Chương 436: Ô Giác yết ngữ kinh thừa tướng, mộc độc huyền cơ đãi tiềm long

Trung Mưu tiềm long, đến thủy mà hưng; nay hàm đất Ba-dan, lân giáp phủ bụi trần. Ý tứ này là gì? Lại tới, lại tới, gõ bảng đen, giảng giải đã đến giờ. Này… một hai ba bốn, năm sáu bảy tám… đây là mười sáu chữ đúng không? Những mười sáu chữ kia có ý tứ gì đâu? Bắt đầu từ đầu. Bốn chữ đầu: Trung Mưu tiềm long. Trung Mưu, chỉ địa điểm — chính là nơi Tào Tháo và Hạ Bôn lần đầu gặp gỡ tại huyện Trung Mưu, Hạ Gia Trang. Tiềm long, chính là câu trong Kinh Dịch, quẻ Càn: “Tiềm long, chớ dùng.” Ai dám nói “Long là dấu hiệu đế vương”, ta sẽ bịt tai ngươi. Thời này, “tiềm long” là người có thánh đức hoặc nhân vật phi phàm, ẩn cư chưa lộ diện. Với Tào Tháo, bốn chữ này gần như đang nói thẳng về Hạ Bôn. “Đến thủy mà hưng” — câu nói quen thuộc: long đến thủy mới có thể hưng vân bố vũ, thi triển tài năng. Với Tào Tháo, bốn chữ này nói rằng Hạ Bôn chỉ khi gặp được mình mới có thể thực hiện khát vọng, còn mình cũng chỉ khi gặp được Hạ Bôn mới có thể vươn lên. Tiếp theo: nay hàm đất Ba-dan, lân giáp phủ bụi trần. Hàm đất Ba-dan… “Đất Ba-dan” nghĩa đen là bùn đất vàng. Trong ngũ hành, thổ ứng với vị “cam”. Hạ Bôn vị giác kém, lưỡi không nếm ra vị gì, như đang ngậm bùn đất — chính là trạng thái “khẩu hàm đất Ba-dan”. “Lân giáp phủ bụi trần” — bốn chữ này đơn giản: Hạ Bôn, vị “tiềm long” này, hiện đang ốm đau hoặc gặp vận rủi, quang minh bị che khuất, năng lực bị hạn chế, cảnh ngộ khốn cùng. Tổng thể ý nghĩa nối liền: Tào thừa tướng, ngài ở Trung Mưu gặp được vị tiềm long kia, vốn được ngài nâng niu, dựa vào mà vươn lên, ngài cũng nhờ hắn mà cất cánh. Nhưng giờ đây, hắn mắc chứng “khẩu hàm hoàng thổ” (vị giác tê liệt), khiến thân long bị bụi trần bao phủ, đang lâm vào đại nạn. Tào Tháo đọc xong đoạn lời này, dù không tin người viết là kẻ ngu, cũng phải mời hắn vào làm thượng tân, lấy xương cốt quý hiếm đãi tiệc. Nếu thượng tân không thích xương cốt, nhất định phải dọn một đĩa tường nóng hổi mới nấu… cũng được! Ta làm ngay cho ngài! Huống chi… hắn là cẩu sao? Chẳng phải là người sống sờ sờ sao?… “Tiên trưởng, xin dùng trà.” Tào Tháo vừa quan sát đạo nhân lôi thôi trước mặt, vừa ý bảo ông có thể nhấm nháp chút trà xanh — thứ chỉ đại quan quý nhân mới được thưởng. Đạo nhân “Ân” một tiếng, cúi đầu liếc chén trà, lá trà lơ lửng, nhếch miệng cười, lộ ra nửa hàm răng: “Nghe nói thứ này hiếm lạ, uống xong ai cũng khen không ngớt! Lão đạo sĩ hôm nay thật may mắn!” Tào Tháo mỉm cười gật đầu: “Tiên trưởng nếu thích, ta sẽ cho người mang một ít về tĩnh thất.” “Tĩnh thất” — thực ra chẳng khác gì đạo quan đời sau, cũng có người gọi là “tinh xá” hay “động phủ”. Tào Tháo đang dò xét chân tướng lão đạo sĩ. Lão đạo sĩ ngẩng đầu, ánh mắt cười như không cười nhìn Tào Tháo: “Trà tuy tốt, nhưng rồi cũng hết, dễ… mê tâm. Huống hồ, bần đạo vân du, không quen ở tĩnh thất. Hôm nay đến, chỉ vì ách của Hạ Tư Đồ, xong việc sẽ đi.” Tào Tháo thu nụ cười, nghiêm mặt: “Tiên trưởng vì tật mà đến, xin hỏi, tiên hào vì sao? Thao, cũng có thể cảm hoài với tâm.” Lão đạo sĩ vẫy tay: “Tiên hào không dám nhận, thừa tướng gọi bần đạo là… Ách…” Ông sờ đầu khăn vấn tóc: “Bần đạo hỉ mang ô sắc giác khăn vấn tóc, hào… Ô Giác Đạo Nhân!” Ô Giác Đạo Nhân… Tào Tháo lẩm bẩm trong lòng — chưa từng nghe tên. Lão đạo sĩ vò vò người, rồi dùng tay vớt lá trà trong chén, ném vào miệng nhai nhai. Tào Tháo bản năng nghĩ ông không biết cách uống trà xanh. Nhưng Tào Tháo là Tào Tháo — hắn sợ nhắc nhở sẽ khiến lão đạo sĩ khó chịu, vì ông này nếu không làm tốt, sẽ không chữa được tật cho huynh đệ mình. Vậy nên Tào Tháo lặng lẽ học theo, vớt lá trà trong chén mình, nhẹ nhai vài miếng. Lão đạo sĩ liếc thấy động tác, cười hắc hắc. Tào thừa tướng nể tình đến thế, vị Tư Đồ trẻ tuổi kia, trong lòng ông rõ ràng có vị trí nhất định. Ngay sau đó, lão đạo sĩ mắt quay sang Tào Tháo: “Bần đạo đói bụng, không biết thừa tướng có thể đãi một bữa cơm không?” Tào Tháo không cần suy nghĩ: “Tất nhiên, tiên trưởng chờ chút.” Không lâu sau, các món ngon dâng lên, lão đạo sĩ chẳng khách khí, xé ngay một miếng thịt dê, ăn thỏa thích. Tào Tháo không thúc giục, chỉ mỉm cười nhìn, thỉnh thoảng nhấp một ngụm trà. Đến khi lão đạo sĩ ăn no, bắt đầu đánh hơi, Tào Tháo vẫn không vội, còn ân cần hỏi ông có cần gì thêm. Lão đạo sĩ nhìn Tào Tháo, cười hắc hắc, vẫy tay: “Ăn no, uống đã, nói là lấy tiền người, thay tai họa cho người — bần đạo đã nhận một bữa cơm của thừa tướng, đương nhiên phải giải ưu cho ngài.” Rồi ông liếc quanh những thị vệ hầu hạ… Tào Tháo hiểu ánh mắt ấy, lập tức ra lệnh: “Các ngươi lui xuống, nơi đây không cần các ngươi hầu hạ.” Thị vệ khom người lui ra, trong phòng chỉ còn lại Tào Tháo và lão đạo sĩ. Lão đạo sĩ thu nụ cười, vẻ mặt trở nên trang nghiêm: “Thừa tướng, tật của Tư Đồ, không ở cơ, không ở cốt tủy, không ở tạng phủ, không ở kinh mạch. Dùng thuốc thường hay châm cứu, chỉ trị ngọn, không trị gốc.” Ông vừa nói, vừa vuốt râu, vẻ mặt thong dong như đã tính sẵn. Bộ dáng này khiến Tào Tháo hoàn toàn tin vào lời ông. Trung Mưu tiềm long, đến thủy mà hưng; nay hàm đất Ba-dan, lân giáp phủ bụi trần — mười sáu chữ này quả thật nói về bệnh tình huynh đệ mình. Nhưng lão đạo sĩ vừa nói: tật của Tư Đồ không ở cơ, không ở cốt tủy, không ở tạng phủ, không ở kinh mạch… vậy thì ở đâu? Người bệnh, chẳng phải đều do ngũ tạng lục phủ, toàn thân sao? Lão đạo sĩ không vội giải đáp, mà tiếp tục: “Bần đạo tính định, Tư Đồ ít ngày nữa sẽ về Hứa Đô. Đến lúc đó, bần đạo sẽ tự đến gặp.” Tào Tháo kinh ngạc: Ông ta còn biết cả việc mình triệu huynh đệ về Hứa Đô? Hắn lập tức đứng dậy, giơ tay: “Tiên trưởng! Xin ở lại đây một lát, đợi Tư Đồ về, sẽ gặp nhanh hơn!” Lão đạo sĩ lại cười vẫy tay: “Không cần, bần đạo nhàn tản, không quen ở đình đài lầu các.” Rồi ông từ trong ngực, như ảo thuật, rút ra một khối mộc độc, đặt lên bàn: “Thừa tướng, khi Tư Đồ về, xin mang vật này đến gặp hắn.” Ông chỉ vào khối mộc độc: “Nếu hắn nhìn thấy, lễ tạ thần, bần đạo sẽ tự đến. Nếu hắn nhìn thấy, nói chẳng muốn gặp bần đạo… ha hả, bần đạo cũng chỉ đành thất tín mà thôi.” Tào Tháo nghe xong, trong lòng nghi hoặc tái sinh, ánh mắt không khỏi dừng lại trên khối mộc độc bình thường vô kỳ kia. Trên đó rốt cuộc viết gì, mà có thể quyết định người bị tật có nguyện gặp hay không?

Vừa nhấc đầu lên, đã phát hiện lão đạo sĩ vừa nãy còn ngồi ở đó giờ đã biến mất không còn tăm tích.