Chương 217: Tranh qua sông

Những lão quái vật ẩn mình trong núi sâu kia, sớm đã chiếm giữ hết thảy những thứ tốt nhất, hắn chỉ là một lão già sắp chết, lấy gì để tranh giành với người ta?

Cách thứ hai là thi giải chuyển sinh.

Vứt bỏ thân xác hiện tại, đưa thần hồn nhập vào một cơ thể mới, sống lại kiếp thứ hai.

Phương pháp này các đời giáo chủ đều đã thử qua, nhưng chỉ duy nhất một người thành công.

Vị giáo chủ đó đầu thai vào thân xác một người trẻ tuổi vừa mới chết, tuy sống lại được nhưng tu vi hoàn toàn phế bỏ, ký ức cũng mất đi quá nửa.

Đến chính mình là ai cũng chẳng nhớ nổi, sống mơ màng hồ đồ vài năm rồi cuối cùng vẫn chết.

Cách thứ ba là tu hành Quỷ đạo.

Hoàn toàn vứt bỏ thân xác, lấy thần hồn chuyển sang tu Quỷ đạo.

Tuy nói sau khi biến thành quỷ, tốc độ tu hành không bằng lúc còn là người, nhưng ít ra có thể sống sót.

Thọ mệnh cũng được kéo dài đáng kể, không còn chỉ vỏn vẹn vài chục năm.

Chỉ tiếc thay, các đời giáo chủ dù nỗ lực tìm kiếm nhưng chưa từng có được công pháp Quỷ tu.

Nghe nói ở nơi xa xôi có một vùng gọi là Phong Đô thì có, nhưng họ lại chẳng biết đó là nơi nào.

Điều này dẫn đến việc họ không thể trở thành Quỷ tu.

Quỷ tu này hoàn toàn khác biệt với những tà ám trong Thập Vạn Đại Sơn.

Quỷ tu là một trong những đại đạo được trời cao thừa nhận, tu đến cực hạn có thể thành Quỷ tiên.

Còn những tà ám kia, chẳng qua chỉ là những quái vật hình thành từ sự hỗn tạp của các loại tà khí và âm khí mà thôi.

Chúng không được coi là Quỷ tu.

Muốn tu luyện thì nhất định phải có công pháp Quỷ tu.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là tu thần hồn chắc chắn là đường chết, vẫn còn một cách cuối cùng.

Đó chính là thành thần.

Thành thần cần phải có thần ấn.

Thập Vạn Đại Sơn có rất nhiều thổ địa thần ấn.

Nhưng Sương Mù Ẩn Giáo của họ tiến vào quá muộn, những thổ địa thần ấn có thể tìm thấy đều đã bị chiếm giữ.

Những tà ám chiếm giữ thần ấn kia, tu vi chưa chắc đã cao, nhưng thần ấn là chính vị do thiên địa sắc phong, trong phạm vi cai quản của chúng, chúng chính là chúa tể.

Người của Sương Mù Ẩn Giáo tu luyện thần hồn, mà thần hồn sợ nhất là gì?

Sợ nhất là bị thần vị áp chế.

Thần vị là hóa thân của Thiên Đạo, trời sinh khắc chế mọi âm hồn quỷ vật.

Hắn dẫn giáo chúng đi cướp đoạt thổ địa thần ấn, còn chưa kịp tới gần địa bàn của người ta, thần hồn đã bị áp chế đến mức xuất khiếu cũng khó, lấy gì mà cướp?

Nhưng Sơn Thần ấn thì khác.

Đến tận bây giờ nó vẫn chưa xuất thế, điều đó có nghĩa là vẫn còn cơ hội, dù cho có những kẻ khác đang nhòm ngó, hắn cũng phải tranh đoạt, con đường cầu đạo vốn dĩ là nghịch thiên mà đi!

Sơn Thần ấn cao cấp hơn thổ địa thần ấn rất nhiều, có thể sắc lệnh tất cả thổ địa trong núi, có thể điều động sức mạnh của phương thiên địa này.

Nếu ai có được Sơn Thần ấn, người đó chính là chủ nhân thực sự của Thập Vạn Đại Sơn.

Những tà ám chiếm giữ thổ địa thần ấn kia, đứng trước mặt Sơn Thần ấn, ngay cả đầu cũng không ngẩng lên nổi, chỉ có thể ngoan ngoãn giao ra thần ấn hoặc bị phế bỏ thần vị.

Vân Hạt Thông muốn chính là điều này.

Hắn không cần bản thân thành thần, hắn chỉ cần Sương Mù Ẩn Giáo có một người thành thần là đủ.

Người đó có thể là đệ tử của hắn, có thể là trưởng lão trong giáo, thậm chí là bất cứ ai nguyện ý che chở cho Sương Mù Ẩn Giáo.

Chỉ cần Sơn Thần ấn trong tay, Sương Mù Ẩn Giáo liền có chỗ dựa, sẽ không bao giờ phải sợ ngày thọ nguyên cạn kiệt nữa.

Khi đạo kim quang kia xuất hiện, Vân Hạt Thông đang đả tọa trong tĩnh thất của giáo.

Ánh sáng đó đến từ nơi cực xa, xuyên qua tầng mây, xuyên qua vách núi, xuyên qua mí mắt đang nhắm nghiền của hắn, nổ tung trong thức hải.

Hắn đột ngột mở mắt, tim đập thình thịch.

Hắn sẽ không nhìn lầm, hơi thở ẩn chứa trong đạo kim quang kia giống hệt với những gì hắn từng đọc trong điển tịch.

Đó là thiên triệu chỉ xuất hiện khi thần ấn xuất thế.

Thổ địa thần ấn sẽ không có động tĩnh lớn như vậy, chỉ có Sơn Thần ấn, Sơn Thần ấn đã thất lạc gần ngàn năm của Thập Vạn Đại Sơn.

Lúc đó, hắn liền bật dậy khỏi đệm hương bồ, lao ra khỏi tĩnh thất, triệu tập giáo chúng, phân tán mọi người ra ngoài.

Trưởng lão dẫn một đội, đệ tử dẫn một đội, tỏa đi tìm kiếm theo hướng kim quang rơi xuống.

Bản thân hắn cũng không nhàn rỗi, lúc ra cửa tiện tay bắt lấy một con báo, cưỡi lên rồi lao về phía đó.

Cưỡi báo nhanh hơn đi bộ nhiều, nhưng Thập Vạn Đại Sơn quá rộng lớn.

Từ Sương Mù Ẩn Giáo đến hướng kim quang rơi xuống, ít nhất cũng hơn một ngàn dặm.

Báo có chạy nhanh đến đâu cũng phải mất vài ngày.

Hắn đã chạy trên đường suốt hai ngày hai đêm.

Con báo thay đổi vài lần phương hướng, con vừa chạy mệt liền phóng xuống, lại câu một con khác.

Thần hồn hắn cường đại, việc câu những dã thú này chẳng tốn chút sức lực nào.

Điều khiến hắn lo âu chính là, hắn càng đến gần nơi kim quang rơi xuống, cảm ứng lại càng hỗn loạn.

Sương Mù Ẩn Giáo có một môn bí thuật, gọi là Câu Thần.

Tên gọi là câu thần, kỳ thực hắn cảm thấy giống thỉnh thần hơn.

Môn pháp thuật này trước khi thiên địa biến đổi, vốn dùng để thỉnh thần tiên trên trời xuống giúp việc.

Niệm chú, dâng hương, bày cống phẩm, thần tiên sẽ giáng xuống, giúp ngươi trảm yêu trừ ma, hoặc chỉ điểm bến mê.

Nhưng sau khi thiên địa đại biến, thần vị điêu tàn, thần tiên ngày càng ít, cũng càng ngày càng không muốn đoái hoài phàm nhân.

Ngươi dâng hương bày cúng, niệm chú nửa ngày, người ta cũng chẳng thèm để ý tới ngươi.

Môn pháp thuật này dần dần không còn ai dùng.

Vân Hạt Thông là tìm thấy môn pháp môn này từ bút ký của các đời giáo chủ.

Hắn nghiền ngẫm vài thập niên, phát hiện ra một cách dùng —— pháp thuật này tuy không thỉnh được thần tiên, lại có thể cảm ứng được vị trí thần vị.

Ngươi thi pháp ở một nơi, nếu phụ cận có thần ấn, pháp thuật sẽ chỉ hướng phương hướng đó.

Càng đến gần, cảm ứng càng mạnh.

Nhưng Thập Vạn Đại Sơn có quá nhiều thổ địa thần ấn.

Những tà ám kia chiếm giữ thần ấn, tuy không tính là chính thần, nhưng thần ấn bản thân là chính, Câu Thần thuật cảm ứng được chúng nó cũng sẽ phản ứng.

Đỉnh núi này có một cái, khe suối kia có một cái, đi vài bước lại có một cái, lung tung rối loạn, căn bản không phân biệt được đâu là thổ địa thần ấn, đâu là Sơn Thần ấn.

Câu Thần thuật trong thức hải hắn sáng lên vô số tiểu quang điểm, rậm rạp như sao trên bầu trời đêm, nhìn đến mức hắn choáng váng đầu óc.

Chỉ khi đến đủ gần, cảm ứng của Sơn Thần ấn mới có thể áp đảo những thổ địa thần ấn kia, trở nên rõ ràng hơn. Cho nên hắn bắt buộc phải tự mình tới.

Các đệ tử tu vi không đủ, cách quá xa không cảm ứng được, đến gần lại sợ bị những tà ám chiếm thần ấn kia phát hiện.

Chỉ có mình hắn, tu vi tối cao, thần hồn mạnh nhất, mới có thể bắt giữ được Sơn Thần ấn ngay khi cảm ứng vừa xuất hiện.

Con báo trong rừng lại quẹo một vòng, phía trước xuất hiện một dòng suối nhỏ.

Con báo phóng qua suối, chân bắn lên bọt nước làm ướt góc áo Vân Hạt Thông.

Hắn không cúi đầu nhìn, chỉ nâng tay phải lên, ngón trỏ và ngón giữa khép lại, điểm nhẹ vào giữa mày.

Nhắm mắt.

Trong thức hải, vô số quang điểm đang lập lòe.

Phía đông mấy cái, phía tây mấy cái, phía nam mấy cái, phía bắc mấy cái, xa, gần, sáng, tối, rậm rạp.

Như một tấm lưới được giăng ra.

Thần niệm hắn xuyên qua những quang điểm này, phân biệt hơi thở của chúng.

Hơi thở thổ địa thần ấn vẩn đục, hỗn độn, mang theo tà khí, như một vũng bùn.

Hơi thở Sơn Thần ấn phải như thế nào?

Hắn từng đọc trong điển tịch —— to lớn, thuần khiết, mang theo uy nghiêm của thiên địa.

Nhưng những miêu tả đó quá trừu tượng, hắn không thể tưởng tượng ra.

Hắn mở mắt, thở dài.

Con báo tiếp tục chạy.

Cánh rừng phía trước ngày càng rậm rạp, sương mù lại dâng lên.

Hắn vỗ vỗ đầu con báo, nó thả chậm tốc độ, từ chạy nhanh chuyển thành đi mau.

Vân Hạt Thông ngẩng đầu nhìn trời, xuyên qua khe hở tán cây, mơ hồ có thể thấy vị trí mặt trời.