Chương 55: tuệ minh bệnh ( hạ )

Chương 55: Tuệ Minh bệnh (hạ)

Một gian tĩnh thất trang nhã, trầm hương vấn vít.

Một lão hòa thượng râu tóc bạc trắng, khuôn mặt tiều tụy nhưng ánh mắt trong veo, ngồi xếp bằng trong phòng.

Đối diện với ông, chính là Tuệ Minh với đôi mắt rỗng không như cũ.

Chung Trấn Dã, Uông Hảo, Lâm Mộng Mộng ba người ngồi yên lặng ở góc phòng trên đệm bồ đoàn, nín thở lắng tai.

Lão hòa thượng giọng bình thản: "Tuệ Minh sư điệt, ta nghe ngươi nói 'phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng', lời này xuất từ Kinh Kim Cương, thật là tinh túy của Bát Nhã, tuy nhiên, thế nào là 'hư vọng'?"

Tuệ Minh giọng mờ mịt: "Hư vọng, là không thật có. Như hoa trong gương, trăng dưới nước, ảo ảnh trong mơ, không thể nắm bắt được."

Lão hòa thượng khẽ gật đầu, tiếp tục nói: "Lành thay. Đã biết là huyễn, vì sao lại chấp chặt vào 'không', sinh ra niệm 'không bằng chết cho xong'? Chấp chặt vào 'không', chẳng phải lại rơi vào một 'tướng' khác sao? Cái 'tướng không' này, so với 'tướng có', có gì khác nhau?"

Tuệ Minh khẽ cứng người, đôi mắt rỗng không thoáng có một tia dao động, nhưng ngay sau đó lại bị mê mang bao phủ: "Chấp vào không, cũng là vọng… Tuy nhiên, nếu không chấp không, thì lại nên thế nào? Có tướng là vọng, không tướng cũng là vọng, sinh tử cũng là vọng, tất thảy đều là vọng, thì lấy gì làm chỗ đứng?"

Lâm Mộng Mộng nghe mà không hiểu, kéo kéo tay áo Uông Hảo, khẽ hỏi: "Uông tỷ tỷ, họ đang nói gì vậy? Em nghe không hiểu gì cả."

Uông Hảo thở dài, dùng lời thông thường giải thích: "Lão hòa thượng nói, Tuệ Minh nếu cảm thấy mọi thứ đều là giả, thì tại sao còn ôm khư khư cái ý niệm 'không' mà không buông? Ôm chặt cái ý tưởng 'không' đó, chẳng phải cũng là một loại chấp nhất sao? Tuệ Minh bị hỏi đến nghẹn họng, nói rằng hắn cũng không biết phải làm gì nữa, cảm thấy mọi thứ đều vô nghĩa, không yên ổn được."

Chung Trấn Dã và Lâm Mộng Mộng lúc này mới hiểu ra, thì ra lão hòa thượng đang dùng chính logic của Tuệ Minh để phản bác hắn.

Lão hòa thượng thong thả vuốt râu nói: "Trung Luận có câu: 'Chúng nhân duyên sinh pháp, ta nói tức là không, cũng là giả danh, cũng là trung đạo nghĩa.'"

Ông nhìn về phía Tuệ Minh: "Sư điệt, ngươi chỉ thấy 'không', mà không thấy 'giả' và 'trung'. Nhân duyên tính không, không phải là hủy diệt, mà chính vì tính không, mới có thể tùy duyên mà hiện ra vạn pháp, đó chính là 'giả có', 'diệu có'. Chấp chặt vào không, phủ nhận nhân duyên giả có, đó là đoạn diệt không, chẳng phải chân không của Bát Nhã."

Chung Trấn Dã nghe lại bắt đầu mơ hồ, lại nhìn về phía Uông Hảo.

Uông Hảo bất đắc dĩ thở dài, tiếp tục đảm nhận vai phiên dịch: "Lão hòa thượng nói, Tuệ Minh chỉ thấy bản chất là hư ảo, mà không thấy được hiện tượng tạm thời tồn tại, cùng con đường trung đạo không cực đoan về phía nào."

"Vẫn không hiểu." Lâm Mộng Mộng thẳng thắn nói.

Uông Hảo chớp mắt, nói: "Nói đơn giản hơn, chỉ cố chấp rằng tất cả đều là không, đều vô nghĩa, rồi phủ nhận luôn cả hiện tượng tạm thời lẫn tác dụng của nó, thì thành ra cái 'không' cứng nhắc, chứ không phải trí tuệ chân chính. Giống như biết phim là giả, nhưng hoàn toàn phủ nhận cảm xúc và suy tư mà bộ phim mang lại, thì còn có ý nghĩa gì nữa."

Lần này Lâm Mộng Mộng hiểu được, khẽ lẩm bẩm: "Ồ… Tức là không được quá bi quan cực đoan."

Bên kia, lão hòa thượng dừng một chút, giọng càng thêm ôn hòa: "Ví như ngọn đèn, thân nến là không, ngọn lửa là giả, nhưng ánh sáng rực rỡ, soi sáng bóng tối, đó chính là diệu dụng của trung đạo. Ngươi chỉ thấy thân nến rốt cuộc sẽ tàn, liền bảo đốt nến vô ích, không bằng tắt đi, mà không biết rằng chính vì tính không đó, mới có thể sinh ra ngọn lửa tỏa sáng, chiếu sáng cho người khác. Nếu chấp không mà tắt đèn, căn phòng mãi tối tăm, như vậy há là từ bi? Há là trí tuệ?"

Tuệ Minh nhíu mày, lẩm bẩm lặp lại: "Tính không, nhân duyên, giả có, trung đạo…"

Chung Trấn Dã nhìn về phía Uông Hảo, Uông Hảo lập tức giải thích: "Cây nến tự đốt cháy rồi hết, ngọn lửa là tạm thời, nhưng nó soi sáng căn phòng chính là trung đạo. Không thể vì cây nến sớm muộn cũng tàn mà bảo thắp nến vô dụng, không bằng đừng thắp. Chính vì cây nến có thể cháy hết, mới có thể tỏa sáng. Nếu cứ bi quan mà nghĩ dù sao cũng tàn thì không thắp nữa, căn phòng sẽ mãi tối tăm, vừa không từ bi lại vừa không trí tuệ."

Chung Trấn Dã và Lâm Mộng Mộng liên tục gật đầu, ví dụ này quả thật sinh động.

Lão hòa thượng tiếp tục dẫn dắt, nói rất nhiều:

"Phật Đà chứng ngộ nhân duyên, thuyết Tứ Thánh Đế, đầu tiên nói 'khổ', nếu tất cả đều là không, thì khổ từ đâu mà đến? Chính vì chúng sinh chấp 'ngã', 'pháp' là thật có, tạo nghiệp cảm quả, luân hồi không dứt, mới có khổ. Phật pháp không phải dạy người ghét bỏ thế gian, trầm không thủ tịch, mà là dạy người nhìn thấu ngã chấp và pháp chấp, ở trong thế gian nhân duyên huyễn có này, dùng trí tuệ vô ngã, hành Bồ Tát đạo, độ hóa chúng sinh…"

"Cái gọi là 'niết bàn sinh tử đồng như hoa đốm giữa hư không', không phải là phủ nhận hiện tượng sinh tử, mà là nhìn thấu bản chất của chúng vốn như nhau, từ đó đạt đến đại tự tại trong sinh tử, không sợ sinh tử, không ngại sinh tử, rộng độ chúng sinh."

"Sư điệt, ngươi tu hành tinh tấn, vốn là điều tốt. Nhưng quá mức dũng mãnh, chấp chặt vào lý 'không', phản lại rơi xuống hố sâu. Đem 'không' như một vật để nắm chặt, muốn chứng đến một 'cảnh không', cái tâm đó đã là chấp nhất, đã là 'có' rồi."

"Thật sự ngộ không, là ở chỗ có mà biết không, ở chỗ không mà biết có, không và có như một, thong dong trung đạo. Ăn cơm thì ăn cơm, ngủ thì ngủ, nên gánh vác thì gánh vác, nên buông thì buông. Đâu có chuyện cả ngày ngồi khô, niệm 'không, không, không', vạn sự mặc kệ, thậm chí cảm thấy sống không có ý nghĩa, muốn chết để giải thoát?"

Lần này, đến cả Uông Hảo cũng ngẩn ra một chút.

Nàng suy nghĩ rồi tổng kết: "Quá nhiều, đại khái ý tứ là, nên ăn thì ăn, nên uống thì uống, nên chịu trách nhiệm thì chịu trách nhiệm, nên buông tay thì buông tay, đâu có chuyện cả ngày ngồi niệm không, gì cũng mặc kệ, thậm chí cảm thấy tồn tại vô nghĩa mà muốn chết? Cái đó căn bản không phải tu hành."

Chung Trấn Dã và Lâm Mộng Mộng hai mặt mơ hồ, họ cũng không biết Uông Hảo phiên dịch và hiểu có đúng không.

Tuy nhiên, khi họ nhìn về phía Tuệ Minh, liền biết lời lão hòa thượng đã có tác dụng.

Vẻ mê mang trên mặt Tuệ Minh dần dần được thay thế bằng suy tư, hắn không còn máy móc lặp lại "tất cả đều là không" nữa, mà bắt đầu thật sự tự vấn.

Lão hòa thượng thấy thần sắc hắn biến đổi, khẽ mỉm cười nói: "'Ví như vùng đất cao nguyên khô cằn, không sinh hoa sen; chỗ bùn lầy ẩm ướt, mới nở được hoa này.' Bồ đề và phiền não, không đồng mà cũng không khác. Tịnh độ hay uế độ, đều do tâm mà hiện, tu hành chân chính không phải ở chỗ trốn tránh hồng trần, mà là ngay trong phiền não mà chứng bồ đề, ngay trong sinh tử mà chứng niết bàn, ở giữa chúng sinh, làm việc của chúng sinh, mà tâm thường thanh tịnh, đó mới là hạnh nguyện của Bồ Tát Đại Thừa."

Uông Hảo khẽ dịch: "Tu hành thật sự không phải là trốn vào chỗ thanh tịnh, mà là trong phiền não tìm ra trí tuệ, trong sinh tử mà chứng niết bàn. Ở giữa đám người, làm việc người đời, nhưng tâm giữ thanh tịnh, đó mới là điều Bồ Tát Đại Thừa nên làm."

"Sư điệt."

Giọng lão hòa thượng mang theo một sức mạnh xuyên thấu lòng người: "Ngươi sợ sinh tử như sợ hổ, ghét hồng trần như ghét bụi nhơ, đó là tâm ma, chẳng phải cảnh ngộ, phải biết rằng 'sinh tử tức niết bàn', 'phiền não tức bồ đề', quay đầu lại chính là tịnh độ, cần gì phải tìm cầu bên ngoài? Nếu ngươi thật sự ngộ tính không, thì phải biết mỗi một khoảnh khắc tồn tại, đều là cơ hội tu hành độ chúng sinh, sao lại nảy sinh cái ý nghĩ điên rồ 'không bằng chết cho xong'?"

Lúc này, không cần Uông Hảo phiên dịch, Chung Trấn Dã cũng hiểu.

Lão hòa thượng muốn cho Tuệ Minh hiểu rõ, mỗi một khoảnh khắc tồn tại đều là cơ hội tu hành và giúp đỡ người khác, nếu thật lòng muốn tu hành Phật pháp, thì không nên có cái ý niệm hồ đồ "không bằng chết đi" đó.

Bên kia, dưới sự dẫn dắt kiên nhẫn từng bước của lão hòa thượng, Tuệ Minh cả người chấn động, như bị sét đánh.

Những lời lão hòa thượng nói, rốt cuộc khiến hắn đột nhiên ngẩng đầu lên, ánh mắt lộ ra sự sáng suốt và chấn động đã lâu không thấy.

Cả người hắn chìm vào một cuộc đấu tranh tư tưởng sâu sắc và sự tự xét mình tận đáy lòng, chậm rãi nhắm hai mắt lại, lông mày khẽ nhíu, hoàn toàn đắm chìm trong những gợn sóng nội tâm.

Lão hòa thượng thấy vậy, biết thời cơ đã đến, đưa mắt ra hiệu cho Chung Trấn Dã ba người.

Chung Trấn Dã hiểu ý, vội vàng đứng dậy, Uông Hảo và Lâm Mộng Mộng cũng theo sau, ba người nhẹ nhàng rời khỏi tĩnh thất, lão hòa thượng cũng theo ra sau cùng, khẽ khàng khép cửa lại.

Ra đến hành lang bên ngoài, lão hòa thượng thở phào một hơi, trên mặt thoáng lộ nụ cười mang chút mệt mỏi nhưng vui mừng.

Uông Hảo vội bước lên, quan tâm hỏi: "Đại sư, Tuệ Minh hắn… thế nào rồi?"

Lão hòa thượng xua tay, giọng mang vài phần hóm hỉnh và thấu hiểu: "Vị Tuệ Minh sư điệt này, bần tăng sớm đã nghe danh, là nhân tài trẻ tuổi xuất chúng của Phật môn, chỉ là… để tâm vào một mối quá sâu, rơi vào cái giếng 'không' do chính mình đào mà không leo ra được."

Ông dùng lời thông thường giải thích: "Hắn này không phải thật sự nhìn thấu, mà là 'chấp không', đem 'không' như một vật thật sự mà nắm chặt không buông, cảm thấy mọi thứ đều vô nghĩa, tồn tại cũng là trói buộc. Với loại người này, nói đạo lý thế tục với hắn vô dụng, hắn căn bản không tin, phải dùng Phật pháp, có sách có chứng, hóa giải chính cái logic mà hắn tôn thờ, khiến hắn tự nhận ra chỗ mâu thuẫn, mới có thể đưa hắn ra khỏi ngõ cụt đó."

Chung Trấn Dã nhíu mày hỏi: "Vậy… Đại sư, nếu sau này hắn lại rơi vào đó nữa thì phải làm sao?"

Lão hòa thượng bất đắc dĩ cười cười, vuốt chòm râu dài trắng như tuyết: "Cái này thì… bần tăng cũng không dám cam đoan. Tâm ma tái phát, cũng là chuyện thường, nếu cần thiết, lúc đó lại dẫn hắn đến đây cùng bần tăng luận thiền cũng được. Chỉ là…"

Ông dừng lại, ánh mắt lướt qua Uông Hảo, tuy chưa nói rõ, nhưng ý tứ không cần giải thích cũng hiểu: "Bần tăng thiền viện này thanh tu, duy trì không dễ, hương khói cúng dường, cũng là duyên pháp."

Uông Hảo vốn tinh tế, lập tức nghe ra ý tại ngôn ngoại, sảng khoái đáp: "Đại sư yên tâm, lễ vật tâm ý, chúng con tuyệt không để thiếu. Chỉ là…"

Nàng cũng có chút bất đắc dĩ: "Chúng con tổng không thể hễ có chuyện là lặn lội đường xa đến làm phiền ngài mãi được? Có không có… biện pháp trị tận gốc nào không?"

Lão hòa thượng ha hả cười: "Tâm bệnh còn cần tâm dược chữa, bần tăng hôm nay gieo một hạt giống, có nở hoa kết quả hay không, còn phải xem tạo hóa của bản thân hắn và trợ lực của ngoại duyên, cưỡng cầu không được."

Dứt lời, lão hòa thượng không nói thêm gì nữa, chắp tay hành lễ với ba người, rồi quay người rời đi.

Chung Trấn Dã và mọi người vội đáp lễ, nhìn theo bóng lão hòa thượng khuất dần, ba người đều có chút bất đắc dĩ.

"Vậy bây giờ phải làm sao?"

Lâm Mộng Mộng khẽ nói: "Tâm bệnh của đại sư, nghe có vẻ phiền phức lắm."

Đang nói chuyện, cửa tĩnh thất khẽ được đẩy ra.

Tuệ Minh chậm rãi bước ra. Lúc này hắn đã khác hẳn so với trước!

Cái vẻ vạn niệm câu hồi, coi tất thảy là hư vô đạm mạc trên mặt hắn đã biến mất không còn dấu vết, thay vào đó là sự hổ thẹn sâu sắc, áy náy, cùng với sự suy yếu và sáng suốt của người vừa qua cơn bệnh nặng.

Hắn bước đến trước mặt ba người, trịnh trọng chắp tay, cúi người một cái thật sâu: "A Di Đà Phật, Chung thí chủ, Uông thí chủ, Lâm tiểu thí chủ, tiểu tăng tâm trí mê loạn, tâm ma quấy nhiễu, mấy ngày qua lời nói việc làm không phải lẽ, khiến ba vị thêm nhiều phiền não, suýt gây ra đại họa… Thật sự… Thật sự có tội, có tội! Tiểu tăng tại đây, trịnh trọng tạ lỗi với ba vị!"

Nhìn thấy Tuệ Minh đã khôi phục bình thường, Chung Trấn Dã ba người lập tức thở phào nhẹ nhõm một hơi lớn.

Chung Trấn Dã vội bước lên đỡ hắn: "Đại sư nói quá lời rồi! Trong phó bản nếu không có ngài mấy lần xả thân che chở, chúng tôi e rằng sớm đã hung nhiều lành ít, ngài chẳng qua chỉ là bị tâm ma mê hoặc, chúng tôi sao nỡ trách tội?"

Uông Hảo cũng cười nói: "Đúng vậy, đại sư đừng để bụng, chúng ta là một đội, nâng đỡ nhau là lẽ đương nhiên."

Lâm Mộng Mộng cũng gật đầu mạnh: "Ừ ừ! Đại sư không có chuyện gì là tốt rồi!"

Tuệ Minh vẫn mặt mang vẻ xấu hổ, liên tục lắc đầu: "Không được, không được, tâm ma tuy là bệnh, nhưng lời nói việc làm không phải lẽ, rốt cuộc là do tiểu tăng tu hành chưa đủ mà ra, nếu ba vị thí chủ cảm thấy trạng thái của tiểu tăng không ổn, lo ngại ngày sau lại liên lụy đến đội… Dù có đuổi tiểu tăng ra khỏi đội, tiểu tăng cũng không một lời oán hận."

"Ôi thôi đại sư ơi!"

Uông Hảo bị hắn khách sáo mãi không thôi khiến nàng mất kiên nhẫn, trực tiếp ngắt lời: "Thôi đừng nói những lời khách sáo đó nữa! Vấn đề mấu chốt bây giờ là, cái tật này của ngươi rốt cuộc có cách trị tận gốc không? Trước đây ngươi chẳng lẽ chưa từng phát tác? Lần đó đã qua như thế nào?"

Tuệ Minh bị hỏi đến ngẩn ra, trầm ngâm một lúc, mới chậm rãi nói: "Không dám giấu các vị, tiểu tăng trước đây đã từng trải qua một lần, đó là chuyện của mấy năm trước, lúc ấy… Sư phụ bảo tiểu tăng xuống núi, ở trong một khu dân cư bình thường nơi phố xá đông đúc, sống khoảng chừng ba tháng."

"Trụ phố xá sầm uất?" Lâm Mong Mong tò mò mở to hai mắt.

"Đúng vậy."

Tuệ Minh gật đầu: "Ba tháng đó, tiểu tăng không cạo đầu, không mặc tăng y, không tụng kinh, không đả tọa, hoàn toàn như một người bình thường. Mỗi ngày ra chợ mua thức ăn, cò kè mặc cả với người bán hàng rong; ghé quán trà nghe thiên hạ tán gẫu chuyện phố phường; thậm chí…… còn đi xem mấy buổi chiếu phim, cưỡng bức bản thân hòa vào cái thế giới chân thật, ồn ào náo nhiệt, đầy khói lửa hồng trần ấy."

Uông Hảo như đang suy nghĩ điều gì: "Ngươi muốn nói…… Hơi thở sinh hoạt mãnh liệt, chân thật, có thể giúp ngươi đối kháng cái cảm giác hư vô 'tất cả đều không' kia?"

"Hẳn là vậy. Hồng trần vạn trượng, chúng sinh trăm thái, tuy đều là nhân duyên huyễn có, nhưng ẩn chứa bên trong là sinh cơ bừng bừng, yêu hận tình thù, là sự chấp nhất nỗ lực bôn ba vì cuộc sống…… Tất thảy những cái 'có', những sức mạnh 'động' ấy, tựa như dương khí ấm áp hóa tan băng giá, có thể dần dần xóa tan cái cảm giác lạnh lẽo tĩnh mịch khi sa vào 'không' kia."

Tuệ Minh khẳng định gật đầu: "Tất thảy những điều ấy, có thể giúp tiểu tăng một lần nữa cảm nhận được…… ý nghĩa và hơi ấm của 'tồn tại'."

Lâm Mong Mong bừng tỉnh đại ngộ: "Ta hiểu rồi! Giống như người bệnh cần phơi nắng để bổ sung dương khí vậy! Đại sư cần 'nhân khí' để trung hòa 'trống vắng'!"

Uông Hảo lại nhíu mày, có chút bối rối: "Nhưng điều này…… khó làm lắm đấy. Việc huấn luyện và nhiệm vụ thường ngày của chúng ta, tuy không phải hoàn toàn cách biệt với thế nhân, nhưng cũng chẳng có chút khói lửa nhân gian nào. Nếu cứ ở lại trên biển với chúng ta lâu dài, chứng bệnh của ngươi chẳng phải càng dễ tái phát hơn sao?"

"Vậy thì tìm cho đại sư một chỗ trú trong nội thành là được rồi?" Lâm Mong Mong nói.

Tuệ Minh nghe xong, trên mặt lại hiện lên vẻ bất đắc dĩ: "Không được."

Thấy mọi người nhìn mình với ánh mắt nghi hoặc, hắn thở dài, nói: "Tâm ma của tiểu tăng không đơn giản như vậy. 'Buông xuôi' chỉ là triệu chứng ban đầu, nếu trở nặng hơn, sẽ…… có ý đồ kéo những người xung quanh vào trong 'không'."

Lời vừa dứt, ánh mắt của đám người Chung Trấn Dã lập tức trở nên nghiêm trọng.

Kéo vào trong "không" nghĩa là gì?

Giết sạch?

Hay là khiến mọi người cùng hắn buông xuôi tất cả?

Dù là loại nào, chỉ cần ảnh hưởng đến người vô tội, vấn đề đều hết sức nghiêm trọng.

"Vậy đại sư, ngày thường khi không có chuyện gì, ngươi sẽ không rơi vào trạng thái đó chứ?"

Uông Hảo hỏi: "Chỉ cần không bị ép đến mức phải dùng Phật châu, thì hẳn là…… vẫn ổn?"

"Cái này…… cũng chưa chắc."

Tuệ Minh cười khổ một tiếng: "Tiểu tăng tuy có thể áp chế tâm ma, nhưng chuyện trong lòng người há có thể nói ngắt là ngắt? Dù chỉ có một phần vạn nguy hiểm, tiểu tăng cũng không dám thử thêm lần nữa. Còn bảo tiểu tăng ở giữa chốn náo nhiệt, tiểu tăng dù thế nào cũng không muốn."

Uông Hảo xoa trán: "Vậy trước đây ngươi trú ở đâu?"

"Tiểu tăng trước đây ở cùng đồng đội, ở ngoại ô. May mà, chưa từng xảy ra vấn đề tâm ma lần nào." Tuệ Minh chắp tay trước ngực, nhẹ giọng đáp.

Mấy người đều có chút ưu tư.

Nói là có vấn đề, cũng chưa chắc đã xảy ra.

Nhưng muốn nói là không có vấn đề, thì chẳng ai dám đảm bảo.

Lúc này, Chung Trấn Dã dường như đột nhiên nhớ ra điều gì, ánh mắt trở nên có chút nghiền ngẫm. Hắn nhìn về phía Tuệ Minh, khóe miệng khẽ gợi lên nụ cười ý vị sâu xa, hỏi:

"Đại sư, nếu vậy, không biết ngươi có để ý không……"

Hắn cố ý ngừng lại một chút, mới chậm rãi nói ra nửa câu sau:

"…… Ở tại đạo quán?"