Chương 438: Tiên Hầu

Diệp Ca tạm thời chưa nghĩ ra, nhưng trong đó có một điểm rất quan trọng và có khả năng thành công, đó là chân linh của nhân tộc — cần phải tìm ra phương pháp hữu hiệu để đánh vào chân linh, đó mới là điều cốt lõi nhất.

Huyễn Khải trước đây cũng từng có nguyên liệu có thể nhắm vào chân linh của sinh linh, nhưng chỉ đến Lv30-31 là chạm trần, có thể nói chẳng có chút tác dụng nào.

Diệp Ca đặt sự chú ý vào chút tinh phách và yêu nguyên còn sống sót trong cơ thể, cái trước có màu nâu, trông tựa như những hạt ngọc nhỏ, cái sau thì từng mảnh từng mảnh, giống như vảy cá.

Tuy cả hai đều là tài nguyên, nhưng chủng loại và cách thức thai nghén khác nhau, đại diện cho cách sử dụng cũng không giống nhau.

Trong hệ thống của thiên địa, túi không gian và linh đài đều có thể sử dụng tinh phách hoặc yêu nguyên, còn trong Tự Do Chi Vực thì lại chia thành hai loại — tinh phách dùng trong tiên cơ, yêu nguyên dùng trong tiên ngân.

Phía Tự Do Chi Vực theo lối mòn cũ, tinh phách trông như những hạt ngọc thực chất là phần tăng trưởng của tiên thú trong Thiên Môn Đại Trận, sau khi hấp thụ thì tiên cơ chuyển hóa thành mức độ được công nhận của bản thân trong Thiên Môn Đại Trận, ban cho danh hiệu "tiên".

Danh hiệu này là sản phẩm độc quyền của Thiên Môn Đại Trận, có thể nhận được sự gia trì của đại trận, chẳng có gì mới mẻ cả.

Suy cho cùng, khung cơ chế chính là môi trường, tài nguyên của một môi trường không thể tập trung hết vào tay một người, mà chuyển hóa thành một dạng mức độ công nhận nào đó, để người ta tạm thời có thể mượn dùng.

Điều then chốt là yêu nguyên — phần "tranh mối làm ăn" với thiên địa này, đã chuyển hóa thành thứ gọi là tiên ngân.

Tiên ngân là ý thức ý niệm của tiên thú, khi bị tự do ý chí không ngừng cải viết quy luật vốn định của nó, có thể mơ hồ biết được loại tiên thú tối thượng của mình là gì, chẳng hạn như tiên long, tiên phượng, tiên lân cao quý.

Loại này mới gọi là "chân tiên", được xây dựng dựa trên phương án thiên địa ban cho, từng bước mò mẫm ra, có thể do nhân tộc thông qua ý niệm yếu tố triệu hoán ra, không chỉ dùng được trong Thiên Môn Đại Trận, mà còn có thể mang ra ngoài — về cơ bản những người đến đây đều vì mục đích này.

Tất nhiên, năm yếu tố có thể phối hợp với nhau, tồn tại sự phân biệt chính phụ, không phải là không thể chủ tu ý niệm yếu tố, phụ tu khung cơ chế yếu tố, hai thứ cộng lại thì mạnh hơn mà thôi.

Theo những gì Diệp Ca tìm hiểu được, tiên ngân cũng không đơn giản như vậy — yêu nguyên mang theo ý niệm của tiên thú, lúc chết thì lưu trú trong cơ thể người, nhưng một khi muốn dùng vào yếu tố thì không đơn giản chút nào, mỗi lần đều có thể xung kích vào ý niệm yếu tố của nhân tộc, tương đương với một lần sát thương thứ hai.

Còn dùng vào túi không gian và linh đài thì đơn giản hơn, tuy cũng có thử thách, nhưng thiên địa có thể giảm nhẹ.

Diệp Ca vẫn không có ý định thay đổi, cứ đi theo hướng vũ khí yếu tố, nhưng trước mắt cũng phải nuôi dưỡng túi không gian đã.

Tinh phách và yêu nguyên của một con tiên hầu ít đến thảm hại, đổ vào túi không gian, thế mà chỉ tăng trưởng được vỏn vẹn 0,5%, hơn nữa thanh tiến độ không phải bất biến, dường như tồn tại một mối quan hệ tăng dần nào đó, ban đầu dễ, về sau càng ngày càng cần nhiều hơn.

Trời ơi, dù có diệt cả tộc tiên hầu cũng chẳng đủ, Diệp Ca đành phải bắt đầu chăm chỉ cần mẫn đi giết hầu...

Ba ngày trôi qua, lại một lần dụ dỗ thành công, lần này Diệp Ca "hoảng loạn" bỏ chạy một cách khéo léo, ngay khi sắp bị tiên hầu vung gậy đập trúng, anh ta thực hiện một bước di chuyển tinh diệu, chém hạ con tiên hầu.

Lần này Diệp Ca thử đặt tinh phách và yêu nguyên vào linh đài, điều kỳ diệu xảy ra — trên linh đài xuất hiện một bóng hình ảo của chính Diệp Ca, đứng thẳng người.

Rồi tinh phách màu nâu và yêu nguyên màu cam bay về phía bàn tay phải của bóng hình ảo Diệp Ca và dung hợp vào nhau, Diệp Ca lập tức hiểu ra — hóa ra là tinh phách và yêu nguyên của tiên hầu thông qua linh khắc, ban cho anh ta kỹ năng.

Rất đơn giản, chỉ là một kỹ năng tăng cường sức mạnh thân thể 10%, thời gian hồi chiêu nửa ngày, khi sử dụng sẽ triệu hoán ra một bóng hư ảnh tiên hầu đơn giản, gia trì vào trong đòn tấn công.

Trời ơi, hóa ra là theo cách này sao? Diệp Ca cảm thấy vô cùng tò mò, xem đi xem lại mãi — hóa ra thiên địa đã phô bày ra sức bền thực sự của chân linh con người, đồng thời ban cho một "vùng đệm" bổ sung để nhân tộc có thời gian học hỏi và thích nghi.

Nghĩa là, cuối cùng mức tăng cường sức mạnh thân thể 10% này, có thể không chỉ tác dụng lên thân thể của nhân vật ảo, mà còn cố hóa vào trong chân linh của con người?

Quá mạnh rồi, đơn giản là tồn tại như một thứ gian lận vậy.

Diệp Ca đã hơi "chìm đắm" vào đó, cái cảm giác thực sự trở nên mạnh hơn này thật tuyệt vời.

Sau khi có được kỹ năng tiên hầu, ba ngày trôi qua, anh ta lại dụ một con tiên hầu tiến lên, muốn thử không dựa vào kỹ năng hóa thân xem sao.

Tiên hầu cực kỳ linh hoạt, cũng chỉ cần một cú chạm đơn giản, hình thái thân thể của nó chuyển hóa nhanh hơn nhiều, ngược lại chính Diệp Ca bị thương trước, bị tìm được cơ hội đập một cái.

Ngoài cơn đau ra, còn có một loại năng lực tạm thời phong ấn phần thân thể bị tiếp xúc, Diệp Ca cảm nhận được thân thể yếu tố ở vùng đó bị "phong ấn", cần phải điều động tài nguyên trong cơ thể để giải trừ, như vậy tương đương với lãng phí hiệu suất của bản thân.

"Không được!" Diệp Ca đến nhát kiếm thứ hai liền khai động kỹ năng hóa thân và kỹ năng tiên hầu chém hạ nó, rồi lại ẩn mình đi.

Trong lúc hồi phục, anh ta tiếp tục nuốt tinh phách và yêu nguyên của tiên hầu, anh ta vốn tưởng hai luồng lực lượng này sẽ tiếp tục đổ vào phần tay của nhân vật ảo, nhưng ngay trước khi sắp dung nhập, Diệp Ca cảm nhận được một loại "lựa chọn" — tức là có thể đổ hai thứ này vào một chỗ khác.

Anh ta thử một lần, lần này hai loại tài nguyên đổ vào hai ống chân của anh ta.

Khoảnh khắc tiếp theo anh ta đã biết công dụng — tăng cường nhanh nhẹn thân thể 10%, thời gian hồi chiêu nửa ngày.

Hóa ra cùng một loại tiên thú cũng có cách dùng khác nhau sao? Như vậy thì sự lựa chọn phong phú hơn nhiều, không chỉ là chất đống vào một chỗ, mà cũng chưa chắc đã chất được.

Chắc chắn là càng về sau càng khó, và chỉ sợ tinh phách và yêu nguyên của các loại tiên thú khác nhau chưa chắc đã thông với nhau, sẽ trải qua một quá trình đặt lại.

Lại ba ngày nữa, nhờ tăng cường nhanh nhẹn thân thể 10%, trong vài khoảnh khắc có thể theo kịp, nhưng vẫn chưa đủ, lần này lại nhận được tăng cường chấn kích vũ khí 5%, thời gian hồi chiêu một ngày.

Nếu là người tạo nhân tinh anh bình thường, phải dựa vào tài nguyên trong túi không gian, đổi thương tích với tiên hầu, mỗi lần chém hạ một con, con thứ hai sẽ dễ giết hơn con trước, cho đến một giai đoạn nào đó mới hoàn thành cảnh giới này.

Kiểu luyện tập có kế hoạch, có mục tiêu như vậy, những thứ ngoài nhân tộc không thể hưởng được.

Bốn mươi lăm ngày trôi qua, Diệp Ca chém hạ 27 con tiên hầu, nếu tính theo tốc độ của người tạo nhân tinh anh, cộng thêm phần trước thì ít nhất cần một năm, anh ta lại một lần nữa kéo rộng khoảng cách.

Ngoài ba ngày một con tiên hầu ra, còn có gần 6 lần tích lũy túi không gian, đều giúp ích rất nhiều, còn linh khắc của linh đài mỗi lần một mạnh hơn, về cơ bản đến mấy ngày cuối, tiến độ tăng vọt.

Về sau cơ bản là khai động một lần kỹ năng hóa thân là có thể chém hạ hai con tiên hầu.

Tăng cường sức mạnh thân thể 30%; tăng cường nhanh nhẹn thân thể 30%; tăng cường chấn kích vũ khí 15% — đều theo tỷ lệ mà tính, mỗi một cường hóa cần 10 con tiên hầu, rồi chạm trần.

Còn tinh phách và yêu nguyên của tiên hầu, cũng chỉ có thể mở ra ba loại tăng cường.

Thực lực của Diệp Ca cũng đã đến tầng cực hạn Lv22, Thanh Minh Chi Môn ăn no một bữa, đồng thời tự do ý chí, hiện tại được phân phối lại thông qua nó.

Nói ở đây là sau khi hấp thụ tự do ý chí qua Thanh Minh Chi Môn, phản hồi lại cho hóa thân Diệp Ca này, còn hóa thân này lại đại diện cho hai ngoại đạo không ngừng cần tài nguyên.

Thanh Minh Chi Môn trong việc chiếm đoạt tài nguyên, thậm chí còn làm tốt hơn cả sự ẩn giấu của ngoại đạo, Diệp Ca cũng mặc kệ nó làm.

Trong cảnh giới này, tiên hầu đã không còn nhiều nữa, Tự Do Chi Vực hẳn là đã tính toán kỹ — chém hạ hết toàn bộ tiên hầu là có thể lên Lv23, cộng thêm tăng cường của tiên hầu, chắc chắn có thể đi thách thức tiên hồ.

Dù có người ngu đến đâu, chia tinh phách và yêu nguyên thành ba hướng khác nhau, phân bổ đều, cường độ tích lũy được cũng đủ rồi, suy cho cùng cấp độ sẽ tăng, cũng sẽ không rơi vào cảnh khó xử bị cảnh giới này chặn chết.

Tiếp theo là tiên hồ, lần này Diệp Ca dụ một con tiên hồ đơn độc, những con tiên hồ này lúc rảnh rỗi còn ngồi xuống nghỉ ngơi, trông cũng giống tiên hầu, ánh mắt trí tuệ không thua kém tiên hầu chút nào.

Anh ta nhìn con tiên hồ không mắc bẫy, có chút ngán ngẩm — ai ngờ nó lại không bị lừa, nhất quyết không chịu đơn độc đi tìm rắc rối với Diệp Ca, tùy tiện phủi tay gạt hòn đá Diệp Ca ném qua, chủ động đổi chỗ khác đi nghỉ.

Trời ơi, mấy người làm vậy có biết là đang khiến tiên hầu trông thật ngốc không?

Diệp Ca không còn cách nào, đành phải chủ động tiến lên, tuy nói là không chắc chắn, nhưng anh ta vẫn có chút tự tin vào thực lực của mình.

Sau 30 lần dẫn dắt tự do ý chí, anh ta tìm ra cách sử dụng phù hợp với bản thân, đó là trong loại ảo giác này, giả định bản thân đã tiến hành tu luyện theo phương thức đó rồi.

Rồi trước khi ảo giác tan biến, "nhìn thấy" hậu quả và cường độ mang lại sau lần giả định đó.

Đây là phúc lợi Thanh Minh Chi Môn ban cho Diệp Ca sau khi hấp thụ tự do ý chí, để anh ta ở giai đoạn hiện tại tìm ra phương thức phù hợp với mình, không cần phải dựa vào việc thực sự hấp thụ tự do ý chí để hoàn thành.

Sau bấy nhiêu lần như vậy, Diệp Ca tìm ra được cách làm hiện tại — một điểm quan trọng là phải tận dụng tốt công thủ mà hóa thân mang lại, thời gian hồi chiêu 3 ngày, nếu mỗi lần đều đợi 3 ngày thì vẫn sẽ thấy chậm.

Hơn nữa lỡ có việc gì trì hoãn, chẳng phải là lãng phí mất một vòng chu kỳ 3 ngày đó sao, vì vậy anh ta khai phát ra chức năng "tích trữ" của vũ khí yếu tố — đơn giản mà lại phức tạp.

Nói đơn giản, chức năng này nhiều người đã nghiên cứu qua, tương đương với lúc bình thường không chiến đấu thì tích trữ năng lượng lại, nâng cao giới hạn trên, đến khi sử dụng thì có thể tạo ra một loại tăng cường tự mang theo.

Nhưng điểm phức tạp nằm ở chỗ Tự Do Chi Vực giới hạn một loại cân bằng, trong đó liên quan đến sức bền của nhân tộc.

Nếu tồn tại một thứ gì đó, hiệu suất thấp kém, lại thời khắc ảnh hưởng đến việc hồi phục sức bền của nhân tộc, thì đối với toàn bộ Tự Do Chi Vực mà nói, sẽ là một thảm họa.

Nhưng nó không thể trực tiếp biểu đạt ra, bèn bổ sung cho chức năng tích trữ một tác dụng phụ, đó là tiêu hao tài nguyên không tương xứng, đồng thời sử dụng năng lượng tích trữ xong cần một khoảng thời gian hồi chiêu nhất định để tu phục.

Trông có vẻ rất "công bằng", nhưng thực tế Tự Do Chi Vực hoàn toàn có thể không nhấn mạnh tác dụng phụ này, chỉ là để không kéo lùi tổng tiến độ của nhân tộc mà thôi.