Chương 2: phù không dãy núi? Tiên hiệp tông môn?

Chương 2: Phù không dãy núi? Tiên hiệp tông môn?

Lý Gia Thôn, Sơn Thần Đập chứa nước.

Thật như Lý Gia Thôn xưa không còn là “Thôn” như nhau.

Hiện nay, Sơn Thần Đập chứa nước đã bỏ tên này ra bên ngoài, và dù cùng là đập chứa nước, chúng không có bất kỳ mối quan hệ nào.

Trong thời đại phát triển, kỹ thuật tiên tiến và pháp thuật đã phổ cập, nên dãy núi Trăm Mã không còn thiếu nguồn nước.

Ban đầu, đập được dùng để chứa nước, nhưng giờ đã bị khai thác thành khu bảo tồn thiên nhiên, mở rộng ra hàng ngàn km.

Bất quá, đối với đa số người miền núi và các dị tộc, Sơn Thần Đập chứa nước còn mang một ý nghĩa khác — Trăm Mã Đại học.

Hiện nay, dãy núi Trăm Mã không coi Đại học là một hiện vật hiếm lạ.

Từ tiểu học, trung học tới đại học, người miền núi đã được thực hiện chế độ giáo dục bắt buộc ba mươi năm.

Dù tuổi thọ của một số dị tộc tương đối ngắn, họ vẫn có chế độ học tập tương ứng.

Tỷ lệ người dân ngày càng tăng mạnh, đặc biệt là các tộc người.

Họ thuộc các trường chuyên môn riêng, không tham gia vào chế độ giáo dục bắt buộc của người miền núi.

Đương nhiên, do tuổi thọ và trí lực chênh lệch lớn, một số tộc người không kịp theo kịp tiến độ học tập, đây là nguyên nhân chính.

Nhưng trí lực và tuổi thọ của họ không thể so sánh với người miền núi và các dị tộc thấp hơn.

Dù họ tiếp thu giáo dục của riêng chủng tộc, hoặc theo người miền núi trong ba mươi năm giáo dục bắt buộc, cuối cùng đều sẽ đến Trăm Mã Đại học để đào tạo sâu.

Ở đây, Trăm Mã Đại học đã trở thành trung tâm sinh lực của dãy núi Trăm Mã.

Bất kể là gì mới mẻ, Trăm Mã Đại học luôn có thể tìm ra nguyên mẫu tương ứng.

Đặc biệt, mỗi tòa Thiên Cung vệ tinh trên không được trang bị kỹ thuật phản trọng lực, bùa chú, trận pháp và luyện khí, và chúng đều công khai.

Hiện nay, chỉ cần đăng nhập tinh thần qua Internet, người miền núi đã có thể dễ dàng tiếp cận những kiến thức quý báu của ngoại giới.

Vì vậy, trong hoàn cảnh ấy, Trăm Mã Đại học tự nhiên mở ra một vòng xây dựng mới.

“Lại một tòa Phù không Sơn lên không…”

Đứng trên tầng mây tối cao, nhìn xuống phía dưới, Lý Bá Dương rất hứng thú khi đánh giá tòa Phù không Sơn đang bay lên không.

Lúc này, Lý Bá Dương không dùng bất kỳ phép thuật nào, mà chỉ di chuyển tới một đỉnh núi cao.

Đây là một tòa đảo tam giác lơ lửng trên mây núi, là tòa Phù không Sơn thứ nhất của Trăm Mã Đại học.

Tại đây, trên mây, Sơn Thần Đập chứa nước hiện ra, cùng với hàng chục tòa Phù không Sơn, tạo thành một quần đảo khổng lồ, hùng vĩ.

“Lá sơn vạn nhận, vân trung khởi; phù đảo một phong, thiên ngoại tới.”

Lý Bá Dương từ từ ngâm thơ, gương mặt rạng rỡ, nụ cười tỏa sáng.

Nham nhai như ngọc, cỏ cây hàm yên.

Dãy núi phù hợp với đám mây, phong cảnh huyền ảo kéo dài tới chân trời.

Nơi nào nhìn, toàn là mây khói xen lẫn ánh nắng chiều, tạo nên cảnh đẹp kỳ ảo.

Ở đỉnh núi phía trên, còn lơ lửng những đám tiên vân, sương mù như tấm màn.

Phóng mắt nhìn lại cây cối, cổ thụ, tùng, chỉ có tiên hạc và diều hâu có thể xuyên qua.

Mỗi tòa Phù không trên núi đều có đình, đài, lầu, bảo tháp, cung điện; thật là hình ảnh trong mộng tưởng của Lý Bá Dương trong Tiên hiệp tông môn.

“Ngô, tiền đề là học sinh không dùng công cụ phi hành lung tung, mà mỗi người đều học cách cầm vũ khí, ngự kiếm và tiến bước.”

Ánh mắt Lý Bá Dương lướt qua những Phù không Sơn, xuyên qua người miền núi và các dị tộc; nụ cười trên mặt đột ngột tắt.

Như lời Lý Bá Dương nói, cảnh tượng này tràn ngập không gian Tiên hiệp, với dãy núi Phù không trung.

Những thứ đó có thể là diều lượn hoặc vân trung thoi do học sinh điều khiển, khiến không khí trở nên náo loạn.

Đặc biệt, vân trung thoi dùng để nâng thuyền thiên hàng ngày, đơn giản hoá công việc; hình dạng kỳ quái, nhưng có thể bay được.

Lý Bá Dương thậm chí còn cười, không ngừng suy nghĩ.

Duỗi tay vỗ nhẹ lên vai Ngọa Thỏ, Lý Bá Dương khó mà thở dài.

“Ngươi dù là ai cũng giống như những người khác; ta cảm thấy mình không phải là người không biết, không phải là người không làm được gì cả.”

“Hoặc là, nếu ngươi là bất kỳ ai, ngươi cũng đã nghe lời nói; ngươi có cảm thấy sự tồn tại của mình còn mang ý nghĩa gì không?”

Cũng không thể đồng cảm hết, vì bản thân mình cũng bối rối; Lý Bá Dương lúng túng, Ngọa Thỏ chỉ đứng bất động, nét thanh sắc lạnh lẽo, mọi đối phương dường như chỉ muốn khoe khoang.

“Ta giáo pháp chính là ‘Hóa Hình Khóa’.”

“Đương nhiên, ở phía này ta còn tuân thủ nghiêm ngặt tên gọi ‘Thiên Biến Thần Thông Diễn Sinh Cùng Thật Giải Chương Trình Học’.”