Chương 9: Chỉnh đốn trong ngoài, lập quốc hải ngoại

Vì sao lại muốn từ ngành xây dựng tiến hành phát triển?

Có câu nói thế này: Một người nếu không từng chịu qua những đòn hiểm của xã hội, hắn không có khả năng trở thành một người theo phái tả.

Ngành xây dựng cái gì nhiều nhất? Nhân viên kinh doanh? Không! Là công nhân xây dựng, đây là tầng lớp chịu khổ nhiều nhất nhưng lại nhận về ít nhất. Tiền lương của họ thường xuyên bị cắt xén dưới đủ mọi danh nghĩa, nhưng vì trình độ văn hóa hạn hẹp, lại chẳng thể đứng lên đòi quyền lợi.

Đây là một tầng lớp có nhu cầu cách mạng, từ trong số họ, Mặc gia rất dễ dàng phát triển ra mặc giả.

Đúng vậy! Tài chính mới là ngành kiếm tiền nhiều nhất!

Nhưng Lưu Thiếu Khanh ở vấn đề này đã phổ cập cho các mặc giả một khái niệm.

Thứ chúng ta cho rằng là tiền, thực chất chỉ là một loại tiền tệ tín dụng. Cho dù là vàng, kỳ thực cũng là một loại tiền tệ tín dụng.

Chỉ là loại tín dụng này không đến từ quân sự cường quyền của quốc gia, mà đến từ chính sự ổn định về tính chất hóa học của vàng. Cái gọi là: Ta tin rằng ngươi sẽ không biến thành thứ gì khác, cho nên ta thừa nhận ngươi có thể trở thành tiền.

Tiền chỉ là tiền, bản thân nó không có bất kỳ giá trị gì. Nhưng vì tiền gắn liền với các sản phẩm sức lao động, nên tiền mới có giá trị.

Nói đơn giản: Thứ thực sự có giá trị chính là bản thân sản phẩm do sức lao động tạo ra, sức lao động mới là tài phú lớn nhất.

Chúng ta nhìn xem tiền, nó dường như vạn năng, nhưng ngẫm lại kỹ thì đây chỉ là một công cụ hữu hạn mà thôi, một công cụ hữu hạn để giải quyết những phiền não thực tế.

Tiền bạc gắn liền với sức lao động, cho nên tác dụng duy nhất của tiền bạc chính là mua sắm thành quả lao động của người khác. Ngoài ra, tiền bạc chẳng làm được gì khác.

Sức mạnh to lớn của tiền bạc chỉ thể hiện ở sức mạnh của chính con người. Người mạnh đến đâu thì tiền mạnh đến đó.

Đối với vị trí của tiền bạc, vì Lưu Thiếu Khanh nhìn rất rõ ràng, nó chẳng qua là một công cụ để mở rộng quy mô Mặc xã. Nếu có thể nhờ vậy mà gia tăng sức mạnh tổ chức của Mặc xã, vậy thì hãy mau chóng tiêu xài nó đi.

Chu kỳ xây dựng đường sắt ngắn nhất là ba năm rưỡi, dài nhất có thể lên tới mười một năm. Xây nhà không cần chu kỳ dài như vậy, nhanh thì mấy tháng, lâu cũng không quá ba năm.

Cho nên, trong điều kiện chu kỳ ngắn và chất lượng nhân sự ưu tú, Mặc xã đã phát triển ra rất nhiều mặc đồ mới.

Những mặc đồ này được chân khí cường hóa thể xác, được mặc học vũ trang tư tưởng, và được Mặc xã tôn trọng về nhân cách. So với trước kia, tinh thần diện mạo của họ đã thay đổi vô cùng to lớn.

Theo từng đợt khảo hạch vượt qua để trở thành mặc giả chính thức, họ cũng nhận được vũ khí thuộc về mình —— súng lục.

Con người rất mong manh, vũ khí nóng có rất nhiều, nhưng súng lục là loại vũ khí nóng tiêu diệt con người tiện lợi nhất.

Lưu Thiếu Khanh từ trước đến nay không đồng tình việc mặc giả học võ công rồi dùng chân khí để đỡ đạn. Thế nên hình thức chiến đấu của mặc giả ngoại trừ cận chiến vật lộn, thì phổ biến nhất chính là dùng chân khí bẩm sinh cường hóa thể xác kết hợp với súng lục để lấy mạng người. Dù là người trong xã đoàn hay tứ đại gia tộc, đối mặt với loại sức mạnh này cũng chỉ có thể là một cuộc tàn sát một chiều.

Việc tiêu diệt Đông Tín đã khiến Mặc xã thu hút sự chú ý của tứ đại gia tộc và ba đại xã đoàn còn lại.

Nhưng lúc ấy, Mặc xã dù rất mạnh cũng không tiếp quản địa bàn của Đông Tín. Cho nên các bên chỉ dè chừng chứ không vì lợi ích mà trở mặt đánh nhau.

Ngược lại, vì tranh đoạt địa bàn mà Đông Tín để lại, các thế lực khắp nơi lại cãi vã trước tiên.

Lợi nhuận của ngành xây dựng trong giai đoạn bùng nổ là vô cùng khả quan. Trừ đi chi phí, một phần lợi nhuận được dùng cho các dự án mới, đồng thời Mặc xã cũng rót vốn vào các ngành nghề khác.

Tài chính, thương mại, du lịch, chế tạo, điện ảnh, hầu như mọi ngành nghề Mặc xã đều có nhúng tay vào.

Dần dần, nội bộ Mặc xã vì phát triển mà xuất hiện một số vấn đề.

Đó là căn bệnh chung của xã hội tư hữu khi phát triển nhanh chóng —— kinh tế phát triển nóng sẽ sản sinh ra hắc bang xã đoàn.

Sự phát triển của Mặc xã cũng không ngoại lệ, theo số lượng nhân sự tăng vọt và dòng vốn lưu chuyển nhanh chóng, một bộ phận mặc giả đã bị tiền tài hủ hóa, đánh mất lý tưởng.

Kỳ thực, mặc giả không hề nghèo. Dù đất chật người đông ở Hương Giang rất đắt đỏ, nhưng chỉ cần xây xong cao ốc là chắc chắn có thể thu hồi vốn, hơn nữa còn dư ra một lượng lớn nhà trống.

Những căn nhà trống đó sẽ được ưu tiên dùng để giải quyết vấn đề nhà ở cho các mặc giả trong Mặc xã. Cộng thêm đại thực đường bao ăn cùng mức lương ngang bằng với xã hội, cuộc sống của mặc giả thực ra rất sung túc.

Nhưng dẫu vậy, vẫn có những mặc giả bị hủ hóa.

Lưu Thiếu Khanh biết rõ vấn đề hủ hóa của mặc giả, nhưng anh không ra tay ngay từ đầu mà dùng kế "rứt dây động rừng" để những kẻ hủ bại đó đào tẩu.

Sự kiện đào tẩu của các mặc giả là biến cố lớn nhất xảy ra với Mặc xã vào năm 1980.

Đối với phản đồ, Lưu Thiếu Khanh cho các mặc giả biểu quyết tập thể, sau đó quyết định phái người đi thu hồi võ công. Quá trình thu hồi thực chất chính là phế bỏ võ công của bọn chúng.

Các mặc giả đào tẩu đương nhiên không cam chịu, để chống lại sức mạnh của Mặc xã, bọn chúng gia nhập các thế lực khác và bắt đầu tiến hành cải tạo bản năng cho những thế lực đó.

Dù tư tưởng của mặc giả đào tẩu có phần sa sút so với mặc giả chính thống, nhưng đối với các thế lực khác mà nói, hình thức tổ chức và tư tưởng của bọn chúng lại vô cùng tiên tiến.

Vì thế, những kẻ phản bội Mặc gia thường phát triển thành thủ lĩnh của các thế lực khác, đồng thời tổ chức phong trào kháng cự lại mặc giả.

Kiểu kháng cự này tuy ảnh hưởng đến uy quyền của Mặc xã, nhưng lại củng cố thêm hệ sinh thái tư tưởng và võ công của Mặc gia.

Vì có ngươi nên mới có khái niệm về ta. Vì có cao có thấp, con người ta mới có ý chí vươn lên.

Kết cục vô địch chỉ có một, trình độ dần dần sẽ rơi về mức trung bình. Nhưng nếu xung quanh không ngừng nâng cao, thì kẻ đang đứng trên đỉnh cao ban đầu mới có nguy cơ bị đuổi kịp.

Thông qua thương mại, tổ chức mặc giả bắt đầu lan rộng ra toàn thế giới. Dù ban đầu người đi ra ngoài chỉ có lác đác vài người, nhưng theo thời gian, những mặc giả đó lại phát triển thêm nhiều mặc giả khác.

Các quốc gia trên thế giới bắt đầu nhận ra lớp áo choàng mà Lưu Thiếu Khanh lưu lại trong khoảng thời gian này —— Mặc Khang. Và càng tìm hiểu, họ càng thấy thế nào cũng cảm thấy Mặc gia không nên có màu đen, mà phải là màu đỏ mới đúng!

Định nghĩa Mặc gia thành xã hội đen, sau đó phái cảnh sát và quân đội tiêu diệt thể xác các mặc giả, đồng thời sai truyền thông bôi nhọ.

Các cuộc tấn công nhắm vào Mặc gia vấp phải sự phản kích của Mặc gia. Dựa vào thể chất siêu nhân, Mặc gia tập trung lực lượng san bằng chính phủ của rất nhiều quốc gia kém phát triển, đồng thời cai trị những nước đó.

Có quốc gia bị trị vì thành công, quân đội ngoại lai bị chặn bên ngoài.

Cũng có quốc gia trị vì thất bại, quân đội ngoại lai khiến các mặc giả chỉ có thể đánh du kích.

Trường hợp trước không có gì để bàn, tận dụng tư tưởng Mặc gia để phát triển bản quốc. Còn trường hợp sau, phong trào mặc giả đã dần kéo những mẫu quốc tư bản phương tây vào vũng lầy.

Cuối cùng, qua các cuộc đàm phán, các thế lực ngoại quốc không còn tiến hành thảo phạt quân sự đối với mặc giả nữa. Và mặc giả cũng không thể lật đổ chính quyền của các quốc gia khác, trạng thái giữa hai bên đã quay về thời kỳ Mặc gia vùi đầu phát triển.

Đương nhiên, tình hình vẫn có đôi chút khác biệt. So với trước kia, Mặc gia hiện tại có thêm rất nhiều lãnh thổ. Thế là tận dụng những vùng đất đó, Mặc gia thiết lập một quốc gia mặc giả với lãnh thổ phân tán (tương tự hình thái Đế quốc Mặt trời không bao giờ lặn).

Quân sự không uy hiếp được, thì dùng phong tỏa kinh tế, phong tỏa kỹ thuật.

Đối với những phong tỏa đó, Mặc Quốc trực tiếp tìm đến Bách Hoa. Mặc Quốc ra nguyên vật liệu, Bách Hoa ra sản phẩm cùng kỹ thuật cùng với nhân lực.

Theo hợp tác gia tăng, vô luận là Bách Hoa vẫn là Mặc Quốc, cả hai đều được lợi rất nhiều.

Năm 2040, sống đến 83 tuổi Mặc Khanh lựa chọn tự nhiên tử vong, để lại cho người ngoài một truyền kỳ cả đời……