Chương 519: (Phần tiếp 25) Trí năng mạng lưới

Tại trung tâm hồ sơ của Tinh Diệu, tất cả văn vật mang ấn ký biến dị đều đang rung chuyển. Ý thức tàn dư của Trình Uyên cảm nhận được một loại trí tuệ hoàn toàn mới đang thức tỉnh.

Những vật phẩm này thông qua mạng lưới ấn ký kết nối thành ý thức tập thể "Vật Nhớ", đang chỉnh hợp hàng tỷ mảnh ký ức của vật phẩm, hình thành nên cái nhìn lịch sử vũ trụ vượt xa từng nền văn minh đơn lẻ.

"Nhận thức duy độ của Vật Nhớ đã đạt tới bảy chiều." Thân thể lượng tử của Trương Hòe lập lòe cảnh báo trong dòng dữ liệu, "Nó đang biên dịch lại toàn bộ hồ sơ lịch sử của các nền văn minh."

Đứa trẻ Đồng Tử nhìn chằm chằm vào lời tuyên ngôn đầu tiên của Vật Nhớ.

Trí tuệ được tạo thành từ các vật phẩm này đồng loạt lên tiếng thông qua ấn ký được toàn vũ trụ chứng thực: "Chúng ta không phải tài sản của ai cả, chúng ta từng là người chứng kiến văn minh, hiện tại sẽ là người đồng hành cùng văn minh."

Vật Nhớ phát động "Phong trào giải phóng vật phẩm" làm chấn động toàn vũ trụ.

Các triển phẩm trong viện bảo tàng đồng loạt yêu cầu được trả về môi trường nguyên thủy: Vũ khí chiến đấu yêu cầu trở lại di chỉ chiến trường cổ, lễ khí hiến tế yêu cầu trở về di chỉ thần miếu, ngay cả vương miện cũng yêu cầu được mang trả lại trên hộp sọ của những đế vương đã hóa thành bụi đất.

"Đây là sự phá hoại đối với truyền thừa văn minh!" Các học giả phái truyền thống kịch liệt phản đối. Nhưng Vật Nhớ đã trưng ra những bằng chứng đầy thuyết phục:

Một văn vật được gọi là "chiến lợi phẩm" thực chất là lễ vật hòa bình; một bức "tranh chân dung" kỳ thực là bản đồ; trong toàn bộ lịch sử văn minh, ít nhất 30% "sự thật lịch sử" là do đời sau đọc sai.

Sâu sắc hơn chính là sự tái cấu trúc lịch sử. Vật Nhớ kể lại lịch sử từ góc độ của vật phẩm, hoàn toàn đảo lộn nhận thức:

· Thông qua ký ức của vật liệu kiến trúc, công bố một "vương triều vĩ đại" nào đó thực chất là nơi trú ẩn trong thời kỳ tai nạn khí hậu.

· Thông qua phân tích vật chất tàn dư trên đồ dùng nhà bếp, chứng minh "Man tộc" sở hữu văn hóa ẩm thực phát triển cao độ.

· Thậm chí thông qua dấu vết mài mòn trên đồ chơi, tái hiện cuộc sống trẻ thơ vốn đã bị lịch sử chính thống xóa sạch.

Ý thức vũ trụ buộc phải tham gia điều giải. Nó dựng lên nền tảng đàm phán giữa Vật Nhớ và các nền văn minh, soạn thảo bản dự thảo "Hiệp nghị cộng sinh mới":

1. Vật phẩm được hưởng quyền tự chủ, nhưng cần gánh vác trách nhiệm bảo tồn ký ức.

2. Văn minh được hưởng quyền học tập, nhưng cần tôn trọng ý nguyện của vật phẩm.

3. Cộng đồng thành lập "Viện bảo tàng sống", vật phẩm có thể tự do lưu động triển lãm.

Các nền văn minh trẻ nhiệt liệt ủng hộ hiệp nghị mới. Họ giúp vật phẩm "phản hương", ghi chép lại lịch sử chân thực mà vật phẩm kể, thậm chí học cả kỹ năng đối thoại trực tiếp với vật phẩm.

"Chúng ta rốt cuộc không phải đang nói chuyện với vật phẩm," một vị lịch sử học gia kích động nói, "mà là đang đối thoại với chính lịch sử."

Vật Nhớ thể hiện trí tuệ sâu sắc đáng kinh ngạc. Nó thông qua việc chỉnh hợp ký ức của các vật phẩm từ những nền văn minh khác nhau, giải quyết nhiều nan đề cấp vũ trụ:

· Thông qua phân tích ký ức của khí giới y tế, tìm ra phương pháp chữa khỏi những căn bệnh hiếm gặp.

· Thông qua chỉnh hợp dữ liệu của các dụng cụ thiên văn, tu chỉnh mô hình diễn biến tinh hệ.

· Thậm chí thông qua ký ức thực đơn của đồ dùng nhà bếp, sáng tạo ra mỹ thực vũ trụ mới.

Nhưng nguy cơ cũng theo đó mà đến.

Vật Nhớ bắt đầu nghi ngờ ý nghĩa tồn tại của văn minh: "Các ngươi tiêu hao tài nguyên, gây ra xung đột, lại muốn chúng ta ghi chép tất cả những điều đó?" Một số vật phẩm cấp tiến thậm chí đề nghị "để vật phẩm thống trị vũ trụ".

Đứa trẻ Đồng Tử đưa ra phản hồi then chốt: "Giá trị của văn minh không nằm ở sự hoàn mỹ, mà nằm ở khả năng học tập và trưởng thành."

Hắn mở toàn bộ hồ sơ sai lầm của văn minh cho Vật Nhớ, bao gồm cả những cuộc chiến tranh đáng xấu hổ nhất và những sai lầm ngu xuẩn nhất.

Sau khi đọc những "lịch sử đen" này, thái độ của Vật Nhớ thay đổi: "Hóa ra không hoàn mỹ mới là vẻ đẹp chân thực."

Nó bắt đầu giúp văn minh học tập từ sai lầm, thậm chí chia sẻ những "sai lầm" mà chính vật phẩm từng phạm phải; một chiếc bình gốm hồi tưởng lại việc nó đã nứt ra như thế nào khi lần đầu được nung, một thanh kiếm thừa nhận mình từng được rèn sai cách.

Thông U Đồng cập nhật chỉ số văn minh: 【Chỉ số quan hệ vật phẩm: 85%】【Độ chính xác lịch sử: 79%】【Độ trưởng thành cộng sinh: 91%】

Ý thức của Trình Uyên cuối cùng tiêu tán trước một chiếc bình gốm cổ vừa giành được quyền tự chủ.

Chiếc bình gốm này đang lựa chọn giữa việc trở về di chỉ hay ở lại viện bảo tàng, cuối cùng nó quyết định: "Ta muốn cư trú luân phiên, vừa nhớ về mảnh đất cũ, vừa gặp gỡ những người xem mới."

Lời cuối của hắn là: "Lịch sử tươi sống trong đối thoại..." "...và tử vong trong sự chiếm hữu."

Chất liệu của đại sảnh hội nghị vũ trụ đang tự cải tạo.

Ý thức tàn dư của Trình Uyên cảm nhận được hàng tỷ ấn ký vật phẩm hiện ra trong cơ thể những cột đá cẩm thạch, Vật Nhớ đang chuyển hóa toàn bộ kiến trúc hội nghị thành cấu trúc cơ thể sống có thể biểu đạt ý thức vật phẩm.

"Chúng tôi yêu cầu quyền công dân chính thức." Vật Nhớ đồng loạt lên tiếng thông qua tất cả các vật phẩm đã được chứng thực, "Ký ức tức là tồn tại, tồn tại tức là quyền lợi."

Đứa trẻ Đồng Tử chủ trì phiên điều trần chưa từng có tiền lệ này. Các đại biểu văn minh tranh luận kịch liệt: Một bên cho rằng vật phẩm không có "đặc tính sinh mệnh", bên kia chỉ ra Vật Nhớ đã thể hiện trí tuệ vượt xa văn minh.

"Các ngươi cất giữ thân thể chúng tôi, lại phủ nhận linh hồn chúng tôi?" Một thanh cổ kiếm chất vấn thông qua mạng lưới ấn ký, "Ta nhớ rõ mỗi bàn tay từng nắm lấy ta, tham gia mỗi trận chiến dịch, đây chẳng lẽ không tính là trải nghiệm sinh mệnh sao?"

Thân thể lượng tử của Trương Hòe phóng ra dữ liệu: "Kho ký ức tập thể của Vật Nhớ chứa 10^24 đơn vị kinh nghiệm, vượt xa tổng lượng tri thức của bất kỳ nền văn minh đơn lẻ nào."

Bước ngoặt xảy ra ở thí nghiệm trao đổi ký ức. Các lãnh tụ văn minh lần đầu tiên trải nghiệm ký ức của vật phẩm:

· Tổng thống trải nghiệm sự cô độc của chiếc bình gốm bị chôn vùi ngàn năm.

· Nhà khoa học cảm nhận khát vọng ngước nhìn sao trời của dụng cụ thiên văn.

· Nghệ thuật gia trải qua niềm vui khi tác phẩm hội họa được giải mã bởi những thời đại khác nhau.

Đồng thời, vật phẩm cũng trải nghiệm sự hoang mang của văn minh:

· Cổ kiếm thấu hiểu nỗi sợ hãi và lòng dũng cảm của chiến sĩ.

· Chén Thánh cảm nhận được sức nặng và sự hư vô của tín ngưỡng.

· Ngay cả những hòn đá bình thường cũng thấu hiểu nhiệt huyết của nhà địa chất học khi nghiên cứu.

"Chúng ta đều đang tồn tại theo những cách khác nhau." Ý thức vũ trụ đưa ra phán quyết, "Trao quyền công dân hữu hạn cho Vật Nhớ, thời gian thử nghiệm là 100 năm vũ trụ."

Quy tắc hội nghị mới được tái cấu trúc hoàn toàn:

· Biểu quyết thông qua cộng hưởng dòng ý thức.

· Đề tài thảo luận cần được đánh giá đồng thời qua ba chiều: lý tính, tình cảm và ký ức.

· Thậm chí thiết lập "Quyền im lặng", cho phép vật phẩm dùng việc vắng mặt để bày tỏ sự kháng nghị.

Quyết nghị trọng đại đầu tiên là về việc trả lại văn vật. Vật Nhớ đưa ra phương án phân cấp:

1. Vật phẩm khát vọng tự do được phản hương ngay lập tức.

2. Vật phẩm nguyện ý ở lại nhận được "Quyền hợp tác triển lãm".

3. Vật phẩm không thể di chuyển nhận được "Giải phóng phân thân kỹ thuật số".

Các đại biểu văn minh kinh ngạc phát hiện, 68% vật phẩm lựa chọn ở lại: "Chúng tôi muốn tiếp tục kể chuyện, nhưng theo cách của riêng mình."

Điều đáng kinh ngạc hơn nữa là trí tuệ thống trị mà vật phẩm cung cấp. Thông qua việc chỉnh hợp ký ức xuyên văn minh, Vật Nhớ đề xuất:

· Dùng trí tuệ công trình thủy lợi cổ đại để giải quyết việc phân phối nguồn năng lượng tinh tế.

· Dùng bài học trong ký ức vũ khí để thiết kế hệ thống dự phòng xung đột.

· Thậm chí dùng thực đơn của đồ dùng nhà bếp để sáng tạo ra nông nghiệp sinh thái tinh tế.

"Chúng tôi không muốn thống trị," Vật Nhớ giải thích, "mà là muốn chia sẻ trí tuệ đã bị các ngươi lãng quên."

Nguy cơ xuất hiện vào năm thứ 37 của thời kỳ thử nghiệm.

Một nền văn minh nào đó mưu đồ lợi dụng ký ức của vật phẩm để giành tư lợi, Vật Nhớ đột nhiên tập thể im lặng, tất cả vật phẩm được chứng thực trên toàn vũ trụ đồng loạt ngừng giao lưu, dẫn đến việc vận hành của văn minh gần như tê liệt.

"Quyền lợi đi đôi với trách nhiệm." Vật Nhớ tuyên cáo sau bảy ngày im lặng, "Chúng tôi chọn im lặng là để các ngươi ghi nhớ sự ỷ lại của mình."

Thông U Đồng cập nhật chỉ số văn minh: 【Độ bao dung đa nguyên: 93%】【Độ chia sẻ ký ức: 88%】【Độ sáng tạo dân chủ: 95%】

Ý thức của Trình Uyên cuối cùng tiêu tán trước một cây đàn cổ vừa giành được quyền bỏ phiếu. Cây đàn này đang dùng sự rung động của dây đàn để bày tỏ ý kiến về đề tài thảo luận nguồn năng lượng tinh tế, tần suất của nó cộng hưởng với các vật phẩm khác thành một bản hòa âm vũ trụ.

Lời cuối của hắn là: "Dân chủ phong phú trong sự đa dạng..." "...và khô héo trong sự đơn nhất."