Quyển 1 · Chương 594: Nguyên Anh hậu kỳ

Chương 594: Nguyên Anh hậu kỳ

“Ngũ giai linh địa, thật không hiểu là như thế nào một phen phong cảnh…… Đợi ta đánh sâu vào hóa thần khi, phỏng chừng còn phải cầu xin Đạo Đức Tông mượn linh địa.”

Tu Tiên giới ngũ giai linh địa không ít, nhưng bên ngoài, nhân thân phân tương mượn, mặc kệ đối phương đồng ý hay không, bạch tử thần trong lòng cũng chưa đếm.

ở nhân gia địa bàn, độ kiếp tấn chức, chỉ cần có người nổi lên một chút oai tâm tư, liền rất dễ dàng động tay chân.

tương đối mà nói, vẫn là Đạo Đức Tông là nhất có thể tin, chỉ cần nó có thể đáp ứng được.

nếu khi đó yêu hoạn chưa được trừ, xác suất thành công sẽ lớn hơn.

bất quá thượng thượng lựa chọn, vẫn là tự tìm linh địa, không chịu người khác hạn chế.

cân nhắc nửa ngày, bạch tử thần vẫn quyết định đi vào tinh cung bí cảnh tấn chức, tổng so sánh với ngoại giới tùy tiện tìm một linh địa đáng tin cậy.

cho dù sở hữu Tinh Quân gian đã liên hệ thân phận, nhưng khi tiến vào tinh cung bí cảnh, hắn vẫn theo bản năng mang theo mặt nạ Tử Vi Tinh Quân.

bước chậm ở tinh cung giữa, có cảm giác như nhảy ra khỏi phàm trần, phương ngoại người trong cảm thấy nhẹ nhàng.

tựa hồ trong chân thật giới đủ loại phiền não, hóa thần Yêu tộc treo cao đỉnh đầu, uy hiếp; một khi bị thua, tự thân khó bảo toàn, còn muốn liên lụy tông môn, từ từ tất cả đều tan thành mây khói.

chỉ cần hắn nguyện ý, có thể tị thế tại đây, tĩnh tâm tu luyện, thẳng đến mấy trăm năm sau, khi Nguyên Anh viên mãn, mới có thể xuất thế.

Tới rồi, lúc ấy, ngáo lão long hoặc là phi thăng vào thiên yêu giới hoặc là chết già tọa hóa; cho dù có mặt khác hóa thần yêu tôn, chỉ cần không cầm khai thiên linh bảo, hắn cũng không có gì sợ.

Chỉ là thật có thể như thế không?

tinh cung bí cảnh này đặc thù, ở Tu Tiên giới tùy ý địa phương đều có thể tiến vào, không giống như các bí cảnh khác có cố định nhập khẩu.

cho nên, sau khi Bạch Kiếm Tông bị huỷ diệt trong vạn năm, như vậy, nhiều người có tâm cũng chưa thể phát hiện tinh cung bí cảnh; nhân tiện, họ còn che đậy động thiên Tẩy Kiếm, một địa điểm quan trọng hơn.

nhưng khi Yêu tộc vào bàn, tình huống lại khác.

đều là Nhân tộc, họ đều muốn cố kỵ một vài giới hạn; không có khả năng thực hiện những pháp thuật cấm kỵ vi phạm nhân đạo, ví dụ như rút cạn toàn bộ đất linh mạch, xuyên hà tới đáy, khiến đại địa nứt vỡ; đừng nói tu sĩ ở đây tu hành, ngay cả người bình thường cũng khó có thể sinh hoạt.

với điều này đổi lấy lực lượng; nhưng khi phát động một môn cấm kỵ pháp thuật, thì sẽ bị lục soát thiên kiểm, không có nơi nào che giấu.

cho tới địa tâm mạch khoáng, từ cửu thiên tầng mây, cùng với hư không tiết điểm, động thiên, phúc địa, không thể tránh được.

thượng cổ đi phía trước, cửa này pháp thuật vẫn còn bị sử dụng ở quy mô lớn, không cảm thấy có gì không ổn.

phía sau, khi Nhân tộc bước lên sân khấu, dân cư bạo trướng; mới phát hiện rằng nơi sinh tồn hữu hạn, tuyệt đối không thể tát ao bắt cá; mới ra lệnh áp dụng cấm kỵ pháp thuật.

trừ phi là những tu sĩ hoàn toàn hướng về Thiên Ma Giới; nếu không, thì cả hai đạo chính và ma đều tự giác tuân thủ quy củ này.

mặt khác, chỉ bạch tử thần một người biết được ra vào tinh cung bí cảnh.

còn lại vài vị Tinh Quân, nếu rơi vào tay Yêu tộc, làm sao có thể bảo đảm họ sẽ không lộ ra phương pháp ra vào?

khi tính mạng đang trong nguy hiểm, ai còn quan tâm đến lời thề đạo tâm?

lui một vạn bước, thì một người sống tạm ở tinh cung bí cảnh, khi ra khỏi núi sẽ gặp biển cả tang điền; một năm sau, Nhân tộc sẽ trở thành nô dịch, và những tu sĩ thân cận chắc chắn sẽ bị tấn công đến chết.

kết cục như vậy, anh còn có đủ dũng khí để đối mặt với kiếp tâm ma của hóa thần?

nhất kiếm chưa ra, cũng chỉ nghĩ là trốn tránh lánh đời, không phải là con đường của anh.

đi vào thần tượng đại điện, Lưu Ảnh Thạch còn trống tuếch; xem ra, còn lại vài vị Tinh Quân gần đây cũng chưa tới.

dọc theo kiến trúc, một đường bước chậm; đi đến nơi mình quen thuộc đã lâu xem trước; hướng tới đại môn, nhẹ nhàng thổi một hơi; môn đình rộng mở, anh đi đến đỉnh tầng và ngồi xuống.

“Dưới 300 tuổi, đã đạt Nguyên Anh hậu kỳ; không biết trong thời đại thượng cổ có ví dụ như vậy không; dù sao, từ khi có ghi lại tới nay, chắc chắn không ai nhanh hơn anh.”

bạch tử thần nhẹ nhàng vỗ ống tay áo; kiểm tra lại con đường mà mình đã đi qua.

dù có những khuyết điểm nhỏ; chưa từng dừng lại ở bất kỳ cảnh giới ổn định nào; vượt qua sự nhận biết của mọi người trong Tu Tiên giới.

có thể tưởng tượng; chờ khi anh đạt Nguyên Anh hậu kỳ và lộ diện; sẽ có bao nhiêu tu sĩ phải mất ngủ vì khó chịu.

giống như khi ôm lấy người tu luyện Huyền Đạo; không sợ khi phải đối mặt nhiều lần; thừa nhận rằng tư chất của bạch tử thần vang dội qua thời đại; thẳng hướng tới những đại năng phi thăng.

nhưng ở mức Nguyên Anh hậu kỳ ổn định; vẫn cần khoảng 60 năm; đã cảm nhận được sự tăng trưởng đáng kể.

ngay sau khi vượt qua Nguyên Anh hậu kỳ; điều này chỉ có thể xảy ra ở những người sinhมา là thần tiên thời đại viễn cổ.

trời sinh thần nhân không cần tu luyện; chỉ bằng bản năng, hô hấp phun nạp; là có thể tăng sức mạnh liên tục; từ Nguyên Anh sơ kỳ tới Nguyên Anh viên mãn mà không cần chờ.

nhưng nếu muốn tiến lên cao hơn; thì mới có thể thấy sự chênh lệch; dù là những người sinhมา là thần tiên, phần lớn cũng sẽ rơi vào giai đoạn này.

một ví dụ gần đây: Đạo Đức Tông, Hoa Âm Lão Tổ; hoá thần viên mãn, tu vi của họ đã xé mở hư không tiết điểm; mạnh mẽ phi thăng lên giới thượng.

trong vòng trăm năm, hồn đèn của Đạo Đức Tông trong vòng trăm năm vẫn không tắt.

cho tới trăm năm sau, mới thấy sự suy sụp và tĩnh lặng.

thuyết minh rằng anh không giống như các tu sĩ phi thăng khác; chết ở giai đoạn đầu do luồng luân lưu hư không, nhưng đã chịu đựng được phần sau.

nhưng anh cũng không giống như đội Bạch Kiếm; phi thăng sau vài trăm năm, anh vẫn có thể truyền lại qua bản mạng phi kiếm của tông môn, chứng minh sự phi thăng thành công.

không ai biết Hoa Âm Lão Tổ có phi thăng thành công nhưng không thể vượt qua giới hạn để truyền tin; vẫn còn kiên cầm trong hư không trong vòng trăm năm, sắp tới sẽ thành bại.

như vậy, một nhân vật được ghi lại đạt Nguyên Anh viên mãn ở tuổi 620.

đi phía trước, suy tính; tiến vào Nguyên Anh hậu kỳ, đạt được khi vượt qua bốn trăm tuổi.

trong lòng trong vắt, trong óc phóng không, hít sâu một hơi.

mỗi lần vận chuyển một vòng, thực lực của anh tăng lên một bậc.

ngắn ngủn mấy cái canh giờ; hạn chế chân nguyên của bạch tử thần tăng gần gấp đôi; mới dần dần ổn định lại.

tiểu bạch Nguyên Anh phát triển thêm một vòng; như thể ăn quá no, ngã ngồi trên mặt đất; không có cảm giác ợ.

nguyên bản 140 dặm phạm vi thần thức; tăng gấp bội, đạt hai trăm tám mươi dặm.

khó trách đối với tu sĩ hóa thần; Trong bán kính ngàn dặm, cơ bản không còn bí mật nào đáng nói.

Nguyên Anh hậu kỳ được coi là bước quan trọng nhất trước khi đạt hóa thần; thậm chí còn được phân loại riêng là cảnh giới Đại Chân Quân; nhưng không đơn giản như vậy; khác với việc phá cảnh trong thời đại cổ.

mặc dù đang ở trong tinh cung bí cảnh; đều có thể cảm nhận được bầu trời tối đậm, u ám; tựa hồ có lớp mây đen che khuất; lâu ngày nhìn, mọi thứ đều bắt đầu run rẩy.

vòm trời bốn góc; các ngôi sao nhấp nháy; có lực lượng huyền diệu liên tục từ các giới thượng; có thể thấy với mắt thường tốc độ mở rộng biên giới và diện tích của hư không.

mở rộng lãnh thổ mới; không giống như trước đây khi mở rộng lãnh thổ trong trăm năm với nhiều gian nan; là mảnh đất hoang vắng, trống vắng.

Trên mặt đất có thể phủ kín bằng linh quặng, hoặc có những hố lở, linh quang bị hao mòn.

hoặc có suối nước từ ngọn núi phun trào, dòng nước chảy êm ái, làm tăng sinh lực và linh khí trong không khí.

hoặc có khu vực rậm rạp linh thảo, từ những lá non mọc ra tới khi trưởng thành chỉ cần vài phút.

“Động thiên chi lực, tạo hóa chi diệu!”

bạch tử thần và tiểu bạch Nguyên Anh đồng thời mở hai mắt; bừng tỉnh, đại ngộ nói.

này là sự chênh lệch giữa tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ và Nguyên Anh Chân Quân về mặt địa phương; vì vậy có sự chênh lệch thực chất khoảng nửa giai.

biên giới bắt đầu hóa thành động thiên hình thức ban đầu; không phải là lúc cuối cùng để chống lại tử vong; bình thường, trong các tình huống, vẫn có thể mượn một chút lực lượng động thiên.

Nếu có vô cùng cấp thủ đoạn, liền sẽ bị đưa vào tù giam, ngay cả Nguyên Anh cũng không thể thoát ly.

Sau khi biên giới bốn phía được khai thác xong, toàn bộ biên giới đột nhiên run rẩy; trên mặt đất nứt ra vô số khe lớn, đồi núi thấp bé, dãy núi hiểm trở như bị một đôi bàn tay vô hình từ dưới đất nhấc mạnh lên, xuất hiện trên trời đất.

Ban đầu là một hồ lớn, khu vực thủy vực lại mở rộng nhiều lần; nước chảy ngược ngược vào hồ rồi chảy vào những hang động đá vôi rỗng, hình thành vô số dòng sông ngầm dưới đất.

Trên vị trí giữa hồ, có kim bạc lấp lánh bốc lên; nơi đó đã đạt được linh khí cấp tư, cực phẩm.

Phía đông rừng trúc, những cuống tre uốn lượn, đôi mắt ngây thơ, mờ mịt như vừa tỉnh từ giấc mơ.

Một hơi nó đã nuốt nhiều khối huyết nhục của đại yêu cấp thượng phẩm, tier 4; sau khi ngủ say tới nay, sức mạnh của nó tăng một bậc, đạt tới trung phẩm tier 3.

Đang muốn tìm chủ nhân để khoe, vừa tỉnh lại nó thấy gia đình mình bị phá hủy một phần nữa.

Trong rừng trúc vừa lúc mọc ra một ngọn núi kỳ lạ, chắn chia rừng thành hai bên trái và phải; sợ hãi, nó ôm lấy một cây linh trúc to nhất, le lên đỉnh ngọn một cách thành thạo.

Nhìn thấy đây là ranh giới, hai loại rừng trúc đã trưởng thành, hoàn toàn khác biệt.

Bên trái, linh khí trong lành, cây trúc có hình dáng bình thường, nhiều cây gầy và cao.

Bên phải, linh khí có màu đỏ tươi, thân trúc xấu xí, to clump; rõ ràng là do hấp thụ quá nhiều huyết essence của yêu thú, dẫn đến biến dị.

Hai phần rừng trúc đều có linh khí cấp trung phẩm, tier 4, đạt tiêu chuẩn độ dày.

Sau đủ loại biến đổi, tổng cộng bảy ngày bảy đêm, quá trình mới dừng lại.

Một tiếng vang mạnh, biên giới run rơi xuống đất, khiến người ta cảm nhận được sức mạnh lớn hơn trước hàng trăm ngàn lần, như thể một thế giới đang bị nhấc lên.

“Đã có sơn xuyên ao hồ, rừng trúc linh thực, mạch khoáng sản vật, ngay cả linh địa đều tự nhiên cung ứng…… Không hổ là có thể tạo hóa thiên địa, động thiên chi lực, sáng tạo ra một kỳ tích như vậy.”

Bạch tử thần thán phục vạn ngàn; nếu tự mình xây dựng, không biết cần đầu tư bao nhiêu tài nguyên, tốn bao lâu thời gian mới có thể đạt hiệu quả này.

Nhờ mượn lực tấn chức Nguyên Anh hậu kỳ, động thiên chi lực được cung cấp mà không cần tốn nhiều sức, hiệu quả tốt hơn.

Đồng thời, Đại Đạo của bản thân bắt đầu hiện hóa ở biên giới; không phải là sai, mà chính là hình thức ban đầu của động thiên.

Trong hình thức ban đầu của động thiên, thời gian đã đồng bộ với thế giới thật, tiến bộ cùng nhau.

Đây là điều mà Đại Chân Quân ở hình thức ban đầu của động thiên không thể làm được; thông thường phải qua nhiều lần giao động với thế giới thật.

Trong hình thức ban đầu của động thiên, một ngày tương đương với ba ngày của thế giới thật.

Với tiến độ này, khi Bạch Tử thần tấn chức thành Hóa Thần và sáng lập động thiên, tỷ lệ thời gian sẽ trở thành hai so một, thậm chí ba so một.

Điều này giống như khi anh ấy vừa trải qua bí cảnh Trụ Quang, có được tốc độ chảy thời gian khác biệt.

Đương nhiên, trong điều kiện bình thường, động thiên không thể đạt tỷ lệ một trăm so một; năm so một là giới hạn trên.

Bí cảnh Trụ Quang là nơi tu sĩ tọa hóa; khi động thiên sụp đổ và bị áp súc thành một điểm tụ, mới có thể hình thành tình huống rộng lớn như vậy.