Chương 63: Bang quốc bảo
"Ha ha, cứ tự nhiên xem đi, chỗ nào không hiểu cứ hỏi chú."
Tôi gật đầu, ngắm nghía từng món đồ trên giá sách. Trong đó có vài món gốm sứ lò dân gian thời Minh - Thanh, nhìn lớp nước men bóng cổ kính thì hẳn là đồ truyền đời, có lẽ chính là những thứ ông ta bảo nhặt nhạnh được từ chợ đồ cổ.
Trong số đó còn có vài thứ rõ ràng là đồ tùy táng, nhưng đều là gốm sứ và đồ đất nung loại nhỏ, không đáng tiền cho lắm.
Tôi cảm giác những thứ này có lẽ do ông ta lợi dụng sự tiện lợi trong nghề nghiệp để tuồn về, đồ quá giá trị thì chẳng dám ngang nhiên bày biện trong nhà.
Xem ra vị chuyên gia khảo cổ tự sát kia là do vụ này làm quá lớn, cuối cùng lại công dã tràng xe cát, thế nên càng nghĩ càng uất ức, mới đi vào con đường cực đoan.
Vừa rồi nghe ông ta nói nhiều thứ là nhặt nhạnh từ chợ đồ cổ, tôi nhìn thấy trên giá có một chiếc đĩa sơn thủy men pháp lam phỏng lò quan thời Ung Chính từ cuối thời Thanh đầu thời Dân quốc, thế là quyết định thử trình độ của Thôi Minh này xem sao.
Nghiêm túc mà nói, men pháp lam là kỹ nghệ bị triều đình nhà Thanh độc quyền, lò dân gian thời đó hầu như không có điều kiện để nung chế, nhưng vào cuối thời Thanh quốc lực suy yếu, trong dân gian bắt đầu có người phỏng chế, chỉ là dù từ khâu chọn nguyên liệu hay thành phẩm, chất lượng đều kém xa lò quan.
Một chiếc đĩa men pháp lam lò quan Ung Chính có hình thức đẹp, do số lượng lưu thế cực kỳ ít, giá cả thông thường ít nhất cũng phải trên mười triệu tệ, có thể đường hoàng bày ở đây chứng tỏ ông ta biết đây là một món đồ phỏng chế thời cuối Thanh Dân quốc.
But tôi chỉ nhìn một cái là nhận ra ngay, đây không phải là một món đồ phỏng chế đơn giản, mà là một chiếc đĩa sơn thủy pháp lam Ung Chính thời hiện đại phỏng theo thời cuối Thanh, thuộc loại hàng giả phỏng của phỏng.
Bởi vì mặt men là một loại ánh sáng thủy tinh chứ không phải ánh sáng dịu, điểm này khá trừu tượng, nói trắng ra là lớp nước men bóng trên đĩa là nổi ở bên trên chứ không hòa làm một với mặt men, tôi dám cá là chỉ cần dùng cồn lau một cái là sẽ lộ ra độ bóng nguyên bản của nó!
Hơn nữa vết mài mòn trên đó tuy làm khá tốt, nhưng quan sát kỹ sẽ phát hiện quá mức đều đặn, rõ ràng là dùng máy móc hoặc công cụ nào đó để mài giũa ra, tuyệt đối không phải do sử dụng tự nhiên tạo thành.
Đồ hiện đại phỏng lò quan Ung Chính rất dễ bị phát hiện, nhưng loại phỏng của phỏng thời hiện đại này thì phải chú ý, sơ sẩy một chút là sẽ mắc bẫy ngay.
Thôi Minh này nói không ít đồ của ông ta là nhặt nhạnh được, chứng tỏ người này rất thích săn đồ hời, cực kỳ tự tin vào nhãn lực của mình.
Thấy tôi chăm chú nhìn chiếc đĩa sơn thủy pháp lam này một lát, Thôi Minh cười nói: "Ha ha chàng trai trẻ, chiếc đĩa này thế nào?"
Tôi gật đầu, rồi lại lắc đầu: "Cháu chỉ nhận ra đây là một chiếc đĩa pháp lam, chứ chi tiết ngóc ngách thế nào thì không nói rõ được, mong chú Thôi giải đáp thắc mắc giúp cháu."
Có lẽ là có không gian để thể hiện bản thân, cứ nói đến đồ cổ là Thôi Minh lại tỏ ra rất nhiệt tình, chứng tỏ đây tuyệt đối là sở thích của ông ta.
Thôi Minh mỉm cười gật đầu: "Cháu còn trẻ thế này mà nhận ra được là kỹ nghệ gì đã là rất khá rồi, hơn đứt con gái chú, nó chẳng biết tí gì về mấy thứ này cả."
"Đây là một chiếc đĩa sơn thủy pháp lam phỏng lò quan Ung Chính thời cuối Thanh, chú mua được ở phố đồ cổ với giá ba ngàn năm trăm tệ, chỉ cần sang tay, bây giờ ít nhất cũng bán được con số này!"
Nói xong liền đắc ý xòe một bàn tay ra, ý là năm mươi ngàn tệ.
Trong lòng tôi lập tức hiểu rõ, Thôi Minh này tuy mang danh chuyên gia khảo cổ, kiến thức chuyên môn biết cũng nhiều, nhưng chính vì thế mới hại ông ta.
Loại người này thường không thích nghe ý kiến của người khác, sống trong nhận thức của chính mình, qua giám định của tôi thì vị chuyên gia tự phong này thuần túy là một thành viên của 'bang quốc bảo'.
Những năm gần đây cùng với sự phát triển của mạng internet, rất nhiều người như vậy xuất hiện trong tầm mắt mọi người, chỉ cần cốt gốm, mặt men, màu men có một điểm phù hợp là mấy lão già bang quốc bảo liền cảm thấy món đồ này chuẩn rồi.
Hiện giờ trên mạng vẫn còn những video tương tự, một ông cụ cầm một chiếc chén trà hoa lam vẽ dưới men đi giám định bảo vật, chỉ vì xác định có hiện tượng nhòe màu liền tin chắc đồ của mình là gốm sứ thời nhà Minh.
Kết quả chuyên gia giám định bảo vật bảo ông cụ nhìn chữ 'dùng cho lò vi sóng' dưới đáy chén, ông cụ lập tức lật mặt quát mắng: "Cậu trẻ! Cậu khoan hãy quản lò vi sóng hay không lò vi sóng, cậu cứ nói xem màu men này có đúng hay không!"
Đối với chuyên gia giám định bảo vật mà nói, đây thuần túy là một sự việc cạn lời, không thể giải thích thông suốt với họ được.
Đây là kiểu điển hình của việc sống trong nhận thức của chính mình, không biết nghe từ đâu nói gốm sứ thời Minh nào đó có hiện tượng 'nhòe màu', liền mặc định chỉ cần có hiệu ứng 'nhòe màu' thì chính là gốm sứ thời Minh.
Chỉ cần chịu khó tìm hiểu một chút sẽ biết, tất cả gốm sứ dùng cho lò vi sóng đều là vẽ dưới men, chịu nhiệt độ cao không sản sinh chất độc hại, hơn nữa công nghệ hiện đại muốn tạo ra hiệu ứng 'nhòe màu' lại cực kỳ dễ dàng.
Chỉ cần sử dụng bột coban, bột đồng hạt thô, hoặc pha loãng nước vào màu vẽ để màu sắc khuếch tán trước khi tráng men, thậm chí còn có hóa chất để tăng tính thẩm thấu.
Đâu biết rằng giám định bảo vật thực sự là cực kỳ nghiêm ngặt, bất kể món đồ có hoàn hảo đến đâu, chỉ cần có một chút không đúng là có thể giám định thành đồ giả!
But loại người này chỉ cần bạn tâng bốc ông ta thì ông ta sẽ rất vui vẻ, nhưng nếu bạn có bất đồng với ông ta, ông ta sẽ dùng cái gọi là chuyên môn để giáo huấn bạn, chịu phục thì còn đỡ, nếu bạn dám phản bác, ông ta lập tức lật mặt ngay.
Lời phản bác tôi tự nhiên không dám nói, thế là giơ ngón tay cái lên nói: "Lợi hại thật đấy chú Thôi, cháu mà có nhãn lực như chú thì chẳng phải phát tài rồi sao?"
Nhưng trong lòng tôi lại nảy sinh nghi ngờ, chỉ với một người trong đội khảo cổ như ông ta, dựa vào tiền lương mà muốn mua những món đồ nội thất gỗ gụ cao cấp này rõ ràng là vô cùng chật vật.
Nói là săn đồ hời, chứ với nhãn lực của ông ta, kiếm chút lợi lộc nhỏ thì được, chứ muốn kiếm tiền lớn? Ha ha nói thật, tôi cảm thấy ông ta không lỗ vốn đã là tổ tiên hiển linh rồi.
Cho nên chắc chắn phải có nguồn thu nhập khác!
Thôi Minh ha ha cười lớn, trong tiếng cười tràn đầy đắc ý: "Chàng trai trẻ, cháu cũng đừng tự ti quá, cháu còn trẻ thế này, chỉ cần xem nhiều học nhiều, tương lai sẽ không giới hạn đâu."
Tôi nở một nụ cười thần bí, nói khẽ: "Chú Thôi, cháu nghe nói thời gian trước chú đi khai quật một ngôi mộ cổ thời Đường?"
Chuyện này thực ra không tính là bí mật gì, người trên phố đồ cổ đều đồn đại như thật, muốn biết ai đi khai quật, chỉ cần là người trong giới thì rất dễ nghe ngóng được.
Thôi Minh gật đầu: "Ừ, đúng vậy, ngôi mộ Đường đó quả thực đã khai quật được không ít cổ vật."
"Chú Thôi này, cháu có thể mở mang tầm mắt xem những cổ vật khai quật được từ ngôi mộ cổ đó không?"
Chân mày Thôi Minh nhíu lại, rõ ràng là không muốn cho tôi xem, thế là tôi lại nói: "Nhà cháu thực ra cũng có một món cổ vật thời Đường do cụ cố để lại, nhưng không biết có phải thật hay không, nên muốn xem thử cổ vật thời Đường thật sự để đối chiếu một chút."
Mắt Thôi Minh sáng lên nói: "Ồ? Nhà cháu sao? Là món đồ gì thế?"
Tôi suy nghĩ một lát, nghĩ đến món đồ dưới địa cung tháp Phật trước đó, liền nói: "Là một pho tượng Phật Đường Tam Thải, trông rất đẹp."
Thôi Minh nổi hứng thú, nói: "Ồ? Đường Tam Thải là đồ tốt đấy, khi nào rảnh cháu mang qua đây chú xem giúp cho."
Tôi lộ vẻ vui mừng, nói: "Thế thì tốt quá! Chú là chuyên gia trong lĩnh vực này, nói thật tìm người khác cháu còn chẳng tin tưởng đâu!"
"Hiện vật thì chắc chắn chú không thể mang đi xem được rồi, bây giờ đã được đưa vào bảo tàng, sau khi trải qua một đợt phục chế và bảo tồn thì mới triển lãm, nhưng ảnh chụp thì chú có thể cho cháu xem."
Thôi Minh lấy điện thoại ra, mở album ảnh rồi đặt điện thoại lên bàn làm việc, ra hiệu cho tôi xem từng tấm một.
Ngựa Đường Tam Thải, tượng võ sĩ, tượng thị nữ, đĩa, bát, chén, gương nho hải thú, đèn đồng, lò đồng, chậu đồng, vân vân, mỗi một món đều vô cùng quý giá.
Phía sau còn có cảnh tượng trong quan tài, phủ trên người chủ mộ là tấm khâm liệm bằng lụa màu đen huyền, rìa mép là hoa văn bảo hoa, đa số các chỗ đều là vết mốc màu xám xanh, bên cạnh đầu xác chết là một tấm lụa màu vàng đã mất đi độ bóng, nhưng trên đó có vết hằn rõ ràng, hiển nhiên ban đầu có đặt thứ gì đó!
Nhìn thấy cảnh này, tim tôi đập nhanh hơn một chút, nhưng bề ngoài vẫn tỏ ra thản nhiên, tiếp tục lật về phía sau, một bức ảnh tượng Phật rõ nét hiện ra trước mắt, nhưng pho tượng Phật này thế mà lại không có đầu!
Truyện liên quan
Thi Đà Lăng Chú
Đương Lâm Thất Dạ tiếp nhận tổ phụ nhiễm huyết "Song ngư thếp vàng ngọc tông",. Hắn nhân sinh liền ...
Trộm Mộ Bút Ký: Nhật Ký Riêng Của Ngô Tà
“Ngô Tà Tư Gia Bút Ký” là ghi chép của Ngô Tà về những điều mắt thấy tai nghe, suy ...
Dị Văn Quỷ Án Tổ
Quỷ án dị văn kinh phá thế nhân mộng hồn, tìm kiếm chân tướng cắt qua tội ác màn đêm.. ...
Trường Sinh Tiên Đạo: Từ Chém Yêu Phổ Bắt Đầu
Yêu ma loạn vũ, quỷ quái thực người.. Chó hoang bào mồ, hồ nữ gõ cửa, pi pi quỷ ảnh ...
Siêu Phàm Đại Thi
Rosa ngoài ý muốn tử vong, lại trọng sinh dị giới, hóa thành ma quật trung ngủ say cương thi. ...
Tranh Độ: Một Mảnh Thần Quạ Xã Cổ
Tiến vào giả thuyết, trở thành giả thuyết.. Ở thế giới giả thuyết cuối, mạt thế kéo ra màn che.. ...