Chương 263: Tế điển con rết

Rực Rỡ cùng Cổ A Kén tộc trưởng trò chuyện chút về khí hậu trong núi, phân bố độc trùng và Quá Tố Sơn ngoài địa hình chi tiết sau, Rực Rỡ liền đứng dậy đi tìm Thược Dược và Phùng Dao Nguyệt.

Hai cô gái vẫn trong trạng thái hưng phấn, bị một số cô gái thiếu nữ nhiệt tình của họa Miêu kéo đi, chúng thử đeo những món phụ kiện bạc phức tạp, tinh xảo; mặc dù giao lưu ngôn ngữ còn có chướng ngại, nhưng những cử chỉ tay múa, chân giang hồ vẫn vang lên tiếng cười không ngừng.

Thấy Rực Rỡ trở lại đây, Phùng Dao Nguyệt lập tức giơ lên điện thoại, hưng phấn trình bày: “Lục Đạo Trưởng, các bạn xem! Chúng tôi đã chụp rất nhiều ảnh! Những con sâu này thật kỳ diệu, thế nhưng có thể nghe lời như vậy! Ngoài ra, trang phục và vũ đạo của họ cũng rất đặc sắc!”

Điện thoại vừa mới chụp được hình ảnh —— các cô cùng con trùng dịu dàng chụp ảnh chung, thật cẩn thận chạm vào tóc của cô gái, phát hiện một con rắn nhỏ đầu xanh biếc; còn có bối cảnh kỳ quái của người trùng và vũ múa……

Thược Dược tỏ ra nụ cười nhẹ nhàng, bổ sung: “Cổ A Cát đại thúc nói, trại của họ thường ngày thực ra là điểm du lịch đối ngoại mở ra; nhiều du khách đến đặc biệt để xem ‘biểu diễn Cổ Trùng’, cùng với việc huấn luyện tốt con trùng chụp ảnh chung, đây là nguồn thu nhập chính của họ.”

Hôm nay vì có lễ tế quan trọng, mới không mở ra đối ngoại; nếu không, nơi này chắc chắn sẽ có rất nhiều du khách ngoại lai và dân cư.

Rực Rỡ nghe vậy, nhìn về phía Cổ A Kén đang đi tới, hỏi: “Tộc trưởng, các ngươi chỉ dựa vào nghề nghiệp này à?”

Cổ A Kén ha ha cười, nụ cười mang theo một chút bất đắc dĩ và thản nhiên: “Không thì sao? Nếu muốn dùng cổ trùng để giết người, cướp của, đấu tranh tàn nhẫn…

...không cần nói về ‘vị kia’ có cho phép hay không, chỉ là việc phản phệ nhân quả đó khiến chúng ta, một cái trại nhỏ, không thể chịu nổi.

...nhưng giờ đây khá tốt: dựa vào di sản lão tổ truyền xuống, cái ‘hiếm lạ’ này giúp chúng ta sống ổn định, các bé có thể ra ngoài, trại vẫn duy trì được — đủ rồi.”

Rực Rỡ gật gật đầu, tỏ ra hiểu.

Có được sức mạnh phi thường nhưng chọn lối sống bình dị, có lẽ cũng là một dạng trạng thái sinh tồn.

Lúc này, lễ tế tựa hồ đã tiến vào phần kết thúc.

Trong tiếng hét to dài lâu của Cổ A Kén, toàn bộ dân trại, bao gồm Rực Rỡ và hai người, đều được dẫn đến con đường bí ẩn trước đó.

Cổ A Kén có mặt nghiêm túc, nói với Rực Rỡ và hai cô gái: “Các vị khách từ xa, nếu trùng hợp gặp lễ tế của trại ta, đây cũng là một phần duyên phận; thay vì để ta chờ và mời các ngươi vào đường, hãy cùng chúng ta bái bái ngàn đủ thần cổ?”

...đồng thời cũng là một lời chúc bình an cho chuyến đi của cô nương Thược Dược.

Đề nghị này khiến Thược Dược và Phùng Dao Nguyệt đều tò mò gật đầu đồng ý.

Các cô gái theo đoàn người vào con đường cổ xưa đó.

Khi vào bên trong, ánh sáng đột nhiên giảm độ, không khí tràn ngập mùi thảo dược và một loại mùi độc từ vô số con trùng hoạt động phát ra tiếng sột sột, soạt soạt.

Trong không gian rộng của con đường, không có tượng thần, chỉ có một bức điêu khắc vô số con rết, đủ các họa tiết màu đen trên gỗ mộc làm bài vị; phía trước bày các loại lễ vật, trong đó không thiếu những con trùng được người Miêu chọn lọc kỹ lưỡng.

Quá trình lễ bái trang trọng và nguyên thủy.

Dưới sự dẫn dắt của Cổ A Kén, dân trại nhóm nhau ngâm xướng giai điệu cổ quái, âm tiết khó đọc của ca dao cổ, cơ thể chậm rãi sway theo nhịp.

Khi họ ngâm và vũ động, nhiều con trùng hơn từ trên người họ, từ những khe hở trong gác mái, từ các ngăn bí mật dưới sàn nhà lách ra bay ra, quay quanh bài vị màu đen, xoay tròn, múa múa, phát ra tiếng “sàn sạt” chật cánh và bò sát liên tục.

Phùng Dao Nguyệt nắm chặt tay Thược Dược, vừa sợ hãi vừa hưng phấn, đôi mắt trừng lớn,กลัว bỏ lỡ bất kỳ chi tiết nào.

Thược Dược có vẻ trầm tĩnh hơn nhiều; theo chỉ dẫn của Cổ A Kén, bà học postura của dân trại, cung kính hướng bài vị cúi mình hành lễ, trong lòng im lặng cầu nguyện chuyến này có thể giải quyết kiếp nạn, bình an về.

Rực Rỡ đứng ở vị trí xa hơn một chút, bình tĩnh quan sát mọi thứ.

Trong tầm nhìn của mắt xám anh, có thể thấy rõ từng đợt sức nguyện từ người dân trại dâng lên, hướng về bài vị.

Khi lễ bái tiến tới kết thúc, Cổ A Kén lại phát ra một tiếng hét to dài lâu, vang dội; toàn bộ dân trại cùng réu lên, đẩy không khí lễ tế lên đến điểm cao!

Trong nháy mắt đó, mắt xám của Rực Rỡ đột nhiên ngưng lại.

Hình ảnh hư ảnh của hàng ngàn con rết, hình thành từ hỗn độn hơi thở, lại lần nữa xuất hiện trên bài vị!

Khác với lần trước khi ngưng thực hiện tư thái tấn công, lúc này hình ảnh của nó càng thêm hư ảo, như chỉ là hiện tượng hiện hóa của nghi thức cung phụng.

Nhưng ngay khi hình ảnh của nó sắp tiêu tán trong chớp mắt, phần đầu mơ hồ, hình thành từ vô số luồng “Khí”, có vẻ như chuyển động nhẹ, “nhìn” về phía Thược Dược đang cúi mình hành lễ.

Mặc dù chỉ là một chớp mắt lạ thường, hình ảnh hư ảnh như bị gió thổi tan khói và biến mất hoàn toàn, nhưng Rực Rỡ tin chắc mình không nhìn lầm.

Con rết thần cổ đó đối với Thược Dược đã sinh ra một sự chú ý vượt qua thường lệ.

Kiếp nạn của Thược Dược, cùng Quá Tố Sơn, cùng sự tồn tại của “Nguyệt Thần” mà nó từng đi theo, có mối liên hệ sâu xa hơn suy tưởng.

Rực Rỡ im lặng ghi lại một màn này trong lòng; Cổ A Kén hiển nhiên vẫn chưa phát hiện sự thay đổi nhỏ này, vì anh không có khả năng xuyên thủng bản chất nhờ mắt xám như Rực Rỡ.

Sau khi lễ tế kết thúc, đám người chậm rãi tán ra, không khí trở nên nhẹ nhàng lại.

Cổ A Kén vẫy tay gọi người nói nhiều khiêu thoát, Cổ A Cát.

Cổ A Cát vội vàng chạy lại đây, trên mặt còn có dấu vết bị tộc trưởng đá mông khiến ngượng ngùng: “Tộc trưởng, ngài gọi ta à?”

Lúc này, Cổ A Cát đã thay vào bộ đồng phục vải thô màu sơn nhẹ, trên vai cồng một giỏ tre lớn, bên hông treo vài cái hồ lô màu sắc khác nhau; bên trong dường như có gì đó đang mấp máy.

"Lục Đạo Trưởng," Cổ A Kén chỉ vào Cổ A Cát nói: “Đây là cháu trai ta, Cổ A Cát; đừng xem thường hắn vì thường ngày không có hình dáng chính quy, nhưng là người hái thuốc giỏi nhất trong trại, đặc biệt là con đường Quá Tố Sơn, anh ấy thực sự am hiểu.

Trong những năm bán dược ở Tây Nam, cùng với phụ thân ngươi Lý Huyền Sâm, anh đã khởi nguồn truyền thuyết Quá Tố; cũng là anh, người mang cho các ngươi con đường này, và cũng có thể nói là anh chịu trách nhiệm về phần nhân quả này.”

Cổ A Cát gãi đầu, cười hắc hắc, lộ hàm răng trắng: “Đạo Trưởng khỏe, hai cô nương khỏe, tộc trưởng sẽ dẫn ta và các ngươi đi Quá Tố Sơn, thuận tiện…… mang về một thứ ‘còn lại’.”

Anh vỗ vào hồ lô màu đỏ sậm cổ xưa bên hông: “Tộc trưởng nói, thời điểm đã đến, nên vật về nguyên chủ.”

Phùng Dao Nguyệt và Thược Dược tò mò nhìn những cái hồ lô của anh, mơ hồ nghe thấy từ bên trong truyền ra tiếng “tất tốt” rất nhỏ; nghĩ rằng có thể là các loại sâu lông, họ lặng lẽ lui về phía sau một bước non.

Cổ A Kén nhìn Cổ A Cát, tono mang tính giao phó: “A Cát, trên đường hãy linh hoạt, nghe Lục Đạo Trưởng nói, hãy mang ‘con rết lột’ đến nơi chỉ định; nhiệm vụ của bạn là xong rồi.”

"Yên tâm đi, tộc trưởng! Tôi sẽ hoàn thành nhiệm vụ!” Cổ A Cát vỗ ngực bảo chứng, sau đó bản chất lảm nhậm của anh vẫn không thể nín được.

Anh nhìn về phía ba người Rực Rỡ, miệng không ngừng nói: “Ngày mai tôi sẽ dẫn đường cho các ngươi; đừng xem thường tôi đôi khi có miệng lạnh, nhưng tìm đường, thu dược liệu, đối phó với những vấn đề nhỏ trong núi, tôi là nghề!”