Chương 253: Bệnh khí bát quái trận

Đi theo Lý Huyền Sâm xuyên qua hành lang, Rực Rỡ bước vào một gian mà ông cũng không xa lạ là nhà ở.

Đúng là ông trước đây đã thông qua hoặc cảm nhận được khí quỷ, trong trí nhớ về thuốc dược, Kinh Hồng thoáng nhìn qua cái dược đường đó.

Chỉ là lúc này, khi ông tự mình tới nơi này, cảm nhận được rõ ràng hơn.

Dược đường rộng hơn nhiều so với trong trí nhớ của cô, bốn bức tường đều là kệ thuốc trăm tờ giấy vàng, rậm rạp dược phẩm được dán tờ giấy vàng, viết tên các loại thuốc.

Trong không khí có hương phức tạp của các loại thảo dược.

Nhìn kỹ đi, việc sắp xếp các kệ thuốc này không phải là ngẫu nhiên; ẩn ẩn chúng có sự tương ứng với phương vị Bát Quái: các thuốc ấm áp, bổ dưỡng đặt ở vị “Ly” (hỏa), các thuốc lạnh, thanh nhiệt đặt ở vị “Khảm” (nước), các thuốc thông phong, thông lạc đặt ở vị “Tốn” (gió)……

Toàn bộ bố cục dược đường chính là một trận pháp phong thuỷ tinh diệu.

“Dược đường này là do gia phụ năm đó tự tay thiết kế và kiến tạo,” Lý Huyền Sâm thấy Rực Rỡ đánh giá, liền giải thích: “Một gạch một mộc, một quầy một xửng, đều dựa vào yêu cầu của ông, mới có thể khóa chặt khí thuốc và điều hòa âm dương.”

Rực Rỡ khẽ gật đầu, trong mắt xám có quang mang lưu chuyển; ông nhìn thấy nhiều hơn người thường.

Toàn bộ dược đường gần như bị bao phủ bởi một loại bệnh khí trắng bệch.

Bệnh khí này có độ nồng độ vượt qua bất kỳ khí bất thường nào mà Rực Rỡ từng gặp, nhưng nó không lan ra bên ngoài, cũng không ăn mòn bất kỳ vật sống nào trong phòng; ngược lại, như bị một lực lượng vô hình áp chế ở đây.

Hiện tượng phi thường này chắc chắn là do Lý Ngũ Vị để lại.

Chỉ trong một chốc, một con giấy điểu nhỏ, được hình thành từ mảnh giấy vụn, lặng lẽ bay ra từ tay áo Rực Rỡ, lọt qua khe cửa sổ, cánh vỗ lên không.

Qua đôi mắt của giấy điểu, tầm nhìn của Rực Rỡ mở rộng, ông nhìn xuống toàn bộ bố cục nhà cửa của gia Lý.

Nhìn thấy điều đó, lòng ông run run một chút.

Khi nhìn từ trên cao, các phòng, sân và khu vực trồng thảo dược của gia Lý kết hợp thành một trận diagram Bát Quái lớn và hoàn chỉnh.

Và lúc này, gian dược đường mà họ đang đứng chính là trung tâm, mắt trận của toàn bộ trận pháp.

Trước đó, khi đứng bên ngoài, ông hoàn toàn không thể phát hiện được cấu trúc phong thuỷ này, cả độ ẩn nấp và tinh diệu của nó đều vượt xa thường thức.

Làm ông chú ý hơn là bên trong trận Bát Quái khổng lồ này, không khí không phải là khí hậu lành mà là cùng nguồn gốc với dược đường, thậm chí còn có thêm bệnh khí trắng bệch.

Chúng bị trận pháp khóa chặt, luân chuyển tuần hoàn, tạo ra một không khí độc lập và kỳ quặc.

“Dùng bệnh khí làm cơ sở, cấu thành trận pháp hộ vệ……” Rực Rỡ trong lòng hiểu rõ: “Khí quỷ âm tà thường thường thuộc ‘hư hàn’; nếu xâm nhập vùng bệnh khí, không khác gì việc ném thân mình vào lửa, trong chớp mắt sẽ bị hòa tan hoặc đuổi đi.”

Đây là lần đầu tiên ông tiếp cận một truyền thừa rõ ràng của “Phi Thường Người”; quả nhiên điều này đã mở rộng tầm nhìn của Rực Rỡ.

“Lục Đạo Trường?” – thanh âm của Lý Huyền Sâm kéo ý thức ông trở lại từ trên cao.

Chỉ thấy Lý Huyền Sâm đi đến phần trong của dược đường, ở vị trí “Càn”, ông cẩn thận mở một ngăn bí mật, lấy ra một cuốn sách được bao bọc bằng vải dầu, đóng bìa cũ kỹ.

Cuốn sách tỏa ra hương hòa hợp của các loại thuốc; mặt bìa không có bất kỳ chữ nào.

“Đây là cuốn sách đó.” – Lý Huyền Sâm sách cho Rực Rỡ, thần sắc trang trọng: “Di sản của gia phụ, vật này phải được trao cho ‘người có duyên’. Nội dung bên trong, chúng ta đã đọc qua vô số lần, nhưng đều giống như thiên thư hoặc vẻ bùa quỷ; không ai có thể giải.”

Rực Rỡ nhận sách, khi mở ra thấy bên trong là các ký hiệu viết bằng chu sa, lóng lẹo, quái dị, hoàn toàn không phải là văn tự đã biết.

Rồi sau đó, một biến cố đột ngột xảy ra!

“Ong!”

Trong dược đường, bệnh khí trắng bệch vốn dịu nhẹ đã đột nhiên sôi trào.

Hai luồng bệnh khí tinh thuần ngưng tụ thành hai cái kiếm trắng, một dài một ngắn, mang theo sức mạnh ăn mòn sinh cơ, chém về tay Rực Rỡ đang giữ sách với tốc độ tia chớp.

Cuộc tấn công này không nhằm vào tính mạng; Rực Rỡ rõ ràng cảm nhận được rằng gió kiếm chỉ vào các huyệt vị trên tay ông, làm cho cánh tay tê nhói và buông sách ra.

Điều này cũng có thể coi là một cảnh báo và thử thách đối với người ngoài.

Nhưng sắc mặt ông không thay đổi chút nào.

Thậm chí không cần ông phải kích thích, một luồng gió lạnh thấu xương, uy nghiêm và thanh lãnh, xuất hiện từ không, cuốn qua tay ông.

“Xù…”

Hai luồng kiếm bệnh khí, mặc dù sắc bén, khi gặp gió âm này, ngay lập tức tan loạn.

Bên cạnh Lý Huyền Sâm, ông đột nhiên run run; cảm thấy một luồng lạnh thấu xương qua người, không thể nắm chặt tay áo, hoài nghi nhìn quanh nhưng không thấy gì.

Và ngay khi phòng ngự bệnh khí được kích hoạt, cuốn sách cổ trong tay Rực Rỡ đã xảy ra biến hóa.

Các dấu trên trang sách ban đầu giống như những nét vẽ xấu, không có quy luật nào, như vẻ bùa quỷ; nhưng khi Rực Rỡ nhìn bằng mắt xám, các đường cong bắt đầu xoắn, kết hợp thành các chữ viết phi thường.

“Này… Sao có thể!” – Lý Huyền Sâm ngẩn ngơ, kêu to: “Tôi đã thử mọi phương pháp, từ ngâm nước đến đun lửa, nhưng vẫn không hiểu sao nó có thể……”

Rực Rỡ đảo mắt qua trang sách, bình tĩnh giải thích: “Các dấu không biến mất, mà là bị ẩn; trang sách đã bị đặt vào một trận pháp, chỉ có cách kích hoạt riêng hoặc được ‘người thần dị’ giữ vững, nội dung thực mới có thể hiện ra.

Các vẻ bùa quỷ trước đây là sự bảo hộ và cũng là bộ lọc chọn.

“Bên trong… viết gì?” – Lý Huyền Sâm hỏi, voix run rẩy: “Bí mật mà gia phụ để lại, tôi có thể biết được không?”

Rực Rỡ nhanh chóng lật xem; trang sách không nhiều, nội dung giống như một bản ghi bị thiếu.

Ông suy tư một lúc, thì nói nhẹ: “Một câu… là chuyện xưa? Hay là một đoạn truyền thuyết?”

“Truyền thuyết?” – Lý Huyền Sâm ngây ngẩn, mặt mũi bối rối: “Gia phụ đã hy sinh hết tâm huyết… chỉ để lưu lại một câu chuyện xưa à?”

Rực Rỡ không trả lời trực tiếp, mà đọc theo văn bản trên sách, phát âm là một bản văn ngôn khó hiểu.

Cổ xưa, trên núi có Quá Tố; đây là thần tài của thần nữ vô danh, tính cách thanh lãnh, nhìn biển cả ruộng lúa mà không nói một lời, nhìn cây cối khô héo mà không nói gì.

Sự hiện diện của các linh thú quái dị quanh mình, người mộ đức và cảm ơn uy lực, tất cả đều dựa vào chí; tôn thờ vì ‘Người Trăng’, hưởng dự tế trên núi.

Một ngày nào đó, lời của Người Trăng bị mất, dấu tích của nó biến mất, và vận linh của Quá Tố cũng dần tiêu hao.

Những sinh vật còn lại dựa vào chí của chúng: một số hy sinh, một số chết, một số tương sinh để sống.

Từ đó, thần nữ Quá Tố trên núi trở thành phàm nhân, chỉ còn lại truyền thuyết phiêu lưu trong miệng người già.

Sau khi đọc xong, Rực Rỡ đóng sách lại, nhìn về Lý Huyền Sâm và hỏi: “Chuyền thuyết về ‘Quá Tố Sơn Thần’ này, ông từng nghe chưa?”

Lý Huyền Sâm cau mày, lắc đầu: “Quá Tố Sơn? Tôi chưa từng nghe nói. Gia phụ cũng không từng đề cập…… Anh đã để lại một câu chuyện xưa không đầu không đuôi, mục đích gì?”

Rực Rỡ vuốt ve bìa sách thô ráp, trong lòng tư duy.

Lý Ngũ Vị không tiếc dùng phương pháp bí ẩn như vậy để lưu lại đoạn tin này; chắc chắn không chỉ là để kể một câu thần thoại.

Đây là để tránh việc tiết lộ trực tiếp thiên cơ, tránh gây nhân quả nặng nề; vì vậy họ dùng cách truyền thuyết mơ hồ để gợi nhớ.

Hai người đều cảm thấy khó hiểu lúc này; Lý Huyền Sâm nhăn mày, suy tư đau khổ, rồi đột nhiên hiện lên một nét do dự và nói: “Từ từ… tên ‘Quá Tố’ này, tôi có vẻ như có ấn tượng……”

Ông cố gắng nhớ lại: “Không phải là gia phụ kể, mà là vài năm trước, khi tôi đi vào núi Tây Nam profond để mua thuốc, tôi đã nghe một người già hái thuốc nói, say rượu thì nhắc một câu: ‘Thần nữ Quá Tố trên núi đã không còn linh tính nữa.’ Lúc đó tôi chỉ nghĩ đó là trò chuyện du mục của người rừng, không để ý trong tim.”