Chương 768: Bàn cờ mới

“ hắn đã đi rồi.”

Vị tu sĩ cảnh giới Vạn Hóa của Tinh Thiên Môn thản nhiên nói, trên mặt lộ ra nụ cười:

“ đi đến một nơi rất xa xôi.”

“ còn sống không?”

Hà Thanh Linh hỏi.

“ lúc cô nhìn thấy ông ta lần cuối, chẳng phải ông ta đã chết rồi sao?”

Chủ sạp hàng của Tinh Thiên Môn tiếp tục nói.

Hà Thanh Linh trầm mặc một lát, vị tu sĩ cảnh giới Vạn Hóa của Tinh Thiên Môn này, tuyệt đối không hề đơn giản như vẻ bề ngoài.

“ các hạ rốt cuộc là thần thánh phương nào?”

Hà Thanh Linh lên tiếng hỏi.

Mặc dù tu vi cảnh giới của đối phương thấp hơn mình trọn vẹn một đại cảnh giới, hơn nữa còn là khoảng cách giữa Trung Tam Cảnh và Thượng Tam Cảnh, nhưng cô vẫn dùng kính xưng.

“ tên của tôi cũng chẳng quan trọng, chỉ là một kẻ chạy việc mà thôi...”

Vừa nói, lão giả mặc đạo bào màu tím sẫm này nhẹ nhàng nâng hai thanh trường kiếm đen trắng trong tay lên, đặt chúng lên chiếc bàn trước mặt:

“ quan trọng là hai thanh kiếm này, không phải sao?”

Ánh mắt Hà Thanh Linh lại rơi vào hai thanh kiếm mà cô đã từng nhìn thấy không biết bao nhiêu lần trước mặt.

Trong đầu cô hiện lên gương mặt của người đàn ông trung niên luôn trầm mặc ít nói và đầy vẻ tang thương kia.

“ ông muốn bán hai thanh kiếm này?”

Hà Thanh Linh hỏi.

“ đúng vậy.”

Vị tu sĩ cảnh giới Vạn Hóa của Tinh Thiên Môn trả lời.

“ nhưng quyền sở hữu hai thanh kiếm này, đáng lẽ phải nằm trong tay Không Sơn Tông.”

Hà Thanh Linh nói tiếp.

“ tôi không quan tâm, tôi chỉ muốn bán hai thanh kiếm này.”

Lão giả mặc đạo bào màu tím sẫm kia đáp lại.

Hà Thanh Linh lại im lặng, cô suy tư một lúc rồi lại lên tiếng hỏi:

“ giá bao nhiêu?”

“ một viên thượng phẩm linh thạch.”

Vị tu sĩ cảnh giới Vạn Hóa của Tinh Thiên Môn trả lời.

Một viên thượng phẩm linh thạch.

Cái giá này không giống như đang bán hai thanh trường kiếm, mà giống như đang tặng, chỉ lấy một viên linh thạch mang tính tượng trưng mà thôi.

“ tại sao?”

Hà Thanh Linh hỏi.

“ di vật của Lý Hạo Văn, trong thế giới ngày nay, ngoài cô ra thì còn có thể đưa cho ai nữa?”

Vị tu sĩ cảnh giới Vạn Hóa của Tinh Thiên Môn trước mặt nói.

......

Tin tức về sự ngã xuống của Độ Thương chân nhân, phải đến năm thứ ba sau khi hạo kiếp chung cuộc ở Thần Bình Châu kết thúc, mới bắt đầu dần dần lan truyền trong giới tu tiên toàn bộ Thần Bình Châu.

Không ai biết nguyên nhân thực sự khiến Độ Thương chân nhân ngã xuống.

Nhưng hầu như tất cả mọi người trong tiềm thức đều liên kết sự ngã xuống của Độ Thương chân nhân với việc kết thúc hạo kiếp chung cuộc của Thần Bình Châu và sự phục hồi của tiên đạo.

Cứu thế chủ.

Hàng trăm năm trước, Độ Thương chân nhân xuất thế, vượt lên trên các vị Đăng Tiên, dùng sức của một người kết thúc cuộc chiến của chư tiên.

Hàng trăm năm sau, sự ra đi của Độ Thương chân nhân lại giải quyết được hạo kiếp chung cuộc của Thần Bình Châu.

Dường như ông sinh ra là để mang theo sứ mệnh cứu rỗi thiên địa nơi này vậy.

Khi lâm nguy, ông xuất hiện.

Khi nguy cơ kết thúc, ông biến mất.

Mà cục diện của Thần Bình Châu cũng đã xảy ra nhiều thay đổi tinh tế trong hai năm qua.

Hàng trăm năm trước, Độ Thương chân nhân sáng lập Độ Thương Sơn, trở thành thánh địa tu tiên thứ hai của Thần Bình Châu sau Thiên Đỉnh Sơn trong quá khứ.

Có thể nói, trong mấy trăm năm qua, dưới sự nỗ lực của Độ Thương chân nhân, giới tu tiên Thần Bình Châu tuy vẫn tồn tại chút ma sát ở tầng dưới, nhưng xét từ cấp độ vĩ mô hơn, gần như có thể nói là đã hòa làm một.

Những thiên tài tu tiên xuất sắc nhất của các tông môn tu tiên tại Thần Bình Châu đều ngày đêm ở bên nhau trên Độ Thương Sơn, cùng nhau tu luyện, trao đổi, tiến bộ.

Ngoài việc không có cảm giác thuộc về tông môn quá sâu sắc, thì có thể nói không khác gì sư huynh đệ đồng môn.

Nói cách khác, ngay cả các Thái thượng trưởng lão của năm đại tông môn Thần Bình Châu hiện nay, cũng có rất nhiều người quen biết nhau từ nhỏ.

Mà sự mờ nhạt của ranh giới này, sau khi Độ Thương chân nhân ngã xuống, cũng đã bộc lộ ra những nhược điểm.

Đó chính là năm đại tông môn của Thần Bình Châu không thể tiếp tục duy trì cảm giác ranh giới tự trị như trước khi Độ Thương Sơn thành lập.

Giữa các đại tông môn, trong bóng tối bắt đầu nảy sinh những ma sát nhất định.

Những ma sát này sẽ không lập tức nổi lên bề mặt, trên bề mặt vẫn còn giữ sự kiềm chế.

Những nơi khởi đầu tranh chấp thực chất là một số môn phái tu tiên nhất lưu và nhị lưu nằm ở biên giới các vùng.

Tất nhiên, đằng sau những tranh chấp và ma sát này, tự nhiên tồn tại ý chí của năm đại tông môn.

Đây chỉ là nước cờ đầu tiên trong bàn cờ rộng lớn hàng chục triệu dặm này mà thôi.

Tu tiên giả của Thần Bình Châu cũng rất rõ ràng, dù hiện nay tiên đạo phục hồi, tương lai của Thần Bình Châu cũng sẽ không lập tức đón chào một thời đại tu tiên thịnh vượng mới, mà sẽ đón chào một thời kỳ biến động khá dài.

Điều duy nhất họ có thể làm là hy vọng các tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên của năm đại tông môn, cùng với hai vị Đăng Tiên cảnh chuyển thế của Thiên Đỉnh Sơn sẽ không đích thân ra tay.

Dù sao thì ai cũng hiểu rõ, nếu tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên đích thân ra tay thì đại diện cho điều gì.

Diệt thế.

Hiện nay quy tắc thiên địa của Thần Bình Châu đã có thể hoàn toàn gánh vác được toàn lực ra tay của tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên.

Nhưng nếu tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên thực sự dốc toàn lực, thì có nghĩa là toàn bộ Thần Bình Châu sẽ rơi vào cảnh lầm than, thậm chí bị thiết lập lại hoàn toàn.

Quả trứng đại yêu trong dãy núi Vẫn Kiếm ở vùng Tây Bắc Thần Bình Châu ngày trước, sở dĩ được tất cả tu sĩ Thượng Tam Cảnh của Thần Bình Châu coi trọng, chính là vì nếu không bóp chết quả trứng đại yêu đó trong trứng nước, thì tất cả sinh linh của toàn bộ Thần Bình Châu đều sẽ chết dưới tay nó.

Mà hiện nay, bảy vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên của Thần Bình Châu, bất kể là vị nào cũng đều có khả năng dễ dàng tiêu diệt quả trứng đại yêu đó trong tầm tay.

Dù cho đến nay, rất ít người ở Thần Bình Châu biết rằng, quả trứng đại yêu đó được hóa thành từ đạo cơ của đệ nhất kiếm tiên Thần Bình Châu năm xưa, Lạc Tinh Kiếm Tiên Túc Hồng Chân.

Đây là sự thể diện mà những tu tiên giả Thần Bình Châu biết nội tình đã để lại cho vị đệ nhất kiếm tiên được thế nhân kính trọng này.

Tất nhiên, hiện nay Thần Bình Châu lại có thêm một vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên có thể sánh ngang với Lạc Tinh Kiếm Tiên.

Đó chính là Độ Thương chân nhân, Trần Ngạn.

Đồng thời, Thần Bình Châu hiện nay ngoài sự đấu trí giữa năm đại tông môn, còn có một thế lực khác luôn nhận được sự chú ý của giới tu tiên Thần Bình Châu.

Đó chính là hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên của Thiên Đỉnh Sơn.

Chưởng chấp Đăng Tiên đời thứ tám của Thiên Đỉnh Sơn, Lăng Huyền chân nhân Cố Cảnh; cùng với chưởng chấp Đăng Tiên đời thứ mười của Thiên Đỉnh Sơn, Tịnh Trần chân nhân Thu Tư Nhược.

Loạn chư tiên mấy trăm năm trước, chính là do hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên của Thiên Đỉnh Sơn này gây ra.

Sau khi loạn chư tiên được Độ Thương chân nhân Trần Ngạn bình định, hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên của Thiên Đỉnh Sơn này sẽ làm gì tiếp theo đây?

Trong ba năm kể từ khi kiếp nạn cuối cùng ở Thần Bình Châu kết thúc, hai vị chưởng chấp cảnh giới Đăng Tiên của Thiên Đỉnh Sơn vẫn chưa có bất kỳ động tĩnh nào.

Thế nhưng, sự chú ý của tất cả mọi người vẫn buộc phải đặt lên người hai vị đại năng cảnh giới Đăng Tiên này từng giây từng phút.

Bởi vì không ai biết được, hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên từng mưu toan lật đổ mọi thứ sau khi Thiên Đỉnh Sơn sụp đổ, giờ đây khi không còn sự áp chế của Độ Thương chân nhân, rốt cuộc sẽ làm ra những chuyện gì.