Chương 1059: Vực sâu nhận thức

Nói đến đây, gương mặt Justin bỗng chốc đỏ bừng, dường như hắn đã vượt lên trên cả nỗi đau đớn.

Đôi mắt hắn trợn trừng, lồng ngực phập phồng dữ dội, tựa hồ một niềm tin tiềm ẩn nào đó vừa được đánh thức.

“Là Chúa, chính Chúa đã dẫn dắt chúng ta đến nơi này, đây chính là vùng đất mà Thánh Chúa đã hứa hẹn, đây chính là vườn địa đàng của chúng ta, á!”

Vừa nói, Justin vừa gào thét một cách cuồng loạn.

Nghe vậy, lông mày Vương Tiểu Cường khẽ nhíu lại.

Năng lực khống chế tinh thần mà anh áp đặt lên Justin không hề yếu, thế nhưng, niềm tin mà Justin đang nắm giữ lại có thể khiến hắn chống lại sự áp chế tinh thần trong chốc lát.

Xem ra, tín điều khắc sâu trong lòng hắn đã thấm vào máu thịt và xương tủy, căn bản không thể vì lời nói của người khác mà lay chuyển dù chỉ một chút.

Đây mới chính là điểm đáng sợ nhất của tôn giáo, sự tẩy não diễn ra một cách âm thầm lặng lẽ.

Vương Tiểu Cường tiếp xúc với phạm vi tri thức khá rộng, từ xưa đến nay, phương thức thống trị của nhân loại có thể chia thành hai hình thức chính là vương quyền và thần quyền, cho đến tận bây giờ, bản chất này vẫn chưa bao giờ thay đổi.

Hai hệ thống quyền lực này đan xen và tiến hóa trong lịch sử văn minh nhân loại, cấu thành nên hai chiều kích của cấu trúc quyền lực.

Vương quyền với tư cách là cốt lõi của sự cai trị quân chủ, nền tảng quyền lực của nó được xây dựng trên sự quản lý tuyệt đối đối với lãnh thổ và thần dân.

Trong truyền thống chính trị của nước Thiên Khung, chữ "đế" không chỉ là một danh xưng, mà còn mang hàm ý cai trị hợp pháp với thiên đạo là tối thượng.

Nó tượng trưng cho sự kết nối với trật tự vũ trụ, khái niệm "Thiên tử" mà chúng ta quen thuộc chính là bắt nguồn từ đó.

Chữ "vương" thì bắt nguồn từ ý nghĩa của cân đo, suy rộng ra là cơ chế cân bằng quyền lực.

Sự cấu thành khái niệm này đã kết hợp hoàn hảo ý chí cá nhân của quân chủ với quyền uy thể chế, hình thành nên truyền thống tập quyền quân chủ kéo dài hàng ngàn năm.

Sự vận hành của vương quyền thường được thực hiện thông qua hệ thống quan liêu, chế độ pháp luật và lực lượng quân sự, biên giới quyền lực của nó rất rõ ràng, không ngừng mở rộng hoặc thu hẹp theo sự phát triển của lịch sử.

Nhưng logic thống trị cốt lõi của nó thì chưa bao giờ thay đổi, đó là thông qua việc kiểm soát tài nguyên, dân số và ý thức hệ để duy trì trật tự cai trị.

Hệ thống thần quyền lại thể hiện một hình thái quyền lực phức tạp hơn.

Một mặt, những kẻ thống trị thời cổ đại thông qua việc tuyên bố quyền uy tôn giáo "quân quyền thần thụ", gắn kết sự cai trị thế tục với tính chính danh thần thánh.

Ví dụ như thuyết "Chúa trao quyền" của các quân chủ châu Âu.

Sự cấu thành thần quyền từ trên xuống dưới này, thực chất là sự trưng dụng các biểu tượng tôn giáo của quyền lực chính trị.

Mặt khác, ở cấp độ tín ngưỡng dân gian, thần quyền biểu hiện thành sự tưởng tượng và sùng bái tập thể của quần chúng đối với các thế lực siêu nhiên.

Thực tiễn tín ngưỡng từ dưới lên trên này cũng chứa đựng các mối quan hệ quyền lực.

Khi quy mô tổ chức tôn giáo mở rộng, tầm ảnh hưởng của nó đối với các quy phạm xã hội, chuẩn mực đạo đức và ý thức tập thể cũng theo đó mà tăng lên.

Tầm ảnh hưởng này không có biên giới rõ ràng, tuy nhiên về bản chất, nó cũng là một sự tích lũy tài nguyên quyền lực.

Dù là vương quyền hay thần quyền, sự mở rộng và củng cố của chúng đều tuân theo cùng một logic quyền lực, đó là thu thập và tập trung tài nguyên quyền lực để phục vụ cho chính mình.

Sự mở rộng quy mô tôn giáo bề ngoài là kết quả của việc truyền bá đức tin, nhưng thực chất, đó là tiến trình lịch sử mà các tập đoàn quyền lực thông qua việc kiểm soát hệ thống tín ngưỡng để mở rộng phạm vi chi phối của chúng.

Cuộc tranh giành quyền lực này thường không liên quan trực tiếp đến phúc lợi thực tế của người dân, mà là trò chơi chính trị của giới tinh hoa thống trị nhằm duy trì hoặc mở rộng cục diện lợi ích của họ.

Các cuộc cải cách tôn giáo, xung đột giữa giáo hội và nhà nước, thậm chí là chiến tranh tôn giáo trong lịch sử, động cơ sâu xa đều là sự tranh giành quyền kiểm soát tài nguyên và tính chính danh thống trị giữa các tập đoàn quyền lực khác nhau.

Trong mắt Vương Tiểu Cường, tính biểu tượng của vương quyền rõ ràng hơn, còn tôn giáo rất dễ khiến người ta tê liệt, tính ẩn giấu cực kỳ cao.

Vương Tiểu Cường là một người vô thần, anh chưa bao giờ tin rằng sẽ có thần linh cao cao tại thượng nào đó quan tâm đến sự sống chết của một con kiến.

Khi một người ngày ngày đặt tôn giáo lên cửa miệng, thực ra, họ đang tiến gần đến một phương thức quyền lực khác.

Điều này không liên quan đến nguyện vọng tốt đẹp của con người, không liên quan đến cuộc sống hạnh phúc mà mọi người mong đợi, mà chỉ là trò chơi của quyền lực.

Cuối thời nhà Thương ở nước Thiên Khung, Thương Trụ Vương thông qua việc suy yếu tập đoàn thầy bói và đích thân nắm giữ quyền giải thích việc bói toán bằng mai rùa, đã thực hiện sự áp chế của vương quyền đối với thần quyền.

Cuộc cải cách tôn giáo này đã chọc giận tập đoàn thần quyền, cuối cùng dẫn đến sự diệt vong của nhà Thương.

Ở Ai Cập cổ đại, Pharaoh được coi là hóa thân của thần, cai trị cả đất nước.

Nhiều vị vua của các thành bang Hy Lạp cổ đại cũng được coi là hậu duệ hoặc đại diện của thần, sở hữu quyền uy thần thánh.

Vương quốc Lưu Cầu thực hiện truyền thống "tế chính nhất thể", nhà vua vừa quản lý chính trị vừa quản lý tế lễ, quyền lực cực kỳ lớn.

Vương quyền vừa bắt rễ từ Thần đạo bản địa, vừa dựa vào văn hóa nước Thiên Khung, hình thành nên cấu trúc quyền lực kép độc đáo.

Trong mắt Vương Tiểu Cường, tôn giáo bản thân nó chính là sự kéo dài của quyền lực, vì vậy, những kẻ đến nước Thiên Khung truyền giáo thực chất chính là đang biến tướng cắt xẻ cấu trúc quyền lực của nước Thiên Khung, thật sự nghĩ rằng những quả trứng mỗi ngày là được nhận không sao?

Mà cái "Hội Thần Lâm" của Justin trước mắt này, rõ ràng chính là một vương quốc thần quyền độc lập.

Nhìn từ biểu hiện của nữ sĩ quan Hannah và gián điệp Sarah, họ đều đã trở thành vật tế thần cho cuộc tranh giành quyền lực.

Khát vọng và mong mỏi trong lòng họ vĩnh viễn không thể thực hiện được, cùng lắm chỉ là một món đồ chơi.

"Bốp!"

Vương Tiểu Cường vỗ một cái vào trán Justin.

Justin như quả bóng xì hơi, sự cuồng nhiệt tan biến trong chớp mắt, trong mắt chỉ còn lại một mảng chết chóc.

"Vậy thứ mà ngươi nói là chìa khóa phục hưng dân tộc, rốt cuộc là chỉ cái gì?"

Vương Tiểu Cường lại tăng cường độ khống chế tinh thần, từ lỗ mũi, khóe mắt, thậm chí cả lỗ tai của Justin đều bắt đầu rỉ máu.

Vương Tiểu Cường phát hiện ra rằng, khống chế những kẻ tôn giáo cố chấp này tốn sức hơn nhiều so với khống chế người bình thường.

"Ư... chúng ta, chúng ta đã tìm thấy phương pháp chế tạo siêu máy tính."

Justin đau đớn nói.

Vương Tiểu Cường sững sờ, đại não anh như bị một gậy đập trúng, thậm chí còn thoáng chốc mơ hồ.

"Ngươi nói lại lần nữa xem?"

Vương Tiểu Cường nghiêm nghị quát lớn.

"Ư... ta, chúng ta đã tìm thấy phương pháp hiện thực hóa siêu máy tính 'Lôi Thần' từ những ghi chép trên phiến đá.

Đó là một hệ thống tri thức hoàn toàn mới mà chúng ta chưa từng tiếp xúc.

Chúng ta đã tập hợp tất cả những tộc nhân thông minh nhất, lần lượt thực hiện toàn bộ quá trình từ máy tính đời đầu đến việc chế tạo siêu máy tính."

Nghe đến đây, trong đầu Vương Tiểu Cường bỗng dấy lên những con sóng dữ dội.

Điều này tồn tại một khoảng cách sâu hoắm so với nhận thức mà anh từng tiếp xúc.

Tuy nhiên, lời nói của Justin dường như lại khơi dậy niềm tự hào bị đè nén trong linh hồn hắn, hắn lại bắt đầu thao thao bất tuyệt.

"Ha ha, sự phát triển công nghệ điện tử của nhân loại trong vài chục năm gần đây giống như đang ngồi trên tên lửa, từ máy tính đời đầu đến trí tuệ nhân tạo có thể thay thế con người, có thể nói là tiến bộ vượt bậc.

Điều này có hợp lý không?

Nếu hợp lý, vậy tại sao hàng ngàn năm qua, nhân loại lại chưa từng có sự tiến bộ nhanh chóng như vậy?

Thực ra, đó đều là kết quả của việc chúng ta cố tình buông lỏng.

Là chúng ta đã âm thầm thúc đẩy sự phát triển thần tốc của tiến trình công nghệ, ha ha ha!"