Chương 669: Lương Sơn Bạc Tống Giang ma tinh chuyển thế

“Xin chân quân phù hộ ta trong lần thi quốc khảo này, nhất định thuận lợi, thi cử đều sẽ thành công!”

Tại [Đại Tàng Trí Tuệ Chân Quân Miếu], Trần Tĩnh cũng đốt một phen hương.

Lại thấy ngọn hương cháy lên cực kỳ xinh đẹp, dáng vẻ như hoa sen.

Đây gọi là [Đại Tàng Trí Tuệ Chân Quân], chính là biệt hiệu của Diêm Phù Tịnh Thổ Chân Quân, trước kia đã bị nhiều phàm nhân tà giáo kinh điển bóp méo, giúp họ cải tà quy chính, và được truyền bá rộng rãi trong Vân Quốc về các loại tín ngưỡng tịnh thổ.

Hơn nữa, Vân Quốc đã sớm bị Lâm Đông thẩm thấu thành cái sàng, những miếu thờ tịnh thổ này vẫn luôn bình yên vô sự.

Thêm vào đó, mỗi năm các miếu thờ lại đổi mới [Ngũ Hành Diễn Cầm Lịch], thả pha vi chuẩn xác, khiến người ta tin tưởng tuyệt đối.

Lịch pháp này biến người mệnh thành năm đức và nhật nguyệt, có thể căn cứ vào năm sao và nhật nguyệt, xác định người sẽ rơi vào cung nào trong 28 tinh tú, đoán trước vận thế sắp tới, và đã lưu hành hơn trăm năm.

Ngay cả quanh thân quốc gia đều truyền lưu thực quảng, làm không ít người bắt đầu tin vào [chòm sao], truyền thống đấu số tử vi, đẩy cung, đều hiếm khi có người trẻ nguyện ý học.

Nguyên nhân chính là do đoán trước thực chuẩn, mỗi năm trước đại khảo, đều có học sinh đến dâng hương, cầu lấy một chi cát thiêm.

Trần Tĩnh hóa thân thành [Chúc Ấn Đài] tại đây trong Vân Quốc đã ba năm, ba năm trước, hắn mới đọc xong một lượt vạn cuốn đạo kinh, hiện tại cũng đã đạt trình độ tám vạn cuốn đạo kinh.

Ban ngày cũng dụng công, ban đêm cũng dụng công, trước nay chưa từng ngủ quá giác.

Nàng này còn tốt, đã yêu nghiệt quá người bình thường. Dù sao cũng là Kim Đan chân quân chân linh điểm hóa đến, bình thường đạo kinh, phiên phiên đều được, một canh giờ có thể đọc hai, ba mươi cuốn, chỉ có những đạo kinh tối nghĩa, yêu cầu lúc nào cũng phải đọc một lượt, nghiền ngẫm kỹ lưỡng.

Những đạo kinh đó, học được sau này, chỉ tăng trưởng trí tuệ, đạo hạnh, không tăng trưởng pháp lực tu vi. Nhưng nàng pháp lực không cần tu luyện, đều đang tăng trưởng.

Gần đây đã mấy lần, đều thiếu chút nữa trực tiếp Trúc Cơ, bất quá ngạnh sinh sinh nhịn xuống.

Thậm chí với pháp lực phụng dưỡng, ngược lại nàng không có luyện thể, đều thành nhị giai thân thể, lĩnh ngộ được thân thể thần thông, lại gọi là [nghiền ngẫm từng chữ một], là chuyên môn xem sách càng nhiều, thân thể càng mạnh mẽ, thả thân thể còn tự mang một cổ bút mực thư hương. Nhưng thật ra đọc sách thời điểm, ngược lại có chút phụng dưỡng, ngược lại.

So với thân thể nhị giai càng sớm hoàn thành chính là linh thức chuyển hóa thành thần thức, thậm chí còn không chỉ là thần thức. Trần Tĩnh cảm giác nhà mình thần hồn giống như đều khai chuyển hóa thành âm thần niệm đầu, đọc sách đọc nhiều, đã sinh [mạch văn]. Đây là mạch văn, có thể làm đầu người não rõ ràng, tư duy nhanh nhẹn.

Nàng có tám vạn cuốn đạo kinh tích lũy, mạch văn đã đem thần hồn không ngừng gột rửa, trong đó một bộ phận đã hóa thành 36 cái thuần trắng ý niệm, đại phóng trí tuệ quang minh, mỗi lần đọc sách, liền tự mình lưu chuyển lên.

Sau khi xong hương, Trần Tĩnh liền đi cầu lấy cái thẻ. Kỳ thật quốc khảo nàng đã nắm chắc, nàng chỉ lo lắng là nói khảo.

Nói khảo liền ở quốc khảo sau ba tháng, nhưng ba tháng thời gian, nàng cũng không có biện pháp đem cuối cùng bốn vạn cuốn gặm xong.

Vạn Thọ Tiên Phủ mười hai vạn sách đạo kinh, dễ dàng đều gặm xong rồi, chỉ còn lại có tương đối khó.

Dù nói nàng ngẫu nhiên đến Quốc Tử Giám Vân Quốc, vào phòng tàng thư để quan sát, ghi chép và giải thích các bản kinh mới đến.

Ngẫu nhiên làm vài bộ đề khảo trước kia, cũng đều là nhiều lần mãn phân, nhưng những đề khảo này mỗi năm đều khác nhau, mà giáo tài lại chỉ được thay đổi sau khi thi xong.

Cụ thể khảo gì, vẫn phải xem tâm tư của quan chủ khảo.

“Liễu tỷ tỷ cũng đã lâu không xuất hiện, lần trước vội vàng rời đi, cũng không biết đi đâu.”

Quyên một trăm nói tiền, người tiếp khách cười ha hả, lấy ra một cái thiêm thùng cho Trần Tĩnh: “Thiện tín, trừu một chi đi, tâm thành tắc linh, niệm động tắc nhập hư không, tàng trí tuệ thế giới. Chúng ta miếu thiêm thực linh.”

Trần Tĩnh thực ra cũng hiểu ngũ hành diễn cầm thuật, vì loại pháp mới phát này, cũng được ghi vào giáo tài, thuộc loại khá khó [xem tinh].

Lập tức lay động lên.

Lại thấy niệm lực dính vào ống thẻ, một chi thiêm đỏ thẫm bay ra, rơi xuống mặt đất.

Người tiếp khách nhặt lên, thì thầm: “Thượng thượng thiêm! Thẳng thượng tiên nham.”

Lại đọc lên: “Thẳng thượng tiên nham muốn học tiên, há biết một khi đế vương tuyên. Ban ngày ban mặt thường minh chiếu, hiển hách thanh danh tứ hải truyền.”

Theo sau cười nói: “Chúc mừng thiện tin! Đây là một chi Trạng Nguyên thiêm. Tiên nham này, chỉ có thể là Bạch Ngọc Kinh, nói vậy thiện tin cầu hẳn là quốc khảo công danh đi!”

Trần Tĩnh lắc đầu: “Quốc khảo ta hạ bút thành văn, cầu chính là Đại Tần triều nói khảo. Đây là thiêm giải thích thế nào, khả năng bắt được thứ tự?”

Người tiếp khách đạo nhân nghe nói, tươi cười càng thêm: “Vậy càng tốt! Đây là thiêm cát tường thượng thượng. Trên có [thanh danh truyền tứ hải]. ‘Tứ hải’ chỉ là tứ hải quân – bốn vị quan tại triều, Kim Đan Long Quân, phụ trách đưa tin hạo nhiên thiên hạ tứ phương. Từ tiếng tăm của họ truyền xa, chỉ có một bảng Tam tiến sĩ, cùng với nhị bảng đầu đầu danh.”

“Tức trước bốn gã: Trạng Nguyên, Bảng Nhãn, Thám Hoa, truyền lư.”

“Công tử bộ dáng đoan chính, trạng nếu bầu trời trích tiên, không nói được là Bạch Ngọc Kinh thượng nào lộ chân quân chuyển thế hạ giới, ứng Văn Khúc đâu!”

“Kia người tiếp khách cảm thấy ta hẳn là đệ mấy danh?”

“Khác khó mà nói. Liền công tử như vậy tướng mạo, khâm điểm Thám Hoa lang không chạy, không nói được liền nhân thân song hỉ, kim bảng đề danh, động phòng hoa chúc đâu!”

“Vậy tạ cát ngôn!” Trần Tĩnh cười cười, lại lấy ra một trăm tiền, để vào công đức rương.

Người tiếp khách đạo nhân ho khan một tiếng: “Thiện tin, đây là thiêm vương, trúng thăm giả, duyên pháp thâm hậu ít nhất quyên vạn tiền, mặt khác giải đoán sâm 500!”

Trần Tĩnh lập tức mở to hai mắt: “Hoàng gia hỏa! Ngươi như thế nào không đi đoạt lấy!”

Nhưng nhìn nơi này, miếu thờ Kim Bích Huy Hoàng, đạo nhân nhóm cũng từng cái thoáng nhìn tu vi thâm hậu, lại cũng không được thành thật giao tiền kết duyên.

Rời đi khỏi [Đại Tàng Cung], lại thấy ngoài cung ầm ĩ phi thường, dòng người chen chúc xô đẩy, trên đường có nghi thức, lọng che, kim cờ… lại có diễn tấu sáo và trống.

Trần Tĩnh tò mò hỏi hướng đi theo chính mình cùng nhau tới chúc gia gã sai vặt: “Đây là xảy ra chuyện gì?”

“Đây là [Tịnh Thổ Phái] Biện Kinh Đại Hội, có rất nhiều cao nhân đi trước biện kinh, nghe nói Tịnh Thổ học thuyết, muốn chọn lựa nhất am hiểu biện kinh giả, nhập Đại Tần kinh đô, tiến hành tân một vòng Chư Tử Bách Gia học thuyết xếp hạng.”

“Chư Tử xếp hạng, chính là chúng ta Đại Tần triều một giáp tử mới có một lần thịnh hội!”

“Trừ bỏ Nho, nói, Pháp, Mặc, vẫn luôn ổn ngồi trước bốn gã, phía dưới tiền mười danh, Nông gia, Danh gia, Tạp gia, Âm Dương gia, Sử gia, Tiểu thuyết gia, đều là tranh phá đầu óc.”

“Trước hai mươi, cũng có một ít nhãn hiệu lâu đời học thuyết chiếm cứ, Tịnh Thổ học thuyết hứng khởi tuy rằng chỉ có trăm năm, nhưng cũng có Tử Phủ chân nhân mượn này học thuyết chứng đạo xuất thế, sáng lập giả nghe nói vẫn là một vị Kim Đan chân quân.”

“Này Tịnh Thổ học thuyết hiện giờ ở chúng ta Vân Quốc đã là hiện học, lý luận hoàn bị, chỉ là ở mặt khác Kim Đan nói quốc, còn chưa từng phát huy, lần này nếu là tranh đoạt Chư Tử Bách Gia chi vị, liền có thể bắt được triều đình giấy phép, thành lập Sơn Môn Tổ Đình, công khai truyền đạo thụ nghiệp, thậm chí sau này Tịnh Thổ học thuyết Đạo Kinh, cũng sẽ bị triều đình thừa nhận là chính thống Đạo Kinh, nạp vào khảo hạch.”

Trần Tĩnh như suy tư gì: “Này Tịnh Thổ học thuyết tựa hồ có thể bổ toàn một bộ phận Bạch Ngọc Kinh cơ sở bộ phận đi!”

Bạch Ngọc Kinh giả, cần có Thiên Địa Lục Vị, Quả Vị, mới có thể thành vi trong đó nhất thể, thành vi Bạch Ngọc Kinh Động Thiên bên trong Tiên Quan, Thần Lại.

Đồng thời, nếu tiên quan thần phạm sai lầm trong Bạch Ngọc Kinh, sẽ bị biếm nhập thế gian, chuyển thế rèn luyện, chỉ khi công thành mới được trở lại Bạch Ngọc Kinh.

Vì vậy, thường xuyên có thể nghe thấy trong triều đại Đại Tần về việc ai đó là người trước kia chuyển thế, đã chuyển thế bao nhiêu lần, tại Bạch Ngọc Kinh làm chức quan gì, giữ vị trí nào, hay là lục vị.

Nhưng Bạch Ngọc Kinh này, tốt là tốt, vẫn đều là đã cố định vị trí.

Người thiên tử đến Bạch Ngọc Kinh vẫn là thiên tử, quan lớn đến Bạch Kinh cũng vẫn như cũ là quan lớn.

Chỉ có những tầng dưới nhỏ nhất, cùng những người bình thường nói là quốc bá tánh, trong Bạch Ngọc Kinh không có vị trí, lại phải yêu cầu họ vận số không ngừng bổ sung cho Bạch Ngọc Kinh.

Hệ thống Bạch Ngọc Kinh đã bao hàm toàn diện: từ các vị hoàng đế, quan lớn, thần linh ở các nơi sơn xuyên, chư tử bách gia tổ sư, đến nay, thậm chí còn có một số phong lưu danh kỹ, đều có vị trí trong Bạch Ngọc Kinh – là những người như nghiệt tình tư, phong lưu tư nữ tiên, thần nữ.

Dù là danh kỹ, cũng không phải người thường có thể nhúng chàm. Chỉ có những đại nhân vật phong lưu vận sự, như chuyện về "Trùng Quan Nhất Nộ Vi Hồng Nhan Linh Tinh", mới được ghi chép.

Những đế vương, khanh tướng cũng như tài tử, giai nhân đều không phải là chuyện xưa của người thường.

Mà học thuyết Tịnh Thổ lại là một phương pháp chuyên biệt giúp đông đảo chúng sinh giải thoát, đền bù cho Bạch Ngọc Kinh không có hạ tầng đặc điểm, khiến người thường cũng có thể nếm thử, ngắm nhìn một góc Thiên Cung.

Nếu học thuyết Tịnh Thổ thực sự trở thành học thuyết chính thức của triều đại Đại Tần, chỉ sợ sẽ có rất nhiều bình dân bá tánh mãnh liệt đi học theo học thuyết này.

Lại nghe bên cạnh một người thư sinh đồng dạng, vẻ mặt quỷ bí nói: “Ai nói không phải đâu, theo lời Bạch Ngọc Kinh thượng đã phát ra, chỉ cần sáng lập tịnh thổ học thuyết, chân quân nguyện ý giao nộp cho Bạch Ngọc Kinh, là có thể lập tức được phê duyệt giấy phép ra núi, trở thành học giả đương thời.”

Trần Tĩnh kinh ngạc: “Này tịnh thổ ở Vân Quốc đã thành vi hiện học, thế nhưng không phải xuất phát từ hạo nhiên thiên hạ sao?”

Người kia lắc đầu, lại cười lạnh nói: “Đây là một môn học thuyết cổ xưa của Phạn giáo, tro tàn lại cháy, cái gọi là tịnh thổ, cũng chẳng qua chỉ là mạt pháp, tà thuyết một bộ phận.”

“Bất quá nhân vi ngu dân có công, nên trong thời kỳ thượng cổ, cũng từng hưng thịnh, chỉ là sau đó bị bốn đạo mỗ cứu thế, Phạn giáo liền diệt vong. Nhân vi bọn họ chính là tuyên dương mạt thế, chỉ có tịnh thổ mới có thể giải cứu chúng sinh, kết quả Phật Đà không tới, nói mỗ trước tới, sau đó thiên tiên ra tay, trực tiếp tiêu diệt học thuyết và đạo thống này, gọi là [Diệt Phật chi chiến].”

“Hiện nay mạt pháp ngôn luận lại khởi, bậc học thuyết này hại nước hại dân, tự nhiên lại có chống đỡ.”

Trần Tĩnh cảm thấy người này rất có thấy đệ, liền nói ngay: “Tại hạ là Chúc Ấn Đài, không biết hạ tôn tính đại danh.”

Người kia tùy tiện đảo: “Nguyên lai là Chúc gia đình, tại hạ Tống Giang, chính là Lương Sơn Bạc trại chủ, người đưa ngoại hiệu mưa đúng lúc.”

“Nguyên lai là Tống huynh!” Trần Tĩnh hiếu kỳ nói: “Lương Sơn Bạc là một nơi gì?”

Bên cạnh gã sai vặt tiểu tâm kéo kéo, truyền âm nói: “Công tử, Lương Sơn Bạc là một nơi tụ tập phản tặc tạo phản, nghe nói nội bộ đều là ma tinh chuyển thế, thường xuyên khởi binh phản loạn.”

“Đều là mệnh số cho phép!” Tống Giang nghe được truyền âm, lại một chút không thèm để ý, ở bên cạnh nói: “Có đế vương khán tướng, thì chắc chắn phải có nghịch tặc phản vương; có trung thần lương tướng, thì chắc chắn phải có gian tướng nịnh thần.”

“Đại Tần triều quá rộng lớn, luôn yêu cầu những ma tinh này tạo ra sóng gió, nếu không thì đều là những đoàn nước lặng, chẳng phải kém thú vị? Nhưng thực ra thì không cần đại kinh tiểu quái.” (sau khi trình lên tấu chương)