Chương 2: tiên tri nhật báo

Chương 2: Tiên Tri Nhật Báo

Vân Mộng Trạch, Ẩn Long Đảo.

Nơi này là ngôi nhà của Thỏ Trở Về, hề là cố ý vì hắn thường trú nơi.

Đồng thời, nơi này cũng là chỗ Lôi Thần ngự phong, nơi Huyền Tố Thị bị giam giữ.

Bất quá, dù người ta nói cô bị giam tại Ẩn Long Đảo.

Nhưng Huyền Tố Thị lại rất thích cuộc sống hiện tại và những hoạt động thường ngày.

Cô không cần suy xét sứ mệnh hay chức trách, cũng không cố gắng ngụy trang tâm tư của mình.

Niềm yêu thích lớn nhất của Huyền Tố Thị là mang theo một cây cần câu, đi câu cá trên đảo bé bên cạnh Vân Mộng Trạch.

Trong hầu hết thời gian, Huyền Tố Thị câu cá không ngừng, dẫu có mệt, nàng vẫn không biết mệt mỏi.

Rốt cuộc, cô có thể dùng đan dược để câu cá, và tầm nhìn khắp Vân Mộng Trạch cũng không hề hạn chế.

Điều này không phải là vấn đề xa xỉ.

Nếu bỏ Huyền Tố Thị ra ngoài, cơ bản không ai sẽ trân trọng và dùng đan dược như vậy.

Nhưng trong một khoảng thời gian gần đây, Huyền Tố Thị không làm như vậy.

Điều này không phải vì đan dược đã hết, mà vì nàng có một sở thích mới lạ — đọc báo chí.

Trong tay Huyền Tố Thị, báo chí là một cuốn sách bìa cứng, bốn khổ, tám trang, lớn như một lá bùa.

Dù gọi là “Báo Chí”, lá bùa này không thua gì tơ lụa bền bỉ, thậm chí còn có sức mạnh như lửa không hề phai.

Việc phát hành báo chí này không do người khác.

Thực ra, Lý Tĩnh Xu và Thanh Hạc, người đứng đầu Lý Gia, là thành viên báo xã.

Từ một thời điểm nào đó, cái gọi là “Báo Chí” này được xem như phiên bản nâng cấp của 【lá bùa bản·radio】 cách đây vài năm.

Cùng với Lý Bá Dương, những báo chí trước đây không phải là vật dụng dùng một lần.

Chỉ cần Lý Tĩnh Xu và Thanh Hạc giữ mẫu bản không ném, họ có thể tùy thời gian chỉnh sửa nội dung báo chí.

Như vậy, những người khác nắm giữ bản sao cũng sẽ thay đổi theo.

Do đó, không còn lo lắng về những dãy núi xa xôi ở ngoại ô.

Chỉ cần có một phần báo chí như vậy, cũng đủ để hiểu biết về những sự kiện phát sinh trên dãy núi.

Thực tế, Lý Tĩnh Xu đã truyền ý tưởng này cho Lý Bá Dương, người thật sự ngây thơ.

Trong việc ra ngoài, họ dựa vào giao tiếp dựa trên niên đại, người miền núi nhóm này tạo ra những vật dụng di động giống nhau.

Dĩ nhiên, gọi chúng là di động là chưa hoàn toàn chính xác.

Bởi vì báo chí này dù được cập nhật hàng ngày, nhưng không có sự chủ động trong việc tìm tòi công năng.

Theo Lý Bá Dương, chúng giống như bản văn di động radio, hoặc TV mini.

Dựa trên ý kiến của Lý Bá Dương, Lý Tĩnh Xu và các thành viên báo xã tiến thêm một bước, tỉ mỉ chia báo chí thành tám phần.

Phần thứ nhất, gọi là 【Đầu Bản Đầu Đề】.

Nó chủ yếu tuyên bố những tin tức trọng đại, cốt lõi.

Những tin tức này bao gồm, nhưng không giới hạn, các sự kiện trọng đại trên dãy núi, cùng với một số kế hoạch và dự đoán cho tương lai.

Phần thứ hai, gọi là 【Hôm Nay Đầu Đề】.

Nó tập trung vào nội dung ngắn hạn, kể cả những sự kiện quan trọng xảy ra trong ngày.

Phần này đa dạng, từ giao thông lớn đến những tranh chấp nhỏ trong làng, đều được phản ánh.

Phần thứ ba, gọi là 【Trăm Mà Sinh Thái】.

Nó mô tả và giới thiệu một số vùng sinh thái của các thần và tinh quái.

Đặc biệt, nó đề cập đến những tính cách táo bạo và những vụ việc sắp tới liên quan đến các thần minh và tinh quái, nhằm cảnh báo người miền núi.

Phần thứ tư, gọi là 【Khí Tượng Dự Báo】.

Cùng tên, phần này dự đoán thời tiết tương lai.

Với phương pháp phổ cập, phần này có thể dự đoán chi tiết thời tiết trong vài ngày tới trên dãy núi.

Kể từ đó, dù những thông tin có vẻ lạc hậu, người dân miền núi vẫn có thể tiếp cận mà không cần chuyên môn.

Tiếp theo là phần báo chí mặt trái, những nội dung phụ thường xuyên luân chuyển.

Trong đó bao gồm 【Tu Hành Phân Tích】, 【Pháp Thuật Tinh Muốn】, 【Kỹ Thuật Chia Sẻ】, 【Thần Minh Danh Sách】, 【Tinh Quái Phổ Cập Khoa Học】, 【Văn Hóa Giáo Dục】, 【Tiện Dân Phục Vụ】, 【Trăm Mà Cầu Viện】, 【Công Ích Quảng Cáo】 và 【Động Thái Giải Trí】.

Các mục phụ này luân chuyển trong phần trung.

Gần đây, mục 【Động Thái Giải Trí】 xuất hiện và được người miền núi hoan nghênh.

Rốt cuộc, Lý Bá Dương cho rằng từ sớm họ đã thực hiện thống nhất văn bản và giáo dục phổ cập.

Nhưng so với số lượng đông đảo của người miền núi, thế hệ trước vẫn có nhiều người mù chữ, và thế hệ mới cũng không tránh khỏi tình trạng thiếu học.

【Động Thái Giải Trí】 ra đời, hoàn mỹ đáp ứng nhu cầu của những người còn thiếu hụt.

Ít nhất trong Vân Mộng Trạch, cũng đã có không ít thần minh ngổ ngáo, rực rỡ.

Chỉ khi suy xét đến Lý Tĩnh Xu Hiển, hàc uy danh, bọn họ đều đang chờ một người mở đường.

Chỉ khi xác định thái độ của Lý Tĩnh Xu trong thời gian tới, các quỷ thần của Vân Mộng Trạch mới có thể vận dụng kỹ thuật này vào những công việc cao cả.

Dù sao, các thần và người miền núi cũng chú ý rằng đồ vật vốn dĩ bất đồng.

Bọn họ cũng có đủ thời gian để chờ đợi và thử nghiệm; căn bản, một chút cũng không nóng nảy.