Quyển 1 · Chương 267: Thái Ất thanh thương linh quyết

“Thanh hoa Trường Nhạc, đông cực diệu ngôn, đại ngàn cam lộ môn…… Này Thái Ất thanh thương linh quyết cư nhiên là một môn linh thực bí thuật, có thể cho tích lũy thâm hậu, tấn chức bên cạnh linh thực siêu quặc giai vị, trực tiếp thăng phẩm.”

Bạch Tử Thần đem cuối cùng một khối trong ngọc giản nội dung đảo qua, trong lòng vừa động.

Thái Ất thanh thương linh quyết cùng thoát thai với Thanh Đế trường sinh kiếm Ất mộc thanh thần thuật, có hiệu quả như nhau chi diệu.

Đều là giúp đỡ linh thực trưởng thành, thúc đẩy hướng tới cao hơn phẩm giai phụ trợ pháp thuật.

Tương so mà nói, Ất mộc thanh thần thuật tương đối nhẹ nhàng vô hại, đưa linh thực mấy chục tới vài trăm lần sinh sản sinh trưởng áp súc trong một thế hệ.

Với điều này, để tìm kiếm linh thực đó một tia hư vô mờ mịt biến dị tấn chức khả năng.

Vì vậy, chỉ khi áp dụng Ất mộc thanh thần thuật mới có thể xuất hiện từ huyền mặc trúc biến thành thánh âm trúc, rồi tiếp tục biến dị thành lôi âm trúc tiến giai.

Đây là hiện tượng tự nhiên tài bồi ngàn vạn năm cũng không thể xuất hiện.

Mà Thái Ất thanh thương linh quyết lại bá đạo hơn: chỉ cần thi thuật đối tượng đáp ứng điều kiện tấn chức, nó có thể mạnh mẽ dẫn động linh thực thăng giai.

Linh thực thăng phẩm thường kéo dài vô cùng, thường tính bằng trăm năm.

Thái Ất thanh thương linh quyết loại này gần như đốt cháy giai đoạn, mạnh mẽ đẩy tiến giai, không chỉ không ảnh hưởng đến thành công của linh thực tiến giai, mà còn tăng cường giúp ích.

Nhưng Thái Ất thanh thương linh quyết dù được thi triển như thế nào cũng không khiến thánh âm trúc biến thành lôi âm trúc.

Chỉ có thể gây ra hậu quả, tài bồi ra một gốc cây tam giai thánh âm trúc.

“Không biết là Hoàng Bình Tán Nhân từ Thiên Tinh Tông mang ra bí thuật, hay là sau này chính ông ta thông qua con đường khác đạt được…… Khi kết hợp Thái Ất thanh thương linh quyết với Ất mộc thanh thần thuật, sẽ sinh ra hiệu quả như thế nào?”

Bạch Tử Thần trước tiên đã nghĩ tới việc sử dụng Thái Ất thanh thương linh quyết.

Sau này, nhờ có linh mạch của mình, Bạch Tử Thần có thể di chuyển nhiều người họ Bạch, lợi dụng thánh thú tinh huyết để cường hóa họ trong việc tu luyện Ất mộc thanh thần thuật.

Theo ghi chép của tổ tiên họ Bạch trong ngọc giản, do giới hạn tu vi, ông chỉ có thể chôn sâu thánh thú tinh huyết dưới đất, để tránh ảnh hưởng quá mức đến người họ Bạch.

Nhưng với tu vi của Bạch Tử Thần, ông đã có thể áp dụng thủ đoạn mà Cá Long Tông từng cân nhắc, hiệu quả lôi kéo hơi thở của Thanh Long tinh huyết.

Khi đó, một bên Bạch Tử Thần hướng dẫn người họ Bạch sử dụng Ất mộc thanh thần thuật để thúc đẩy biến dị của trúc hải; một bên ông chọn ra các linh trúc phù hợp yêu cầu và dùng Thái Ất thanh thương linh quyết để khởi động tấn chức.

Bạn không biết, nếu thật xuất hiện một gốc tam giai thánh âm trúc, khi luyện chế thành âm trúc kiếm thì nó sẽ thuộc giai mấy?

Trong tương lai, nếu có linh trúc biến dị thành lôi âm trúc, có cơ hội tấn chức thành tứ giai linh trúc, hoặc thậm chí có thể trở thành linh bảo, cơ hội sẽ lớn hơn.

Mặt khác, một số linh thảo dù chỉ là phẩm nhất, nhưng giá trị và hiệu quả lại vô cùng lớn.

Thái Ất thanh thương linh quyết, ngoài ra, còn có khả năng khai quật không gian cực đại.

Bạch Tử Thần quyết định, sau khi bắt được thiên lôi nhai, sẽ ngay lập tức bắt đầu tu luyện pháp thuật phụ trợ này.

Sau khi sắp xếp lại di vật của Hoàng Bình Tán Nhân, ông thấy không có gì có thể trực tiếp dùng để tăng sức chiến đấu của mình.

Nhưng cũng bình thường, những gì ông ta xem trương thường là cực phẩm pháp bảo của cấp bậc đó.

Còn những thứ thấp hơn, thì không cần phải luyện hóa lại nhiều lần.

Đương nhiên, nếu ông ta nguyện ý bán ra phần lớn tài sản của Hoàng Bình Tán Nhân – một bộ phận Thiên Tinh Bạc Sa – thì có thể kiếm được hàng trăm khối thượng phẩm linh thạch.

Về phần Thiên Tinh Bạc Sa, loại linh tài này bán ra khá dễ, nhưng muốn thu lại một ngàn viên theo quy mô ban đầu thì rất khó.

Những ngàn viên Thiên Tinh Bạc Sa dư lại, không biết là kết quả của bao nhiêu tâm huyết của Hoàng Bình Tán Nhân, được tích lũy từng viên từng viên; không phải chỉ bằng linh thạch mới có thể giải quyết được vấn đề này.

Bạch Tử Thần thấy linh thạch khan hiếm đến mức khó mua, tự nhiên không có lý do bán những viên Thiên Tinh Bạc Sa này.

Nh cho dù ông ta không dùng được, nếu gặp phải nhu cầu cấp bách về Thiên Tinh Bạc Sa từ các tu sĩ, bán ra với giá cao hơn cũng vẫn được coi là bình thường.

“Cát Sư Huynh hẳn còn đang bế quan luyện chế Hậu Thiên Sét Đánh Thần Châu, không biết khi nào có thể nhìn thấy tin nhắn của tôi……”

Bạch Tử Thần ở lệnh bài trung cấp của tông môn để lại cho Cát Thương Chân Nhân một tin tức khẩn cấp, biểu thị có một việc việc cấp tốc và quan trọng cần phải báo cáo.

Sau khi suy nghĩ, Bạch Tử Thần lại gửi một tin nhắn yêu cầu Cát Thương Chân Nhân cung cấp vài khối huyết nhục của yêu thú tam giai.

Sau đó, theo quy định của Vạn Thú Môn – Bách Nguyên Hạo Giao Đãi – ông thả ra những con linh thú từ túi, rồi cho chúng ăn các loại đan dược theo thứ tự nhất định.

Sau khi xoa bụng tròn trịa, những gì có thể làm đã được thực hiện; nếu tiến triển không thuận lợi, còn tùy thuộc vào nỗ lực của chính chúng nó.

“Một quả có thể giúp người ta tiết kiệm được mười năm khổ tu; hy vọng đừng làm tôi thất vọng.”

Sau khi xử lý xong các việc vặt, Bạch Tử Thần quay lại tĩnh thất, lấy ra một quả Quảng Lăng Đan, thân đan có những luồng mây xanh tròn tròn như sóng.

Ngóng nhìn một lát, ông nuốt một ngụm đan dược vào; vừa vào miệng, nó ngay lập tức biến thành hơi cam lộ.

Đây là lần đầu tiên sau khi kết đan mà Bạch Tử Thần sử dụng một loại đan dược có thể tăng tiến tu vi.

Quảng Lăng Đan thực sự khác với những loại đan dược dùng trong Trúc Cơ kỳ; sau khi hóa thành cam lộ, trong khí hải đan điền trước tiên truyền ra một tiếng vang vang như vàng ngọc, khiến toàn thân chân nguyên của ông tê dại.

Sau khi cam lộ thấm vào, giống như cửu hạn phùng cam lộ, chân nguyên bùng bùng sinh ra; bằng mắt thường có thể thấy tốc độ tăng lên rõ rệt.

Loại cam lộ này không biến mất ngay sau một lần sử dụng.

Sau mỗi lần luyện hóa, toàn thân sẽ tự động sinh ra một lượt cam lộ mới.

Quy trình này kéo dài suốt 33 ngày, liên tục giằng co.

“Nếu dùng trong một tháng, quả thực có thể thay đổi được mười năm khổ tu để tăng trưởng chân nguyên; nhưng mức tăng trưởng như vậy đòi hỏi kinh mạch phải chịu một quá trình tiêu hóa và thích ứng lớn.”

Trong đôi mắt của Bạch Tử Thần còn lóe lên những chút ánh sao chưa tắt, показывая sự biến hóa trong đan điền và khí hải.

33 ngày luyện hóa đan dược không được coi là quá dài; đối với các tu sĩ khác, nếu không có Tử Vi Huyễn Lôi Kiếm Thai, họ không thể theo kịp tốc độ hấp thụ dược lực của ông, nhiều nhất chỉ có thể duy trì được trong nửa năm.

Thực chất, hạn chế sử dụng Quảng Lăng Đan liên tục là do khả năng chịu đựng của thân thể đạt đến mức tối đa.

Nếu ông ta ngày đêm ngồi tọa, luyện hóa linh khí thiên địa, chậm rãi sinh ra chân nguyên, thì thân thể và kinh mạch sẽ dần thích ứng và có thể chịu được.

Nhưng mức tăng trưởng tương đương với mười năm khổ tu về lượng chân nguyên sẽ tạo ra áp lực cực đại lên kinh mạch của tu sĩ.

Theo ước tính, cần ít nhất hai đến ba năm nghỉ ngơi mới có thể sử dụng lại Quảng Lăng Đan.

Với thể chất của Bạch Tử Thần, ông chỉ cảm thấy kinh mạch hơi sưng và đau nhức trong một thời gian ngắn; sau hai đến ba tháng, mọithing sẽ trở lại bình thường.

Với mức tăng trưởng như vậy, ông ngay lập tức cảm thấy đỉnh điểm của Kết Đan sơ kỳ không còn là một mục tiêu xa xói không thể đạt được.

……

“Lư Sư Huynh, tôi cũng không biết sư phụ khi nào mới có thể xuất quan. Tôi đã tới cửa bốn năm rồi, nhưng những đệ tử tạp dịch đều nói rằng sau khi trở về tĩnh thất, sư phụ chưa từng ra ngoài một bước. Ngay cả Vệ Hừng Đông Sư Huynh mang theo thư từ của Vệ Lão Tổ cũng không thể gặp được, chỉ có thể để lại thư tín và mười cân huyết nhục của yêu thú tam giai.”

Đồng Hoàn cười khổ lắc đầu; sau khi Thanh Ngưu trong cốc kiếm trảm gì đạo nhân sấm hạ thật lớn tên tuổi, Tu Tiên giới trung mộ danh tới bái phỏng tu sĩ cũng tăng nhiều.

Ngay cả những thiếp bài từ các Chân Nhân Kết Đan cũng chỉ thu được sáu bảy phong; ở thời quá khứ, điều này là điều không thể tưởng tượng.

Mặc dù Cát Thương Chân Nhân mới vừa kết đan trong vài năm, ông vẫn không nổi bật như Bạch Chân Nhân, mà chỉ đang trong quá trình tích lũy.

Khác với Bạch Chân Nhân, wherever ông đi đều gây nên tiếng oào, và thanh danh của ông đã lan ra ngoài Lương Quốc Tu Tiên giới.

Trong lần mở rộng môn phái gần đây, trong quá trình quảng chiêu reclutement, có một phần lớn đệ tử mới đến từ bên ngoài Hắc Sơn.

Loại tình huống này khiến các cấp cao của Thanh Phong Môn phải rất coi trọng.

Trong bước đầu, họ xác nhận đây không phải là các tông môn khác gửi thám tử đến, mà là do ảnh hưởng của phong thái tuấn tú, vô địch kiếm tu của Bạch Chân Nhân, khiến vô số tu sĩ từ xa xa tự nguyện đến.

Sau đó, tất cả đều được thu vào môn phái; chỉ là các quản lý cấp dưới cần lưu ý thêm một chút.

Đặc biệt, trong trung gian này còn xuất hiện một đệ tử possessing linh căn hệ Lôi đặc biệt, mong muốn bái nhập dưới danh nghĩa của Bạch Chán Nhân.

Aжже Chưởng Môn Cổ Hi Thanh cũng bị kinh động; sau một cuộc điều tra, mới phát hiện đây là con gái của một gia tộc tu tiên ở Ung Châu, từ nhỏ đã đam mê phi kiếm.

Cô đã có tu vi Luyện Khí trung kỳ, và cùng với các trưởng bối trong gia đình xuống Hắc Sơn để bái sư.

Với tư chất như vậy, chắc chắn cô không thể là thám tử của bất kỳ tông môn nào, cũng không ai sẽ dùng một đệ tử possessing linh căn Lôi để làm mật thám.

cổ hi thanh trực tiếp cho hắn nội môn đệ tử thân phận, đến nỗi bạch chân nhân có thu hay không thu đồ đệ đó là việc của kết đan lão tổ, hắn nhưng không có tư cách hứa hẹn gì.

“Ai, hy vọng Bạch sư thúc tu vi đại tiến, sớm ngày xuất quan.”

Lư tùng trên mặt lộ ra một mạt không dễ phát hiện lo âu, theo tuổi tác tăng trưởng, hắn cảm thấy cấp bách càng lớn.

‘Khe rãnh khó điền, trước đây chỉ nghĩ có thể trở thành Trúc Cơ tu sĩ cuộc đời này liền thỏa mãn…… Nhưng thật đi đến bước này, ai lại nguyện ý nghỉ chân trước, gần hưởng thọ hai trăm tái liền hóa thành một đống cốt xương.’

Hắn trong lòng tự giễu, mắt thấy ngưỡng trăm tuổi đại quan càng ngày càng gần, nhưng chính mình còn ở Trúc Cơ trung kỳ vòng quanh.

Không sợ bảy diệu linh thể có thể cho thân thể, pháp lực sẽ không theo tuổi tác tăng trưởng mà suy nhược, vĩnh viền duy trì trạng thái đỉnh điểm.

Nhưng theo tốc độ này, tu luyện đến Trúc Cơ viên mãn có thể nói là xa xỉ không thể đạt được.

Chủ yếu là dựa vào Lư tùng chính mình tài sản thu vào, muốn mua lượng lớn đan dược để tăng tốc độ tu luyện, thực sự có điểm lực bất tòng tâm.

Vì vậy mới đưa ý tưởng tới lúc trước tại thượng cổ bí cảnh thu hoạch được cuốn công pháp trên, xem bộ thượng cổ công pháp này có thể phù hợp với bảy diệu linh thể không, có thể giải quyết khó khăn hiện tại của hắn.

Đồng hoàn cũng là bất đắc dĩ thở dài, ở tông môn trung không nhiều bạn tốt Tống liêm ở khai hoang chiến tranh trước nói muốn đi lấy một phần long xà cương sát để hoàn thành nhiệm vụ tông môn.

Còn đã từng mời hắn, cùng tiến đến thám hiểm.

Chẳng qua đồng hoàn lúc ấy tự giác đã luyện tập viên mãn, nóng lòng muốn đánh sâu vào Trúc Cơ nên từ chối hắn.

Không nghĩ tới Tống liêm này vừa đi liền sống không thấy người, chết không thấy thi, thẳng đến khai hoang chiến tranh đều kết thúc mấy năm còn không có trở về.

Trong tổ sư đường, hồn đèn của hắn trạng thái kỳ quái, một chút tắt, một chút sáng, khiến người ta không thể xác định rõ ràng sống hay chết.

Tống liêm xuất phát trước, từng đưa một phần bản đồ cho đồng hoàn, nói rõ chính là nơi mình muốn đi thám hiểm.

Đồng hoàn trong hai năm nay như máy móc lặp đi lặp lại tìm kiếm, lại phát hiện có một con yêu thú mạnh mẽ chiếm giữ, phỏng chừng là yêu thú nhị giai thượng phẩm.

Hắn không thể đối phó được, vì vậy muốn sư phụ xuất quan sau thì báo cáo việc này.

Nhìn xem sư phụ có không rút ra thời gian, tiến đến cứu Tống liêm ra theo cách của đồng hoàn và Lư tùng.

Theo đồng hoàn cùng Lư tùng rời đi, bạch ngọc lâu trước lại lần nữa khôi phục bình tĩnh, chỉ có hai tên tạp dịch đệ tử mỗi ngày vào quét dọn vệ sinh.

Chăm sóc cuộn cuộn sống, còn có hai tên người họ Bạch phụ trách.

Chu tố khanh đã sớm lợi dụng tam giai đại trận chi lực, khiến khu vực quanh bạch ngọc lâu trở thành cấm địa.

Chỉ có người có thân phận đặc thù, hoặc là người xưa của bạch ngọc lâu thuộc tông môn mới có thể ra vào.

Những người khác, kể cả chủ môn cổ hi thanh cũng không thể thông hành vào, sợ sẽ có người làm phiền tới làm bạch chân nhân tĩnh tu bị làm loạn.