Quyển 3 · Chương 81: Thú triều ập đến

Mai Niệm không nói, Diệp Bất Phàm cùng Phàn Mặc cũng không hỏi, kỳ thực đã biết kết quả. Có một số việc, không nói rõ thì trong lòng còn có một tia chờ mong, nếu làm rõ rồi, thì tia chờ mong cuối cùng ấy cũng chẳng còn.

Ba ngày sau, Diệp Bất Phàm từ biệt thê nhi, hướng Mai Niệm từ biệt, lao tới tiền tuyến. Mai Niệm thầm thì: “Đao danh nên đặt là gì? Lần đi này không cần lưu thủ, đối phương chính là yêu thú, phải toàn lực ứng phó.”

Diệp Bất Phàm lấy ra thanh trường đao Mai Niệm tặng, nói: “Ta muốn gọi nó là Vân Bùn, bởi vì cả đời này của ta, mười mấy năm đầu đều sống trong bóng tối. Cho đến khi gặp tiên sinh, tới Trầm Thuyền Thành, cuộc đời ta mới như bước lên bầu trời, sự khác biệt trước sau quá lớn.”

Mai Niệm tùy tay vung lên, thanh trường đao trong tay Diệp Bất Phàm bay vào tay ông, Mai Niệm rút đao khỏi vỏ. Hai ngón tay ngưng tụ chân khí, khắc lên thân đao hai chữ Vân Bùn. Mai Niệm thầm thì: “Được, đao này từ nay gọi là Vân Bùn, đi đi, biết đâu chúng ta sẽ gặp nhau ở Tây Lương Quan.”

Diệp Bất Phàm lập tức hỏi: “Tiên sinh muốn đi Tây Lương Quan sao? Nhưng thương thế của người?”

Mai Niệm thầm thì: “Nhiều năm như vậy trôi qua, sớm đã khỏi rồi.”

Diệp Bất Phàm nói: “Ân, vẫn hy vọng không cần gặp tiên sinh ở nơi đó. Nhạc phụ nói, nếu cần đến giang hồ nhân sĩ, nghĩa là Định Tây Quân đã vô lực chống cự. Hàng năm đều có yêu thú tập kích, thật không hy vọng có ngày quy mô lớn như vậy, lần trăm năm trước, chính là khiến Trầm Thuyền Thành hồi lâu không thể khôi phục nguyên khí. Đệ tử đi đây, nguyện tiên sinh mọi sự thuận lợi.”

Phàn Mặc nói: “Phàm ca, chú ý an toàn.”

Diệp Bất Phàm đáp: “Được.” Chàng nhẹ nhàng ôm Tạ Thanh Nhu và con trai Diệp Tường, thấp giọng nói: “Các nàng cũng bảo trọng.” Tạ Thanh Nhu khóe mắt rưng rưng, không dám nói lời nào, chỉ nhẹ nhàng gật đầu. Nàng sợ mình vừa mở miệng sẽ rơi lệ, nhưng phu quân đang làm việc vì nước vì dân, nàng không muốn gây thêm phiền lòng cho chàng.

Diệp Bất Phàm nói xong xoay người lên ngựa, cưỡi con lão hoàng mã đã theo chàng đi vạn dặm xa xôi. Nhưng lúc này lão hoàng mã đã xưa đâu bằng nay, không thua kém bất kỳ chiến mã nào. Diệp Bất Phàm đi cùng một bộ phận khác của Định Tây Quân tới Tây Lương Quan. Trầm Thuyền Thành có tàu bay, có thể chở tới hàng vạn người. Bởi vậy, Diệp Bất Phàm sẽ cưỡi tàu bay hướng Tây Lương Quan mà đi.

Sau khi Diệp Bất Phàm rời đi, Phàn Mặc nói với Mai Niệm: “Tiên sinh, ta cũng muốn đặt tên cho thanh đao này, ta muốn gọi nó là Đoạn Sầu. Tuy rằng ta không thể trở về Phàn Gia Trấn nơi mình sinh ra, nhưng ta cũng coi như là người Phàn gia. Ta sẽ gánh vác trách nhiệm của Phàn gia, báo thù cho họ, nhưng sau việc này, ta muốn cùng những nỗi sầu muộn ấy đoạn tuyệt. Cuối cùng bồi bên Thanh Thanh, đến lúc đó có hài tử của chúng ta, liền an tâm trụ lại nơi này.”

Mai Niệm không nói nhiều, trực tiếp dùng chân khí khắc lên trường đao hai chữ Đoạn Sầu. Sở dĩ ông không luyện chế rồi đặt tên ngay cho họ, chủ yếu là muốn hai người trải qua nhiều việc giang hồ hơn, để họ tự biết đao của mình vì sao mà rút, vì ai mà vung. Còn một nguyên nhân quan trọng nữa, chính là bản thân ông sắp rời đi, việc đặt tên cũng coi như lời từ biệt cuối cùng, đao xuất phát từ tay ông, sau khi đặt tên mới thực sự là đao của họ. Làm xong những việc này, mỗi người trở về nhà.

Tuy nhiên, lần này yêu thú thế tới rào rạt, Diệp Bất Phàm rời đi chưa đầy năm ngày, Tây Lương Quan đã hướng hoàng triều cầu viện. Đồng thời, võ giả quanh Trầm Thuyền Thành cũng nhanh chóng hướng về phía thành. Võ giả Trầm Thuyền Thành đã tập hợp xong, tùy thời chuẩn bị xuất phát tới Tây Lương Quan.

Cuối cùng vào ngày thứ tám, Trầm Thuyền Thành dưới sự dẫn dắt của Ôn Vòm Trời đã bước lên tàu bay hướng tới Tây Lương Quan. Trong lúc nhất thời, không ít gia quyến ở Trầm Thuyền Thành tiễn đưa người nhà. Khi Mai Niệm bước lên tàu bay, Phàn Mặc đi theo bên cạnh. Phía dưới, Ôn Thanh Thanh nhìn Phàn Mặc bước lên tàu bay, mím chặt đôi môi, khi Phàn Mặc nhìn xuống thì mỉm cười đáp lại. Tiểu nha đầu sau khi thành thân đã không còn khiêu thoát tùy hứng như lúc mới gặp, mà đã có dáng vẻ của người làm vợ.

Ôn Vòm Trời đang tổ chức võ giả, Ôn Thanh Hàng cũng ở đó hỗ trợ. Nhìn thấy Mai Niệm, Ôn Thanh Hàng nói: “Mộc Tịch tiền bối, mời bên này. Muội phu, ngươi cũng tới rồi.”

Phàn Mặc nói: “Ngươi, cha, Diệp Bất Phàm, Lâm Tẩy Mặc đều đi, ta có thể không đi sao?” Sau đó chàng đi về phía sau tìm chỗ ngồi. Ôn Thanh Hàng tiếp tục sắp xếp nhân sự, tiểu tử này có phong thái của cha, vững vàng bình tĩnh, không kiêu ngạo không nóng nảy, thực lực cũng không hề yếu.

Một số võ lâm nhân sĩ ở Trầm Thuyền Thành lần lượt chào hỏi Mai Niệm, ông cũng được coi là danh nhân ở đây. Hai đệ tử, một người cưới con gái tướng quân, một người cưới con gái nhà họ Ôn. Nhà họ Ôn trong chốn giang hồ Trầm Thuyền Thành có danh vọng còn cao hơn cả tướng quân, bởi vậy Mai Niệm cũng được xem là danh nhân.

Còn một nguyên nhân quan trọng là hai đệ tử của Mai Niệm ở Trầm Thuyền Thành chưa từng bại trận. Lúc trước người ta cho rằng đệ tử nhỏ tuổi hơn là Phàn Mặc sẽ yếu hơn Diệp Bất Phàm, ai ngờ thực lực của chàng còn mạnh hơn Diệp Bất Phàm một chút. Đối với những võ giả tiến lên chào hỏi, Mai Niệm đều đáp lại bình thường, còn việc hàn huyên thì để Phàn Mặc xử lý.

Tàu bay chậm rãi cất cánh, nhìn xuống Trầm Thuyền Thành, Mai Niệm có những trải nghiệm khác biệt. Người nơi đây khác xa với những nơi khác, ít khi lục đục với nhau, đa số đều là hạng người thẳng thắn thành khẩn, từ quan lại đến giang hồ hay bách tính bình thường đều như thế. Lúc này Ôn Vòm Trời mới có thời gian tiến lên chào hỏi Phàn Mặc, hai người chỉ trao đổi ánh mắt khi lên thuyền. Họ là thông gia, trên thuyền không chào hỏi thì không thích hợp.

Sau một ngày một đêm bay, tàu bay cuối cùng cũng đến Tây Lương Quan. Phía trước Tây Lương Quan chính là Thương Ngô Sơn, từ Thương Ngô Sơn đến Tây Lương Quan có một dải đất bằng phẳng dài một hai dặm. Tiếp đó là vực sâu rộng mấy chục mét, nghe nói vực sâu này do tu sĩ hoàng triều dùng bản lĩnh dời non lấp biển tạo thành, gọi là Tu La Uyên. Vì mỗi lần yêu thú đột kích, vực sâu này chính là Tu La tràng, yêu thú, dã thú và nhân loại chết trong đó không đếm xuể, nên mới đặt tên là Tu La Uyên.

Tây Lương Quan nằm bên cạnh Tu La Uyên, đối diện với Thương Ngô Sơn. Tây Lương Quan chính là một ngọn núi, gọi là Tây Lương Sơn, đại tu sĩ của Linh Khê hoàng triều lấy núi làm cơ sở để tạo nên quan ải này. Quan ải tựa vào thế núi, tầng tầng lớp lớp, từ chân núi đến đỉnh núi có tổng cộng bảy đạo ủng thành, mỗi cửa thành đều được đúc bằng Huyền Vũ Nham nặng ngàn cân, hai bên cửa thành là lầu quan sát quanh năm đóng giữ, trang bị nỏ mạnh, mũi tên làm bằng tinh cương tôi độc, chuyên dùng để đối phó với yêu thú cấp thấp.

Gò đất trước quan ải chằng chịt bẫy rập, mỗi khi màn đêm buông xuống, Tây Lương Quan lại thắp lên vạn ngọn đèn dầu, ánh đèn đan xen thành một mảnh quầng sáng, phác họa rõ ràng hình dáng phòng tuyến trên Tu La Uyên. Nơi đây không chỉ là thành lũy chống đỡ yêu thú, mà còn là nơi giao phong hàng đầu giữa Nhân tộc và thế lực Yêu giới, vô số tu sĩ cùng võ giả tại đây đổ máu, dùng sinh mệnh bảo vệ muôn dân phía sau.

Trong quan ải lấy đường đá xanh làm trục, chia làm bốn khu Giáp, Ất, Bính, Đinh. Chính giữa là bộ chỉ huy tác chiến, bốn khu còn lại là doanh địa võ giả, trên giáo trường đao quang kiếm ảnh không ngừng, võ giả mỗi ngày thao luyện, mài giũa kỹ xảo thực chiến đối phó dã thú và yêu thú cấp thấp, chiến kỵ trong chuồng ngựa thân khoác giáp da tê giác đặc chế, tùy thời chuẩn bị xuất kích.

Tu sĩ thì ở trên đỉnh quan ải Tây Lương, nơi đó mới là chiến trường của họ. Lúc này, trên đỉnh quan ải Tây Lương là một tòa tiểu thành, so với Tây Lương Quan bên dưới thì đơn giản hơn nhiều, không có tường thành cao vút, chỉ có một bức tường thành đơn giản bao quanh đỉnh núi, nói là thành, chi bằng nói là một ngôi cao, tu sĩ xây dựng những gian phòng cư trú trên đó mà thôi.