Quyển 1 · Chương 287: hai tuyến cháy

Chương 287: Hai tuyến cháy

Huyết Ma môn tu sĩ hoạt động rất mạnh, mức độ có thể phản ánh hướng đi của Xuất Huyết Thần Chân Nhân; mọi thứ, như thường nói, trong thời gian ngắn sẽ có dị động.

“Nhưng thật ra, Vạn Thú môn có người đưa tin, nói Thánh Liên Tông gần đây thường có dị thường; các mạch kết đan chân nhân sôi nổi bị triệu hồi.”

Thanh Phong môn có bốn vị Kết Đan Chân Nhân; trong đó, Biện Hộ từng là Trưởng Môn, cũng là người nhất thiết muốn dành thời gian đầu vào công việc vặt của môn phái.

Từ khi có tin tức từ Huyết Thần Chân Nhân, quan hệ giữa hai môn phái nhanh chóng cải thiện, ẩn ẩn có dấu hiệu của minh hữu; mọi bí mật đều được chia sẻ lẫn nhau.

Cùng Biện Hộ có liên hệ là Hắc Phong Chân Nhân của Vạn Thú môn.

“Thánh Liên Tông trước mắt là điều không vui khi thấy thế cục rung chuyển; Lão phu không biết Chín Liên Chân Quân đã dùng bao nhiêu Duyên Thọ Đan và linh vật, nhưng tuổi thọ của nó nhiều nhất chỉ khoảng trăm năm. Ngoài Lương Quốc, Vạn Độc Cốc vẫn đối xử với nó như hổ với thịt, cần phải đoàn kết toàn bộ lực lượng mới có thể vượt qua khó khăn.”

Cát Thương Chân Nhân và một số Kết Đan Chân Nhân của Thánh Liên Tông đã giao hảo; đối với các mạch nước ngầm giấu dưới mặt nước của Thánh Liên Tông, ông có một số hiểu biết.

Vạn Độc Cốc được thành lập vài ngàn năm trước bởi ba vị Kết Đan Chân Nhân khác họ, là các tu sĩ tán tu huynh đệ.

Ba người đều am hiểu công độc, mỗi người có cơ duyên; sau khi tu luyện đến Kết Đan viên mãn, họ đã phân ra các phương pháp khác nhau.

Một vị là Đan Sư xuất thân, chuyên luyện độc đan hại người; con đường của ông khác với truyền thống của các Đan Sư.

Một vị luyện hóa trăm độc cổ trùng, nuôi dưỡng vô số loài cổ vương độc tính mãnh liệt, khiến người ta nghe thấy là sợ hãi.

Vị còn lại tu luyện công pháp ẩn chứa kịch độc; khi đạt tới mức độ sâu, mỗi giọt máu, mỗi sợi lông, mỗi tấc da đều trở thành vật chí độc.

Trong giai đoạn khởi đầu, Vạn Độc Cốc có một số điểm tương đồng với tổ chức Chính Khí Minh; quy chế lỏng lẻo, và việc quản lý cũng không nghiêm ngặt.

Cho tới khi xuất hiện một hậu bối có tài năng tuyệt diễm, ông đã hội tụ những gì ba tổ sư am hiểu vào một người, đạt được Nguyên Anh, và tự xưng là Độc Long Ma Quân.

Đến lúc này, Vạn Độc Cốc mới trải qua một cuộc biến đổi chất.

Đồng thời, vì Độc Long Ma Quân và Nguyên Anh Chân Nhân của Đại Thánh Liên Tông có mâu thuẫn, các cuộc chiến đấu liên tiếp không phân thắng bại, hai bên đã kết thù sâu sắc.

Trong thời kỳ ám đạm của Thánh Liên Tông, chỉ chút nữa công thành Kỳ Sơn cũng là đường xa để đến Vạn Độc Cốc.

“Vị Nguyên Anh Chân Nhân của Vạn Độc Cốc đang ở tuổi xuân, vừa mới hóa anh hơn một trăm lần; nếu Thánh Liên Tông không nghĩ tới việc sau khi Chín Liên Chân Quân tọa hóa sẽ rơi vào loạn cục, bị Vạn Độc Cốc tìm được cơ hội xâm lấn lại, chắc chắn sẽ kéo dài nhiều năm với chính sách rộng lỏng, khiến nhiều môn phái phải theoหลง chiến trường.”

Cát Thương Chân Nhân dựa trên lời người khác và phân tích riêng, đã nhìn thấu biểu tượng phong cảnh của Thánh Liên Tông; đồng thời cũng nhận ra một mối nguy cơ tiềm ẩn lớn.

Vì vậy, trong lần trước khi mở mộ tiên, Chín Liên Chân Quân đã vô tình đẩy thuyền hố; trong tình huống đó, tôi cảm thấy ông chưa đến mức phải thực hiện tọa hóa trước khi dọn dẹp một số tu sĩ mạnh nhất của Lương Quốc, nhằm giảm bớt sức phản kháng của đối thủ sau này.

Cuối cùng, najwięks thù địch của Thánh Liên Tông không phải là Kết Đan Chân Nhân nội địa, mà là hàng trăm vạn bên ngoài; chỉ có một người sống sót trong Vạn Độc Cốc, không chết không nghỉ.

“Năng lực tình báo của Vạn Thú môn vượt xa môn ta; việc duy trì liên hệ với họ rất hữu ích. Bez względu trên mục tiêu của bất kỳ dị động nào của Thánh Liên Tông, việc nắm giữ thông tin kịp thời mang lại lợi ích lớn.”

Cát Thương Chân Nhân từng trò chuyện với Phương Thiên Thịnh; ở nhiều nơi, hai người đã đạt được sự đồng thuận.

Như đối xử với Thánh Liên Tông, mặc dù không thể trực tiếp đối đầu với Chín Liên Chân Quân, nhưng trong lòng, sự phòng ngừa chống lại họ đã đạt mức cao nhất.

Theo lý thường, Thánh Liên Tông không cần đối phó với Thanh Phong môn hoặc Vạn Thú môn; việc thêm hoặc bỏ một Kết Đan Chân Nhân không ảnh hưởng đến vị trí của nó ở Lương Quốc.

Thậm chí, nếu tiêu diệt tất cả Kết Đan Chân Nhân không thuộc Thánh Liên Tông ở Lương Quốc, chỉ cần Khi Dương chưa thể hóa anh trong một ngày, uy hiếp từ Vạn Độc Cốc vẫn sẽ tồn tại.

Nhưng so sánh với việc đoán đoán ý tưởng nội tâm của một Nguyên Anh Chân Nhân, việc suy đoán suy ngẫm về một người cuya tuổi thọ sắp hết là khó khăn hơn.

Ai hiểu được vị trí cao sang, tôn vinh vô cùng của Nguyên Anh Chân Nhân, khi nhìn thấy ngàn năm tuổi thọ của mình chậm chritter đi, trong lòng sẽ sinh ra những thay đổi gì?

Cát Thương Chân Nhân vừa mới đạt Kết Đan viên mãn, cũng không tin rằng mình có thể thách thức một vị Nguyên Anh Chân Nhân có danh tiếng lâu đời.

Nếu Chín Liên Chân Quân sinh ra ý nghĩ ác, ông sẽ trở thành một đối thủ đáng sợ hơn nhiều so với Huyết Thần Chân Nhân.

“Minh bạch, tôi sẽ luôn chú ý chặt chẽ tới Thánh Liên Tông.”

Biện Hộ gật đầu nhẹ nhàng.

Thánh Liên Tông, một phái Nguyên Anh lớn, đã tồn tại trong giới tu tiên Lương Quốc vô số năm, thậm chí vạn năm; việc bố trí và mua các tuyến nhân khó khăn thường do Huyết Ma môn thực hiện.

Nếu không lộ ra Thanh Phong môn, Biện Hộ đã trải qua nhiều lần thử nghiệm, hủy bỏ bốn năm cái ẩn tử, nhưng vẫn chưa thể thiết lập một kênh thông tin ổn định bên trong Thánh Liên Tông.

Nhiệm vụ trọng tâm cuối cùng vẫn là về tới một địa điểm linh khí cấp bốn.

Đây là điều kiện tiên quyết để luyện đan hóa anh; nếu không có linh địa cấp bốn trong tay, bất kỳ Kết Đan Chân Nhân nào cũng không thể cân nhắc về việc tấn công Nguyên Anh.

“Bạch sư đệ nói rằng biện pháp ổn thỏa nhất là sử dụng linh địa cấp bốn của chúng ta; dù là tăng cường linh địa tại Quảng Tiên Thành, lão phu cũng nguyện ý đi cầu Thiên Hà Kiếm Tông, nhưng đều sẽ không đi tới đó.”

Ý tưởng của Cát Thương Chân Nhân thực sự gần với Bạch Tử Thần; ông không muốn giao phó số phận của mình vào tay người khác.

“Đến mức một đại yêu cấp bốn, thực chất chỉ là một con thú, không phải là Nguyên Anh Chân Nhân; nhược điểm của yêu thú tương đối dễ tìm, chỉ cần có trận pháp kh chế và bảo bối, dù không thể giết chết được, cũng có thể khiến nó cảm thấy yếu và tự rời đi.”

Bạch Tử Thần sau khi nghe một số phương pháp đối phó với yêu thú, đã mở rộng tầm mắt.

Đều là những gì Phương Thiên Thịnh và Cát Thương Chân Nhân đã nhắc tới khi trò chuyện; chỉ có thể nói Vạn Thú môn có thể đạt tới bước nhờ ngự thú chi đạo, điều này thật không thường thấy.

Về hiểu thói quen, thuần hóa và nuôi dưỡng yêu thú, toàn bộ Bắc Vực không có môn phái nào có thể sánh bằng.

……

“Nếu trước đây luận đan còn có thể sửa đổi, nhưng sau khi vượt qua bước Kết Đan viên mãn, nghĩa là con đường đã hình thành cố định; việc chọn hướng đi của Đại Đạo chân lý sẽ quyết định sự phát triển.”

Tề Nhạc đã đưa cho Cát Thương Chân Nhân một bản ngọc giản tâm đắc; nội dung bên trên huyền diệu, khó giải thích, không nói về bất kỳ phương pháp tu luyện hoặc kỹ xảo phá cảnh.

Chỉ tập trung vào Đại Đạo, giảng luận đan về việc định hình cố hóa, cùng lợi ích và hại mà nó mang lại.

Điều này cũng vì ba người còn lại đều đã thành lập luận đan trước khi Kết Đan; vì vậy Cát Thương Chân Nhân mới nghĩ như vậy.

Thay đổi với các Kết Đan Chân Nhân khác thì vô ích; thậm chí còn dẫn họ vào lối rẽ.

“Khi luận đan đã định hình, nó sẽ đánh dấu một chu trình bắt buộc trong cuộc đời người; nếu muốn thay đổi, chỉ có thể qua hiện hóa trẻ con, vượt quaSong kiếp, sau đó mới có cơ hội được trọng coi.”

Luận đan của Bạch Tử Thần đề cập đến thời gian Đại Đạo, với mục tiêu đặt rất cao.

Trừ khi không thể tiến adidas, mới có thể suy nghĩ về việc điều chỉnh luận đan.

Vì vậy, sau khi trở thành tu sĩ Kết Đan, ông không còn phân tâm tới luận đan, mà vẫn tiếp tục đi theo con đường từ thời Kết Đan trước.

“Không biết Cát sư huynh cuối cùng sẽ chọn Đại Đạo chân lý nào; nếu không có bất ngờ xảy ra, tôi chắc chắn sẽ đi theo Đại Đạo Thời Gian. Mặc dù các Đại Đạo khác khó tiếp cận hơn, nhưng đã dẫn đầu nhiều người như vậy, thì không có gì để sợ.”

Bạch Tử Thần đặt xuống ngọc giản, lại lần nữa xác nhận con đường tương lai của mình.

Lợi ích của việc luận đan cố hóa; phần còn lại là từ đây không còn lo lắng, không còn lo âu, sẽ xuất hiện con đường thăng hoa trong tâm hồn.

Chỉ cần hoàn thành được, thì có thể càng gắn bó với Đại Đạo chân lý; sự ảnh hưởng lẫn nhau sẽ ngày càng chặt chẽ, cho đến khi thực sự chạm vào Đại Đạo đó.

“Sở hồ Phỉ Nguyệt có xuất hiện một đống lớn Ngân Giáp Thi; đã gây ra hàng chục cuộc tấn công gần đây…… Có Chu sư tỷ ở đó, kẻ yếu chắc chắn không thể giải quyết hết; có lẽ có sự ẩn tình khác?”

Bạch Tử Thần nhấn mở một tia thanh quang trước mặt; nội dung trên đó hiện ra trong mắt.

Chú Tố Khanh có thực lực yếu, nhưng làm Kết Đan Chân Nhân, đối phó với Ngân Giáp Thi vẫn có thể áp đảo; chỉ cần một tay cũng có thể tiêu diệt.

Nhưng vài đầu Ngân Giáp Thi có thể lắc lư dưới mắt cô trong một tháng, đồng thời dẫn tới việc vài đệ tử bỏ mình và nhiều đệ tử mất tích.

Vụ việc này đã gây nên ồn ào trong môn phái.

Trừ khi làm chú Tố Khanh, vị Lão Tổ Kết Đan này, khiến đệ tử cảm nhận được vị trí mới tăng lên, thì ông sẽ ngã về ngoài.

Điều này còn dẫn tới một cuộc tranh luận lớn: Ngân Giáp Thi xuất hiện từ đâu?

“Hắc Sơn mặc dù người ngoài gọi là hoang vắng, Man Dị, nhưng thực chất là do thành kiến nội tâm; trong cảnh cảnh nguy hiểm phi tuyệt, xác suất sinh ra Ngân Giáp Thi gần bằng với khả năng tài bồi của tôi tạo ra Lôi Âm Trúc.”

Bạch Tử Thần có thể suy luận rằng sau lưng xuất hiện Ngân Giáp Thi có dấu ấn của tu sĩ Ma đạo.

Thậm chí có một Kết Đan Chân Nhân che giấu bên trong, mới khiến Chú Tố Khanh không thể thắng nhanh.

Ban đầu chỉ là assegnować Trúc Cơ tu sĩ bảo hộ Phỉ Nguyệt Hồ, chỉ huy binh; ai ngờ rằng họ bị Ngân Giáp Thi đánh bại một cách hoàn toàn.

Chờ cô dẫn tới để chú ý, khi tự thân ra quân, lại phát hiện Ngân Giáp Thi đã bị xé thành mảnh nhỏ, khó mà tìm thấy dấu vết.

Loại người như Chú Tố Khanh, không thích phiền toái, vẫn gửi thư xin giúp đỡ; điều này cho thấy tình huống quanh Phỉ Nguyệt Hồ đã trở nên nghiêm trọng.

“Là tông môn nào? Thuật luyện thi không ít tông môn đều có, ngay cả Thanh Phong Môn truyền công trong điện cũng có một quyển tâm đắc luyện thi…… Nhưng có thể luyện ra được nhiều ngân giáp thi tuyệt phi chỉ trong một ngày, chắc chắn ở sâu trong Hắc Sơn có một căn cứ bí mật mới có thể làm được.”

Bạch Tử Thần dẫn đầu, ma đạo năm tông tên hiện lên trong đầu ông.

Tuy nhiên, thuật luyện thi đã lan truyền quá rộng, không thể dựa vào này để xác định nguồn gốc truyền thừa.

Thuật này chung quy là phương diện bên lề, phát triển có hạn trong giai đoạn tiền cảnh.

Cường độ luyện thi có liên tục trong giai đoạn tiền cảnh.

Cường độ luyện thi có liên quan hạn chế với tế luyện giả, chủ yếu phụ thuộc vào khả năng luyện hóa xác chết và sức mạnh của cảnh giới.

Vì vậy, để phát triển lên cao hơn, luyện thi phải sử dụng các thủ đoạn lấy xác chết.

Kim giáp thi đã là giới hạn cao nhất mà một luyện thi tu sĩ bình thường có thể đạt được; muốn vượt qua đó phải tìm được huyết mạch đặc thù của đại yêu hoặc bản thân phải đạt cảnh giới cao siêu.

Nếu không, dù tài nghệ luyện thi của bạn cao siêu cũng không thể luyện ra một thi vương mạnh mẽ.

Bạch Tử Thần vừa ra khỏi cửa trước Hồ Phỉ Nguyệt, thấy lệnh bài của tông mình liên tục nhấp nháy, hiện ra màu đỏ tươi.

Ngay lập tức, nội dung chi tiết xuất hiện trong gương: các sự kiện lớn của môn trước tiên không tiếc hao phí thượng phẩm linh thạch để các lão tổ Kết Đan tiếp nhận tin tức mới nhất.

Hai quận biên giới, một khoáng mạch nhỏ xảy ra xung đột, bị tu sĩ Quỷ Linh Môn chiếm lấy; mười hai đệ tử đều hy sinh, tổn thất lên tới mấy chục vạn linh thạch.

Bạch Tử Thần dừng bước, sự việc thứ hai cũng trông nghiêm trọng.

Quỷ Linh Môn dám ra sao…… Chẳng lẽ là Huyết Thần Chân Nhân muốn phản hồi tin tức của Lương Quốc, nên họ không nên có ý nghĩ như vậy?

Nhưng dù sao, nước xa không thể giải quyết khát ở gần; ai dám rời khỏi đại trận bảo vệ tông môn để đối mặt với Quỷ Linh Môn, thì những tu sĩ Kết Đan cũng không sợ mất mạng.

Theo hình ảnh được ghi lại từ linh thạch khoáng trước khi đệ tử chết, Quỷ Linh Môn đã triển khai lực lượng đông đảo, hàng ngàn người cuồn cuộn tới.