Quyển 5 · Chương 25: Tu hành của năm người

Vùng đất Man tộc, thánh địa họ Dương.

Kể từ khi năm đứa trẻ mới nhập môn tu hành, thấm thoắt đã trôi qua hai tháng.

Trong khoảng thời gian này, nhà họ Dương cũng đã hoàn tất việc tiếp đón các vị khách Man tộc tại thánh địa.

Chuyến đi này do Mông Đặc dẫn đầu, đoàn người đã tham quan qua các tầng trời thứ nhất, thứ hai và thứ ba trong thánh địa.

Phàm nhân Man tộc hầu hết chỉ dừng chân ở tầng trời thứ nhất, một số ít trẻ nhỏ chưa nhập đạo tu hành thì được phép tiến vào tầng trời thứ hai để chiêm ngưỡng cảnh sắc tiên sơn.

Cuối cùng tại tầng trời thứ ba, nhà họ Dương đã trao tận tay Mông Đặc các bản ghi chép về bốn môn bách nghệ đã được biên soạn kỹ lưỡng.

Trong những ngày đó, Trần Hoài Ân và những người khác đã đích thân ra mặt, chỉ dẫn cho đám thợ thủ công cao cấp mà Mông Đặc mang đến.

Dù rằng những tu sĩ Man tộc này cơ bản đều là lần đầu tiếp xúc với bách nghệ tu tiên, nhưng nhờ tư duy thợ thủ công đã hình thành từ lâu, họ nhanh chóng hiểu được những phần cơ bản của bốn môn kỹ nghệ.

Trong đó có vài người thiên tư xuất chúng, chỉ trong vài ngày ngắn ngủi đã hoàn thành việc nhập môn một loại kỹ nghệ nào đó.

Có thể thấy dưới sự ảnh hưởng của thần thuật Tam Thần Xảo Tượng, thiên phú của những thợ thủ công Man tộc này trong lĩnh vực đó cũng vô cùng nổi bật.

Sau chuyến thăm này, Man tộc và nhà họ Dương đã chính thức thiết lập phương án thông thương sơ bộ, vạch rõ nội dung, phạm vi và thời hạn giao thương.

Trước mắt bắt đầu từ phàm nhân hai bên, sau đó dần dần mở rộng sang tầng lớp tu sĩ, còn về sự hợp tác sâu rộng hơn mà Man tộc mong muốn, thì cần phải đợi hai bên thương nghị thêm mới có thể quyết định.

Tuy nhiên, để thể hiện thành ý trong việc này, cũng là theo ý chỉ của tiên tôn nhà mình, Dương Linh Thanh đã phái Hàn Vượng, người từng làm giáo đầu tại vùng biên địa Trục Hổ, đến vùng đất Man tộc.

Trước đó Trần Dương không triệu hồi ông ta từ quân biên thùy về nhà, chính là muốn ông ta tiếp tục rèn giũa trong quân ngũ, tích lũy kinh nghiệm tác chiến quý báu.

Ý định ban đầu của ông là đợi sau khi Hàn Vượng có đủ kinh nghiệm phong phú, có thể để ông ta đứng ra tổ chức và đào tạo một đội quân độc lập sau khi nhà họ Dương di dời.

Mà nay khi đến vùng đất Man tộc, năng lực này của ông ta vừa hay có thể phát huy tác dụng.

Hàn Vượng đã tung hoành sa trường trong quân đội Trục Hổ suốt hai mươi năm, đối với việc tác chiến với quân đội vương triều Đông Hoang đã sớm quen thuộc như lòng bàn tay.

Có sự chỉ dẫn và huấn luyện của ông ta, nghĩ đến dù chỉ là một điểm thí điểm quân biên thùy, cũng có thể mang lại chiến quả không tồi cho phía Man tộc.

Sau việc này, Dương Linh Thanh lại triệu tập những đứa trẻ đã được kiểm tra trong vài năm trước tụ họp tại Dưỡng Nguyên Phong, để đích thân tiên tôn xem xét.

Xem thử trong số họ còn có thể tìm được đứa trẻ nào có thể cải thiện tư chất để nhập đạo tu hành hay không.

Chỉ tiếc là, vì đã qua độ tuổi tu hành tốt nhất, mấy đứa trẻ vốn dĩ năm xưa còn có thể cải thiện tư chất để nhập đạo, nay do tuổi tác và cơ thể phát triển, khiến cho những khiếm khuyết đó mở rộng ra, đã khó lòng cứu vãn.

Trong đó đáng tiếc nhất là một bé trai thuộc tộc họ Dương.

Đứa trẻ này được kiểm tra tại thung lũng Tang Lộ hai năm trước, giống như Dương Hưng, mười một đốt khí tiết đầu tiên đều hoàn chỉnh, chỉ duy nhất đốt thứ mười hai xuất hiện vết nứt.

Nếu lúc đó Trần Dương có thần thông cải mệnh tôi thể này, hẳn là đã có thể ban cho nó một cơ hội nhập đạo.

Nhưng đáng tiếc là Thạch Tiên Tôn lúc đó vẫn chưa có bản lĩnh này, đành để nó ra về trong tiếc nuối.

Hai năm trôi qua, Trần Dương nhìn lại cơ thể đứa trẻ này, liền thấy vị trí đốt khí tiết thứ mười hai đã hoàn toàn hoại tử, triệt để không còn khả năng nối liền.

"Haiz... thời thế cũng là mệnh số, chuyện nhập đạo tu hành, đối với phàm nhân mà nói, quả thực phải hội tụ đủ thiên thời, địa lợi, nhân hòa, thiếu một thứ cũng không được."

Trần Dương thầm tiếc nuối: "Đứa trẻ này năm xưa có được địa lợi, nhân hòa, nhưng lại không có được thiên thời do ta bổ sung cho nó, đến tận bây giờ, đã rơi vào cảnh quá thời không đợi rồi..."

Đối với kết quả thất bại toàn tập như vậy, Dương Linh Thanh sớm đã có chuẩn bị tâm lý.

Dẫu sao sau bao nhiêu năm bà kiểm tra từng đợt, cũng biết tư chất nhập đạo này khó tìm đến nhường nào.

Nếu cứ tiện tay bắt lấy là có thể ra một mầm non, thì nhà họ Dương cũng chẳng đến mức bao nhiêu năm qua, ngay cả hai mươi tu sĩ cũng không gom đủ.

Tuy nhiên từ nay về sau có thần thông tôi thể của tiên tôn, cục diện này sẽ có thể được cải thiện rất lớn.

Có thủ đoạn cải mệnh lớn lao của Trần Dương làm chỗ dựa, không cần bao nhiêu năm nữa, các ngọn tiên sơn trong thánh địa họ Dương sẽ dần trở nên náo nhiệt.

Lại nhìn năm đứa trẻ nhập sơn tu đạo như Dương Bác Văn.

Sau hai tháng tu hành, năm người này đều đã khai thông mười hai đốt khí tiết, thành công ngưng tụ khí phủ tại đan điền, chính thức bước vào giai đoạn Tụ Khí.

Trong năm người, hai anh em nhà họ Lương nhập đạo muộn nhất, tốn trọn một tháng mới hoàn thành việc nhập đạo tu hành, nay đều ở cảnh giới Tụ Khí tầng một.

Dương Hưng mất nửa tháng để hoàn thành nhập đạo, nay tu vi đã chạm đến ngưỡng cửa tầng hai, không bao lâu nữa là có thể đột phá.

Dương Bác Văn là đứa trẻ bản gia có tư chất hoàn chỉnh, chỉ mất chưa đầy mười ngày đã ngưng tụ được khí phủ.

Sau đó dưới lực lượng tụ linh của Trần Dương, trải qua hơn một tháng tu hành, năm ngày trước đã lại đột phá, đạt đến cảnh giới Tụ Khí tầng hai.

Mà Lâm Xảo, người có tư chất nổi bật nhất trong năm người, thời gian cô bé bỏ ra để thoát phàm nhập đạo lại càng kinh người hơn.

Ba ngày, chỉ mất ba ngày, cô bé đã đả thông mười hai đốt khí tiết toàn thân, trở thành một tu sĩ Tụ Khí.

Theo lý mà nói, với tốc độ tu hành như vậy, thì việc thăng tiến cảnh giới sau này cũng nên như ngồi tên lửa mà vọt lên vùn vụt.

Thế nhưng nay đã hai tháng trôi qua, cô bé vẫn chỉ mới dừng ở giai đoạn vừa đột phá tầng hai, còn chưa bằng cả Dương Bác Văn.

Việc này nhìn qua có vẻ kỳ quặc, nhưng kết hợp với sự sắp đặt của Dương Linh Thanh đối với con đường tu hành của cô bé trước đó, thì cũng không khó để đoán ra nguyên nhân gây nên tình trạng này.

Thánh địa họ Dương, tầng trời thứ năm, dưới đỉnh Long Ẩn.

Lâm Xảo đứng dưới ngọn tiên sơn cao không thấy đỉnh, đâm thẳng lên tận mây xanh này, vẻ mặt bình thản lạ thường, trong mắt cũng không thấy bất kỳ sự dao động cảm xúc nào.

Đây đã là lần thứ năm cô bé tu luyện cảnh giới đến Tụ Khí tầng hai kể từ khi nhập đạo.

Theo sự sắp đặt của gia chủ Dương Linh Thanh, mỗi lần cô bé phá cảnh, đều cần phải đến đỉnh Long Ẩn ở tầng trời thứ năm để leo núi một lần.

Ban đầu Lâm Xảo còn không biết điều này có nghĩa là gì.

Cho đến lần đầu tiên cô bé phá cảnh tầng hai, đến được đỉnh Long Ẩn này.

Khi đó cô bé chỉ mới bước một bước trên đường núi, đã bị uy thế cuồn cuộn như sóng trào nuốt chửng, trong nháy mắt mất đi ý thức.

Khi tỉnh lại, tu vi của cô bé đã rơi xuống cảnh giới tầng một, hơn nữa trên người còn có thương tích không nhỏ.

Dưới sự trợ giúp của đan dược trị thương mà Dương Linh Thanh ban cho, Lâm Xảo nhanh chóng hồi phục, và hoàn thành việc đột phá cảnh giới lần thứ hai.

Lần đầu tiên, vì hôn mê quá nhanh nên cô bé không cảm nhận được quá nhiều đau đớn.

Đến lần này, vì tu vi vững vàng hơn một chút, cho nên cô bé có thể bước được năm bước trên đường núi.

Nhưng chính năm bước ngắn ngủi này, lại khiến cô bé thực sự nếm trải nỗi đau khó lòng diễn tả bằng lời nhất từ trước đến nay.

Sau lần leo núi dẫn đến da tróc thịt bong, gân cốt đứt lìa này, cảnh giới của Lâm Xảo cũng lại rơi trở về Tụ Khí tầng một.