Chương 32: Thiên Đế chi đô · Cửu Trọng Thiên

Chương 32 – Thiên Đế Chi Đô · Cửu Trọng Thiên

Thiên Đế Chi Đô, thái hoàng hoàng từng thiên.

Tư tư tư……

Cùng với một đạo rách nát thời không, kẽ nứt.

Lý Bá Dương mang theo Hề La, Thanh Điểu thành công tiến vào chân chính Thiên Đế Chi Đô.

Ở chỗ này cần thiết thuyết minh một chút: Thiên Đế Chi Đô tuy được gọi “Đô Thành” nhưng thực tế không có mối quan hệ nào với Đô Thành.

Thực tế, toàn bộ Thiên Đế Chi Đô gồm chín bí giới, cộng đồng cấu thành tuần hoàn, vì vậy còn được xưng là “Cửu Trọng Thiên”.

Thái hoàng hoàng từng thiên ấy chính là Thiên Đế Chi Đô đệ nhất Trọng Thiên — Nhân Thần Giao Giới.

Vào mấy vạn năm trước, trong thời kỳ hạo quân mạnh thịnh của Thiên Đế, thần chế định và thần nhân đều phải tuân thủ quy tắc.

Ngày nay, Đế Chi Đô “Cửu Trọng Thiên” là hiện thân cụ thể của những quy tắc ấy.

Đệ nhất Trọng Thiên — Thái hoàng hoàng từng thiên là cánh cửa duy nhất nối nhân gian với Thiên giới.

Nó gắn liền với đại địa phía trên Côn Luân, tượng trưng cho hạo quân uy nghiêm; lúc ấy vạn linh chúng sinh leo lên thang trời, khẩn cầu chúc phúc cho địa phương.

Đệ nhị Trọng Thiên — Quá Minh Ngọc, hiện tượng thiên văn chinh quang, thuần tịnh.

Nó là lực lượng hạo quân hiện thực hoá, ảnh hưởng, thậm chí quản lý nhật thăng nguyệt lạc xu thế.

Đệ tam Trọng Thiên — Thanh Minh đồng thiên, ngụ ý vạn vật thanh minh, trật tự rành mạch.

Những điều ấy thần phục với hạo quân, thần minh cư trú ở đây, quản lý thiên địa vạn vật, điều chỉnh quy luật tự nhiên.

Thứ tư Trọng Thiên — Huyền Thai bình dục thiên, sinh mệnh và diễn biến địa phương.

Trong các truyền thuyết, nơi này là hạo quân đào tạo bất tử, đồng thời là nơi sinh ra con cái Thiên Đế.

Thứ năm Trọng Thiên — Nguyên văn bản rõ ràng giơ lên trời, cường điệu văn minh và trí tuệ.

Chỉ có những điều ấy, khi được hạo quân tín nhiệm, mới có tư cách cư trú ở đây, cùng hạo quân điều chỉnh thiên địa và vận hành quy tắc.

Thứ sáu Trọng Thiên — Bảy diệu mạ di thiên, tức ngày, nguyệt, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ — bảy đại sao trời.

Những sao trời này vận hành trung tâm, quản lý thiên thể, ảnh hưởng tới chu kỳ thiên sao.

Thứ bảy Trọng Thiên — Hư vô hành thiên, loại vật chất siêu việt của Thiên giới.

Nó mạnh mẽ như thiên thần, chỉ có thể thu nhận thần hồn khi phương thức buông xuống thế gian, là Thiên Đế hạo quân triệu kiến thần nơi.

Thứ tám Trọng Thiên — Thái Cực mông ế thiên, ẩn chứa hỗn độn chưa khai thác năng lượng.

Dù có các phiên bản thần thoại khác nhau, chúng đều mô tả đây là căn nguyên của thế giới, điểm chung của vạn vật.

Thứ chín Trọng Thiên — Tích minh cùng dương thiên, tượng trưng cho cực quang minh và hài hòa tối cao.

Nơi này là hạo quân cư trú, cũng là Cửu Trọng Thiên trung thần bí nhất, khó lường tối cao thiên.

Dù Cửu Trọng Thiên sụp đổ, Thiên Đế Chi Đô hóa thành Côn Luân Quy Khư hiện tại, trong truyền thuyết tối cao thiên không còn dấu vết hậu thế.

…………………………………………………………………………………………….

“Trong quá khứ thần thoại trung, đây là Thiên Đế Chi Đô đệ nhất Trọng Thiên.”

“Thế gian cường giả có thể leo lên Côn Luân Sơn ‘Đăng Thần Trường Giai’, vào giới này khẩn cầu Thiên Đế chúc phúc.”

Nhìn xa kia, nơi ấy đã trở thành phế tích hài cốt, sớm đã làm tốt công việc của Thanh Điểu, lẩm bẩm nói.

“Nghe nói, Thiên Đế thập phần thưởng thức những điều ấy, đủ ý chí và tín nhiệm của cường giả.”

“Vì vậy, khi họ đề nghị, mọi điều đều được đáp ứng vô điều kiện.”

“Một ít thực lực của địch nổi thần minh cường giả, càng có cơ hội trở thành Thiên Đế hóa thân, đại thần tuần tra nhân gian.”

Khi nói tới thời điểm này, Thanh Điểu bỗng nhiên dừng lại.

“Di? Như thế nào? Không nói sao?”

Quay đầu nhìn qua vai mình trên Thanh Điểu, Hề La tỏ vẻ tò mò, hỏi lại.

Nàng, trong mấy vạn năm trước, thần thoại đã khiến cô hứng thú.

Đặc biệt là khi nghe tới Thiên Đế quân lâm thiên hạ, đủ mọi loại hành động.

Hề La luôn khẳng định sẽ không tự ý lấy thần cùng Lý Bá Dương hành động đối lập.

Cuối cùng, kết luận là Thiên Đế không bằng Lý Bá Dương.

Ít nhất trong thiên hạ, truyền đạo chúng sinh, Thiên Đế không thể sánh bằng Lý Bá Dương.

Thiên Đế không thể nghi ngờ là người thống trị; mọi hành động thần đều nhằm củng cố uy tín và quyền lực của mình.

Như vậy, hôm nay Đế Chi Đô là Cửu Trọng Thiên.

Hề La thực sự không dám tưởng tượng thần đến tột cùng, chỉ khi vận dụng ít thần minh lực lượng, mới có thể tạo ra điều huyền diệu khó lường.

Ngược lại, Lý Bá Dương tự mình định vị như một người dẫn đường.

— Dẫn đường chúng sinh từ mông muội tới trí tuệ, dẫn đường thần minh từ dã man tới văn minh.

Lý Bá Dương chưa bao giờ vì bản thân tư dục, xây dựng rầm rộ, mà lao sư động chúng sưu cao thế nặng.

Ngược lại, trong việc thống trị trăm dãy núi, Lý Bá Dương luôn là đầu tàu gương mẫu, tự tay thực hiện.

Không một chút khoa trương, nhưng trăm dãy núi có thể hiện giờ tạo nên kỳ tích.

Vô luận vật chất hay tinh thần, Lý Bá Dương luôn dẫn đầu, không thể thiếu trong việc tạo ra gương tốt.

“Nghe bà ngoại miêu tả, tôi nguyên tưởng hôm nay Đế Chi Đô có bao nhiêu huy hoàng.”

“Dù sụp đổ sau này, chắc chắn vẫn là kỳ quan to lớn.”

“Nhưng hiện tại, có vẻ Đế Chi Đô không quá rực rỡ.”

Hề La lướt qua ánh mắt kinh ngạc, Thanh Điểu bộc lộ thất vọng và tiếc nuối.

“Ngươi nhìn đây, phế tích hài cốt, chỉ còn cây cối cao to, núi đá xây thành điêu khắc.”

“Ngươi nhìn lại con đường ấy, chỉ còn sức trâu mạnh mẽ đè bẹp, chỉnh đốn.”

“Đừng so sánh hiện giờ trăm dãy núi với thành phố núi thường, nơi này vẫn kém cỏi quá nhiều.”

Cần thừa nhận rằng, khi biết mình là Thiên Đế cô nhi sau, Thanh Điểu chưa từng gặp Phụ Thần, nên có một loại lự kính quang hoàn.

Đáng tiếc là hiện tại mọi thứ đã bị phá hủy, Thanh Điểu mất đi lự kính.

Hề La vẫn có thể suy nghĩ tới minh bạch của đồ vật; mắt chứng kiến trăm dãy núi phát triển, Thanh Điểu không còn như xưa.

“Đảo cũng không thể nói như vậy; hôm nay Đế Chi Đô vẫn có chỗ đáng khen.”

Đúng lúc này, Lý Bá Dương vẫn nghiêm túc quan sát phế tích, mở miệng.

“Ngươi xem kia, nơi đó chính là Thứ Năm Trọng Thiên rơi xuống sau khi hình thành di tích.”

Lý Bá Dương chỉ tay về hướng đó.

Hề La và Thanh Điểu thấy một tòa phá thành mảnh nhỏ, thành thị hài cốt.

Tuy nhiên, tòa thành thị này được xây từ bạch ngọc, cấu trúc kiên cố.

Dù đã trải qua vạn năm, bạch ngọc hài cốt vẫn rực rỡ, lấp lánh như một phép màu thần bí.

Mang lại cho người một cảm giác kỳ diệu và huyền bí.

“Nơi đó vốn là nơi ở của các vị thần, là nơi thải ra tinh hoa của thiên địa, đúc thành bạch ngọc liền mạch.”

“Ngươi đừng nhìn chúng bày biện ngọc thành hình, lại cho rằng chúng chỉ là những tấm bạch ngọc bình thường.”

“Ở Thanh Điểu hoang mang khó hiểu trong ánh mắt, Lý Bá Dương cười nói.”

“Cứ không biết Hạo Quân là như thế nào thì không thể làm được…”

“Nhưng những tấm bạch ngọc ấy đều là nhật tinh, nguyệt hoa kết tinh, là hiện thân của nguyên khí thiên địa.”

“Nếu ta không nhầm lẫn, trong mọi truyền thuyết thần thoại, thành phố này đã từng được mô tả như một bức tranh bay lượn trên bầu trời.”