Chương 260: Chuyện trong trại Miêu
Rực rỡ chỉ bảo Phùng Dao Nguyệt và Thược Dược từ giấy ngưu bối trên xuống dưới, sau đó duỗi tay ra một chiêu, cái giấy ngưu khổng lồ dữ tợn phát ra một trận tiếng giấy cọ xát, nhanh chóng co rút lại và gấp.
Cuối cùng biến thành một tờ giấy điệp ngắn, bay về tay Rực Rỡ, bị ông ta tùy ý nhét lại vào túi.
Chiêu thức “Rải đậu thành binh” huyền diệu này đã khiến quần chúng trại dân xung quanh phát ra một trận tiếng reo ngạc nhiên.
Nhiệt tình của trại dân đã đưa ba người đến bên lửa trại của khu vực tiệc yến, lửa trại crép lên, chiếu sáng mọi người với nụ cười vui vẻ.
Trên bàn gỗ trong tràng điều có đầy đủ món ăn đặc sắc: dầu chiên cho tới vàng kim, xốp giòn như ong; các loại thịt xiên trên tre nướng thơm ngon như con rết, trúc trùng to mọng; còn có khối lớn thịt lợn rừng và đồ ăn từ núi non; bên cạnh là hai bát cơm lam và rượu gạo tự sản xuất.
Phùng Dao Nguyệt và Thược Dược nhìn những món ăn còn bò bẹo, hoặc có hình dạng dữ tợn, khiến sắc mặt họ trắng bệch, vừa ghê sợ vừa kìm nén được tò mò.
Cuối cùng họ cũng chỉ dám cẩn thận thử một miếng nướng lợn rừng và một ít cơm nếp.
Theo không khí say rượu, các cô gái giỏi ca múa họ Miêu vây quanh lửa trại, nhảy theo điệu vũ truyền thống Tiên Minh.
Điều khiến mọi người ngậm ngùi là khi họ vũ động, vô số con trùng tuột ra từ tay áo, cổ áo, thậm chí từ búi tóc, bay ra!
Màu sắc rực rỡ của những con trùng độc quay quanh lửa trại nhẹ nhàng như một vũ điệu; móng tay lớn nhỏ như cánh bọ cứng theo nhịp trống, bò sát trên cánh tay của vũ giả; thậm chí có vài con rắn xanh biếc nhỏ ló đầu ra từ vòng cổ bạc của thiếu nữ, cùng cơ thể lắc lư lay động……
Hai cô gái trẻ này, chưa từng gặp trường hợp kỳ lạ như vậy, đã cảm thấy lông gáy dựng lên, nhưng lại bị sự hòa quyện kỳ lạ và nhiệt độ của trại lây nhiễm; đôi mắt của họ không thể rời khỏi những con trùng và những người đang múa.
Rực Rỡ được trưởng tộc Cổ A Kén mời tới một khu vực trống relativamente an toàn, nơi có những ngôi nhà bằng gỗ, bàn ghế và dụng cụ rượu; người dân xung quanh rất thích thú và không làm phiền.
Ánh mắt của trưởng tộc Cổ A Kén quét qua Rực Rỡ, thấy đoạn gươm tre trên vai ông và chiếc bảo bối Nhai Tí đặt bên cạnh, cảm nhận được bên trong một khí âm trầm, quỷ ám và sát khí nội liễm.
Ông ta giảm giọng, ngần ngừ hỏi: “Là quỷ thần à?”
Rực Rỡ bình tĩnh gật đầu, không ngờ rằng đối phương có thể cảm nhận được nguồn gốc của sức mạnh mình.
Trưởng tộc Cổ A Kén thấy ông ta thừa nhận, không chỉ không kiêng kỵ mà còn như nhẹ nhàng thở ra, gật đầu, trên mặt hiện ra biểu tình phức tạp, thì thầm: “‘ Quỷ thần ’ tốt lắm…… Thực sự tốt lắm……”
Rực Rỡ nhíu mày: “Vậy thì sao?”
Trưởng tộc Cổ A Kén không trả lời trực tiếp, chỉ chỉ hướng lên đỉnh đèo mà dãy núi chặt đứt, bầu trời đêm, sau đó lắc đầu, không nói gì thêm.
Trong lòng Rực Rỡ thầm than: việc giữ kín như vậy, phảng phất như thiên cơ không thể lộ ra, ông chỉ cảm nhận được điều này trên người một người ——
“Người đứng đầu là ai?” Rực Rỡ thử thòm hỏi.
Trưởng tộc Cổ A Kén chậm rãi gật đầu: “Đúng vậy.”
Rực Rỡ nhắm mắt lại, thấy người này luôn thích chơi đố về ‘nội tình’.
Anh ta không còn hỏi thêm, mà rút ra từ trong áo một tờ giấy trắng thuần khiết bao quanh một lớp vỏ trùng đen đủi.
Khi vỏ trùng xuất hiện, sắc mặt trưởng tộc Cổ A Kén đột biến, ông mắt không rời khỏi vật đó, run rẩy nói: “Vận may cổ? Không phải!”
Anh ta cảm nhận thấy trên lớp vỏ không có sinh cơ của con trùng, và cũng không giống hơi lãnh của ‘vận may’, trong mắt đầy hoài nghi:
“Đây là…… Quỷ cổ à?! Thật sự có tồn tại không?”
Rực Rỡ im lặng một chút, rồi giải thích bằng giọng bình thản: “Đây là vật phẩm do một người cha mất con, dùng mười năm tâm huyết và kiên cầm, nuôi dưỡng hồn của con, cuối cùng tạo ra.”
Trưởng tộc Cổ A Kén nghe vậy, sắc mặt thay đổi, hỗn hợp giữa khiếp sợ và hoảng loạn: “Có thể…… Có thể thật có phương pháp nghịch thiên như vậy? Và còn nuôi được quỷ cổ…… Đây là……”
Những suy nghĩ của ông ta là: “Người này dũng cảm quá à? Không sợ chết à?”
Rực Rỡ cười lạnh, hiểu ý ông ta: “Vỏ trùng đen đủi hình thành chỉ là một sự hợp thành ngẫu nhiên; chủ nhân ban đầu của những con trùng này đã đi nơi họ nên đi……”
Trưởng tộc Cổ A Kén cảm nhận được lạnh lẽo trong giọng nói của Rực Rỡ, chỉ có thể im lặng.
Lúc này ông ta cũng hiểu rõ vì sao Rực Rỡ đã đến đây.
Núi “Quá Tố” cùng hình dạng “Quỷ Cổ” này, số phận đã định mệnh nhân quả, sẽ khiến Rực Rỡ và họ có những cuộc giao thoa về người và trùng.
Nhưng ông ta lập tức khai déclarations: “Lục Đạo Trưởng, bộ tộc chúng ta đã từ lâu không còn truyền thừa ‘vận may cổ’ gây hại; vật này là ác với trời và với lý, sớm hay muộn sẽ phản bội lại chủ nhân.”
Rực Rỡ theo lời ông ta hỏi: “Cổ A Tú này, anh có biết không?”
“Cổ A Tú?” Trưởng tộc Cổ A Kén nhíu mày, suy nghĩ kỹ, rồi lắc đầu: “Tôi không biết, nhưng tôi từng nghe một số đồn về tên này.”
Con gái…… Con gái của cô ấy có vẻ là một sao sáng nổi tiếng? Trước khi tôi thấy bé ấy trên TV, tôi cảm thấy khí vận của bé ấy lung linh, căn bản yếu kém.
Anh ta dừng lại, giọng điệu bình tĩnh nhưng hiểu rõ: “Lúc ấy tôi mới thấy, liền biết họ muốn tìm ta, bị chúng ta gọi là ‘người thần dị’ chú ý, nghĩa là số phận đã bắt đầu theo dõi họ.”
Thật như dự đoán, sau đó tôi không còn nghe tin tức nào về họ nữa.
Anh ta như nhớ điều gì đó, cười ha ha, mang theo niềm vui khi gặp nạn: “Không trách lần trước khi tôi liên hệ với một số chi nhánh khác của tộc, trong đó có một chi nhánh che giấu, mang theo bộ đồng phục lâm đạo đầu bộ!”
Nguyên nhân là họ phía kia đã gây ra sự bại hoại này, ha ha, xứng đáng!
Rực Rỡ hơi ngạc nhiên: “Các ngươi…… có xung đột bên trong à?”
“Không có bất hòa a!” Trưởng tộc Cổ A Kén nói theo lý luận: “Chỉ là một chi nhánh trong tộc có khác biệt thôi! Nhưng chi nhánh Miêu của chúng ta rất đông, cùng sống trong núi sâu, mỗi chi nhánh có vùng đất và lối sống riêng.
Nhìn chi nhánh khác thì có vẻ buồn buồn, nhưng chúng ta chỉ nghe nhạc trộm chút thôi, không phải là bình thường sao?”
Anh ta chỉ vào những người đang múa và hát, cười nói: “Bạn thấy chúng ta trong trại có vẻ quen thuộc với họ không?”
Rực Rỡ nhìn qua đám người vui vẻ, hỏi: “Họ…… đều có thể điều khiển những con trùng à?”
“Sao có thể!” Trưởng tộc Cổ A Kén như thể đang nghe một điều buồn cười: “Luyện tập ngự trùng là một quá trình cực kỳ khổ nhọc, thậm chí có thể gọi là hình sự. Muốn bắt đầu từ thời thơ ấu, phải nuôi trứng trùng vào cơ thể, dùng tinh huyết để dưỡng dưỡng.
Phải dùng đặc chế dược thảo ngâm, làm thân thể thích ứng trùng độc; muốn học cùng các loại độc trùng câu thông, một cái vô ý liền sẽ bị phản phệ; còn muốn chịu đựng cổ trùng ở trong cơ thể ký sinh, tranh đấu mang đến đau nhức……
Có thể kiên trì xuống dưới, hơn nữa sống đến có điều thành, trăm trung không một.”
Anh ta liệt kê những khổ sở trong quá trình luyện tập; Rực Rỡ nghe cũng im lặng một lúc, thực sự cảm thấy thống khổ.
Trưởng tộc Cổ A Kén cảm thán: “Hiện nay tốt lắm, thời đại đã thay đổi. Mặc dù truyền thừa trùng của chúng ta đang phải ngắt nối hương khói.
Anh ta chỉ lên trời: “Mặc dù bị người đó gọi là ‘bàng môn tả đạo’, nhưng ít nhất người trong trại chúng ta đã có ăn no, mặc ấm, đường được sửa, điện cũng được kết nối.
Người trẻ có thể ra ngoài đọc sách, làm việc, không cần phải sống trong khu vực hoang dã với khỉ, rắn, và thú hoang life-or-death.
Ngày nay các tinh quái, quái vật trong núi rừng cũng ít hơn so với thế hệ trước nhiều.
Vì vậy…… truyền thừa này, nếu phải cắt đứt thì cũng chỉ là cắt đứt thôi.
Rực Rỡ nghe thầm than: “Không có gì thiếu, đường ta đi này không ngừng nghỉ.”
Trưởng tộc Cổ A Kén dường như đã đoán được ý tưởng của Rực Rỡ, dừng lại, nhìn kỹ đôi mắt màu xám của ông ta có thể hấp dẫn mọi thứ lạ thường, rồi cười thầm:
“Đương nhiên, đối với bạn thì đây là rất nhiều, ha ha ha!”
Rực Rỡ chỉ có thể gật đầu nghiêm túc, biểu hiện sự đồng ý.
Sau khi trò chuyện vô lý xong, cuối cùng chúng ta vào vấn đề chính.
Rực Rỡ nhìn trưởng tộc Cổ A Kén và hỏi về mục đích của chuyến này:
“Vậy thì, trưởng tộc, về núi Quá Tố, anh biết bao nhiêu? Thực ra nó là gì vậy?”
Truyện liên quan
Thi Đà Lăng Chú
Đương Lâm Thất Dạ tiếp nhận tổ phụ nhiễm huyết "Song ngư thếp vàng ngọc tông",. Hắn nhân sinh liền ...
Trộm Mộ Bút Ký: Nhật Ký Riêng Của Ngô Tà
“Ngô Tà Tư Gia Bút Ký” là ghi chép của Ngô Tà về những điều mắt thấy tai nghe, suy ...
Dị Văn Quỷ Án Tổ
Quỷ án dị văn kinh phá thế nhân mộng hồn, tìm kiếm chân tướng cắt qua tội ác màn đêm.. ...
Trường Sinh Tiên Đạo: Từ Chém Yêu Phổ Bắt Đầu
Yêu ma loạn vũ, quỷ quái thực người.. Chó hoang bào mồ, hồ nữ gõ cửa, pi pi quỷ ảnh ...
Siêu Phàm Đại Thi
Rosa ngoài ý muốn tử vong, lại trọng sinh dị giới, hóa thành ma quật trung ngủ say cương thi. ...
Tranh Độ: Một Mảnh Thần Quạ Xã Cổ
Tiến vào giả thuyết, trở thành giả thuyết.. Ở thế giới giả thuyết cuối, mạt thế kéo ra màn che.. ...