Tây Du: Thánh Tăng Tự Mình Tu Dưỡng : Chương 1: Đường Huyền Trang

Mặt trời chiếu rực rỡ, khói hương bao quanh.

Một nghìn hai trăm vị cao tăng mặc áo cà sa, đọc kinh đồng thanh.

Trên tháp cao, ở giữa, có một vị cao tăng trẻ ngồi trên một chiếc chăn bông, ngồi nghiêm chỉnh.

Anh chậm rãi mở mắt.

Mắt anh chớp sáng một giây rồi sau đó là sự kinh ngạc.

Đây là...... đâu?

Đất thiêng của Mật La?

Anh nhớ mình đã tịch diệt.

Ở chùa Vạn Hoa.

Năm đó, anh đã 65 tuổi, đã trở về từ Tây chùa sau 20 năm.

Anh tên là Trần Duệ, pháp danh Hoàn Tráng.

Cũng là vị Đại Thừa Tam Tạng, đã đi Tây chùa 19 năm, qua 100 quốc gia, mang về 657 bộ kinh, dịch 1335 quyển kinh.

Anh nghĩ mình sẽ yên nghỉ mãi.

Nhưng bây giờ——

Anh mở mắt, thấy mình ngồi trên một tháp cao, mặc áo cà sa, xung quanh là những vị cao tăng đông đúc, đọc kinh to lớn.

Đây là...... Đại lễ cầu siêu?

Khi anh đang bối rối, một màn ánh sáng bất ngờ xuất hiện trước mắt, thông tin như một dòng sông chảy vào não.

Tây du ký.

Đại Thừa.

Sơn Ngộ Không.

Lợn Bát Cáp.

Sa Sư.

Trắng Long Mã.

Cửu cửu bát nhất nhịn.

Thập vạn tám ngàn dặm đường đi tìm kinh.

Nhưng sau đó, một lời cảnh báo lạnh lùng vang lên trong lòng:

【Tây du đại nạn sắp xảy ra, nên truyền pháp cho thế gian, tiêu trừ nghiệp chướng, nhưng các phương diện đều có kế hoạch, thật pháp chưa được truyền, nên khiến đại nạn xảy ra, nghiệp chướng bùng nổ, chúng sinh nguy hiểm.】

【Vì vậy, sai ngươi làm chủ nạn, lại đi Tây du.】

【Khi ngươi làm việc như một vị thánh tăng, thì thiên đạo sẽ ủng hộ ngươi】

【Nhưng nếu ngươi đi theo con đường cũ, thì thiên đạo sẽ không ủng hộ, sẽ đưa ngươi trở về thế giới cũ】

......thiên đạo...... đại nạn......

Những khái niệm này đối với anh quá xa lạ.

Anh tiếp tục hấp thụ thông tin trong não, nhìn thấy những biểu hiện của "nguyên tác Đại Thừa"——

Hoàn Tráng nhẹ nhàng thở một hơi.

Đây là người được định sẵn để thực hiện công việc truyền bá giáo pháp?

Vậy thì có thể trở thành Phật được không?

Anh ta là Ngưu Đầu Tử không phải như thế này, cũng không muốn trở thành Phật như thế này.

Nếu trời đất đã định cho anh ta phải trải qua những điều này......

Ngưu Đầu Tử nhìn dần dần trở nên bình tĩnh.

……

Trong đám đông người, một sự ồn ào bất ngờ nổ ra.

Từ xa, Vệ Tích cầm trên tay một sắc lệnh, hét lên:

"Đại hoàng đế có sắc lệnh, mời Ngưu Đầu Tử thượng tôn đến gặp mặt——"

Ngưu Đầu Tử từ trên chiếc ghế cao lên đứng dậy.

Đại nạn Tây du, chương đầu tiên, đã bắt đầu.

Trước mắt mọi người, vị pháp sư trên cao đài dần dần mở mắt, ánh nhìn trong sáng và sâu sắc.

Anh ta đứng dậy một cách chậm rãi, tự có một khí thế bình tĩnh.

"Pháp sư...... thật là có khí thế tốt."

……

Khi gặp Đại hoàng đế, Ngưu Đầu Tử cúi đầu.

Đại hoàng đế nâng tay để anh ta đứng dậy, nói với một giọng nói thân mật:

"Pháp sư, anh đã làm việc cho pháp sự vất vả, ta không nghĩ trước, muốn tặng anh một món quà gì để cảm ơn anh."

"Nhưng sáng nay, Tiết Hoàn đã gặp hai vị tăng, muốn tặng hai món đồ quý cho anh, một chiếc áo cà sa bằng vải lụa, một chiếc trượng bằng sắt có chín vòng."

"Vì vậy, ta đặc biệt gọi anh đến, để anh nhận lại và sử dụng."

Ngưu Đầu Tử hai tay hợp lại, nói bình tĩnh:

"Đại hoàng đế, lòng nhân hậu của ngài, tôi cảm ơn. Nhưng những món đồ này, là những món đồ quý của Phật giáo, tôi có đức hạnh nông cạn, sợ rằng không đủ khả năng để sử dụng."

Đại hoàng đế ngạc nhiên, vừa muốn nói, nhưng lại nghe thấy một vị tăng áo tattered, mặt đầy bụi bẩn, hét lên:

"Anh pháp sư, nếu anh là một vị tăng cao cả, thì anh biết được giá trị của những món đồ quý này?"

Không chờ Ngưu Đầu Tử trả lời, vị tăng đó nói tiếp:

"Đó là chiếc áo cà sa này, sẽ không bị ngã xuống, sẽ không bị rơi xuống địa ngục, sẽ không gặp những điều xấu xa, sẽ không gặp những tai họa."

"Vì chiếc áo này có một sợi lông của rồng, sẽ tránh khỏi sự nguy hiểm của đại bàng."

"Vì chiếc áo này có một sợi lông của hạc, sẽ có thể vượt qua được những điều phi thường và trở thành thánh nhân."

"Khi mặc nó, sẽ không bị ngã xuống, sẽ không bị rơi xuống địa ngục, sẽ không gặp những điều xấu xa."

"Và chiếc trượng này, là một trượng được làm bằng sắt, có chín vòng, được tạo nên bởi chín đoạn dây thạch lựu, sẽ không bị lão hóa, sẽ không bị gầy gò."

"Khi cầm nó, sẽ không thấy những xương gầy gò, sẽ không thấy những đám mây trắng khi xuống núi."

"Khi chạm vào nó, sẽ có thể gặp được những vị tăng cao cả, sẽ có thể gặp được những vị tăng cao cả khi đi đến thiên quan."

"Không bị bẩn bởi những bụi bẩn, sẽ có thể đi cùng với những vị tăng cao cả lên núi."

Ngưu Đầu Tử vẫn giữ bình tĩnh, mở miệng nói một cách chậm rãi, giọng nói trong sáng:

"Thầy, tôi biết được giá trị của những món đồ quý này."

"Vì đã biết, tại sao không muốn?"

"Vì đã biết, nên không dám dễ dàng tiếp nhận, người xuất gia đã cắt đứt với thế tục, biển cả đã khô cạn, cái áo cà sa và cái búa chùy mặc dù là bảo vật của Phật, nhưng tôi nghĩ rằng người hành đạo không nên dựa vào vật ngoài."

"Thượng hoàng."

Giọng nói của Ngưu Tàng rất nhẹ.

Anh quay người lại, lưng đối mặt với món đồ có thể giúp người "không rơi vào địa ngục", nhìn thẳng vào ngai vàng của Đường Vương, nói chậm rãi:

"Chúng ta hành đạo, không nên dựa vào vật ngoài, nếu chỉ cần mặc trên mình cái áo lụa đẹp, thì có thể siêu vượt trên nhân gian, không rơi vào bể khổ, không rơi vào địa ngục, không gặp những khó khăn và nguy hiểm..."

Giọng nói của Ngưu Tàng đột ngột trở nên cao hơn:

"Nhưng thế giới này có bao nhiêu loại khổ đau, bao nhiêu loại hành đạo, không phải đều trở thành một câu chuyện hài hước?"

Giọng nói của Ngưu Tàng bình tĩnh và mạnh mẽ, như đang nói một điều rất đơn giản.

Giọng nói không lớn nhưng rõ ràng, truyền vào mỗi người tai, mang một loại âm thanh kỳ lạ và có sức hút.

...

"À, một người và thượng điên khùng!"

"À, người and thượng đó! Tôi đã nghe bạn giảng pháp!"

Cả đầu trọc và and thượng hét lên:

"Chỉ có thể nói về giáo pháp của tiểu thừa, không thể nói về giáo pháp của đại thừa. Giáo pháp của tiểu thừa mà bạn nói, không thể cứu người chết, chỉ có thể giúp người bình thường và người có ánh sáng."

Ngưu Tàng chỉ dùng một tay chào:

"Thầy, tôi dám hỏi một câu."

Ngưu Tàng nghiêm túc, giọng nói rõ ràng: "Đại thừa là gì, tiểu thừa là gì."

"Nhưng theo tôi, giáo pháp mà tôi nói, là giáo pháp của tiểu thừa."

"Nhưng trong mắt tôi, tất cả pháp đều là tâm thức, ba cõi đều là tâm thức."

"Nếu một người hành đạo theo giáo pháp của tiểu thừa, nhưng tâm thức của họ không bị giới hạn, thì họ có thể trở thành một người hành đạo của đại thừa?"

"Nhưng nếu một người hành đạo theo giáo pháp của đại thừa, nhưng chỉ lo cho bản thân mình, thì họ có thể trở thành một người hành đạo của tiểu thừa?"

Ngưu Tàng nhìn thẳng vào mắt của người and thượng, nói không vội vàng, nhưng từng chữ như một con dao:

"Vì tất cả pháp đều nằm trong tâm thức của chúng ta, không có gì là khác biệt."

"Nhưng tại sao giáo pháp của Phật lại cần có tâm thức khác biệt?"

Anh dừng lại một chút, người and thượng hơi nghiêng người về phía trước, có một cảm giác nặng nề:

"Không biết thầy nghĩ thế nào?"

Người and thượng đối diện với Ngưu Tàng đã thay đổi hoàn toàn.

"Vạn pháp duy thức……"

Lão tăng mỉm mỉm tự nói, sau đó nhìn lên, nhìn sâu vào mắt Huyền Tráng một cái.

"Khá! Khá! Khá!"

"Xuyên Tráng, rễ sáng của ngươi, vượt xa dự đoán của ta."

Dù là một vị Phật, nhưng vẫn chưa bị bối rối, chỉ thấy một vị tăng lùn lớn tiếng ba lần, tiếng vang làm cho toàn bộ điện thờ rung động.

"Ngươi đã hỏi tôi, tôi sẽ trả lời cho ngươi!"

"Ngươi biết về tánh duy thức, thì còn phải biết, cần phải dùng phép" có hình "để phá" không sáng "của nghiệp ác."

"Nếu có những chúng sinh, từ Phật Thích Ca Mâu Ni nghe pháp, tin nhận, nỗ lực, tìm kiếm tự nhiên sáng suốt, thích thú một mình, sâu sắc biết tất cả pháp, là tên của Bát-đạt Phật, cũng là tên nhỏ, như những con cháu tìm kiếm xe ngựa ra khỏi nhà lửa."

"Nếu có những chúng sinh, từ Phật Thích Ca Mâu Ni nghe pháp, tin nhận, nỗ lực, tìm kiếm tất cả trí tuệ, trí tuệ Phật, tự nhiên trí tuệ, không có thầy trí tuệ, như lai biết, thấy, lực, không có sợ hãi, thương xót, an lạc vô lượng chúng sinh, lợi ích cho người và thần, độ thoát tất cả, là tên của Đại-đạt Phật, Phật tìm kiếm này, nên gọi là Maha Sa, như những con cháu tìm kiếm xe ngựa ra khỏi nhà lửa."

"Thế này, Phật Thích Ca Mâu Ni liền nghĩ như sau: 'Ta có vô lượng vô biên trí tuệ, lực, không có sợ hãi, v.v. là tất cả pháp của Phật, tất cả chúng sinh đều là con của ta, như Đại-đạt Phật, không cho phép có người một mình đạt được giải thoát, đều dùng giải thoát của Phật để giải thoát.'"

"Phe Phật Thích Ca Mâu Ni nghe: 'Nam Tạng châu, nhiều người tham lam, nhiều người thích thú, nhiều người giết, nhiều người tranh chấp, chính là nơi miệng và lưỡi hung ác, là biển của sự không tốt, tôi hiện có ba bộ kinh chân chính, có thể khuyên người làm điều tốt.'"

"Đại-đạt Phật pháp ba bộ kinh, có thể giải thoát cho người chết, thoát khỏi khổ đau, sống lâu không bị hư hỏng, có thể giải quyết trăm điều oan uổng, có thể tiêu diệt những điều không có thật."

"Kinh này, ở Tây Thiên Tích quốc, Đại Lôi âm tự, tôi Phật Thích Ca Mâu Ni, chờ đợi người đến lấy."

"Xuyên Tráng, ngươi có muốn đi không?"

Không chờ đợi Xuyên Tráng lại tranh luận, chỉ thấy vị tăng lùn dùng tay cầm xích lô xuống đất.

Đông!

Một tiếng ầm ầm, như đánh vào trái tim của mọi người.

Chỉ thấy vị tăng lùn dùng tay trên mặt, phá lạn sớ áo tăng, gặp gió mà tan vỡ, biến thành vạn đạo ánh sáng vàng, khí lành ngàn đoạn, tường cloud nổi lên.

Trên không trung, Phật A Nan bước lên đài sen, tay đỡ bình nước trúc mai, bên trái là vị tăng Hộ ngạn hành giả cầm roi có chín vòng, uy phong lẫm lẫm.

Áo sớ bằng vải lụa tự động bay lên, treo trên không trung, ánh sáng rực rỡ, màu sắc rực rỡ.

"Phật! Đó là Phật A Nan!"

"Phật hiện hình đã!"

Người dân của triều đại Đường, người quân sự và văn hóa, đều sấp mặt xuống đất, đốt hương.

Tất cả các vị tăng, ni cô, dân thường, người làm nghề, người buôn bán, đều không thể không cúi đầu, miệng nói "Nam Mô Phật A Nan".

Phật A Nan không còn giả mạo, hiện rõ hình dạng thật.

Người trong đám đông, đều cúi đầu.

Chỉ có một người, đứng yên không động đậy.