Quyển 7 · Chương 72: Bí mật Côn Khư

“Ừ!?”

Lạc Thiên Sầu tâm có cảm ứng, trong nháy mắt liền hiểu rõ dụng ý của hai người, lòng không khỏi dâng lên vẻ kinh ngạc.

Ông thực sự không ngờ hai hậu bối này lại gan dạ đến thế, dám mượn sức mạnh sát phạt từ cuộc giao đấu của cả hai để phá vỡ vòm trời của không gian này, tiến vào vùng không gian đổ nát ở tầng cao hơn.

Bởi vì tu sĩ Chân Ý đã có thể thấu thị bí mật không gian, nên trong quá trình tiến vào bí cảnh Côn Khư, họ đã dùng thần niệm nắm rõ cấu trúc toàn bộ bí cảnh, biết rằng phía trên không gian họ đang đứng còn tồn tại hai nơi cơ duyên cấp bậc cao hơn.

Lăng Sương và Dương Linh Duệ có ý nghĩ như vậy, Lạc Thiên Sầu cũng không thấy lạ, dù sao khi mới vào đây, bao gồm cả bản thân ông, đã có không ít tu sĩ Chân Ý đạo hạnh thâm sâu thử qua việc này.

Thế nhưng kết quả là chẳng ai có thể phá vỡ bức tường không gian phía trên, nhiều nhất cũng chỉ để lại vài vết lõm nông.

Nếu tính theo tiến độ này, e rằng dù họ có ở lại bí cảnh Côn Khư thêm mười năm nữa cũng chưa chắc đã lên được tầng không gian phía trên. Rõ ràng cách dùng lực phá vỡ này hoàn toàn không khả thi.

Khi Lạc Thiên Sầu đích thân ra tay thử nghiệm, ông đã cảm nhận được một luồng sức mạnh phong ấn cực mạnh trên bức tường không gian này, cho thấy nơi đây tồn tại một thuật pháp phong cấm không gian.

Xét từ khí tức, thuật pháp này cũng giống như bí cảnh, đều là di vật từ thời đại cổ tu sĩ.

Chính vì sự tồn tại của nó mà đám tu sĩ chính đạo Thương Lan đành bó tay trước bức tường không gian này.

Nhưng Lạc Thiên Sầu sau khi cẩn thận cảm ứng lại phát hiện ra vài manh mối ẩn giấu.

Đó là cấu trúc bên trong của thuật pháp phong cấm này không hề kín kẽ hoàn toàn, không phải là không có khả năng phá giải.

Thông qua bộ đạo pháp "Linh Tiêu Hoàn Chân Quyết" đang tu luyện, ông nhìn thấu vẻ ngoài của thuật pháp này để thăm dò bên trong, liền phát hiện cấu tạo nội tại của nó không giống một bức tường, mà giống một cánh cửa hơn.

Đã là một cánh cửa thì ắt phải có chìa khóa tương ứng.

Trước khi Lăng Sương và Dương Linh Duệ bắt đầu đấu pháp, Lạc Thiên Sầu cũng đang suy ngẫm xem chiếc chìa khóa này nằm ở đâu, hoặc liệu sau bao nhiêu năm nó còn tồn tại hay không.

Và trong cuộc giao tranh giữa kiếm ý và sát ý của hai người vừa rồi, ông đã cảm nhận rõ ràng sự lỏng lẻo nhỏ nhoi xuất hiện trong thuật pháp phong cấm kia.

"Đạo đồ Chân Ý của Lăng Sương và Linh Duệ tuy khác nhau, nhưng đều cực kỳ giỏi về sát phạt."

Hiểu được dụng ý đấu pháp của hai người, Lạc Thiên Sầu lặng lẽ suy luận: "Từ sự dao động vừa rồi, bí quyết phá giải thuật pháp phong cấm này khả năng cao là có liên quan đến việc sát phạt."

"Tuy nhiên, thuật pháp này là do vị cổ tu chân tiên giáng lâm nơi đây năm xưa tạo ra, hay là vật tự sinh của bí cảnh, thì vẫn còn phải bàn."

Ông vừa chăm chú quan sát hai người đấu pháp, vừa để tâm đến động tĩnh của sức mạnh phong cấm trên vòm trời.

Nếu là trường hợp đầu tiên, thì tiên pháp trong truyền thuyết rất có khả năng đã được để lại trong không gian đổ nát phía trên.

Hơn nữa, dù là truyền thừa của đạo thống nào, cũng có thể khẳng định đó là một môn sát phạt chí cao, nên chỉ có những "người hữu duyên" như Dương Linh Duệ và Lăng Sương mới có thể chạm đến phong ấn.

Nhưng nếu là trường hợp sau...

Lạc Thiên Sầu lật giở lại ký ức nặng nề của bản thân, rất nhanh đã trích xuất ra một đoạn nhỏ.

Đó là một đoạn mô tả ngắn gọn về bí cảnh Côn Khư, ông thấy được trong một cuốn họa sách trên tay một gã hòa thượng tửu nhục ở kiếp trước khi chưa đăng thiên.

Lời rằng: Côn Khư giải thế nào? Côn chia sáu cõi cương, Khư là vạn cốt táng.

Trước khi phát hiện ra sự dao động của thuật pháp phong cấm, Lạc Thiên Sầu chưa từng suy ngẫm kỹ về điều này, bởi vì ngoài cuốn họa sách không rõ ai vẽ kia, trong các loại cổ tịch bí tàng truyền thế khác đều không có mô tả nào tương tự.

Nhưng hiện nay, khi cuộc luận đạo của Dương Linh Duệ và Lăng Sương không ngừng tác động đến thuật pháp phong cấm trên vòm trời, buộc ông phải lật lại chuyện cũ, xem xét kỹ lưỡng lời giải cho hai chữ Côn Khư này.

"Sáu cõi cương, quả thực khớp nhau, vậy vạn cốt táng phía sau cũng không phải là chuyện không có căn cứ."

Nghĩ đến đây, Lạc Thiên Sầu cảm thấy một tia linh quang xẹt qua tâm hồ: "Thì ra là thế, cái tên bí cảnh Côn Khư chỉ mới nổi lên trong hơn ba ngàn năm gần đây, vào thời cổ tu sĩ, nơi này không thuộc về bí cảnh, mà nên gọi là chiến trường Côn Khư mới đúng!"

Thông suốt điểm này, đối với hai khả năng đã suy luận lúc trước, Lạc Thiên Sầu nghiêng về khả năng thứ hai hơn, tức là thuật pháp phong cấm này là vật tự sinh của vùng đất Côn Khư.

"Vậy nên, chìa khóa để đẩy cánh cửa đó ra không nằm ở sát lực, mà nằm ở chữ 'Chiến'!"

Lạc Thiên Sầu quả không hổ danh là người tu lại hai kiếp, sau vài lần suy luận tự biện, đã lĩnh ngộ được bí mật của bí cảnh Côn Khư.

Sau khi thấu hiểu ngọn ngành, ông càng kinh ngạc trước khả năng quan sát nhạy bén của Dương Linh Duệ.

Từ góc độ của Lạc Thiên Sầu, tức là người đứng đầu sát đạo Thương Lan đương thời, mới có thể trong thời gian ngắn như vậy mà thăm dò được đạo tắc ẩn giấu trong không gian này.

Tuy nhiên, nếu xét kỹ chuyện này, vẫn còn vài nguyên do mà ông chưa biết.

Việc có thể biết được bí mật này trước tất cả mọi người, quả thực có liên quan không nhỏ đến sát đạo Chân Ý mà Dương Linh Duệ sở hữu, nhưng khối đá trông có vẻ tầm thường giấu trong tay áo cậu ta cũng đóng vai trò then chốt trong việc này.

Bởi vì ý thức chủ thể của Trần Dương chưa tỉnh giấc, ba phân thân thạch thể dùng để tạo nên tiên khu vẫn chưa được bổ sung.

Cho nên chuyến đi bí cảnh Côn Khư phía Bắc lần này, chỉ có một mình Dương Linh Duệ mang theo một phân thân của Trần Dương.

Tuy nhiên, so với quá khứ, dưới sự hỗ trợ của chúng thần Thương Lan, nội hàm của nhà họ Dương hiện nay đã được nâng cao đáng kể, ngay cả khi không dựa vào phân thân tiên tôn của nhà mình, cũng có thể cung cấp nhiều thủ đoạn bảo mệnh cho tu sĩ trong tộc.

Giống như những nhân vật then chốt còn lại của nhà họ Dương, trên người Dương Nguyên Hồng mang theo tượng thần Huyết Dương và Võ Hóa làm vật bảo mệnh.

Phía Trần Hoài An và Lâm Xảo thì có tượng thần Sương Hoa và Uẩn Hưởng làm lá bài tẩy.

Trên người Dương Huyền Chu cũng có vảy rồng uy năng sánh ngang pháp bảo, hai người em của cậu ta cũng mang theo bí pháp Huyết Dẫn Giáng Thần.

Cấu hình này, dù so với đệ tử cốt cán của mấy đại gia tộc ở miền Trung cũng không hề kém cạnh.

Là người duy nhất mang theo phân thân Trần Dương, khi mới vào không gian này, Dương Linh Duệ đã dùng sát đạo Chân Ý nhìn thấu đại thế sát phạt ẩn giấu nơi đây.

Sau đó cậu báo chuyện này cho tiên tôn nhà mình, phân thân Trần Dương cũng nhờ đó mà lần theo manh mối, thông qua ý thức của chính mình nắm rõ mạch lạc đạo tắc của không gian này, đó mới là lý do dẫn đến việc Dương Linh Duệ chủ động mời Lăng Sương đấu pháp sau đó.

Vị Thái Thương Kiếm Tiên này khi mới nghe chuyện cũng có chút nghi hoặc, nhưng chỉ cần nhìn nhau một cái, Lăng Sương đã đoán được đối phương "rượu không phải ý ở rượu", thế là liền nhận lời đấu pháp.

Hai người đánh đến tận bây giờ, với Kiếm Tâm Thông Minh của Lăng Sương, chắc chắn đã sớm biết dụng ý của Dương Linh Duệ, hai người cứ thế ngầm hiểu ý nhau, ăn ý tìm kiếm con đường dẫn đến không gian tầng trên.

Và khi Lạc Thiên Sầu cũng biết được bí mật này, tự nhiên cũng không muốn bỏ lỡ cơ hội lợi dụng đạo tắc để thăng cấp.

Nhưng nhìn tình hình giao thủ của Lăng Sương và Dương Linh Duệ, muốn dẫn động đạo tắc nơi đây ban ơn không phải là chuyện dễ dàng.

Trước hết, cả hai bên giao chiến đều phải giỏi đấu pháp sát phạt, thiên tư ngộ tính, thành tựu đạo đồ đều không được yếu, thứ hai là thực lực của hai người này còn phải ngang tài ngang sức mới được.

Thế là sau vài lần đắn đo, người duy nhất mà Lạc Thiên Sầu có thể nghĩ đến lúc này chỉ còn một người.