Chương 4: Thiên hạ biến đổi, quần hùng tranh bá

72 thuật có một thuật tên là Điều Cầm, là dùng pháp lực khiến dã thú nghe theo sự thuyên chuyển pháp thuật.

Lợi dụng cái này trên danh nghĩa từ Viêm Hoàng xã thu được pháp thuật, Lưu Nghiệp mở ra gia cầm nuôi dưỡng.

Gia cầm nuôi thả cùng dự trữ nuôi dưỡng khác nhau ở chỗ, nuôi thả không cần nhọc lòng thức ăn cùng bệnh tật, nhưng gia cầm lượng vận động lớn, trứng dễ dàng mất đi, thịt không dễ dàng phì.

Dự trữ nuôi dưỡng tương phản, yêu cầu đúng giờ cung cấp toàn bộ thức ăn, còn muốn nhọc lòng vấn đề vệ sinh. Chỗ tốt là gia cầm bất động, lớn thịt nhanh hơn phì, trứng cũng dễ dàng thu thập.

Trên danh nghĩa là ngũ quỷ đưa tới chi thuật, trên thực tế là Củ Tử Lệnh đưa tới cái bóng mặc giả, Lưu Nghiệp lấy này xây dựng cầm xá, số lượng trứng cùng lượng ăn thịt của gia cầm trong gia đình tăng lên rõ rệt.

Hơn nữa khái niệm nuôi dưỡng sinh thái hóa khác, khiến phân gia cầm có thể đưa vào ruộng đồng màu mỡ, đời sống gia đình Lưu Bảo Vệ có thể nói ngày một tốt hơn.

Lưu Nghiệp không chỉ mang theo chính mình làm giàu, hắn đem những hài đồng khác trong thôn thu nhận vào nơi mình để tiến hành giáo dục, đồng thời thiết lập sản nghiệp nông thôn, ý đồ nâng cao thu nhập cho nông dân trong thôn.

Ở nông thôn, nam cày nữ dệt là hình thức hoạt động kinh tế của người quê.

Nam cày, cày chính là lương thực, lương thực này không chỉ phải đem đi nộp thuế, quan trọng hơn là khiến người một nhà không đến mức đói chết.

Nữ dệt, dệt chính là tơ lụa, tơ lụa này không phải tự mình mặc, mà là muốn đem đi bán sau đó đổi tiền. Số tiền cuối cùng đó sẽ dùng để mua vải, mua dầu muối tương giấm trà cùng những thứ linh tinh.

Có thể nói, một gia đình, năng lực của nam tử quyết định điểm mấu chốt của một nhà, năng lực của nữ tử quyết định hạn mức cao nhất của một nhà.

Đại Nguyên hoàng đế sẽ không săn sóc nông dân, nông dân có bao nhiêu thu vào, cũng không chịu nổi hoàng đế liên tục tước tận mà cá.

Bất quá, trên có chính sách, dưới có đối sách, hoàng đế bóc lột nặng nề, người bên dưới liền dùng tiền để hối lộ quan lại.

Tuy rằng như vậy tổn thất vẫn không nhỏ, phần lớn bị lấy đi. Nhưng nói như vậy, nông dân tốt xấu gì cũng có thể dư lại một ít.

Cũng vì thế, danh trường hợp xuất hiện —— hối lộ quan lớn mãnh tướng, lạng bạc trắng. Quyên góp quốc gia kháng tặc, chỉ một trăm lạng. Đừng trách địa chủ không yêu nước, lòng yêu nước đều đã không còn.

Mà thảm nhất chính là gia đình kiểu Chu Quốc Thụy, bởi vì Lưu Nghiệp khống chế thôn có của dư để dâng lên, cho nên áp lực chỉ tiêu sẽ đè nặng lên gia đình kiểu Chu Quốc Thụy, bọn họ nhất định sẽ phá sản, chỉ là đói chết hay đi làm nông nô cho địa chủ, vậy chưa chắc.

Lưu Nghiệp khai quang cho tất cả học sinh, sau đó dạy bọn họ đọc sách viết chữ, tu hành pháp lực (14, con số đằng sau pháp lực là cấp bậc pháp lực).

Một cách nói tầm thường, pháp lực là máy móc mini, pháp lực Thiên Tử cấp văn minh Chân Nhân thuộc về tạo vật cấp đại mạt mồng một tết mười bốn, pháp lực đó chỉ có kích thước nhân nguyên tử carbon.

Lợi dụng hoàn chỉnh sức mạnh của nó, đệ tử của Lưu Nghiệp rất nhanh có thể phi thăng, nhưng bọn họ không có tri thức sử dụng tương ứng, giống như người già không dùng nổi điện thoại thông minh vậy, bọn họ chỉ có thể tiến hành hiệu suất sử dụng đời thứ nhất.

Bất quá, mặc dù là hiệu suất đời thứ nhất, hiệu quả kia cũng vô cùng rõ rệt.

Quá trình học tập không phải toàn bộ đều ngồi ở học xá do người trong thôn tự xây, hắn còn sẽ dẫn đám học sinh này đến ruộng đồng đất hoang, đi vào tận thâm sơn cùng cốc.

Phân biệt thảo dược trong núi, trị liệu vết thương do xà trùng cắn. Nhận thức cấu trúc thu hoạch, biết được quy luật sinh trưởng của hoa màu.

Theo thời gian trôi đi, thời gian bước sang năm 1351. Khoảng cách từ lúc Lưu Nghiệp thức tỉnh trước đó, đã trôi qua 21 năm.

Đây là thời gian của một thế hệ người, những đệ tử mà Lưu Nghiệp thu nhận lúc trước, không đi ra ngoài làm quan, thì cũng trở thành những người có sức ảnh hưởng lớn ở địa phương.

Đến tháng 5 năm Chí Chính thứ mười một (năm 1351), bởi vì mâu thuẫn dân tộc cùng mâu thuẫn giai cấp ngày càng trở nên gay gắt, thêm vào thiên tai thường xuyên, nông dân khốn cùng đường cùng đành dồn vào bước đường cùng.

Hàn Sơn Đồng, Lưu Phúc Thông khởi nghĩa vũ trang ở Dĩnh Châu, binh lính đầu quấn khăn đỏ, được gọi là “Hồng Cân quân”, đồng thời tôn Hàn Sơn Đồng làm Minh Vương.

Tiếp theo, Chi Hữu Khởi khởi nghĩa ở Kỳ Châu, Lý Nhị, Bành Đại, Triệu Quân Dũng khởi nghĩa ở Từ Châu. Chỉ trong mấy tháng, các nơi sôi nổi hưởng ứng.

Cuộc khởi nghĩa Hồng Cân quân năm 1351 không phải là sự bắt đầu của cuộc đấu tranh chống Nguyên, mà là cao trào của cuộc đấu tranh chống Nguyên.

Kỳ thật, sớm từ năm Thái Định thứ hai, tức năm 1325, Triệu Xấu Xấu ở Dự Châu, Quách Văn Thù khởi nghĩa, đã đưa ra khẩu hiệu “Phật Di Lặc đương có thiên hạ”, mà điều đó đã mở màn cho cuộc khởi nghĩa nông dân cuối nhà Nguyên.

Sau đó, đến năm Nguyên Thống thứ ba, cũng chính là năm 1337, Chu Quảng Khanh, Nhiếp Túc Khanh khởi nghĩa ở vùng Lưỡng Quảng phía nam, xưng “Định Quang Phật xuất thế”.

Cùng năm, Bành Hổ khởi nghĩa ở Dự Châu, Bành Hổ thắp hương tụ chúng, nghĩa quân giương “Cờ nhỏ Di Lặc”, xưng Di Lặc kỳ quân.

Đến năm Chí Nguyên thứ tư, tức năm 1338, Bành Hiền, Chu Tử Vọng khởi nghĩa ở Viên Châu, nông dân khởi nghĩa hơn 5000 người, sau lưng đều xăm chữ Phật, hiệu là Thiên Phật quân.

Sáu cuộc khởi nghĩa trên, đằng sau đều có Tiên Huyền Thiên tiên nhân quạt gió thêm củi. Nhưng như đã nói trước đó, đây là thế giới chủ của Lưu Thiếu Khanh, những người khác không nhất định biết thế giới này tương lai sẽ xảy ra chuyện gì.

Vì thế, đối mặt với những cuộc khởi nghĩa nông dân liên tiếp, bảy người Hạ Sinh, có sáu người lần lượt lựa chọn đối tượng phò tá của chính mình.

Bọn họ cho rằng chủ nhân của thiên hạ, sẽ được quyết định trong sáu chi nghĩa quân tổng cộng gồm Phật Di Lặc quân, Định Quang Phật quân, Di Lặc kỳ quân, Thiên Phật quân, và hai chi Hồng Cân quân.

Và cũng chính vào năm đó, Lưu Nghiệp 32 tuổi rời núi, hắn dẫn theo bộ phận đệ tử tương đối trẻ tuổi đi tới Từ Châu dưới quyền Giang Hoài hành tỉnh.

Mới đến Từ Châu, Lưu Nghiệp cũng không lập tức tìm kiếm Chu Quốc Thụy. Bởi vì hắn biết, Chu Quốc Thụy vẫn chưa tòng quân! Cho dù tòng quân, hắn cũng phải mất mấy năm thời gian mới có thể thực sự thích ứng và bồi dưỡng tốt thế lực của mình.

Ngày 11 tháng 1 năm 1352, hào trưởng huyện Định Xa Quách Tử Hưng liên hợp với Tôn Đức Nhai cùng những người khác khởi binh, mấy vạn bách tính nổi dậy hưởng ứng.

Ngày 27 tháng 2, sau khi nghĩa quân đánh hạ Hào Châu, Quách Tử Hưng tự xưng nguyên soái, thiết lập căn cứ.

Chu Quốc Thụy có một người bạn chơi thuở nhỏ tên là Thang Đỉnh Thần, hắn là bộ hạ của Quách Tử Hưng ở Hào Châu. Sau khi đánh hạ Hào Châu, hắn nhớ tới Chu Quốc Thụy, vì thế viết thư mời hắn đến đây tòng quân khởi nghĩa.

Bản thân Chu Quốc Thụy vốn không muốn phản nghịch, phản nghịch nguy hiểm biết bao! Sơ sẩy một cái là mất đầu ngay.

Nhưng trong miếu có sư huynh đệ nhìn thấy bức thư của Chu Quốc Thụy, sư huynh có quan hệ khá tốt với Chu Quốc Thụy nhắc nhở hắn, có người đã đi mật báo.

Đây đúng là bùn rơi vào đũng quần, không phải phân cũng là phân.

Chu Quốc Thụy chỉ có thể đi theo sự chỉ dẫn trong thư, đến thủ hạ của Quách Tử Hưng ở Hào Châu để tham gia quân ngũ.

Bởi vì sau khi nhập ngũ, tác chiến dũng cảm, cơ trí linh hoạt, hiểu biết sơ qua văn mặc, Chu Quốc Thụy nhanh chóng giành được sự thưởng thức của Quách Tử Hưng, ông điều Chu Quốc Thụy đến soái phủ làm việc, bổ nhiệm làm Thân binh Cửu phu trưởng.

Chu Quốc Thụy khôn khéo có năng lực, xử sự thỏa đáng, đánh giặc luôn làm gương cho binh lính, chẳng bao lâu sau, danh tiếng tốt của hắn trong quân đội đã lan truyền rộng rãi. Quách Tử Hưng coi hắn như tâm phúc tri kỷ, có việc quan trọng luôn thương lượng với Chu Quốc Thụy.

Lúc ấy, Quách Tử Hưng có một người con gái nuôi, là con gái của Mã công đại ca tri kỷ của ông. Sau khi Mã công qua đời, con gái út của ông liền được Quách Tử Hưng nhận nuôi.

Quách Tử Hưng thấy Chu Quốc Thụy là một nhân tài, vì thế liền gả con nuôi họ Mã cho Chu Quốc Thụy, từ đó quân sĩ trong quân đổi gọi hắn là Chu công tử, mà hắn cũng có được tên chữ thuộc về mình —— Hưng Tông, lấy ý nghĩa: Điềm lành của quốc gia, hưng thịnh tông tổ.

Lúc ấy trong thành Hào Châu, Hồng Cân quân có năm vị nguyên soái. Quách Tử Hưng là một phái, Tôn Đức Nhai cùng ba vị nguyên soái còn lại là một phái, mâu thuẫn giữa hai phái này vô cùng sâu sắc.

Tháng 9 năm đó, chủ tướng Hồng Cân quân ở Từ Châu là Mịch Lệnh Giang bị quân Nguyên sát hại, bộ tướng của ông là Bành Đại và Triệu Quân Dũng suất binh đến Hào Châu, Bành Đại giao hảo với Quách Tử Hưng, còn Tôn Đức Nhai cùng những người khác lại lôi kéo Triệu Quân Dũng.

Ở Tôn Đức Nhai cổ động châm ngòi hạ, Triệu Đô Dũng bắt cóc Quách Tử Tinh, cũng đem Quách Tử Tinh lộng tới Tôn gia đòn hiểm một đốn, chuẩn bị giết chết hắn.

Chu Quốc Thụy nghe tin sau, ở Bành Đại duy trì hạ, suất binh cứu trở về Quách Tử Tinh.

Từ đây, hai phái kết oán càng sâu.

Chu Quốc Thụy thấy Hào Châu thành chư tướng tranh quyền đoạt lợi, quyết tâm dựa vào lực lượng của chính mình, khai sáng tân cục diện.

Đến Chính Thập Ba năm ( 1353 năm ) tháng sáu trung tuần, Chu Quốc Thụy về quê mộ binh, thiếu niên khi đồng bọn Từ Đạt, Chu Đức Hưng, Quách Anh chờ cùng cùng thôn lân hương người quen nghe nói Chu Quốc Thụy làm Xích Khăn quân đầu mục, sôi nổi tiến đến sẵn sàng góp sức.

Vì thế, hắn thực mau liền mộ binh hơn bảy trăm người, trở lại Hào Châu, Quách Tử Tinh thập phần cao hứng, liền tăng lên Chu Quốc Thụy làm Trấn Vỗ.

1353 năm mùa đông, Bành Đại nhi tử Bành Tảo Châu tự xưng Lỗ Hoài Vương, Triệu Đô Dũng tự xưng Vĩnh Nghĩa Vương, mà Quách Tử Tinh vẫn là Nguyên soái.

Chu Quốc Thụy thấy những người này nửa năm không ra Hào Châu thành, vì thế hắn từ chính mình chiêu mộ tân binh trung chọn lựa tâm phúc Từ Đạt, Cảnh Tái Thần chờ 24 người rời đi Hào Châu, nam lược Định xa.

Mà ở nam lược Định xa trên đường, Chu Quốc Thụy trước trí phá cũng chiêu an Trương Gia Bảo Lừa Bài Trại dân binh 3000 người, sau lại chiêu hàng Khoát Cái Mũi Tần Đạo Đầu 800 người.

Chỉ huy chi đội ngũ này, Chu Quốc Thụy hướng đông xuất phát, thừa đêm công phá Định xa Hoành Khe Sơn Nguyên quân doanh mà, Nguyên soái Mâu Đại Hoành đầu hàng. Chu Quốc Thụy từ hàng trong quân chọn lựa tinh tráng người Hán hai vạn người xếp vào chính mình đội ngũ, cũng nam hạ Trừ Châu.