Chương 501: cứu rỗi quyền bính

Chương 501: Cứu rỗi quyền bính

Mưa nhỏ rơi xuống hai tháng sau, lại không phát ra hồng thủy. Nước mưa dễ chịu, khiến đất hoàng thổ được tưới ẩm, trở thành đất đen phì nhiêu.

Như mặc màu, lau sạch các nơi, thêm sắc hồng.

Khi mưa ngừng, toàn bộ phong thủy cách cục của Phiêu Miểu Tông đã nâng cao một bậc.

Từ Quá Uyên đến Thiên Khê Môn, rồi đến Mờ Ảo Sơn, thanh giang như một dải lụa bích ngọc, khiến linh cơ dọc đường đều trở nên vượng thịnh, phồn vinh.

Linh cơ đại giang này, dưới cách cục hút thủy của Thanh Long, đã có linh tính, linh khí dồi dào.

Sau khi được Long Nữ luyện hóa, cộng thêm đả thông nhiều nhị hà, thủy tộc trong nước càng thêm phồn vinh, thậm chí phát triển thành các thế lực dưới nước như Thủy Phủ, Hà Phủ, cùng các tu sĩ trên bờ cùng quản lý dòng sông.

Nghe nói, chỉ cần đào một thùng bùn ở đáy sông, đào tẩy, lọc tẩy, cũng có ít nhất hai lượng ngũ hành linh sa.

Hai bờ sông thanh điền, nối liền vạn dặm.

Bờ sông có bến tàu, mỗi ngày đều có vô số tu sĩ từ nơi khác đến, mang theo pháp thuyền, có nơi thương hộ, thấy lợi thế địa lý của vùng này, đầu tư cửa hàng, động phủ.

Có từ mặt khác phàm tục, bần linh nơi tới rồi tán tu, tiên thiên võ giả, tại đây gian kiếm ăn.

Cũng có nói quốc vương triều bên trong thế gia huân quý hậu đại, ở giáo phụ cơ cấu bên trong học tập, chỉ chờ gia nhập vào Hư Phiêu Miểu Tông làm chuẩn bị.

Càng có rất nhiều luyện khí hậu kỳ tu sĩ, bọn họ tới đây giành Trúc Cơ tài nguyên, ví như Trúc Cơ tam linh dược, cùng hạ phẩm, trung phẩm Trúc Cơ đan.

Nơi này phường thị, tiên thành, cách cái ba bốn năm, liền sẽ lưu có một đám tới.

Nơi nơi đều là một mảnh náo nhiệt, phồn vinh hưng thịnh cảnh tượng.

Đây đúng là Lâm Đông đảm đương sơ lên làm chưởng môn là lúc, liền chế định hấp dẫn đại lượng thường trú định cư dân cư chính sách, trong vài thập niên thời gian nội nổi lên tác dụng.

Phàm nhân dân cư tăng trưởng thật sự mau, nhưng tu sĩ dân cư tăng trưởng đến càng mau!

Đặc biệt là nói quốc thành lập sau, cửu phẩm tu hành thế gia chế độ thực hành, lệnh đại lượng tán tu tại đây bén rễ nảy mầm, đập nồi bán sắt, cũng chỉ vi lấy thê sinh con, đặt mua gia nghiệp.

Gần như này một mảnh luyện khí tu sĩ, liền ít nhất có 50 vạn luyện khí tu sĩ.

Thả không tính Thượng Xích Diễm Môn, Trúc Sơn, Thái cùng xem, cùng với Lâm Đông tới ngàn hòa vùng núi giới.

Nếu là ở địa phương luyện khí tu sĩ này, chỉ sợ có trăm vạn người.

Chủ yếu là hai bờ sông Thanh Giang, trải dài hàng vạn dặm, đưa nhất giai linh gạo càng phổ biến, khiến cho càng nhiều người ăn được linh gạo.

Đương nhiên cũng có điều hòa phong thủy sau này, khiến cho địa linh nhân kiệt càng dễ gặp, tỷ lệ người bình thường sinh ra linh căn cũng được nâng cao. Ban đầu một trấn chỉ có vài ngàn người, một huyện mười vạn người, chỉ có vài người, hoặc là mười mấy người mới có được linh căn, phần lớn đều là ngũ linh căn hạ phẩm.

Hiện nay, cứ mỗi mười đứa trẻ sinh ra, đã có hai đến ba đứa có được linh căn.

Tựa hồ, tại khu vực của Phiêu Miểu Tông quá hư, đang hướng về thành Vạn Tiên, mọi người đều hướng về tu sĩ.

Lúc trước Lâm Đông từng hỏi ý, biết được đáp án là: thành Vạn Tiên là địa phương phúc địa tiên, chỉ cần có hộ tịch tại thành Vạn Tiên, sinh ra trẻ em chắc chắn sẽ được phúc, có cơ hội được linh căn, có thể tu hành.

Phiêu Miểu Tông quá hư hiện nay không thể so sánh với thành Vạn Tiên, nhưng tương lai lại chưa biết.

Tại hạ viện của Phiêu Miểu Tông quá hư, đạo quan đã mở rộng đến các huyện, thành, thậm chí một số làng lớn hơn.

……

Lâm Đông ngồi im lặng, ngồi thẳng trong không gian, sau khi kéo xong linh mạch, vẫn luôn ở đây quan sát, vận chuyển [ Đức có ấm ], [ Không thắng giới ], [ Tự tại tâm ], [ Vô tướng chư ta ], [ Tùy hình phó cảm ], đối chiếu với số mệnh, nhân quả của các sinh linh liên quan đến chính mình, tìm hiểu [ Tư duyên mệnh giám ], rồi tiến hành bố trí với Thiên Ma Thạch.

Chỉ thấy bên trong Thiên Ma Thạch đã xuất hiện cảnh thổ sáng lập, có nơi gọi là [Thủy Nguyệt Phúc Địa], có sông thanh giang, có núi hư mờ ảo, ngàn hòa sơn, thậm chí một phần Thập Vạn Đại Sơn, một phần u minh.

Những nhân vật nội bộ cũng có thể đối chiếu một cách chính xác với các nhân vật trong hiện thực, dù nhân vật là hư ảo, nhưng mệnh số lại thật sự.

Cảnh diễn biến của Thiên Ma Thạch đang khiến linh lung trong tâm, kim tính đã sinh, đang dần suy diễn ra một bản chất.

Thanh Hoa Tự Tại chân quân, chỉ là Kim Đan ở cấp độ sáu trong nội cảnh Phúc Địa.

Đây là một gốc rễ.

Tam phẩm Kim Đan cũng không hề tồi.

Nhưng Lâm Đông đã có một đáp án tham khảo tương đối hoàn mỹ.

Dù đáp án tham khảo này không thể trích dẫn đầy đủ.

Nếu không có hải ngoại nhưng cầu nơi, thì nên đi về đâu?

Trong thế giới thật sự, khi chứng đạo quả vị Kim Đan, trên đầu có lẽ đều là Nguyên Anh làm chủ.

Nếu ở thế giới hư ảo, chứng được quả vị Kim Đan thì sao?

Lại sau này, chứng Nguyên Anh nói chủ.

Lấy Phúc Địa luyện hóa thiên địa, chứng ngay tại chỗ Tiên Đạo Chủ, với chân thật thế giới, thiên địa ý chí là không cho phép. Nhưng nếu trực tiếp cấu tạo ra một phương thiên địa hư ảo thì sao?

Địa Tiên đại đạo cuối cùng mục đích, không phải phi thăng, mà là trường sinh trú thế, với thế vĩnh tồn.

Bởi vậy, luyện hóa một mảnh thiên địa là rất cần thiết, chỉ là Hỗn Nguyên Ngũ Hành Chân Quân làm quá mức với cấp tiến.

Theo ảo cảnh cấu thành, Thất Khiếu Linh Lung Tâm càng thêm tươi sống, nhảy lên.

Trong này phiến ảo cảnh, trừ bỏ không có Tử Phủ, không có Kim Đan, chỉ có hắn một cái chúa tể ở ngoài, còn lại chư huyễn đều cùng hiện thực vô nhị, thả vẫn luôn ở suy diễn giữa.

Chờ tương lai, đem tư duyên mệnh giám luyện nhập vào đó, ảo cảnh phạm vi còn có thể khuếch trương lớn hơn nữa, hệ thống càng vi hoàn thiện, thậm chí tự thành tuần hoàn.

Theo Lâm Đông tới ý niệm vừa động, Phúc Địa bên trong linh nhân liền bắt đầu nằm mơ, vừa đến trong mộng, là có thể tiến vào một thế giới khác tươi sống, thế thân một thân phận bắt đầu mạo hiểm sinh hoạt.

Những nhân vật trong ảo cảnh, dù có mệnh số, căn cứ mệnh số tự mình suy diễn, bản chất thập phần lỗ trống, nhưng nếu cùng Phúc Địa bên trong linh nhân kết hợp lên, liền sẽ càng thêm tươi sống.

Linh nhân đều là sinh linh tạo vật thuộc về nội cảnh Phúc Địa, từ vô đến có, sinh ra linh tính, bị tạo hóa ban tặng, có thể để thất khiếu linh lung tâm trong vòng thế giới để lại dấu vết. Ví dụ, linh nhân có thể xây dựng loại bí thuật; đương nhiên, linh nhân cũng có thể học được công pháp thông qua bái sư tông môn.

Đương nhiên, tác dụng càng lớn hơn là tìm được những chỗ không hợp lý trong thất khiếu linh lung tâm, để cung cấp ý tưởng cho Lâm Đông.

Cuối cùng, điều này nói về khí quan, quan trọng nhất chính là logic trước sau như một với chính mình.

Ngoài ra, khi vận chuyển thất khiếu linh lung tâm, để duy trì những cảnh ảo đó, cũng cần linh tính rót vào, giống như chút nước nhỏ chảy vào, liền có thể khiến cho một phương hồ nước thanh triệt khỏe mạnh; nếu không có nước chảy vào, không đến bao lâu sẽ hoàn toàn chết đi.

Khi thu hồi thất khiếu linh lung tâm, Lâm Đông sẽ tiếp cận một bảo bối khác.

[ Thục Dương Chân Hỏa Châu ]

Hạt châu này được Lâm Đông thu được, ngoài việc dùng [ Đằng Quang Minh ] tế luyện qua, trên bề mặt còn có bốn đạo quyền bính Hỗn Độn Ma Thần.

[ Nóng Cháy ]

[ Quang Minh ]

[ Cứu Rỗi ]

[ Vũ Hóa ]

Này Hỗn Độn Ma Thần muốn ô nhiễm Lâm Đông, biến Lâm Đông thành thân thuộc, tín đồ, khiến người đời thờ phụng, để tăng sức mạnh của hắn, lại bị Kiến Mộc Linh Căn hung hãn rút ra gốc nguyên.

Trong đó, nóng cháy, quang minh, đều có thể lưu tại Đại Ngày Thục Dương Chân Hỏa Châu, tế luyện, chuyển hóa thành năng lực này vốn có.

Nhưng cứu rỗi, Vũ Hóa Nhị Đạo không lớn thích hợp.

Loại Vũ Hóa này không phải là Vũ Hóa truyền thống thăng tiên như Kim Thien Thoát Xác, lột ra Kim Tính thăng tiên.

Mà là thực sự mọc ra lông chim, mọc ra cánh, biến thành người có thể phi vũ, võ sĩ.

Hẳn là thuộc về quyền bính của Tạo Hóa.

Lâm Đông Tới tính toán, đưa ra tới, thử xem để vào Phúc Địa bên trong, đơn độc tái tạo hóa ra một gốc cây Linh Khí Thụ, xem có thể làm linh người mọc ra cánh, biến thành Vũ Người hay không.

Chính là điều Lâm Đông Tới cảm thấy hứng thú chính là [ Quyền Bính Cứu Rỗi ].

Nhưng Quyền Bính Cứu Rỗi phạm vi quá lớn: cứu khổ, cứu thế, cứu rỗi…

Bộ phận quyền bính này cũng không phải là Ma Thần hỗn độn hoàn toàn quyền bính, chỉ là một phần, theo tính cách của bên này, đại khái tương đương với miễn cưỡng Bát phẩm, hoặc từ Bát phẩm hạ, nằm trong khoảng từ Trúc Cơ đỉnh đến Tử Phủ, khi kết hợp với ba đạo quyền bính khác, nhưng thực tế có thể đạt đến Bát phẩm chính.

Định nghĩa của đạo Cứu rỗi này cũng quá hẹp, chỉ là [ Cứu rỗi tử vong ].

Nhưng đều không phải là U Dương Chân Nhân, bên kia rút vong cứu khổ, mà là giết chết tà ác, khiến linh hồn hoàn thành cứu rỗi. Nói đúng ra, có chút giống với [ Nghiệp Hỏa ], đem linh hồn đều mang theo nghiệp chướng, buông xuống khi tử vong, rồi cùng nhau tinh luyện.

Điều này không thể nghi ngờ là một loại tiến công hình cứu rỗi.

Lâm Đông cảm thấy rất hứng thú với điều này, cảm thấy tương hợp với Thuần Dương Chân Quân [ Phục Ma ], cùng với bản thân [ Lò Trung Hỏa ] đạo cơ bên trong [ Hồng Thế Hỏa ], hay Thiên Kiếm Vô Phong Trảm Nghiệp Chân Quân [ Trảm Nghiệp ] – hai từ này.

Hơn nữa, đạo quyền bính này rất thích hợp để tinh luyện ra tính kim, có thể trở thành một phần của phương pháp luyện chế, đây là thêm vào bổ sung dựa theo tham khảo đáp án [ Tư Duyên Mệnh Giám ].

Người quả, số mệnh, độn một, luân hồi, tiệt sinh – ngoài ra, hẳn là có một cái [ Cứu rỗi ].

Nếu Hỗn Nguyên Ngũ Hành Chân Quân có thể luyện tập và kết tinh đạo Cứu rỗi, thì Thiên Địa Ý Chí chắc chắn sẽ hiểu được chí hướng của hắn – đây là một sai lầm thông thượng.

Thiên Địa Ý Chí vốn nên có thể trở thành một phần hợp tác, nhường lợi cho nhau, hợp tác cùng thắng.

Nhưng Lâm Đông chắc chắn sẽ không ngay lập tức đi đàm luận về đạo Cứu rỗi với Thiên Địa, nhưng cũng đủ để bện thất khiếu trong lòng linh lung, nội thế giới tầng dưới của logic.

( Tấu chương xong )