Quyển 1 · Chương 375: Thông Thiên Giáo Chủ lần đầu gặp Tô Lạc!

Thông Thiên giáo chủ sau khi vào Chư Thiên Thành, ngày thứ năm mới đến tìm Tô Lạc.

Bỏ qua khu vực tầng thứ nhất, Tô Lạc đang ở trên một hòn đảo nhỏ, thí nghiệm thứ gì đó.

Xung quanh nơi này đều là cảnh tượng gồ ghề lồi lõm.

Thông Thiên kinh ngạc nhìn Tô Lạc đang lấm lem đen đúa trước mắt.

Tô Lạc nở nụ cười, hai hàm răng trắng sáng vô cùng nổi bật.

Phất tay một cái, Thanh Tịnh Thuật lưu chuyển toàn thân, lớp đen nhánh trên người lập tức biến mất.

Diện trên người chiếc áo sơ mi, quần đùi cùng đôi dép lê, Tô Lạc trông chẳng khác nào một người đang đi du lịch, đối lập hoàn toàn với khung cảnh tan hoang xung quanh, thật sự là...

“Chào ngài.”

Tô Lạc cười chào hỏi, tất nhiên hắn biết người trước mắt chính là vị Thánh nhân đến từ Hồng Hoang, Tiệt giáo Thông Thiên giáo chủ, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn.

Thế nhưng, Tô Lạc không hề sợ hãi hay tỏ ra khác biệt, mà chỉ như một người bạn bình thường, chào hỏi Thông Thiên giáo chủ.

Thông Thiên cũng kinh ngạc trước thái độ của Tô Lạc.

“Ngươi biết ta là ai sao?”

“Linh Bảo Thiên Tôn chứ gì.”

Tô Lạc không chút để tâm đáp, đi sang một bên, phất tay lấy ra vài chiếc ghế cùng dù che nắng, tự mình ngồi xuống ghế bãi biển, giơ tay lên, trên tay liền xuất hiện một ly nước chanh tỏa hơi lạnh.

“Thiên Tôn, mời ngồi.”

Thấy thái độ của Tô Lạc như vậy, Thông Thiên mỉm cười.

Ông bước tới, không ngồi vào chiếc ghế bãi biển Tô Lạc đưa, mà tự mình lấy ra một chiếc ghế khác rồi ngồi xuống.

Tô Lạc lúc này, ít nhiều có chút không giữ lễ nghĩa.

Nhưng Tô Lạc lại chẳng hề bận tâm.

Nếu là vài ngày trước thì sao? Tô Lạc chắc chắn sẽ cung kính đối đãi.

Còn hiện tại? Tô Lạc đã không cần phải quá mức câu nệ.

Sau khi Thông Thiên giáo chủ gia nhập, Tô Lạc đã hiểu rõ, sớm muộn gì mình cũng sẽ tiếp xúc với ông, đến lúc đó nếu Thông Thiên giáo chủ muốn thử sức mình? Hắn cần phải có đủ thực lực.

Mấy ngày nay, Tô Lạc đều đang tìm cách giải quyết vấn đề này.

Ngay từ hôm trước, Tô Lạc đã tìm được phương án.

Tại giao diện chuyên dụng của Thành chủ trong Chư Thiên Thương Thành, hắn tìm thấy một món đồ tốt.

Hào quang Thành chủ Chư Thiên Thành.

Thứ này có hiệu quả tương tự như động cơ đế vương của King trong thế giới One Punch Man.

Nó sẽ tỏa ra một loại khí thế khiến người khác lầm tưởng rằng ngươi là một tồn tại vô cùng cường đại.

Quả thực chính là thần khí để làm màu.

Trước đây Tô Lạc không cần nên không để ý, giờ cần dùng đến mới thấy thứ này.

Hào quang này là loại tạm thời, có thể chọn thời hạn sử dụng, chia theo một giờ, một ngày, một tháng, một năm...

Thứ này chẳng khác nào chế độ hội viên.

Giá cả cũng vô cùng rẻ, một giờ chỉ 10 tích phân, một ngày 100 tích phân, một tháng mới 1000 tích phân.

Ngoài việc dùng để hù dọa người khác ra thì không có bất kỳ sức chiến đấu nào.

Năng lực lớn nhất của King không phải là động cơ đế vương, mà là triệu hồi Saitama.

Sở dĩ King trong thế giới One Punch Man được xếp hạng anh hùng cấp S.

Ngoài khí thế cường giả từ nhịp tim đập nhanh, thì phần lớn là nhờ khả năng triệu hồi Saitama.

Chỉ cần King cần, Saitama sẽ xuất hiện.

Người ta có khả năng triệu hồi Saitama, còn Tô Lạc thì không, cho nên ngoài việc dùng để làm màu, nó chẳng có tác dụng gì khác.

Bất quá, dùng để hù người thì hoàn toàn đủ dùng.

Mình tuy không có Saitama, nhưng mình có Quân Vô là người lãnh đạo trực tiếp cơ mà!

Cũng có thể coi là cáo mượn oai hùm.

Nhắc đến Saitama, sau khi anh ta gia nhập Chư Thiên Thành, các anh hùng cấp S khác cũng theo đó mà vào, số lượng người từ thế giới One Punch Man gia nhập Chư Thiên Thành thực sự không ít, đến nay đã có hơn vạn người.

Đa phần đều đến từ Hiệp hội Anh hùng.

Còn có một số người khác.

Bao gồm cả Garou cũng đã gia nhập Chư Thiên Thành.

Họ cũng giống như các Anh linh trong thế giới Fate.

Đều thích dành cả ngày ở trong đấu trường.

Điểm khác biệt là vì giới hạn của Saitama quá cao, nên phần lớn thời gian anh ta đều ở khu vực tầng thứ ba, bên ngoài để chiến đấu với những người khác.

Tôn Ngộ Không đã đánh với Saitama hàng trăm lần, cả hai đều đạt được sự tiến bộ rất lớn.

Chiến lực thực sự của Saitama sánh ngang với cấp Đại La Kim Tiên.

Tôn Ngộ Không vốn không phải là đối thủ.

Tuy nhiên, sau hàng trăm lần giao đấu, tu vi của Tôn Ngộ Không cũng đã đột phá.

Hiện tại có thể đánh với Saitama suốt mấy ngày mà không hề rơi vào thế hạ phong.

Thông Thiên giáo chủ nhìn sâu vào mắt Tô Lạc.

“Tô thành chủ, bổn tọa đã nhìn thấy chuyện tương lai, nếu bổn tọa thay đổi thì có thể nghịch chuyển kết cục không?”

“Giáo chủ cũng không cần thử ta, kết cục sớm đã cố định, có thay đổi hay không, thực ra đều như nhau cả.”

Thông Thiên trầm mặc.

“Thực ra, ta khá tò mò, trong trận chiến Phong Thần, ngươi đã ẩn giấu bao nhiêu thực lực?”

“Tru Tiên Kiếm Trận, bản tôn cùng tam thi chấp chưởng, uy lực đạt mức tối đa, thủ đoạn cuối cùng của Tru Tiên Kiếm Trận là hợp nhất thành Hỗn Độn Tru Tiên Thần Kiếm, chuyện năm xưa La Hầu chưa làm được, ngươi đã hoàn thành, nhưng lại chưa từng thi triển.”

Thông Thiên kinh ngạc nhìn Tô Lạc: “Ngươi hiểu biết về chuyện của bổn tọa thật sự rất sâu sắc.”

“Không phải ta hiểu ngươi, mà là người khác hiểu ngươi.”

Tô Lạc lắc đầu, đây đều là những mô tả trong các tiểu thuyết Hồng Hoang mà hắn từng đọc.

Không phải hắn tự biết, mà là trong tiểu thuyết đã mô tả rõ ràng những việc này.

Khái niệm Hồng Hoang thực ra vốn không tồn tại.

Trong lĩnh vực văn học mạng, khái niệm Hồng Hoang sớm nhất bắt nguồn từ Phật Bản Thị Đạo.

Trải qua dòng thời gian dài, hàng triệu cuốn tiểu thuyết Hồng Hoang không ngừng bổ sung, mới khiến khái niệm này trở nên hoàn thiện.

Dần dần, không ít bí mật của Hồng Hoang cũng được các tác giả hoàn thiện.

Bao gồm bản chất của lượng kiếp Hồng Hoang, mục đích thực sự của Hồng Quân, thân phận thật sự, mười đại âm mưu luận về Hồng Hoang, vân vân.

Còn có cả chiến lực thực sự của chư thánh nữa.

Thông Thiên giáo chủ là vị thánh nhân có độ thảo luận cao nhất trong chư thánh.

Mọi thứ về Thông Thiên giáo chủ, sớm đã bị phơi bày không còn một mảnh.

Định nghĩa của người đời về Thông Thiên giáo chủ chính là trọng tình trọng nghĩa, khờ khạo, chẳng giống một bậc thánh nhân chút nào, từ đầu đến cuối đều bị người ta tính kế.

Sau trận chiến Phong Thần, Thông Thiên giáo chủ bị giam cầm tại Tử Tiêu Cung, thậm chí còn bị nghi ngờ rằng: Liệu ngài còn sống hay đã chết?

Thế nhưng, rất nhiều tác giả viết tiểu thuyết Hồng Hoang đều không cho rằng Thông Thiên giáo chủ chẳng biết gì cả.

Dẫu cho một người có thẳng thắn đến đâu, có ngu dốt đến thế nào, khi đã sống qua vô số năm tháng, người đó cũng sẽ trở thành kẻ đa mưu túc trí.

Thông Thiên giáo chủ chính là một người như vậy.

Có lẽ, thuở ban đầu ngài quả thực rất thẳng thắn, rất trọng nghĩa khí.

Tam Thanh vốn không phải ra đời vào thời kỳ Thượng Cổ.

Mà là từ thời kỳ Thái Cổ xa xưa hơn nhiều.

Thậm chí không phải giai đoạn cuối của thời kỳ Thái Cổ như kiếp Long Phượng sơ khai, mà là lúc sơ khai của thời kỳ Thái Cổ, khi vạn tộc đang nghỉ ngơi lấy lại sức, Tam Thanh đã trải qua thảm cảnh vạn tộc tranh bá.

Tam Thanh ra đời từ thời kỳ Thái Cổ, quật khởi vào thời kỳ Thượng Cổ.

Kỳ thực, rất nhiều tiểu thuyết Hồng Hoang viết về bẩm sinh đại năng, hóa hình đã là tu vi Đại La Kim Tiên, điểm này trong mắt nhiều người là không mấy khả thi.

Một kỷ nguyên của Hồng Hoang dài đằng đẵng biết bao?

Chẳng nói đâu xa, chỉ riêng thời kỳ ba tộc Long Phượng thống trị, chiều dài lịch sử đã vượt quá 3 tỷ năm.

Nói cách khác, từ lúc Tam Thanh ra đời cho đến khi thành thánh, khoảng thời gian đó ít nhất cũng kéo dài 20 tỷ năm.

Trải qua năm tháng dài đằng đẵng như vậy, liệu Thông Thiên giáo chủ có thực sự thẳng thắn, dễ dàng bị người ta tính kế đến thế sao?

Chắc chắn là không thể.

Vậy thì, đằng sau sự thẳng thắn của Thông Thiên giáo chủ ẩn giấu những mưu tính sâu xa đến mức nào?

Đây mới là điều đáng sợ nhất.

Ngươi cho rằng Thông Thiên giáo chủ là người thẳng thắn nhất, nhưng không ngờ rằng, những toan tính của ngài có lẽ đến cả nhiều người cũng không thể thấu hiểu.

Thế nhưng, mưu đồ của Thông Thiên giáo chủ, hay nói đúng hơn là của Tam Thanh, kỳ thực cũng chẳng phải bí mật gì, bởi trong không ít tiểu thuyết, những huyền cơ đó đều đã được tường thuật rõ ràng.