Chương 854: Quy Nhất chi thượng

Trên cả Quy Nhất.

Đó là mục tiêu mà vô số tu tiên giả tại Côn Ngô Châu từng dốc sức theo đuổi.

Thế nhưng, chưa từng có bất kỳ tiền nhân nào được biết đến có thể chạm tới cảnh giới thứ tám hư vô mờ mịt kia.

Trong giới tu tiên lưu truyền rất nhiều lời đồn, có người nói chỉ cần chạm đến cảnh giới trên cả Quy Nhất, liền có thể thu hút sự chú ý của những tông môn ẩn thế đã tĩnh lặng suốt vô số năm tháng, từ đó vén màn bí mật thực sự của thế giới này cũng như bản chất của con đường tiên đạo dài đằng đẵng.

Cũng có người nói, đạt tới cảnh giới trên cả Quy Nhất là có thể thoát khỏi sự trói buộc của linh thạch, đứng trên vạn vật.

Tùng Lâm Sơn vẫn luôn coi việc bước vào cảnh giới trên cả Quy Nhất là mục tiêu cả đời của mình.

Hay nói đúng hơn, không chỉ riêng Tùng Lâm Sơn, mà mỗi một đại năng cảnh giới Quy Nhất tại Côn Ngô Châu đều mơ ước có một ngày chạm tới cảnh giới thần bí nằm trên cả Quy Nhất kia.

Và họ không ngừng nỗ lực vì điều đó.

Tùng Lâm Sơn như vậy, và sư phụ đã qua đời từ hơn hai trăm năm trước của ông ta cũng vậy.

Tùng Lâm Sơn của bốn trăm năm mươi năm trước là đệ tử nội truyền đời thứ chín mươi bảy của Lạc Linh Tông.

Khi đó, sau một kỳ đại hội diễn võ của tông môn, ông ta đã bộc lộ thiên phú xuất chúng cùng năng lực vô cùng ưu tú.

Vì vậy, trong đại điển thu đồ đệ không lâu sau đó, Nam Môn Phú, tông chủ Lạc Linh Tông đương nhiệm bốn trăm năm trước, một tu sĩ cảnh giới Quy Nhất, đã thu nhận ông ta làm đệ tử thân truyền.

Khi ấy, Nam Môn Phú đã hai ngàn một trăm tuổi.

Ông ta là tông chủ đời thứ hai của Lạc Linh Tông, cũng là người thực sự biến Lạc Linh Tông từ một tông môn nhỏ bé không đáng kể trở thành một gã khổng lồ tọa lạc giữa các dãy núi với ba mươi sáu ngọn phong mạch.

Ông ta là nhân vật huyền thoại không thể tranh cãi của Lạc Linh Tông.

Tuổi thọ của tu sĩ cảnh giới Quy Nhất thường nằm trong khoảng từ hai ngàn đến ba ngàn năm.

Trong hai ngàn năm Nam Môn Phú chưởng quản Lạc Linh Tông, tông môn từng xuất hiện vô số thiên chi kiêu tử, nếu được cung cấp đủ tài nguyên tu tiên, những thiên tài đó đều có hy vọng và cơ hội bước vào cảnh giới Quy Nhất.

Bề ngoài Nam Môn Phú rất coi trọng những thiên tài đó, nhưng thực chất đều âm thầm chèn ép.

Bởi vì ông ta không thể cung cấp tài nguyên tu tiên để họ tiến xa hơn.

Trên cả Quy Nhất.

Đó là giấc mơ xa vời nhưng luôn được tất cả tu sĩ cảnh giới Quy Nhất tại Côn Ngô Châu theo đuổi.

Thế nhưng Nam Môn Phú đã hai ngàn một trăm tuổi, ông ta hiểu rất rõ con đường tiên đạo dài đằng đẵng của mình đã dần bước vào hồi kết.

Ông ta bắt đầu buông bỏ và chấp nhận việc mình cũng chỉ là một thành viên trong số những tu sĩ cảnh giới Quy Nhất từng xuất hiện trong lịch sử Côn Ngô Châu.

Nam Môn Phú cần một người kế thừa để tiếp quản Lạc Linh Tông do chính tay ông ta gây dựng.

Thế nhưng những thiên tài trước đây trong tông môn đều vì bị ông ta chèn ép mà kẻ chết, người bị thương, kẻ thì trở nên tầm thường giữa đám đông.

Đúng lúc này, Tùng Lâm Sơn xuất hiện.

Nam Môn Phú rất coi trọng thiên phú tu tiên của Tùng Lâm Sơn, thực tế Tùng Lâm Sơn cũng không làm ông ta thất vọng.

Từ cảnh giới Đoán Thể đến cảnh giới Quy Nhất, ông ta chỉ mất hai trăm năm.

Nhớ lại năm xưa, Nam Môn Phú dẫn dắt Lạc Linh Tông vượt qua bao gian khó, từ cảnh giới Võ Tuyền đột phá đến cảnh giới Quy Nhất, tổng cộng mất chín trăm năm.

Dù ông ta quả thực đã dọn sẵn đường cho Tùng Lâm Sơn, nhưng điều này cũng đủ để chứng minh thiên phú tu tiên của Tùng Lâm Sơn chắc chắn ở trên mình.

Khoảng hai trăm ba mươi năm trước, Nam Môn Phú tọa hóa.

Sự ra đi của nhân vật linh hồn này của Lạc Linh Tông không gây ra ảnh hưởng quá lớn cho tông môn.

Bởi vì Tùng Lâm Sơn đã bước vào cảnh giới Quy Nhất hoàn toàn có thể gánh vác cục diện.

Và Tùng Lâm Sơn, người trở thành tông chủ đời thứ ba của Lạc Linh Tông, mục tiêu trong mắt ông ta chỉ có một—

Trên cả Quy Nhất.

Giống như tông chủ đời thứ hai Nam Môn Phú, một nửa thu nhập linh thạch mỗi tháng của tông môn đều rơi vào túi riêng của ông ta.

Thế nhưng ông ta khác với Nam Môn Phú, Nam Môn Phú là nhân vật linh hồn một tay biến Lạc Linh Tông thành quy mô như ngày nay, tư lịch và căn cơ quá đỗi thâm hậu, dù mỗi tháng chiếm lấy ba phần tư linh thạch của tông môn thì cũng không ai dám có ý kiến phản đối.

Nhưng Tùng Lâm Sơn thì khác.

Cũng chính vì vậy, Lạc Linh Tông của mấy chục năm trước mới nổ ra cuộc nội loạn do Nhậm Phong cầm đầu dưới nhiều sự trùng hợp.

Điều này không hề làm lay chuyển quyết tâm muốn bước lên trên cả Quy Nhất của Tùng Lâm Sơn.

Thế nhưng hiện tại, Tùng Lâm Sơn mới chỉ bốn trăm sáu mươi tám tuổi, con đường tiên đạo vừa mới bước vào quỹ đạo chính thống, lại muốn từ bỏ việc tiếp tục theo đuổi cảnh giới Quy Nhất hư vô mờ mịt kia.

Bởi vì trong hơn hai trăm năm theo đuổi cảnh giới trên cả Quy Nhất, Tùng Lâm Sơn bắt đầu hiểu rõ bản thân mình hơn so với những tu sĩ cảnh giới Quy Nhất khác.

Dựa vào thiên phú của mình, không hề có hy vọng.

Mặc dù Tùng Lâm Sơn vô cùng khao khát trở thành đại tu cảnh giới thứ tám đứng trên giới tu tiên Côn Ngô Châu, nhưng ông ta cũng rất tỉnh táo, không muốn làm những việc vô ích nữa.

Thế gian rộng lớn nhường này, mình không cần thiết phải vì một mục tiêu không thể đạt được mà giam hãm cả đời mình trong Lạc Linh Tông.

Thế nhưng trên cả Quy Nhất vẫn là một chấp niệm trong lòng Tùng Lâm Sơn.

Chỉ là đối với ông ta, người bước vào cảnh giới trên cả Quy Nhất không nhất thiết phải là mình.

Người khiến ông ta nảy sinh suy nghĩ này chính là Nhậm Phong.

Mặc dù Tùng Lâm Sơn từng đích thân ra lệnh giam Nhậm Phong vào địa lao mấy chục năm, mãi đến bảy năm trước mới quyết định thả ra và lợi dụng Nhậm Phong để giải quyết những "yếu tố không ổn định" trong tông môn.

Nhưng ông ta phải thừa nhận rằng, ông ta nhìn thấy bóng dáng năm xưa của mình trên người Nhậm Phong.

Dù Nhậm Phong sắc bén hơn, lộ rõ mũi nhọn hơn, nhưng Tùng Lâm Sơn không cho rằng đó là khuyết điểm của Nhậm Phong.

Vì vậy, Tùng Lâm Sơn nảy sinh ý định để Nhậm Phong kế vị mình, vào một thời điểm thích hợp trong tương lai sẽ nhường ngôi tông chủ cho hắn, để Nhậm Phong trở thành tông chủ đời thứ tư của Lạc Linh Tông.

Cũng chính vì vậy, Tùng Lâm Sơn mới dung túng Nhậm Phong như thế, trao quyền lực trong tông môn vào tay Nhậm Phong một cách phóng khoáng.

Thế nhưng, vẫn còn một biến số.

Biến số này cũng là lý do thực sự khiến Tùng Lâm Sơn không thể hạ quyết tâm chỉ định Nhậm Phong làm người kế vị tông chủ Lạc Linh Tông.

Biến số đó chính là Trần Ngạn.

Các tu tiên giả trong Lạc Linh Tông ca tụng sự tồn tại của Trần Ngạn là thiên tài tu tiên ngàn năm có một của tông môn.

Nhưng trong mắt Tùng Lâm Sơn, Trần Ngạn không phải là thiên tài tu tiên ngàn năm có một gì cả.

Trong điển tịch ghi chép tại Tàng Thư Các của Lạc Linh Tông, ghi rõ thời gian tông chủ đời thứ hai Nam Môn Phú tu luyện từ cảnh giới Đoán Thể lên cảnh giới Võ Tuyền là mười chín năm.

Thiên phú tu tiên của Tùng Lâm Sơn còn ở trên Nam Môn Phú, dù vậy vẫn mất mười một năm.

Nhưng Trần Ngạn thì khác.

Từ cảnh giới Đoán Thể tu luyện lên trung kỳ cảnh giới Võ Tuyền, Trần Ngạn chỉ mất một năm.

Dù Trần Ngạn từng là tán tu, có nền tảng nhất định, nhưng tốc độ này vẫn quá mức khoa trương.

Trần Ngạn không phải là thiên tài tu tiên ngàn năm có một.

Mà là quái vật.

Một con quái vật từ đầu đến chân.