Quyển 7 · Chương 85: Để họ... sớm chuẩn bị

Vị Dẫn Lôi Sứ này vừa nói vừa khẽ lay động tay áo mấy cái, xem như đáp lễ hai người.

Hai chữ "Chân Quân" trong miệng hắn là danh hiệu mà chỉ một bộ phận nhỏ tu sĩ Đạp Hư viên mãn mới có thể đạt được.

Danh hiệu này có phần tương tự với phong hiệu Thông Linh Chân Nhân, đều là sự công nhận đối với thành tựu của tu sĩ trong một đại cảnh giới.

But điểm khác biệt giữa hai bên là danh hiệu Đạp Hư Chân Quân do thế lực Giới Chủ các phương đánh giá rồi ban bố, chứ không giống như phong hiệu Chân Nhân có thể trực tiếp đạt được thông qua phương thức tự mình vượt kiếp.

Mỗi một vị Đạp Hư Chân Quân đều là kẻ kiệt xuất trong cảnh giới này, là đại tài đã chạm tới Thời Gian Chi Đạo ngay từ dưới Ngộ Đạo cảnh giới.

Họ đều là những người đã vượt qua kỳ khảo hạch thời không của giới vực trực thuộc, từng đi qua một vòng trong vòng xoáy thời gian và cuối cùng lên bờ an toàn.

So với Vấn Tâm Chân Ngã Kiếp của Tầm Đạo cảnh, kỳ khảo hạch thời không để đoạt lấy danh hiệu Chân Quân này hiểm nghèo hơn rất nhiều.

Vượt kiếp thất bại trong Chân Ngã Động Thiên vẫn còn cơ hội chấn chỉnh lại để khiêu chiến lần nữa, nhưng nếu mất đi trọng tâm trong vòng xoáy thời gian kia thì sẽ không còn bất kỳ dư địa xoay chuyển nào, lập tức phải thân tử đạo tiêu ngay tại chỗ.

Tu sĩ có thể tham gia kỳ khảo hạch thời không đều là những người có thiên tư siêu phàm, những cao nhân tu hành tại thế như vậy, con đường đại đạo hướng tới đương nhiên đều là vì thành tiên.

Sở dĩ họ sẵn sàng mạo hiểm lớn như thế, tự nhiên là vì danh hiệu Chân Quân không chỉ đơn giản là một tôn xưng.

Theo quy củ của Linh Nguyên Đông Vực, phàm là người đạt được danh hiệu Chân Quân, vào ngày vượt kiếp đăng tiên đều có thể nhận được một phần tiên vận của giới vực hộ trì, từ đó nâng xác suất thành tiên lên thêm khoảng hai phần.

Phần tiên vận tăng thêm cho việc thành tiên này nhìn thì có vẻ ít, nhưng đối với tu sĩ thực sự có hy vọng đăng tiên mà nói thì lại vô cùng đáng quý.

Phải biết rằng trong Đông Vực, những người đăng tiên từ xưa đến nay, kẻ thành công còn chưa tới nửa phần, hai phần tiên vận trợ lực này đã có thể coi là chỗ dựa lớn nhất cho nắm phần thắng thành tiên của đại đa số tu sĩ rồi.

Cũng chính vì thế, giữa Chân Quân và tu sĩ Đạp Hư bình thường, bất kể là thực lực hay thân phận địa vị đều khác biệt một trời một vực.

Như hai người Tuấn Thiên và Nghê Nguyệt, tuy đều chưa từng đảm nhận bất kỳ chức vụ thực quyền nào trong Trục