Quyển 1 · Chương 586: lạc bảo tiền tài kiếm

Chương 586: Lạc Bảo Tiền Tài Kiếm

“Vị nào đại nhân vật, thế nhưng muốn Thánh tử tự mình ra nghênh đón?”

“Chẳng lẽ là đạo đức tông nào phong hành tẩu, nếu không sao yêu cầu như vậy khách khí?”

“Không giống a, nhìn mặt sinh…… Nghe nói tông môn hoa đại đại giới thỉnh Nguyên Anh tán tu tới làm khách khanh, có thể là vì thiên kim mua cốt?”

Thái Bình Tông đệ tử thì thầm nói nhỏ, thần thức truyền âm, sôi nổi suy đoán.

Phan Sư Thật lại là không làm việc đàng hoàng, phù đạo cảnh giới trì trệ không tiến, cũng là Ôm Huyền Đạo Nhân truyền thân, Thái Bình Tông hóa anh số tuổi trẻ nhất là chân quân, địa vị bãi ở bên kia.

“Khách nghe theo chủ, sao có ảnh hưởng đạo hữu.”

Bạch Tử Thần chắp tay hành lễ, hoảng Phan Sư Thật vội vàng nghiêng người, không dám nhẹ chịu.

Từ Ôm Huyền Đạo Nhân chỗ đó biết được Bạch Tử Thần chân thật chiến tích sau, Phan Sư Thật đã sợ hãi đến mức không thể nói ra lời.

Phan Sư Thật tuổi còn lớn hơn một chút, nhưng hai người thành tựu đã chênh lệch như trời và đất, hoàn toàn không thuộc cùng một bậc.

Nếu nói về trước, còn có thể xem Bạch Tử Thần là tương lai đáng mong chờ, có tiềm năng thành hóa thần kiếm tu.

Lập tức thực lực, ông đã hoàn toàn đứng ở đỉnh núi Tu Tiên giới, không cần phải mong đợi tương lai.

Có thể đánh gelijk đại chân quân, toàn bộ Tu Tiên giới chỉ có không hơn ba vị như vậy.

Ít nhất Ôm Huyền Đạo Nhân ở đệ tử trước mặt cũng thừa nhận, nếu đây là Bạch Tử Thần thực lực bình thường, hắn chỉ có thể dùng Thái Bình Mẫu Phù để bảo mệnh trong điều kiện khó khăn nhất, muốn đạt được nhiều hơn là điều không thể.

“Có lẽ nhân tài như vậy mới là chân chính kiếm tu, ta đã truy đuổi trăm năm mà còn tính gì……”

Phan Sư Thật tự giễu cười nhạo, ở trước mặt Bạch Tử Thần, kiếm đạo của mình chỉ như một trò chơi.

Nếu bàn về xuất thân môn đình, toàn bộ Tu Tiên giới có thể thắng qua Thái Bình Tông Thánh tử chỉ bằng một bàn tay, mà vẫn đếm không hết.

Mà đối phương đến từ một cái tiểu tông biên hoang không tên, các điều kiện tu luyện, kinh nghiệm và kiến thức đều không thể so sánh.

Cuối cùng, chênh lệch này chỉ có thể nói là hai người về thiên phú kiếm đạo chênh lệch quá lớn.

“Có lẽ thật sự nên thu hồi tâm tư, làm kiếm đạo chỉ là sở thích, quay lại tu luyện phù đạo…… Nếu không, theo tình hình hiện tại của Tông môn, chẳng thể tìm ra một đệ tử nào có thể kế thừa Thái Bình Mẫu Phù.”

Ôm Huyền Đạo Nhân sớm biết đệ tử này có những động tác nhỏ trong bóng tối, nhưng không can thiệp, mà chỉ tôn trọng lựa chọn của Phan Sư Thật.

Nhưng sau khi bị Bạch Tử Thần kích thích, cùng hai vị Nguyên Anh còn lại của Thái Bình Tông đều không thể truyền thừa bộ dáng Thái Bình Mẫu Phù, khiến Phan Sư Thật mất bình tâm, suy nghĩ liên tục.

Hắn chính là người được ghi lại trong Kinh Thái Bình Phù là huyết linh thánh thể, là một trong ba loại thánh thể наиболее thích hợp để tu tập phù đạo.

Đơn giản là, trong máu Phan Sư Thật ẩn chứa lực lượng huyền bí, sẽ tăng cường theo sự tăng lên của tu vi.

Thể hiện ở phù đạo, chính là máu của hắn có thể thay thế chất liệu phù mặc.

Ở cấp thấp, phần lớn dùng cát sỏi, đá lớn và linh tài để nghiền nát phù mặc; khi phẩm giai tăng lên, sẽ hỗn hợp tinh huyết của thú vật để tăng linh tính.

Khi đến cấp bậc tư giai bùa chú, mỗi loại bùa chú đều có quy định cụ thể về loại phù mặc cần dùng.

Có loại cần dùng huyết tim của đại yêu tư giai để nghiền nát; có loại cần nghiền ngọc quý thành bột, trộn vào linh thủy rồi khuấy thành phù mặc.

Loại phù mặc phức tạp nhất có thể có hàng trăm bước trong quy trình chế tạo, tốn thời gian một giáp trở lên.

Máu của Phan Sư Thật là chất liệu thay thế vạn năng; kết hợp với tu vi của ông, một bùa chú nào cũng có thể dùng máu làm chất liệu mặc mà không gặp vấn đề.

Với tu vi Nguyên Anh sơ kỳ của ông, mọi bùa chú hạ phẩm tư giai đều có thể áp dụng được.

Hơn nữa, khi trộn máu của ông vào phù mặc, tỷ lệ thành công chế tạo bùa chú tăng lên ít nhất một thành.

Khi đạt đến thánh thể, tác dụng của máu đạt đỉnh điểm ở cấp hóa thần viên mãn, nghĩa là ngay cả phù mặc cho bùa chú cực phẩm ngũ giai cũng có thể được cung cấp.

So với các thánh thể khác kỳ diệu và nổi bật trong Tu Tiên giới, huyết linh thánh thể nhận được sự chú ý tương đối ít.

Nhưng vì không thể bước vào ma đạo, sau khi tu luyện công pháp huyết mạch, chuyển sang tu tập phù đạo là lựa chọn an toàn nhất và có khả năng thực hiện giá trị cao nhất.

Rốt cuộc, trừ đi yếu tố huyết linh thánh thể, thiên phú phù đạo của Phan Sư Thật vẫn được công nhận; nếu không, ông chẳng thể thể hiện hết tài năng ở tuổi trẻ.

“Sư tôn đối với đạo hữu tới thăm, đã quét dọn giường chiếu để đón tiếp, mời theo ta tới.”

Phan Sư Thật lặng im suy nghĩ, dẫn Bạch Tử Thần qua ba hố đá, bước lên một tấm lá bùa rộng như cánh cửa, sử dụng phương pháp truyền tống ngắn cách, trong giây lát đã đến sau núi.

“Dịch chuyển phù?”

Bạch Tử Thần âm thầm kinh hãi: loại truyền thừa này đã lâu, Thái Bình Tông quả nhiên không thể coi thường.

Tương tự như Ôm Huyền Đạo Nhân đánh giá thực lực, chắc chắn không thể vượt qua một đại chân quân, nhưng chỉ cần có Thái Bình Mẫu Phù trong tay, đối mặt Bạch Tử Thần cũng có thể tin tưởng giữ được tính mạng.

Nếu muốn đấu sinh tử, Thái Bình Tông sau nhiều năm chắc chắn vẫn lưu giữ vài trương phụ lục ngũ giai để phòng không.

Truyền Tống Trận hầu như biến mất cùng với đài phi thăng, chỉ còn lại dấu vết của các trận truyền tống ngắn cách, mà vẫn có thể khôi phục và tái hiện.

Nhiều tông môn bí ẩn thường giấu các trận truyền tống ngắn cách trong tầng hầm, chỉ mong trong khắc nguy cấp chúng có thể trở thành lá bài bảo mệnh.

Dịch chuyển phù là một cách đơn giản hóa và biến thành bùa chú của Truyền Tống Trận, dựa trên giả định rằng nó vẫn tồn tại trong tưởng tượng; đây là mơ ước suốt đời của nhiều phù sư.

Giờ phút này, họ đã ra mắt nó; mặc dù có nội dung và biểu hiện cho thấy sự quan trọng, nhưng ít nhất cũng chứng minh rằng Thái Bình Tông đã thực hiện và liên tục sản xuất dịch chuyển phù.

Nhờ liên tưởng đến bản lĩnh của điện phù Thanh Phong Tông, ông cảm thấy hơi không thực tế và hoảng loạn.

Chờ đến khi bước vào một không gian bùa chú, trời đất hỗn loạn, không thể phân biệt phương hướng, cũng không rõ ngày tháng.

Chỉ khi một ý niệm hiện lên, ngang nhiên có hàng trăm tờ bùa chú ngưng tụ sau lưng, đẩy ông nhanh chóng tiến lên.

“Bạch Kiếm Quân đại giá quang lâm, bản tông bừng tất sinh huy.”

Một vị lão nhân khô gầy nằm trên đài cao được dựng từ các lá bùa, da nhăn nheo, sắc mặt u ám; mọi người nhìn thấy đều cảm thấy ông không thể sống lâu.

Chỉ còn một đôi con mắt tỏa ra ánh sáng kỳ lạ, như hai chùm sao trong đêm tối.

Ôm Huyền Đạo Nhân đứng lên, với tư thái ngang hàng, thực hiện lễ phép chào đón.

“Đạo trưởng là tiền bối cao nhân, nói những lời này khiến tôi cảm thấy bị chỉ trích…… Lúc này tôi có việc đến đây, chủ yếu là muốn mượn quý tông giúp đỡ một kiện bảo vật.”

Bạch Tử Thần cũng không dám coi thường lão nhân này; mặc dù bên ngoài thấy yếu ớt, nhưng người được bao phủ bởi một lớp sương mù, khiến người khác khó mà nhìn thấu.

Tương tự như một hố hút hắc năng lượng, bất kỳ vật thể nào gần honom cũng sẽ bị hút vào.

Vì đặc tính của Thái Bình Mẫu Phù, Ôm Huyền Đạo Nhân không có chiến tích đánh bại đối thủ đơn người, và ông cũng không dựa vào sức mạnh tấn công.

Nhưng khi phối hợp với đồng đội, ông thể hiện khả năng thủ ngự, hạn chế và làm suy yếu đối thủ, khiến hiệu suất 1+1 lớn hơn 2.

Trước đây, để tăng niềm tin của nhân loại, Đại Chân Quân Tháng Chín đã tiến vào bụng yêu tộc, tiêu diệt một đầu yêu tộc cấp đỉnh.

Cuối cùng, sau quá trình lựa chọn, ông đã thu được bảo vật là Huyền Tinh Uyên Ma Kình – đỉnh nhất của tam đại vương đình yêu tộc hải ngoại.

Với Đại Chân Quân Tháng Chín làm chủ lực, Ôm Huyền Đạo Nhân làm phụ trợ hạn chế, và có Ma Kiếm Sat Sinh trong tay của Khổng Bạch, ông được chọn làm người chịu trách nhiệm cho trận chung kết.

Thực tế chứng minh hành động diễn ra rất suôn sẻ: ông nhẹ nhàng chém giết Ma Kình và vẫn thoát thân toàn vẹn.

Trong ký lục đấu pháp của đồng môn, Ôm Huyền Đạo Nhân có thể được gọi là đại sư của hòa thế; khi tu vi tương đương, ông khó có thể giành thắng nhanh, và dễ dàng bị kéo vào hòa.

Ôm Huyền Đạo Nhân cũng chưa từng thua; dù đối thủ mạnh hơn rõ ràng, trường hợp tồi nhất là ông chỉ cần triển khai Thái Bình Mẫu Phù và trốn chạy ba ngày ba đêm cho đến khi đối thủ rời đi.

Lúc đó, một chuỗi ngọc bài đôi xuất hiện trong lòng bàn tay của Bạch Tử Thần, nhẹ nhàng rung động, tất cả đều 떠 phù trong không trung.

Sau khi được điều khiển bởi chân nguyên, các ngọc bài chậm rãi lên không, hình thành một vài bức ảnh.

“Ba mươi sáu Thiên Cương Ngọc Phù?”

Hướng lưng chừng núi là một pháp bảo đã đạt cấp cực phẩm linh bảo; vì lần đó bị bại trước Ba mươi sáu Thiên Cương Ngọc Phù, nó vẫn cònอยู่ trong tay ông.

Loại tổ hợp hình này của phù đạo linh bảo rất hiếm gặp trong Tu Tiên giới; Ôm Huyền Đạo Nhân là người đầu tiên thì thầm ra lời.

“Đạo hữu có thật sự nguyện ý ra tay bộ Ba mươi sáu Thiên Cương Ngọc Phù này?”

Cực phẩm linh bảo vô cùng hiếm khi lưu thông trên thị trường, cho dù đường lối không phù hợp thì vẫn có thể thích ứng thay đổi.

Ở góc nhìn của Ôm Huyền đạo nhân, Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù có thể truyền thừa cho hậu nhân, có thể dùng làm trọng bảo của tông môn.

Đối phương lại chủ động lấy ra để tìm cách xuất thủ, còn tìm đến Thái Bình Tông nơi có khả năng nhất trực tiếp nuốt trôi, xem ra là tâm tồn thiện ý.

Đây là nội dung nhìn từ góc nhìn của Ôm Huyền đạo nhân.

“Không sai, chỉ cầu đổi một khẩu tứ giai phi kiếm, về loại hình thuộc tính thì không có bất kỳ yêu cầu nào.”

Bạch Tử Thần không phải không rõ ràng, nếu Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù đến được tay tu sĩ có nhu cầu cấp thiết và phù hợp nhất, đối phương chắc chắn sẽ trả cái giá vượt mức.

Nhưng hắn không có thời gian và tinh lực đó để đi thong thả tìm người mua phù hợp, loại tông môn tài đại khí thô như Thái Bình Tông mới là lựa chọn tốt nhất.

“Bổn tông quả thực có ẩn giấu một khẩu, vốn dĩ là lão đạo chuẩn bị cho Sư Thật, mãi vẫn chưa có cơ hội đưa ra…… Vì Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù, có thể dùng để trao đổi trước.”

Giọng nói của Ôm Huyền đạo nhân khô khan, gõ nhẹ vào đài cao bùa chú bên dưới, vô số lá bùa bay lên, một khẩu phi kiếm liền được rút ra.

Phan Sư Thật đứng ở phía dưới kinh ngạc ngẩng đầu lên, không ngờ sư tôn lại vì mình mà tính toán nhiều đến vậy.

Mà hắn sau khi hóa Anh, suốt ngày bôn ba bên ngoài, mỗi một di chỉ kiếm đạo đều không thiếu vắng bóng dáng của hắn.

Về phần dùng phi kiếm đổi lấy Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù, lúc này hắn không hề có nửa điểm tiếc nuối, ngược lại còn muốn mau chóng hoàn thành giao dịch.

Phan Sư Thật rất rõ ràng, đối với Thái Bình Tông mà nói, giá trị của một khẩu tứ giai phi kiếm căn bản không thể so sánh với Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù.

Ở trong tay Hướng Bán Sơn, bộ ngọc phù này chính là linh bảo theo đúng nghĩa đen, giới hạn tối đa nằm rõ ràng ở đó.

Nhưng chuyển sang Ôm Huyền đạo nhân, với tạo nghệ phù đạo và thành tựu trên Hoa Điểu Lục của ông, có thể lập tức phát huy Ba Mươi Sáu Thiên Cương Ngọc Phù đến mức tối đa, điều mà ở trong tay Hướng Bán Sơn hoàn toàn không thể hiện được.

Trận đấu pháp ở Bạch Mãng Sơn ngày đó, Hướng Bán Sơn dù là phù sư tứ giai lâu năm cũng chỉ có thể thúc giục Thiên Cương ngọc phù mỗi lần bốn chiếc.

Không ai biết được Ôm Huyền đạo nhân với tư cách là chưởng giáo Thái Bình Tông đã đi đến bước nào trên cảnh giới phù đạo, chỉ có thể nhận ra tư thái nghiền áp các phù sư khác qua những lần hiếm hoi ông ra tay.

Có được cực phẩm linh bảo phù hợp mười mươi này, nói không chừng có thể thay đổi khuyết điểm sát thương yếu kém của Ôm Huyền đạo nhân, Phan Sư Thật là đệ tử tự nhiên thấy mừng cho ông.

Dù sao sau khi buông bỏ chấp niệm với kiếm đạo, hắn hiểu rằng một hai khẩu tứ giai phi kiếm không thể kéo gần khoảng cách với Bạch Tử Thần, lùi một bước trời cao biển rộng, chỉ thấy con đường phía trước bình thản hơn nhiều.

“Lạc Bảo Tiền Tài Kiếm là phi kiếm truyền thừa của Tiền Tài Tông đã suy yếu từ lâu, lão đạo dùng một bộ tứ giai bùa chú cộng thêm một lượng linh thạch đổi về…… Không giỏi sát phạt, có phần tương tự khí vận pháp bảo, xưng tụng chỉ cần giai vị lớn hơn đối phương thì chỉ kiếm một cái là có thể đạt được hiệu quả lạc bảo tuyệt đối.”

Ôm Huyền đạo nhân vỗ mạnh vào lá bùa, mấy chục đạo kim quang đâm ra, có thể nhìn thấy 108 đồng tiền hình thức khác nhau bị trói lại với nhau.

“Tiền Tài Tông từng phát hành tiền đúc cho hàng trăm tông môn cấp trên, ý đồ thay thế linh thạch để trở thành tiền tệ tư hữu trong phạm vi quản hạt của mình. Họ đã đúc ra mẫu tiền khởi lò, rèn nên hơn 90% các loại tiền tệ hoa mỹ trong Tu Tiên Giới. Vạn năm tích lũy vất vả lắm mới gom đủ 108 mẫu tiền, lại mời đại sư luyện kiếm luyện chế thành công, khoảnh khắc đó liền có linh bảo thiên kiếp đi kèm, bị cuồn cuộn hồng trần đánh tan thiên lôi.”