Chương 13: Mỗi người một mưu đồ
Đường núi vốn chẳng dễ đi, lại còn cõng thêm ba lô trang bị nặng trịch, chưa đầy hai tiếng đồng hồ tôi đã thở hồng hộc.
Từ thời đại học, ngày nào tôi cũng chạy bộ 5 km bất kể mưa nắng, nếu không nhờ thường xuyên rèn luyện, chắc giờ này đã mệt đến mức nằm bẹp xuống đất rồi.
Thần gia còn thảm hại hơn, mặt đỏ gay, thở không ra hơi, trông ông như thể bất cứ lúc nào cũng có thể kiệt sức mà ngất đi.
Mấy người còn lại thì chẳng thấy biểu hiện gì, hơi thở vẫn đều đặn, không hề có dấu hiệu mệt mỏi.
Đi thêm một lúc, Bắc Cá ra hiệu cho cả nhóm dừng lại nghỉ ngơi. Tôi tìm một chỗ đất tương đối bằng phẳng rồi ngồi phịch xuống, cả người đã ướt đẫm mồ hôi.
Bắc Cá đỡ Thần gia ngồi lên một tảng đá, lấy nước từ ba lô đưa tận miệng cho ông.
Thần gia ngồi nghỉ hồi lâu mới hồi sức, ông nhìn quanh bốn phía, đột nhiên như phát hiện ra điều gì, đứng bật dậy quan sát kỹ hơn: "Hướng Tây Bắc là quẻ Càn, chủ về quý khí, vượng khí và thọ vận. Thế đất trước thấp sau cao, hai bên có đồi núi bao bọc, long mạch này hướng về phía Đông Nam, nếu nơi đây có thêm một dòng nước chảy qua thì đúng là bảo địa."
Bắc Cá nghe Thần gia nói vậy liền vội hỏi: "Thần gia, ngài nhìn ra được môn đạo gì sao?"
Thần gia cười ha hả: "Cậu xem địa hình núi non độc đáo này xem, nó khiến gió từ hai phía thổi tụ lại, đây chính là nơi tàng phong tụ khí. Cộng thêm hướng đi của dãy núi này, nếu có một con sông lớn chảy từ Đông Nam sang Tây Bắc, thì đây đích thị là chân long chi mạch hiếm có, một long mạch như vậy ít nhất cũng có thể sinh ra ba bảo huyệt trở lên."
Tôi vốn không ưa mấy tay hướng dẫn du lịch giải thích dài dòng, những lời thần thần bí bí này tôi cũng chẳng hiểu gì, nên đơn giản là nhắm mắt nghỉ ngơi, không buồn nghe nữa.
Hơn hai tiếng đồng hồ mới đi được chưa đầy năm cây số, cứ tốc độ này thì chặng đường tiếp theo sẽ rất vất vả.
Nghỉ ngơi chừng mười phút, chúng tôi lại tiếp tục lên đường. Nhàn rỗi cũng chẳng làm gì, tôi liền bắt chuyện với Bắc Cá đang đi phía sau.
Bắc Cá không hề tỏ ra khó chịu hay đề phòng trước mục đích thăm dò của tôi, ngược lại còn thoải mái chia sẻ mọi thứ tôi muốn biết.
Trò chuyện một hồi, tôi biết được anh ta và Lão Cao đều là quân nhân xuất ngũ, trước kia là chiến hữu cùng tiểu đội. Sau khi xuất ngũ không hiểu sao lại dấn thân vào con đường trộm mộ.
Nghề trộm mộ này rất chú trọng tính tập thể, thường là hai người hoặc một nhóm cùng tác nghiệp.
Nghề này đòi hỏi kiến thức chuyên môn rất rộng, nhân sự trong nhóm phải đảm đương được nhiều vai trò: người tìm long điểm huyệt, người tinh thông cơ quan bẫy rập, người am hiểu kỹ thuật bộc phá, người chuyên thẩm định giá trị cổ vật, người phụ trách đào bới, vận chuyển và cả người lo việc tiêu thụ hàng hóa.
Chỉ cần tinh thông được hai ba món nghề đã là không đơn giản, hiếm ai có thể giỏi tất cả.
Đặc biệt là tìm long điểm huyệt và cơ quan bẫy rập, cần phải dày công nghiên cứu lâu năm mới có chút thành tựu. Vì thế, nghề này hiếm khi có kẻ độc hành. Thứ nhất, người tinh thông mọi thứ là chuyện hiếm có khó tìm; thứ hai, nếu đồ cổ lấy được quá lớn hoặc số lượng quá nhiều, một người cũng không thể mang vác nổi.
Các thành viên trong nhóm thường là cha con hoặc người thân có cùng huyết thống. Nếu không có quan hệ huyết thống thì phải là người biết rõ gốc gác, hoặc là những người từng vào sinh ra tử mới có thể tin tưởng làm cộng sự.
Đồ tùy táng trong mộ rất giá trị, một đêm phất lên không phải là giấc mơ, kẻ trộm mộ nào cũng vì tiền mà dấn thân vào chốn hiểm nguy.
Con người ai cũng có lòng tham, đối mặt với những món đồ trị giá hàng triệu, hàng chục triệu, mấy ai không đỏ mắt? Thế nên, đồng hành bắt buộc phải là người thân tín.
Vốn dĩ trong chuyến đi này, chủ tiệm đồ cổ cung cấp bản đồ cho Bắc Cá cũng tham gia, nhưng ông ta đột xuất có việc bận nên rút lui, cũng nhờ vậy mà tôi mới có thêm một phần trang bị.
Còn Thần gia là một nhân vật lợi hại. Thần gia chỉ là biệt hiệu, tên thật không ai biết, chỉ biết ông họ Lý.
Thần gia mười tuổi đã làm tiểu nhị ở một tiệm đồ cổ, làm suốt 15 năm. Ông không chỉ am hiểu sâu sắc về cổ vật mà còn tinh thông văn hóa các triều đại và cả những văn tự cổ lạ lẫm.
Đáng nể nhất là ông rất am hiểu về cơ quan bẫy rập cổ đại, không ai biết ông học được những bản lĩnh đó từ đâu.
Sau này không hiểu sao ông lại bước chân vào nghề trộm mộ. Có người nói tổ tiên ông vốn là kẻ trộm mộ nên ông mới có bản lĩnh đó; cũng có người nói ông từng bái một cao nhân làm thầy. Tóm lại là có đủ loại lời đồn.
Nghề trộm mộ không thiếu những kẻ tiên phong, nhưng lại thiếu những quân sư tinh thông cơ quan, thuật số và giám định như Thần gia.
Trong ba kỹ năng này, giám định là thứ ít quan trọng nhất, nhưng đó là so sánh tương đối mà thôi.
Trộm mộ, trộm chính là bảo bối trong mộ.
Bảo bối ở ngay đó, nhưng không phải ai cũng biết hàng.
Xuống mộ mà không biết nhìn hàng, mệt bở hơi tai mang ra một đống đồ bỏ đi, trong khi món giá trị nhất lại để lại trong mộ, chẳng phải là đáng khóc lắm sao?
Còn về cơ quan và thuật số, tầm quan trọng của nó thì khỏi phải bàn.
Một quân sư tinh thông cơ quan và thuật số trong mộ chẳng khác nào một lá bùa hộ mệnh.
Thần gia đã lăn lộn trong nghề hơn hai mươi năm, giành được danh hiệu Thần gia, nhưng vào thời điểm đỉnh cao hơn hai mươi năm trước, ông đột ngột giải nghệ.
Có lời đồn rằng vì trộm mộ làm tổn hại quá nhiều âm đức nên ông mãi không có con. Sau khi được một cao nhân chỉ điểm, ông đã thoái ẩn giang hồ, đem hết gia sản tích góp được nửa đời người đi làm từ thiện, năm sau đó liền sinh được một đứa con kháu khỉnh.
Sau khi giải nghệ, ông làm cố vấn cho giới nhà giàu ở Bắc Kinh, chuyên thẩm định đồ cổ, đồ qua tay ông chưa bao giờ có chuyện nhìn nhầm.
Bắc Cá quen Thần gia 5 năm trước, nhờ cơ duyên giúp ông một việc lớn nên Thần gia luôn rất quý mến anh ta, mấy năm nay thỉnh thoảng vẫn giữ liên lạc.
Tuy nhiên, Bắc Cá biết Thần gia đã thoái ẩn, không muốn bị làm phiền nên nếu không cần thiết, anh ta sẽ không bao giờ quấy rầy ông.
Lần xuất sơn này không phải do Bắc Cá mời, anh ta tự giễu mình không có năng lực cũng không có tư cách đó.
Không biết bằng cách nào mà Thần gia biết được hành động lần này của Bắc Cá, ông đã chủ động liên hệ để xin gia nhập.
Bắc Cá luôn cảm thấy việc Thần gia xuất sơn có ẩn tình, với năng lực và gia sản của ông, chẳng cần thiết phải mạo hiểm tính mạng như vậy.
Chỉ là ông không chủ động nhắc tới, Bắc Cá đương nhiên cũng không tiện hỏi.
Có một lão tiền bối kinh nghiệm đầy mình gia nhập đội ngũ, Bắc Cá đương nhiên không từ chối.
Còn về Tề Võ, Bắc Cá không nói nhiều, chỉ bảo hắn là nhân vật có chút thực lực ở Hàm Dương.
Người này không phải kẻ trộm mộ chuyên nghiệp mà là kẻ đầu cơ trục lợi văn vật.
Sau khi giàu lên, hắn chủ yếu làm nghề buôn lậu. Mấy năm nay thế lực của hắn phát triển rất nhanh, được xem là nhân vật có số má ở Hàm Dương.
Hắn không chỉ làm buôn lậu, cái gì kiếm ra tiền nhanh là hắn làm, nói trắng ra là kẻ hám lợi, miễn có lợi là làm.
Bắc Cá quen biết Tề Võ cũng chỉ là trùng hợp.
Người bạn mở tiệm cầm đồ của Bắc Cá là một kẻ tinh ranh, dùng chút thủ đoạn đã biết được tin tức từ gã bán con hạc đồng rằng trong tay gã mắt tam giác còn có bảo bối.
Hắn chuyển tin tức cho Bắc Cá để thăm dò hư thực, nếu có thể lấy được thẻ tre đó thì càng tốt.
Bắc Cá khi đang theo dõi Mắt Tam Giác thì phát hiện Tề Võ cũng đang theo dõi gã.
Hàm Dương vốn là địa bàn của Tề Võ, Bắc Cá không muốn nảy sinh xung đột với hắn.
Hắn cho rằng Tề Võ cũng đang nhắm vào thẻ tre kia, nghĩ rằng đôi bên cùng chung lợi ích nên chủ động hiện thân bày tỏ ý định, muốn xem liệu có khả năng hợp tác hay không.
Nào ngờ Tề Võ căn bản chẳng hề bận tâm đến thẻ tre đó, hắn được người ta gửi gắm, muốn lấy một thứ từ tay Mắt Tam Giác, nhưng tuyệt nhiên không phải là thẻ tre.
Người tìm hắn khẳng định chắc nịch rằng món đồ đó nằm trong mộ, nếu chưa bị đám người Mắt Tam Giác mang ra ngoài thì chắc chắn vẫn còn ở bên trong.
Khi Tề Võ biết Bắc Cá có bản đồ cổ mộ liền đề nghị hợp tác: Bắc Cá phụ trách dẫn Tề Võ vào mộ, sau khi vào trong thì ai nấy làm việc nấy, nước sông không phạm nước giếng.
Còn về thứ mà Tề Võ muốn tìm rốt cuộc là gì, Bắc Cá cũng không rõ lắm.
Đều là những kẻ làm nghề không thể lộ diện, quy tắc ngầm không nên hỏi những chuyện không cần biết vẫn phải giữ lấy.
Truyện liên quan
Thi Đà Lăng Chú
Đương Lâm Thất Dạ tiếp nhận tổ phụ nhiễm huyết "Song ngư thếp vàng ngọc tông",. Hắn nhân sinh liền ...
Trộm Mộ Bút Ký: Nhật Ký Riêng Của Ngô Tà
“Ngô Tà Tư Gia Bút Ký” là ghi chép của Ngô Tà về những điều mắt thấy tai nghe, suy ...
Dị Văn Quỷ Án Tổ
Quỷ án dị văn kinh phá thế nhân mộng hồn, tìm kiếm chân tướng cắt qua tội ác màn đêm.. ...
Trường Sinh Tiên Đạo: Từ Chém Yêu Phổ Bắt Đầu
Yêu ma loạn vũ, quỷ quái thực người.. Chó hoang bào mồ, hồ nữ gõ cửa, pi pi quỷ ảnh ...
Siêu Phàm Đại Thi
Rosa ngoài ý muốn tử vong, lại trọng sinh dị giới, hóa thành ma quật trung ngủ say cương thi. ...
Tranh Độ: Một Mảnh Thần Quạ Xã Cổ
Tiến vào giả thuyết, trở thành giả thuyết.. Ở thế giới giả thuyết cuối, mạt thế kéo ra màn che.. ...