Quyển 6 · Chương 105: chân nhân khó làm

Chương 105: Chân Nhân Khó Làm, Quỳnh Lâu Phái Làm Hơn Một Ngàn Năm

Lão môn phái tích lũy hơn một ngàn năm, căn cơ tự nhiên phi thường thâm hậu. Chỉ riêng tư liệu về việc đột phá đến chân nhân cảnh giới, đã chất đầy hai kệ sách. Võ Cực Tinh đã cẩn thận đọc hết cả hai kệ sách này; những nội dung quan trọng, nàng thậm chí có thể thuộc lòng và chép lại nguyên văn. Dựa theo tổng kết trong tư liệu, muốn đột phá cực hạn tiên thiên, bước vào trình tự trở lại nguyên trạng, đại khái có ba con đường.

Con đường thứ nhất, cũng là dễ nhất, là nhờ trường sinh tiên phật hay yêu thần chia ra một sợi nguyên thần, bám vào thân thể ngươi, thi triển thủ đoạn của cảnh giới này, để ngươi tận hưởng trọn vẹn. Đại khái, trừ phi là kẻ cực ngu, chỉ cần có chút thiên phú, chỉ cần có người chỉ dẫn, trong ba năm là có thể tìm ra phương pháp. Sau đó tự mình chậm rãi tu luyện, ngắn thì ba năm tháng, dài thì mười tám năm, nhất định có thể học được, tu thành chân nhân. Chính vì thế, bất kỳ môn phái nào có trường sinh giả tọa trấn, chân nhân tông sư sẽ không bao giờ tuyệt diệt. Đó cũng là điểm khác biệt căn bản giữa “đứng đầu danh môn” và “danh môn đại phái” bình thường.

Ví dụ như Cung Lai Phái, tuy thường xuyên xuất hiện thiên tài kiệt xuất, thậm chí từng một lần đánh lên Anh Kiệt Phong, cưỡng chế di dời hai vị tiên nhân chiếm giữ sơn môn cũ. Nhưng những thiên tài ấy rốt cuộc không ai tu thành trường sinh; sau khi họ qua đời, đệ tử môn nhân không đủ sức giữ Anh Kiệt Phong, sơn môn lại bị hai vị tiên nhân kia chiếm lại —— chẳng ai hiểu nổi hai vị tiên nhân ấy nghĩ gì, cứ nhất quyết dồn hết sức lực để trừng phạt thế hệ hậu bối. Nhưng hiện giờ, Cung Lai Phái đã có chân nhân của riêng mình. Khi Nhậm Trường Sinh củng cố cảnh giới, dẫn các cao thủ quay lại Anh Kiệt Phong, lúc đó không chỉ có thể đoạt lại sơn môn, mà còn đảm bảo chân nhân tông sư đời đời nối tiếp, vững vàng bảo vệ môn phái, không để hai vị tiên nhân vô sỉ kia chiếm đoạt thêm lần nào nữa!

Nhưng rõ ràng, Võ Cực Tinh không thể đi con đường này. Quỳnh Lâu Phái không có trường sinh tiên phật hay yêu thần, cũng chẳng tìm được ai nguyện ý hỗ trợ —— Phan Long nếu tu thành tiên phật, chắc chắn sẽ giúp nàng, nhưng trời mới biết còn phải đợi bao lâu nữa… Con đường này không thông.

Con đường thứ hai, tu luyện một số tâm pháp tuyệt học cực kỳ cao thâm, để ngay ở tiên thiên cảnh giới đã tăng tối đa khả năng khống chế chân khí, thậm chí đạt đến mức khống chế tinh vi. “Trở lại nguyên trạng”, nói đơn giản, chính là hoàn toàn khống chế chân khí trong thân. Bình thường không để lộ nửa điểm, không lãng phí chút nào, có thể tích lũy không ngừng. Khi chiến đấu, có thể phát huy tối đa từng phần lực lượng chân khí, đạt hiệu suất hoàn mỹ. Nếu có thể thông qua công pháp độc đáo, nắm giữ cảnh giới tinh vi, thì việc đạt đến “trở lại nguyên trạng” chỉ như nước chảy thành sông, chẳng khó khăn gì. Cảnh giới này là quan cuối cùng của trình tự bẩm sinh —— “Bẩm Sinh Tinh Vi”.

Đa số chân nhân tông sư thậm chí chưa từng trải qua cảnh giới này. Những môn phái có truyền thừa “Bẩm Sinh Tinh Vi” còn hiếm hơn cả những môn phái có trú thế tiên phật. Những tiên thiên cao thủ đạt đến cảnh giới tinh vi thường kiêu ngạo đến cực độ, chẳng coi ai ra gì. Họ có tư cách kiêu ngạo, bởi ngoài tu vi chưa đủ thâm hậu, các phương diện khác chẳng thua kém gì chân nhân. Ví dụ Phan Long, hắn tu luyện tuyệt học “Tùy Thích”, đạt đến cảnh giới Bẩm Sinh Tinh Vi, rồi dưới sự hỗ trợ của bài giáo đại trận, mượn lực Thông Thiên Giang, có thể đối kháng với chân nhân lão gia trong hàng ám vệ hoàng gia, chẳng hề thua thế.

Nhưng tiếc thay, Quỳnh Lâu Phái cũng không có truyền thừa tuyệt học nào như vậy. Những tuyệt học ấy không nhiều, chủ yếu lưu truyền trong chư tử bách gia. Mà chư tử bách gia… chỉ có Phật và Đạo là còn truyền bá được ngoài đời, không bị diệt mất. Pháp gia thực ra chưa bị diệt, nhưng duy nhất một phái có truyền thừa tinh vi đã mai một, ngay cả tông chủ Pháp gia — Lan Lăng Tiên Sinh — cũng đã mai danh ẩn tích nhiều năm…

Võ Cực Tinh đương nhiên không thể học được tuyệt học ấy, thậm chí… ngay cả khi nàng muốn học, Phan Long cũng sẽ không dạy. “Tùy Thích” hay “Thằng Luật Thiên Hạ” đều là tuyệt học đích truyền của nhất phái. Nếu không được Tất Linh Không hay Lan Lăng Huống đồng ý, dù quan hệ có tốt đến đâu, Phan Long cũng không thể tự mình truyền thụ.

… À, nếu sau này hắn tu thành tiên phật, kế thừa vị tông chủ của Tất Linh Không hay Lan Lăng Huống, thì có thể tự mình thu đồ đệ. Nhưng dù sao đi nữa, nếu Võ Cực Tinh không gia nhập tông môn, nàng vẫn không có khả năng được truyền thụ trung tâm công pháp này.

Con đường cuối cùng, là “Nhất Tâm Đa Dụng”, nứt phân chân khí. Muốn tăng cường khả năng khống chế chân khí, phải tiến hành huấn luyện nhắm mục tiêu liên tục. Trong hoàn cảnh không có truyền thừa tuyệt học, làm sao tăng hiệu quả khống chế chân khí? Cách thông hành trên giang hồ, chính là luyện “Nhất Tâm Đa Dụng”, chia chân khí ra thành nhiều luồng, đồng thời khống chế chúng, để đạt đến mức thuần thục, sau đó tăng dần số lượng. Cứ như vậy không ngừng nâng cao, tâm thần sẽ không ngừng mạnh lên, khả năng khống chế chân khí cũng không ngừng tăng tiến. Chỉ cần kiên trì bền bỉ, sớm muộn sẽ đạt đến mức khống chế hoàn toàn chân khí. Khi ấy, cửa chân nhân tự nhiên sẽ mở ra.

Phương pháp này không phải bí mật; bất kỳ môn phái nào có truyền thừa chân nhân đều biết, thậm chí nhiều môn phái không có truyền thừa cũng hiểu đại khái. Nhưng phương pháp này tồn tại một vấn đề lớn nhất.

Phí thời gian! Hao tốn quá nhiều thực lực và thời giờ! Tiên thiên cao thủ một khi tu thành hồn dị, lực lượng tinh thần tăng vọt, nhất tâm nhị dụng cơ bản không cần thầy dạy cũng tự hiểu. Chỉ cần rèn luyện chút ít, nhất tâm tam dụng, tứ dụng, cũng không phải chuyện khó. Nhưng gần đến trình độ này, rõ ràng vẫn còn xa vời. Theo bí tịch Quỳnh Lâu Phái ghi chép, muốn đạt đến trình độ có thể bước vào chân nhân cảnh giới, về khống chế chân khí, ít nhất phải chia chân khí thành 36 sợi, mỗi sợi đều có thể tự do điều khiển độ sâu nông. Việc này cực kỳ khó khăn; thông thường, muốn luyện đến mức này, ít nhất cũng cần trăm năm. Vậy vấn đề đặt ra: tiên thiên cao thủ sống được bao lâu? Chưa kể đến linh dược tăng thọ, chỉ khoảng hai giáp, 120 năm. Giả sử 30 năm tu luyện mỗi năm thành bẩm sinh, còn lại 90 năm, cũng vẫn không đủ! Lúc này mới thấy rõ vai trò then chốt của linh đan diệu dược. Ví dụ như trước đây ở Ích Châu từng xuất hiện Tinh Phong Huyết Vũ Tứ Tượng Tử Đan, nghe nói loại linh đan này có thể giúp người uống thêm bốn sợi chân khí tự do khống chế, hơn nữa trong thời gian ngắn còn có thể tăng thêm bốn sợi nữa. Tính ra tổng cộng là tám sợi chân khí. Đừng thấy tám sợi có vẻ không nhiều, nhưng ai cũng biết, luyện nhất tâm đa dụng càng về sau càng khó. Trên giang hồ không biết bao nhiêu tiên thiên đỉnh cao thủ đều bị kẹt ở bước cuối cùng từ 35 đến 36 sợi chân khí, ngã gục ngay trước cửa ngõ cuối cùng, bị áp lực đè nát mà chết. Nhờ lực lượng Tứ Tượng Tử Đan, chỉ cần chia chân khí thành 28 sợi, dưới trợ giúp của dược lực là có thể đáp ứng nhu cầu tối thiểu 36 sợi. Còn việc chia chân khí thành 28 sợi, trên giang hồ ít nhất có một ngàn tiên thiên đỉnh cao thủ làm được. Thứ nhất đẳng Long Hổ Giao Tế Đan, hiệu lực chỉ bằng một nửa Tứ Tượng Tử Đan, tức là tăng thêm hai sợi chân khí, đồng thời trong thời gian dược lực phát huy có thể khống chế thêm hai sợi. Cộng thêm bốn sợi này, chỉ cần chia chân khí thành 32 sợi. Những cao thủ tiên thiên danh tiếng lâu năm trên giang hồ, gần như ai cũng làm được. Vì thế, lúc trước Tất Linh không lấy Long Hổ Giao Tế Đan làm thù lao, mới khiến lục lâm thiên hạ sôi sục kéo về Trung Châu, sẵn sàng chọc giận triều đình cũng phải tranh đoạt. Võ Cực Tinh hiện tại có thể chia chân khí thành mười chín sợi, xét theo tuổi tác của nàng, đã xứng danh thiên tài kinh người. Nếu cho nàng thêm 20 năm, nàng hẳn có thể chia chân khí đến khoảng 30 sợi; khi đó nếu có được Tứ Tượng Tử Đan, gần như chắc chắn đột phá được chân nhân cảnh giới. Nếu không chiếm được Tứ Tượng Tử Đan, nàng phải tốn ba mươi năm mài giũa chân khí, mới có thể chia được 32-33 sợi, lúc đó phối hợp Long Hổ Giao Tế Đan, vẫn còn hy vọng đột phá. Nhưng nếu ngay cả Long Hổ Giao Tế Đan cũng không có, hoàn toàn dựa vào nỗ lực bản thân, nàng ít nhất phải mất thêm 50 năm mới hoàn thành việc chia chân khí thành 36 sợi. Nàng hiện mới chưa đầy 30 tuổi, với tiên thiên cao thủ mà nói, thực sự tuổi trẻ đầy hứa hẹn. Dù tốn thêm 50 năm, 80 tuổi đạt chân nhân, vẫn xứng danh thiên tài thiếu nữ. Dù “thiếu nữ” 80 tuổi nghe có vẻ kỳ quặc, nhưng với chân nhân cảnh giới, tuổi này thật sự quá trẻ. Còn như Phan Long, 24 tuổi đã thành chân thực… chẳng còn là thiên tài nữa, mà trên giang hồ đều khẳng định hắn là cao tăng Phật môn chuyển thế, thậm chí có thể là vị Phật Đà nào đó chủ động mất linh trí, lưu lại nguyên thần luân hồi, để tìm con đường phù hợp nhất với mình. Với Phật tiên như vậy, sinh tử chẳng phải vấn đề, chỉ có lựa chọn con đường mới là then chốt. So với loại người này, những kẻ đầu óc bất thường mới đáng nói. Ngoài ba con đường trên, còn có các cách như tiền bối truyền công, thiên tài địa bảo, khổ chiến đột phá, bế tử quan từ từ phụ trợ… Nhưng những phương pháp ấy chỉ mang tính hỗ trợ. Với Võ Cực Tinh, tiền bối truyền công? Đó là cái gì? Công lực cao nhất Quỳnh Lâu Phái hiện tại chính là nàng. Thiên tài địa bảo? Nghe nói vị vận khí tốt đã bái Vân Châu Hắc Ăn Hắc chuyên gia Bạch Hổ Tinh vi sư danh Trịnh có chút, nhưng nàng có gì để trao đổi? Chẳng lẽ khiêng một rương kim nguyên bảo đến Trường Xuân Quan sao? e rằng sẽ bị ném ra ngoài… Bế tử quan? Quỳnh Hoa Các sự tình bỏ mặc sao! Chỉ có khổ chiến đột phá là thực tế nhất với nàng. Nhưng nói thật, đời nàng chẳng thiếu khổ chiến, hay nói đúng hơn, hầu như mỗi lần đại chiến đều là khổ chiến.

Đánh tới cả người tắm máu, giáp trụ toàn thân đều bị phá thành mảnh nhỏ, thân trên thân dưới mấy chục vết thương, với nàng mà nói, đó là chuyện thường ngày. Nếu không dùng cách này kích thích chính mình, nàng tuyệt đối không thể vượt qua người trước, vượt qua sư thúc tổ còn lại của Quỳnh Lâu Phái, trở thành đệ nhất cao thủ của môn phái. Cách làm nguy hiểm như nhảy múa trên lưỡi dao, liên tục bị đồng môn cùng bằng hữu lên án. Rất nhiều người khuyên nàng đừng đi con đường này, vì sinh mệnh chỉ có một lần, dù thắng chín mươi chín lần, chỉ cần thua một lần, là mất hết tất cả. Nhưng võ cực tinh không có lựa chọn. Nàng không tìm được tài nguyên, cũng không chịu nổi việc dành vài thập niên chậm rãi mài giũa chân khí. Ngoài việc liên tục huyết chiến, nàng còn có thể làm gì? Không có cách nào… Nàng cũng biết, người chồng tương lai của mình lai lịch thần bí, hẳn là trong đầu thực sự có vài thứ tài nguyên kiếp trước lưu lại. Nếu nàng mở miệng cầu xin, dù không thể có Tứ Tượng Tử Đan hay Long Hổ Giao Tế Đan, ít nhất cũng sẽ có thiên tài địa bảo hỗ trợ tu luyện. Nhưng nàng không muốn mở miệng. Nàng cũng biết, nếu không chủ động cầu xin, Phan Long cũng sẽ không tự nguyện đưa những bảo vật ấy cho nàng —— Phật môn trọng duyên pháp, mở miệng mới là có duyên, rụt rè không nói, là vô duyên. Nhưng nàng tuyệt đối không muốn cầu giúp đỡ từ Phan Long. Với nàng, nếu gặp nguy hiểm hay khó khăn, không tự giải quyết được, mới cầu viện bằng hữu —— đó là lẽ thường. Nhưng… chỉ vì muốn được thứ tốt đẹp hơn, liền mở miệng nhờ vả, nàng không thể hạ mặt làm chuyện đó. “Thất Sát Tinh” ở Quảng Lăng Thành, đời này chưa từng làm việc ấy! Nên nàng thà mang theo các huynh đệ Quỳnh Hoa Các đến Nam Hải, thử vây bắt con đại yêu cách chân nhân cảnh chỉ một bước —— nếu lấy được nội đan của nó, phối hợp với bí pháp tiền bối Quỳnh Lâu Phái lưu lại, có thể luyện hóa nội đan vào thân thể, tăng thêm hai đến bốn cổ chân khí. Dù điều này thật lãng phí —— hai viên nội đan phối hợp, tối đa chỉ luyện được chín viên Long Hổ Giao Tế Đan, dù hy vọng mỏng manh, dù rủi ro cực lớn, nàng vẫn muốn thử một lần. Cũng coi như… vì sự kiêu ngạo của mình? Chỉ là kiêu ngạo sao? Võ Cực Tinh đặt tay lên ngực tự hỏi, dường như không chỉ đơn giản như vậy. Có lẽ còn có những yếu tố khác, hoặc không có… nàng không muốn nghĩ thêm. Coi như nàng kiêu ngạo đi, lục lâm hảo hán, kiêu ngạo chút gì có gì sai? Trong chuyện xưa văn siêu công từng kể, một vị trại chủ lục lâm, khi chết sắp đến, vẫn để lại di chúc: bất luận thế nào, cũng không được vứt bỏ kiêu ngạo —— đó là căn bản để lục lâm an cư lạc nghiệp. Chuyện ấy truyền rộng, rất nhiều hảo hán đều coi đó là lời răn: thà đổ máu, không rơi lệ; đầu có thể rơi, nhưng gối không được chạm đất. Nếu không vì chút ngạo khí trong lòng, ai nguyện bước vào lục lâm, sống cuộc đời đầu đao liếm huyết? Huống chi Võ Cực Tinh vốn là tiểu thư nhà giàu, xuất thân từ đại phái giang hồ —— hay nói đúng hơn, ít nhất là danh môn lão tư cách. Với thân phận và năng lực của nàng, muốn đi con đường bạch đạo hoàn toàn có thể. Nhưng nàng trở thành lục lâm người, chẳng phải vì trong lòng còn ngạo khí, không muốn làm cô gái ngoan ngoãn, mà muốn dùng tay và đao kiếm chứng minh mình không thua kém nam nhân, thậm chí còn xuất sắc hơn đa số nam nhân sao? Chính vì thế, nàng tuyệt đối không muốn dựa vào nam nhân! Nghĩ đến đây, Võ Cực Tinh đạp chân mạnh xuống đất. “Các huynh đệ nghỉ ngơi thật tốt.” Nàng trầm giọng ra lệnh, “Ba ngày sau, chúng ta lại xuất phát!” “Nội đan của con xà yêu kia, ta nhất định phải lấy được!”