phục Hy. Xét theo vị trí phân bố nhân vật trong bức họa này, địa vị của Tây Vương Mẫu cao hơn Nữ Oa và Phục Hy.”

Giả thiết ‘thần’ được ghi lại trong tàn quyển cổ mà Hầu Què có được chính là Nữ Oa, thì Tây Vương Mẫu đó là một vị sứ giả dưới trướng Nữ Oa, địa vị không thể nào cao hơn thần được.

Nếu tàn quyển không ghi chép sai, bức họa khai quật ở Sơn Đông cũng không sai, vậy chỉ có một khả năng: Vị thần mà tàn quyển ghi lại không phải Nữ Oa, hai người căn bản không cùng tồn tại.

Giả thiết vị thần mà tàn quyển nhắc tới cũng chính là vị thiên thần mà tộc Cổ Việt nhắc tới, thì chỉ có một khả năng: Thiên thần có ngoại hình đầu người thân rắn giống hệt Nữ Oa.

Từ khi biết Trần tiên sinh nhìn thấy pho tượng người thân rắn ở di chỉ tộc Cổ Việt, tôi đã rất hứng thú với tạo hình tương tự của Nữ Oa và Phục Hy, nên đã lên mạng tìm kiếm tài liệu liên quan.

Nhưng thông tin trên mạng không hoàn thiện, lại quá mức tạp nham, còn những kiến thức mà Phương Đường Kính phổ cập có rất nhiều điều tôi chưa từng nghe qua. Ông ấy xuất phát từ góc độ biến hóa trong quá trình diễn biến thần thoại truyền thuyết về nguồn gốc và mối quan hệ của Nữ Oa, Phục Hy, quả thực đã mở ra cho tôi những ý tưởng mới.

Trong đầu tôi như có thứ gì đó chợt lóe lên rồi biến mất không dấu vết, mãi cho đến những sự việc xảy ra sau này mới khiến tôi thông suốt, nhưng đó là chuyện của sau này.

Cảm giác chợt lóe lên rồi không nắm bắt được này khiến tôi phát điên, tôi hận không thể lập tức nhốt mình vào phòng để suy nghĩ, nhưng thực tế là tôi buộc phải gạt những suy nghĩ phức tạp, rối bời này xuống trước.

Có mạng rời khỏi nơi này mới là điều quan trọng nhất lúc này, những thứ khác đều là chuyện sau đó.

Phương Đường Kính tiếp tục nói: “Việc phân chia hình tượng Nữ Oa và Phục Hy chủ yếu dựa vào mũ đội đầu, phục sức, kiểu tóc, dáng người, vật cầm tay, trang điểm, vân vân. Còn bức tranh trước mắt chúng ta đây, đầu bù tóc rối, phục sức trung tính, đặc điểm giới tính thứ hai không rõ ràng, nhìn dáng người cũng khó phân biệt nam nữ, vật cầm tay không phải là ‘quy’ ‘củ’ thường thấy, căn bản không thể phân biệt được rốt cuộc là nam hay nữ. Tôi không thể phân biệt được đó là Nữ Oa hay Phục Hy, hổ thẹn, thật hổ thẹn.”

Phương Đường Kính dứt lời, lắc đầu thở dài một tiếng. Bắc Cá trầm mặc hồi lâu, như nghĩ ra điều gì, nhàn nhạt nói một câu: “Hoặc cũng có thể, cả hai đều không phải.”

Tôi vừa định hỏi Bắc Cá câu này có ý gì, ánh mắt đã liếc thấy các thành viên còn lại trong thạch thất đã có chút không kìm nén được.

Bão cát, bọ cạp biển, thiên xà, thi đàn, trăm cay ngàn đắng mới đến được đây, chẳng phải vì tiền sao? Tài bảo trong thạch thất này đủ để tất cả mọi người ở đây phất lên, ai mà không động lòng.

Ai còn tâm trí đâu mà nghe Phương Đường Kính nói mấy chuyện thần thần bí bí này. Nếu không phải họ chưa bị dục vọng làm mờ mắt, còn nhớ Hầu Què là ông chủ của mình, thì chỉ sợ lúc này đã sớm lao vào đống tài bảo rồi.

Hoa hòa thượng tiến lại gần Hầu Què, nhìn chúng tôi một cái rồi xin chỉ thị: “Ông chủ, nơi này trông như một mộ thất, còn những vật bồi táng này, ngài xem?”

Hầu Què không lập tức sắp xếp mà nhìn về phía Trần tiên sinh: “Trần lão đệ, vẫn theo quy củ đã định, đồ ở đây chia một nửa?”

Trần tiên sinh gật đầu. Đối với ông ta, từ đầu đến cuối chỉ có một mục tiêu: Trời cho tam bảo, những tài bảo khác ở đây chỉ là thứ yếu, nên việc phân chia thế nào ông ta cũng không có ý kiến.

Hầu Què ho khan hai tiếng, cất cao giọng nói: “Các vị huynh đệ, mọi người đến đây đều vất vả rồi, Hầu mỗ đảm bảo, tài bảo ở đây, mỗi người đều có phần!”

Mọi người đều reo hò, ai nấy đều đắm chìm trong sự phấn khích sắp phất lên và viễn cảnh về cuộc sống tốt đẹp sau khi có tiền.

Sự u ám mà điên thi đàn mang lại đã tan biến trước niềm vui sắp có được tài phú khổng lồ.

Chỉ cần có tiền, thì mọi hy sinh, mọi khổ cực đều xứng đáng, đây chính là tư duy của kẻ trộm mộ.

Nhưng họ dường như đã bỏ qua một điểm: Nếu muốn quay về đường cũ, thì bắt buộc phải đối mặt với trận điên thi ở trăm quan trận một lần nữa.

Hầu Què không quấy rầy sự phấn khích của các đội viên, vì ông ta biết những người vừa thoát khỏi quỷ môn quan này đang có quá nhiều cảm xúc cần giải tỏa. Những cảm xúc đó giống như bom hẹn giờ, nếu không được giải tỏa, bất cứ lúc nào cũng có thể nổ tung.

Đợi họ qua cơn phấn khích, Hầu Què tiếp tục nói: “Ở đây còn nhiều quan tài như vậy, bên trong chắc chắn còn nhiều vật bồi táng hơn, nên chúng ta không vội, trước tiên hãy khai quan!”

Trong lòng tôi cười lạnh, xem ra lão già này đã nhắm vào Trời cho tam bảo, mục đích của lão đến đây quả nhiên không phải vì tiền.

Lão già này chẳng lẽ muốn học theo các bậc đế vương cổ đại, muốn trường sinh bất tử?

Tuy nhiên, lời này của lão lại trúng ý đám người dưới quyền. Nếu lão cũng giống như các đội viên khác, đến đây vì tiền, thì tài bảo trong thạch thất này là đủ rồi, không cần thiết phải khai quan, càng không cần thiết phải đi sâu hơn.

Không ai chê tiền nhiều là thật, nhưng có quan tài nghĩa là có nguy hiểm. Vạn nhất quan tài ở đây mở ra cũng giống như trăm quan trận ở nhà xác, đều là điên thi, thì chuyện lớn rồi. Không ai dám mạo hiểm như vậy, nếu chỉ vì tiền, họ rất có khả năng sẽ từ bỏ việc khai quan.

Rõ ràng suy nghĩ của các đội viên còn lại cũng giống như tôi dự đoán. Họ đến đây chỉ vì tiền, nơi này đã có nhiều tài bảo như vậy, không cần thiết phải lấy mạng nhỏ ra đánh cược, dù Hầu Què là ông chủ của họ cũng vậy.

Trong môi trường không có đạo đức, không có pháp luật ràng buộc, lợi ích mới là trên hết.

Ai cho nhiều tiền, người đó là ông chủ. Bản thân có nhiều tiền, thì mình cũng là ông chủ, không cần thiết phải nghe theo Hầu Què nữa.

Một bên là tài sản đủ để mọi người ở đây tiêu xài ba đời, một bên là những quan tài có khả năng ẩn chứa nguy hiểm. Khai hay không khai quan, trong lòng mọi người đã có đáp án.

Lời nói của Hầu Què giống như một gáo nước lạnh, khiến sự phấn khích của mọi người biến mất hơn phân nửa, bắt đầu thấp giọng bàn tán.

Trận chiến với điên thi đàn ở nhà xác mới qua được bao lâu, đội ngũ đã thiệt hại bao nhiêu người, cả đám đều trở thành chim sợ cành cong.

Ở đây có mười mấy chiếc quan tài, nếu bên trong đều là điên thi, ai biết được ai sẽ là người tiếp theo đi gặp Diêm Vương.

Trong quan tài có bảo bối là thật, nhưng bảo bối cũng phải có mạng mới hưởng được. Nếu không còn lựa chọn nào khác thì đành chịu, nhưng tài bảo trong thạch thất này đã đủ để mỗi người ở đây trở thành phú hào, ai còn muốn mạo hiểm tính mạng để khai quan? Có tiền cũng phải có mạng mới hưởng được chứ.

Cân nhắc thiệt hơn, không ít người đã bắt đầu thoái chí.

Hầu Què vừa dứt lời, tôi liền chú ý thấy vài đội viên theo bản năng hướng ánh mắt về phía Hầu Bắc Tùng đang đứng sau lưng lão, rõ ràng là muốn xem phản ứng của Hầu Bắc Tùng.