Quyển 1 · Chương 450: nguy như chồng trứng Ngũ Hành Môn

Chương 450: Nguy như chồng trứng, Ngũ Hành Môn

Năm phong năm trận, xâu chuỗi thành một thể, nhìn uy thế rào rát tiến công, tạp trận pháp nổ vang như sấm.

Hoa cả mắt chiến trận pháp thuật, kinh thiên động địa chiến tranh pháp khí, ở trên đại trận hai giới sơn, khởi điểm là những vòng ao hãm.

Nhưng có ngũ sắc linh quang lưu chuyển; khi gặp bất đồng công kích, sẽ có cấm chế tương ứng xuất hiện ở đỉnh.

Thực tế, sự phá hủy cũng không nghiêm trọng như trong tưởng tượng.

Chính là những gì khiến đại trận nguy như chồng trứng, nguy ngập, ngọn nguồn nguy cơ là ba người tu sĩ treo cao trong không trung.

Một người im lặng không phát ra tiếng, một quyền một quyền oanh kích trên trận pháp.

Quyền của người đó thả lỏng, không có phong lôi, mỗi quyền đều khiến đại trận kịch liệt đong đưa, làm người hoài nghi năm phong trận sẽ quay cuồng lại đây.

Một người khác ngồi xếp bằng trên vân đài, nhắm mắt, véo chỉ, trong tay luân phiên các hạt hoạt động.

Trước mặt ông ta có bốn người đồng tử, mỗi người giơ một thanh lớn, khổng lồ, dùng để vỗ vào một chiếc bếp lò.

Từng ngọn hỏa long từ trong lò bay ra, hướng về hai giới sơn, mang theo nhiệt độ cực nóng muốn hòa tan vạn vật.

Khi đến gần đội ngũ chiến trận, chỉ trong khoảnh khắc, người ta sẽ miệng liệt, miệng khô, cả người khô nóng.

Dù dùng bảo pháp ngự nhiệt tích hỏa cũng vô dụng, vì lửa khói này sinh ra từ đáy lòng, khó phòng bị.

Khi hỏa long vây quanh trung tâm hai giới sơn, ánh lửa tận trời, bỏng cháy khiến không khí xuất hiện sóng gợn.

Nếu không có một đỉnh núi, cấm chế tỏa sáng hấp thu hết ánh lửa từ chín thành trở lên, sợ là các tu sĩ trong trận đã sớm trở thành mảnh vụn thi hài.

Cuối cùng, một người đứng phía sau, hiện hóa thành pháp tướng cao trăm trượng.

Pháp tướng có ba đầu sáu tay: đầu trung là người, đầu trái là hổ, đầu phải là voi trắng.

Cặp tay đầu có cơ bắp sôi sục như tinh cương; cặp tay thứ hai dài như rắn xà tinh tử; cặp tay cuối cùng mọc đầy những sợi tóc đen dựng đứng.

Pháp tướng ba đầu sáu tay trực tiếp chỉ hướng đại trận, không sợ bị trận pháp cấm chế phản kích.

Trong trận, từng đạo ngũ hành pháp thuật oanh ra, trùng vào người pháp tướng như là ngứa ở tay dương.

Dù chỉ có vài đạo ngũ hành pháp thuật có uy lực đủ để làm pháp tướng đong đưa, người đó vẫn không lùi bước, thần uy vang loud khiến màn hào quang bảo vệ hai giới sơn bị vỡ nhiều tầng.

Ba người tu sĩ này mỗi khi ra tay đều chứa đựng ý tưởng đại đạo, thiên địa linh lực theo đó phập phồng, rõ ràng là ba vị Nguyên Anh chân quân.

Nếu không phải vì năm phong đại trận là trận pháp tứ giai, có khả năng khống chế thiên địa linh khí như Nguyên Anh chân quân, thì trận này không thể hình thành.

Trong trận còn có mười hai đạo sát phạt cấm chế; ngay cả Nguyên Anh chân quân cũng phải cảm giác kiêng kỵ, thận trọng đối xử.

Mỗi khi trận pháp sắp không thể kiên trì, sẽ có một đạo sát phạt thần thông oanh ra, đẩy ba người lùi lại hoặc khiến một trong họ bị thương nặng.

Nhờ đó, họ đã ở đây chờ thế công hạ căng trong vài tháng.

Nhưng sự chênh lệch về thực lực vẫn quá lớn; việc đại trận bị phá chỉ là vấn đề sớm hay muộn.

"Nhiều nhất còn có nữa nửa năm, tông môn sẽ hao hết linh thạch thượng phẩm; chỉ còn cách điều động địa mạch linh lực… Khi đó mới là khắc nguy hiểm nhất, ta chuẩn bị đặt lại bảy đạo sát phạt cấm chế và thúc giục, để đánh trọng thương một vị Nguyên Anh."

Trong hai giới sơn, dù bị vây công vài tháng, việc vận chuyển vẫn diễn ra như thường.

Các tu sĩ Ngũ Hành Môn đều được phân công nhiệm vụ, mỗi người có vẻ vội vã, nhưng không xuất hiện hoảng loạn thất thố rõ rệt.

Ba vị kết đan chân nhân đứng song song ở đầu mối then chốt của trận pháp, người già tóc bạc, da mồi, thân hình như Cẩu Lũ, tay cầm một cái quải trượng cao hơn đầu.

"Hậu thổ sư huynh, lời của bạn rất đúng; sớm nên hợp lực đoạn đầu…… Nhưng tam gia này lại không một lòng, không tin rằng đến lúc đó họ vẫn có thể đồng tâm hợp lực. Di sản của tổ sư chỉ có một món, họ muốn giành được lòng của chủ Thanh Khâu, phải trước chia sẻ trước sau."

Thanh mộc chân nhân thân hình cường tráng, trung khí dồi dào, không ai thấy rằng ông từng chịu đựng sự thiêu rụi của lửa ma.

Phía bên kia, hắc thủy chân nhân mặt trắng bệch, hơi thở nhẹ nhõm, hư vô, như người vừa bị thương nặng chưa lành.

Ngũ Hành Môn mất đi đại trận — trận pháp tứ giai thượng phẩm — đặc điểm nổi bật nhất là các sát phạt cấm chế, đủ sức giết chết một vị Nguyên Anh chân quân.

Tuy nhiên, tiền đề là đối phương phải hợp tác, thật sự đi vào phạm vi kích hoạt của sát phạt cấm chế.

Nhưng nhìn ba người Nguyên Anh đang vây công hai giới sơn: một người thi triển hành hỏa thần thông, một người thúc giục pháp tướng, một người xa xỉ oanh quyền.

Từ khi khai chiến tới giờ, họ chưa từng để bản thân rơi vào cảnh nguy hiểm quá mức.

Chỉ có thể cùng hậu thổ chân nhân làm theo lời của nó: khi trận pháp sắp vỡ, trong chớp mắt, một cú bùng nổ mạnh nhất sẽ xảy ra.

Các đạo sát phạt cấm chế này, sau khi dùng, mỗi năm chỉ có thể khôi phục một đạo; nghĩa là họ chỉ có một lần cơ hội tấn công bất ngờ.

"Các ngươi có nên thông báo cho Thanh Phong Tông không? Nếu chúng ta có thể kéo dài thêm chút, có lẽ sẽ chờ được viện quân."

Hắc thủy chân nhân mặc một bộ áo đen, quanh thân có làn hơi nước quay quẩn, luôn có bọt khí hình thành và tan ra.

Công pháp Hắc Thủy Huyền công của ông vừa mới đột phá tới kết đan hậu kỳ, tu vi tiến bộ lớn, nhưng trên cao vẫn không thể kiểm soát tốt chân nguyên, dẫn tới hiện tượng lạ.

"Thôi, không cần phải."

Hậu thổ chân nhân chậm rãi lắc đầu, giọng nói trầm trọng, đưa ra chỉ kỳ.

"Thanh Phong Tông mới thành Nguyên Anh đại tông chưa lâu, môn phái vẫn dựa vào tiền bối cát để chống đỡ ở cửa…… Hiện tại thế cục, dù ông đã đến cũng khó ngăn cơn sóng dữ; bên ngoài là tam gia tông môn coi trọng di sản tổ sư, cường đoạt; nhưng thực chất sau lưng, chính là ý chí của Thanh Khâu biển chết."

Khoảng cách giữa Ngũ Hành Môn và Thanh Phong Tông rất xa, chỉ có thể dựa vào pháp bảo đặc chế để truyền tin các cấp.

Thông tin cụ thể chỉ có khi hai tông trao đổi đệ tử mới tới mới biết được.

Đường dài như vậy, đối với tu sĩ Trúc Cơ, tràn ngập nguy hiểm.

Họ đều là đi tìm đội hình lớn để nhận linh thạch, đường đi tự nhiên không thể thẳng, phải đi dừng lại nhiều lần.

Một lần giao tiếp cũng mất bảy đến tám năm.

Người sáng lập Ngũ Hành Môn từng ở trung tâm Thanh Khâu biển chết, bị yêu tướng hóa hình bao vây và giết chết.

Nguyên nhân của hết thảy là vì ông đã đánh cắp một bảo vật của Thanh Khâu biển chết.

Sau đó chỉ còn lại một hồn Nguyên Anh trốn về sơn môn; mặc dù chỉ sống được vài năm vì thương thế nặng đến mức tọa hóa, nhưng bảo vật đó vẫn được truyền xuống sau.

Bảo vật này chỉ có dụng cho tộc Yêu; trong tay tu sĩ Nhân tộc, nó chỉ là rêu ria, chưa từng giúp ai đạt được mong muốn.

Lần này, tam gia Nguyên Anh tông triệu tập đại quân, vây quanh hai giới sơn, bày ra tư thế muốn hủy diệt Ngũ Hành Môn, không chấp nhận bất kỳ hòa đàm nào.

Chỉ cần suy thêm một chút, sẽ thấy được manh mối trong đó.

Sau lưng không có lực lượng lớn hơn làm chủ, mối quan hệ giữa tam gia và Nguyên Anh đại tông không phải là nước với lửa, nhưng ít nhất cũng là một thế lực đỉnh cấp của quốc gia Điền, chắc chắn có xung đột.

Một số bên cố gắng đàm phán, điều binh khiển tướng còn có thể giấu diếm bất kỳ ai, nhưng tính kiên nhẫn của họ lại thể hiện qua thái độ vây công hai giới sơn trong một hai năm.

Chỉ dựa vào chính mình, họ không thể đạt được mục tiêu nào.

"Không cần đặt hy vọng vào nội chiến của người khác; khi đại trận vừa vỡ, tôi sẽ giữ trận pháp đầu mối then chốt; Thanh Mộc, ngươi đi ngăn địch, Hắc Thủy, ngươi lựa chọn tốt ba mươi đệ tử đi mật đạo, không được quay đầu lại chạy; đi tới trung vực Đại Chu, đi Bắc Vực tìm Thanh Phong Tông, truyền lại di sản Ngũ Hành Môn, xây lại sơn môn."

Hậu thổ chân nhân chậm rãi sắp xếp xong số phận của ba người, dù là lưu lại cùng tông môn sinh hay chết, hay là để đệ tử đào tẩu, hai người trên mặt không biểu hiện thay đổi lớn, vẫn tiếp thu bình tĩnh.

Thanh Mộc chân nhân đã bị lửa ma thâm ăn sâu, con đường đã kết thúc; Hậu thổ già cả không thể kh phục, dần già đi.

Chỉ còn Hắc Thủy chân nhân duy trì khả năng tiến bộ; cơ hội sinh tồn này tự nhiên được giao cho tay ông.

Hai người im lặng, không muốn thừa nhận, nhưng trong lòng đều biết: lần này Ngũ Hành Môn là thiệt nhiều hơn lành.

"Thanh Khâu biển chết, vô luận như thế nào nói cũng là địa thánh của tộc Yêu; nếu không trực tiếp tay ra sẽ dẫn phát sự chú ý của đạo đức tôn, bất kể ngươi là vua nào của tộc thú, cũng sẽ không được sát nhầm. Vì vậy, mới điều khiển tam gia tông môn này, giúp giặc, từ bên ngoài nhìn vẫn là các tu sĩ Nhân tộc tranh giành bảo vật. Ngoài ra, không nằm trong lãnh thổ quốc gia Đại Chu, nên đạo đức tôn biết cũng sẽ không can thiệp."

Hậu thổ chân nhân dựa vào quải trượng về động phủ mình, đường đi đều có tiếng đánh gõ.

"Còn có vài tháng nữa, không cần phải lo lắng về huyền băng như vậy; hãy ổn định trạng thái…… Đáng tiếc là trong chúng ta không ai thực sự kiểm soát đại ngũ hành mất đi thần quang; nếu có, khi thêm thần quang vào, sức mạnh của trận sẽ tăng vọt không ngừng, thực sự có thể kéo dài tới khi đối phương không thể không rút lui."

Một tiếng thở dài dài được truyền ra, đây là nỗi đau lớn nhất của Ngũ Hành Môn.

Di sản thần quang mạnh nhất mà tổ sư truyền xuống dưới, đến nay cũng không có một đệ tử nào có thể tái hiện trạng thái của đại ngũ hành mất đi thần quang.

Tương tự như Thanh Mộc Chân Nhân, ông cũng từng tu luyện Đại Ngũ Hành nhưng mất đi thần quang; tuy nhiên, thần quang của ông mềm như một đoàn bông, chỉ dài vài tấc, hoàn toàn không khớp với mô tả về thần thông vô thượng trung trong truyền thừa.

Trong tông môn sớm có suy đoán: có phải chỉ khi có thân thể Ngũ Hành Thánh Thể mới có thể thực sự tu luyện thành công Đại Ngũ Hành mất đi thần quang?

Trong nhiều năm qua, mỗi lần tuyển nhận đệ tử, dù chỉ trong vài ngày cũng có thể thấy vài người có linh căn tốt, nhưng trên họ, hiện tượng Đại Ngũ Hành mất đi thần quang đều giống như bản lậu, không còn dấu hiệu của tổ tiên.

Sau khi tìm kiếm lẫn nhau, chỉ còn đây là một lý do duy nhất.

Đây cũng là vì Ngũ Hành Môn khai phái tổ sư có thể tu luyện tới Nguyên Anh trung kỳ, sáng lập tông môn, tạo ra nhiều truyền thừa nguồn gốc, tức Ngũ Hành Thánh Thể.

……

“Nam sở một quốc gia, số lượng Nguyên Anh đại tông có thể so sánh với toàn bộ Bắc Vực; trừ đi Trung Vực, Bắc Vực chỉ có thể xếp hạng trước Tây Vực, còn kém xa Đông Nam hai vực về thực lực.”

Khi vào Nam Vực, Bạch Tử Thần từ bỏ ngồi trên cầu thật của thuyền, thản nhiên phi hành.

Thứ nhất, ông nghĩ tới sớm rồi về Ngũ Hành Môn, giải độc lửa ma trên thân Thanh Mộc Chân Nhân, sau đó đi tìm hiểu tin tức về Tinh Cung.

Vì ông muốn du lịch thiên hạ, thu thập công pháp đỉnh cấp và phi kiếm cao cấp, điều này cũng có thể xem là một phần của hành trình đó.

Song phương diện khác, không khí Nam Vực khác với Trung Vực; một chiếc linh thuyền bay cao trên trời dễ bị tập kích, đây là sự kiện xảy ra thường xuyên.

Đây chính là lý do mà ngay cả Nguyên Anh chân quân cũng có thể làm kẻ trộm một cách bình minh mà không bị coi là sỉ nhục.

Bầy sói hoàn hầu, cá lớn nuốt cá bé, thể hiện sự nhuần nhuyễn vô cùng.

Chỉ cần đủ mạnh, bất kỳ việc gì cũng trở nên hợp lý và chính đáng, không ai có thể chỉ trích được bạn.

Để tránh phiền toái, ông quyết định tế ra Tử Vi Huyễn Lôi Kiếm để ngự kiếm đi trước.

Tốc độ phi hành của bậc này, không ai có thể kịp theo.

Ngay cả khi có người nhìn thấy trước, họ cũng biết đây là một tu sĩ khó lường, không dám dễ dàng chọc éo.

“Thanh Mộc Chân Nhân vì vội vàng tiếp viện bản tông, trì hoãn một trăm năm tu luyện, chỉ để giải quyết vết thương ám hại trong cơ thể, sợ rằng trên con đường Đại Đạo cũng đã muộn màng.”

Mỗi thành trì, mỗi dãy núi, đều bị Bạch Tử Thần bay nhanh lùi sau lưng, khiến ông tiến vào Điền Quốc nhanh hơn dự tính nhiều.