Chương 433: Người

Họ ngầm hiểu nhau mà cùng bước vào một đại sảnh, nơi đó vừa vặn cũng có đúng hai mươi tám chiếc ghế, đặt rải rác không theo trật tự nào, chẳng có chỗ nào rõ ràng là thượng hay hạ.

Hai mươi tám người nhanh chóng tề tựu đông đủ, ai nấy đều mang trên mặt vẻ nặng nề như đang gánh chịu áp lực lớn.

Do sự can thiệp của tự do ý chí, diện mạo thực sự cũng như vóc dáng của mỗi người đều có sự khác biệt, không phải ai cũng giống hệt hay tương tự nhau.

Song tất cả bọn họ đều là người tạo tác ở cấp bậc Đạo Chủ, ngoại hình và thể trạng đều vô cùng xuất sắc.

Một số người đã tự đổi tên cho mình, điều này sẽ được đồng bộ cập nhật vào chip lỏng.

Loại chip lỏng này chủ yếu là một dạng chứng minh thân phận, ngoài ra còn đồng bộ thế lực quy thuộc, ngày tháng năm sinh, nguồn gốc xuất thân và những thứ tương tự.

Có núi có tông, tự nhiên tồn tại đủ mọi thuộc tính của giai cấp, những kẻ ở tầng đáy cứ mãi thu thập tự do ý chí rồi dâng nộp lên tầng trên, điều này chẳng cần phải hiểu sâu cũng đã biết.

Nói lại cho rõ, chip lỏng không phải là thứ Hắc Thạch Sơn đặt ra để kiểm soát họ, mà chẳng qua chỉ là sản phẩm của cả một môi trường rộng lớn mà thôi.

Diệp Ca có thể thông qua chip lỏng, dùng ý niệm kích hoạt, từ đó nhìn thấy thân phận và tên gọi của nhau, nhưng lại không thể biết được suy nghĩ trong lòng người khác, hay cấp bậc thực lực, hệ thống tu luyện của họ.

Trong số những người có mặt, vẫn còn mười người chưa đổi tên, xuất hiện dưới dạng mã số.

Diệp Ca đương nhiên đã đổi tên rồi, cứ mang một con số trên đầu mãi thì không ổn.

Còn số hiệu 837 từng có qua vài lời trao đổi ngắn ngủi với hắn thì vẫn chưa đổi, chỗ ngồi của hai người giờ cũng không xa nhau mấy, ở giữa chỉ có một người đàn ông.

"Diệp Ca à? Cái tên này có ý nghĩa đặc biệt gì không?" Người đàn ông ngồi giữa 837 và Diệp Ca đảo mắt nhìn quanh một lượt, rồi chủ động bắt chuyện với Diệp Ca.

Người này tên là "Tuệ Cửu", trong mã số trước đây có chứa chữ số "9", cách đặt tên của nhiều người thường gắn liền với mã số lúc sinh ra, điều đó cũng dễ hiểu, vì vậy cái tên "Diệp Ca" không hề lộ ra dấu vết của mã số nào, trông có phần nổi bật hơn hẳn.

Diệp Ca phẩy tay, "Đặt đại thôi, chẳng có ý nghĩa gì cả. Thế còn các anh, sau này định đi đâu?"

Số 837 mím môi, giọng có chút bồn chồn mà nói: "Chắc là đến Thiên Môn."

Tuệ Cửu nhướng mày lên, buông một tiếng "Ừm", trong giọng nói thoáng ẩn chút ngạc nhiên.

Diệp Ca cũng nhìn 837 với ánh mắt hơi bất ngờ, dường như không hiểu lắm.

Mấy người ngồi gần đó nghe thấy lời của 837, liền chủ động đứng dậy, vây quanh lại, tựa như một cuộc họp tạm thời vừa được thành lập.

Trong số đó có một người đàn ông thân hình hơi vạm vỡ, mặc một bộ trang phục bó sát trông như da thuộc, cổ tay và mắt cá chân đều có dây thun buộc lại.

Người này tên là "Khương Vô", chữ "vô" chính là con số "0".

Khương Vô hạ thấp giọng, nén lại mà nói: "Thiên Môn là đại trận phức tạp bậc nhất, ngươi muốn ngưng tụ ý niệm hay là yếu tố khung cơ?"

"Ơ? Nói vậy không đúng rồi, ai bảo Thiên Môn chỉ có thể ngưng tụ ý niệm hay khung cơ? Anh không thấy mấy nghìn năm trước, Trấn Vô Nguyệt Tôn Vương đã ngưng tụ được yếu tố vũ khí ở trong đó sao?"

Giọng nói này có phần cao giọng và hứng khởi, kéo thêm hơn chục người bên ngoài vòng tròn cũng bắt đầu dồn về phía này.

Diệp Ca liếc nhìn, người đó tên là "Vụ Hải", lấy âm gần giống với chữ số "5".

Vụ Hải có vẻ hơi khoe mẽ, nhưng những thông tin này ai cũng có thể tra cứu được, chẳng qua là sự lựa chọn có thiên hướng và có chủ đích mà thôi. Rốt cuộc tự do chi vực đã xảy ra bao nhiêu chuyện, muốn ghi nhớ hết thì sao nổi, nếu truyền tải toàn bộ ngay lúc sinh ra, e rằng chân linh của một người sẽ bị hủy diệt ngay tức khắc.

Diệp Ca không xem nhiều những thứ kỳ kỳ quặc quặc như vậy, chỉ nắm sơ qua đại khái, phần nhiều thời gian là để suy nghĩ.

Chỉ là không ngờ 837 lại kéo đến nhiều "khán giả" đến vậy, nhưng mà ai cũng còn thời gian, trao đổi với nhau một chút cũng chẳng phải chuyện xấu.

Đại trận, nói đến những nơi trong tự do chi vực giống như đất thử thách, tương tự với mọi địa điểm và khung cơ khác, chỉ khác ở chỗ những đại trận này có sự tham dự của thiên địa.

Tự do chi vực hiện tại là hệ thống mạnh nhất giữa trời đất, không có cái thứ hai, tự nhiên sẽ có đặc quyền riêng.

Khác với những thông đạo dẫn đến ngoại đạo, nhờ có sự tham dự của thiên địa, lợi ích trực tiếp nhất chính là có thể với xác suất cực nhỏ, thu được hệ thống của những người từng siêu thoát.

Ở đây cần nói rõ, bất kỳ người siêu thoát nào, sau khi hoàn thành hành vi siêu thoát, thiên địa sẽ trích xuất toàn bộ hệ thống của họ, bao gồm cả những sinh linh đang giúp đỡ diễn hóa và gánh chịu, tất cả đều bị lấy đi, không ai có thể thu được lần thứ hai.

Tất nhiên, nếu như một Đạo Chủ có vô số nhánh phụ và những người chống đỡ hệ thống, khi hắn siêu thoát, trông có vẻ như hệ thống không dùng được nữa, nhưng thực ra sẽ có bồi thường.

Vậy thiên địa lấy những hệ thống đó ra làm phần thưởng là vì sao? Nói đơn giản thì đó là một cơ chế khích lệ, hệ thống đó cũng không hoàn toàn giống y chang, thiên địa sẽ chỉnh sửa lại, đem phần có thể chia sẻ mà chia sẻ ra.

Tự do chi vực cũng đã công bố thông tin này, bằng không mọi người cũng chẳng biết được, tức là ngay cả bản thân thiên địa cũng chịu sự ràng buộc của hệ thống từ những người siêu thoát trước đây.

Qua suy đoán của nhiều Đạo Chủ, người siêu thoát thực hiện hành vi siêu thoát là kết hợp tư cách thiên địa ban cho để đột phá giới hạn hệ thống của chính mình mà làm được, thiên địa coi như là cho trước rồi thu lại sau, và không thể lặp lại lần thứ hai.

Hệ thống sau khi thiên địa chỉnh sửa, dù nói thế nào cũng mạnh hơn hệ thống của một số Đạo Chủ bình thường, quan trọng nhất là ý nghĩa độc nhất vô nhị của nó.

Tầm mắt trở lại phía Diệp Ca, 837 không bị mấy câu ba hoa của mọi người làm lung lay, mà kiên định nói: "Trong Thiên Môn tồn tại thiên binh thiên tướng, còn có thiên soái thiên vương, qua việc tra cứu tài liệu, ta phát hiện thân thể của chúng mạnh mẽ dị thường, ta muốn tự mình khám phá xem sao."

"Thân thể?"

"Từ những thứ đó, thực sự có thể được không?"

Không ai ngờ rằng 837 lại tìm ra một góc nhìn như vậy để đi vào đại trận Thiên Môn.

Tuệ Cửu lúc đầu còn tỏ vẻ nghi ngờ, giờ lại gật đầu, rất tán đồng mà nói: "Đúng vậy, đại trận có thiên địa tham dự, lại không chỉ giới hạn ở tự do chi vực, chắc chắn bất kỳ hệ thống nào cũng sẽ tồn tại ở đó."

Hắn nói vậy, những người vây quanh gần đó liền hiểu ra, phải rồi, mọi người đến khám phá đại trận, những kinh nghiệm tổng kết được chưa chắc đã dùng được, mà trải qua bao nhiêu năm khám phá vẫn chưa ai thấu hiểu triệt để, thì cần gì phải tự đặt ra một cái khung để trói buộc bản thân?

Qua vài câu trao đổi giữa mấy người, Diệp Ca đã nắm được suy nghĩ của mọi người, có một bộ phận nhỏ sẵn sàng đi thẳng vào đại trận để thực hiện nhiệm vụ ban đầu.

Những người tạo tác "tinh anh" như họ, sau khi ba mươi ngày kết thúc, có ba hướng đi.

Một là như 837, trực tiếp tiến vào đại trận, được gọi là "Khai Thác Giả", tức là những người mở ra hệ thống mới cho Hắc Thạch Sơn.

Hai là gia nhập liên minh do năm vị Đạo Chủ cùng gánh vác chiến sự đối ngoại, nếu chọn con đường này, họ sẽ lấy thân phận sĩ quan mà trải nghiệm rèn luyện.

Ba là gia nhập thế lực của một Đạo Chủ nào đó, điều này không phải là một lần là xong xuôi tất cả, mà chỉ là để thích nghi với hệ thống tu luyện, và đây là con đường gian nan và khắt khe nhất.

Con đường thứ nhất thực ra chẳng có gì đặc biệt, khai phá hệ thống mới, đâu có dễ dàng như vậy, nhưng cũng không phải vô ích, vì những thế lực như Hắc Thạch Sơn hoàn toàn có thể gánh chịu được hậu quả.

Hơn nữa nếu mãi không có máu tươi chảy vào, thế lực đó rốt cuộc cũng sẽ suy tàn, đây là lý luận đã được kiểm chứng qua nhiều lần.

Con đường thứ hai thì đơn giản hơn, bắt đầu chiến tranh, trở thành một phần của cỗ máy chiến tranh, lớn mạnh thực sự dựa trên công lao.

Đây là con đường mà hầu hết những người tạo tác khác đều sẽ chọn, vì muốn thu được tự do ý chí, đây là phương pháp tốt nhất.

Con đường thứ ba tại sao lại nói là khắt khe, là vì những người tạo tác tinh anh như họ không được phép lãng phí thời gian, nếu gia nhập vào thế lực của Đạo Chủ, thì nhất định phải có thành tựu, hoặc được xác nhận là phù hợp mới được.

Điều này cũng là lý do không muốn đưa hết người tạo tác vào thế lực của một Đạo Chủ nào đó, cũng dễ hiểu thôi.

Mọi người cũng chẳng cần nghỉ ngơi, cuộc thảo luận ngày càng sôi nổi hơn.

Lúc này về cơ bản đã chia thành ba nhóm nhỏ, số người khá đều nhau.

Diệp Ca không nói nhiều, vừa tra cứu tài liệu vừa lắng nghe "kiến giải" của mọi người.

Mọi người cũng chỉ là bàn suông trên giấy mà thôi, những chuyện chưa từng trải qua, nói nhiều đến đâu cũng chẳng có ích gì.

Hai mươi bảy người có mặt đều chỉ nghĩ rằng Diệp Ca có lẽ gặp chút vấn đề nhỏ trong quá trình chế tạo, dẫn đến không thích nói chuyện, cũng không bộc lộ ý nguyện của mình.

Mấy ngày trôi qua rất nhanh, mọi người đều biết, những ngày tháng nhàn nhã đã kết thúc rồi, thậm chí những người có mặt ở đây muốn tụ họp lại một lần nữa, cũng sẽ là điều khó khăn.

Tuy mọi người có chip lỏng, nhưng không thể liên lạc xuyên khoảng cách, nhất định phải nhờ đến thiết bị liên lạc tương đối cố định, đây cũng là một cách thức nào đó của tự do chi vực, không cho phép trao đổi thông tin theo thời gian thực quá dày đặc.

Diệp Ca cũng không từ chối, trao đổi thông tin thân phận với mọi người, đây là biện pháp phòng ngừa trường hợp sau này mọi người đổi tên đổi họ, thay đổi diện mạo mà không nhận ra nhau.

Hắn đương nhiên là sẽ đi vào đại trận, đã có thân phận này rồi, tự nhiên phải làm chuyện gì đó, tạm thời thoát khỏi sự giám sát của Hắc Thạch Sơn, mới có thể làm chuyện.

Còn thiên địa có "tố cáo" hắn hay không, điểm này thì không cần lo, thiên địa là trung lập, đó là tiền đề cho sức mạnh vô song của nó.

Mọi người có phần ngạc nhiên, không ngờ Diệp Ca lại đi theo 837, đến đại trận Thiên Môn lừng danh thiên hạ.

Nhưng có lẽ vì hai người được xem là đã có tiếp xúc sớm nhất với nhau, mọi người cũng không nghĩ nhiều, lúc này ai cũng đang nghĩ cho bản thân mình nhiều hơn.

837 cảm thấy trong lòng thầm vui mừng, không phải là có tình cảm gì đặc biệt với Diệp Ca, chỉ đơn thuần là có một cảm giác được công nhận.

Những người có mặt đều không đánh giá cao hành động của cô, cho rằng đó chẳng khác nào đi vào chỗ chết, hay nói cách khác là lãng phí tuổi xuân quý báu của mình.

Cô không phải kẻ ngốc, mọi người cũng không ngốc, chỉ là trong sự lựa chọn, mỗi người sẽ bắt đầu đi theo những hướng khác nhau, rồi dẫn đến những hậu quả khác nhau.

Điều cô không nói ra, hoặc là mọi người biết nhưng trong lòng đều không nhắc đến, chính là Hắc Thạch Sơn đang đối mặt với việc thay đổi Đạo Chủ, sự động loạn như vậy, liệu họ có thể chống đỡ được không?

Tại sao Hắc Thạch Sơn lại phải thay đổi đạo chủ, nói một cách đơn giản thì là vì trong số các đạo chủ của họ, có 3 vị, vài năm trước trong một cuộc chiến với Lam Khí Sơn, đã bị trọng thương, kéo theo cả Hắc Thạch Sơn chịu cảnh điêu đứng.

Mấy năm nay Hắc Thạch Sơn đã lặn lội tìm đến nhiều ngọn núi khác nhau, mới liên lạc được với hai ngọn núi kia, vốn đang trong cảnh hủy diệt, sắp bước vào thời kỳ hoang phế.

Trong hai ngọn núi đó, họ tìm được 3 vị đạo chủ có hệ thống phù hợp, thế nhưng nguyên nhân gây ra sự động loạn, còn nằm ở chỗ, hai ngọn núi này cộng lại thực ra có đến 5 vị đạo chủ, trong đó có những vị trùng lặp hệ thống với nhau.

Vậy thì trong quá trình hợp nhất ba ngọn núi lại làm một, mọi chuyện có thể đơn giản như vậy được chăng?