Quyển 7 · Chương 50: Bí cảnh trong cổ sử

Trung tâm Thương Lan Châu, vùng đất cực Bắc.

Nơi đây quanh năm bị gió tuyết bao phủ, phần lớn diện tích là núi tuyết và đất đóng băng, rất ít khi có người phàm tụ cư lâu dài, số lượng thế lực tu sĩ cũng ít hơn nhiều so với vùng bụng trung tâm.

Trong phần lớn thời gian quá khứ, ngoại trừ thế lực thống trị Huyền Băng Điện ở vùng biên giới phía Đông Bắc, thì chỉ có một số ít tu sĩ tu luyện băng tuyết đạo pháp mới đặt chân đến nơi này.

Thế nhưng từ nửa năm trở lại đây, số lượng tu sĩ tìm đến vùng cực Bắc này đã tăng lên rõ rệt.

Rất nhiều đại tông đại môn ở trung tâm, thậm chí là vài gia tộc đỉnh cao, đều phái môn hạ đệ tử đến vùng đất băng giá này để thăm dò bí mật.

Sở dĩ xuất hiện hiện tượng này là vì nửa năm trước, có một tin đồn về Côn Khư bí cảnh ở vùng cực Bắc từ phía Tây Bắc truyền vào trung tâm.

Côn Khư bí cảnh là nơi cơ duyên tiên đạo được ghi chép trong cổ sử Thương Lan, chỉ cần là người có chút hiểu biết về lịch sử Thương Lan, dù không chuyên nghiên cứu cổ sử, ít nhiều cũng từng nghe qua cái tên này.

Bí cảnh thời cổ tu sĩ này nổi danh như vậy không vì lý do nào khác, chính là vì truyền thừa tiên pháp mà mọi tu sĩ tiên đạo ở Thương Lan Châu đều mơ ước.

Dù là trong bất kỳ cổ tịch nào, cũng đều nhắc đến việc bí cảnh này thời cổ từng có chân tiên ngoại giới lưu lại, và để lại vài đạo dư âm tiên pháp bên trong.

Suốt nhiều năm qua, truyền thuyết xa xôi này đã khiến biết bao tu sĩ Thương Lan nảy sinh những ảo tưởng vô hạn.

Nhưng trước khi tin tức này lan truyền, giới tu sĩ Thương Lan chỉ coi đó là một câu chuyện truyền thuyết để nghe cho vui, không ai nghĩ rằng bí cảnh này đến nay vẫn còn tồn tại.

Trước đây không phải không có tu sĩ hành động, tìm kiếm nơi bí ẩn đầy màu sắc huyền thoại này, nhưng kết quả cuối cùng đều là tay trắng trở về.

Vì vậy trong Thương Lan Châu hiện nay, nhận thức chung của đa số tu sĩ là Côn Khư bí cảnh đã bị phá hủy trong trận chiến Đạp Hư mấy ngàn năm trước, hiện tại đã không còn dấu vết để tìm.

Tuy nhiên, với tin tức truyền đến nửa năm trước, nhận thức chung vốn có này dần lung lay, các thế lực cũng bắt đầu cân nhắc lại khả năng tồn tại của Côn Khư bí cảnh.

Sở dĩ họ có phản ứng như vậy, không mảy may nghi ngờ tính xác thực của thông tin, chính là vì nguồn tin xuất phát từ Dương thị vùng Tây Bắc.

Xét theo phong cách hành sự từ trước đến nay của Dương thị, họ tuyệt đối không thể tung ra một tin giả để đùa giỡn mọi người.

Nếu chuyện này là giả, thì chẳng qua chỉ là Dương thị muốn dương đông kích tây, dẫn dắt sự chú ý của các thế lực trung tâm về phía cực Bắc, rồi họ lại từ nơi khác ở trung tâm mà thu lợi thật sự.

Nhưng hậu quả của việc làm này chắc chắn sẽ gây ảnh hưởng tiêu cực cực lớn đến danh tiếng và uy tín của Dương thị tại trung tâm.

Nhìn từ góc độ phát triển lâu dài, cách làm như vậy hoàn toàn là đang thấu chi sự tin tưởng của các thế lực trung tâm dành cho Dương thị, dù Dương thị có thể đắc lợi trong lần hành động này, nhưng lại mất đi nhiều cơ hội hợp tác và phát triển về sau.

Gia chủ Dương thị có thể dẫn dắt một tộc, chỉ trong hơn năm mươi năm đã phát triển từ một gia tộc nhỏ của vương triều thành thế lực đỉnh lưu Thương Lan, tầm nhìn và cục diện tự nhiên sẽ không nông cạn như vậy.

Do đó, khi tin tức này truyền vào trung tâm, không ít tu sĩ đã lập tức hành động, bắt đầu tìm mọi cách tiến vào vùng cực Bắc, hy vọng có thể tìm được vài manh mối về sự xuất thế của Côn Khư bí cảnh, từ đó chiếm lấy tiên cơ.

Tất nhiên, ngoài những tu sĩ đi tìm kiếm dấu vết bí cảnh này, các thế lực khi bắc tiến lần này đều mang theo đệ tử trẻ tuổi của gia tộc mình.

Vùng cực Bắc quanh năm bị băng tuyết bao phủ, môi trường khắc nghiệt, địa hình phức tạp, khí tượng đa biến, trong đó còn ẩn giấu không ít yêu thú vùng tuyết gian xảo, quả thực vô cùng nguy hiểm, nhưng cũng là nơi tốt để rèn luyện, mài giũa đệ tử môn hạ.

Kể từ sau hai lần đại tranh, trung tâm Thương Lan đã bình ổn được mười bảy năm, không có tranh chấp hay ma sát gì quá lớn.

Thế hệ tu sĩ Thương Lan mới nhập đạo trong thời kỳ này, rất nhiều người vẫn chưa từng thực sự kiểm chứng sở học của bản thân trong thực chiến.

Nhân cơ hội các tu sĩ ồ ạt bắc tiến lần này, vừa hay có thể ném đám "tân binh" này vào vùng ngoại vi của cực Bắc, để họ cảm nhận phong cảnh phương Bắc.

Mà với tư cách là bên tung ra tin tức này, Dương thị tự nhiên cũng sớm phái tiên chu gia tộc tiến về vùng tuyết phương Bắc.

Về thông tin của Côn Khư bí cảnh, quả thực không phải là không có căn cứ.

Chuyện này từ lúc hai lần đại tranh, Trần Dương đã nghe được từ miệng của Thương Lan tiên ý Hư Thương, chính là vùng đất gió tuyết nơi có tấm bia thần đạo kia.

Chỉ là, truyền thừa tiên pháp trong bí cảnh này đã sớm được Hư Thương dùng thủ đoạn đặc biệt thu vào túi, trở thành một trong những tàn chương tiên pháp mà ngài nắm giữ, các thế lực tu sĩ vì vật này mà tìm đến phương Bắc, định sẵn là sẽ thất vọng.

Tuy nhiên, Côn Khư bí cảnh dù sao cũng là nơi cơ duyên tiên đạo tồn tại từ thời cổ tu sĩ, bao năm qua chưa từng có người khám phá, trong đó ngoài truyền thừa tiên pháp ra, còn có không ít cơ duyên tạo hóa và kỳ trân dị bảo, cũng như các đạo thống truyền thừa đã tuyệt tích ở bên ngoài.

Chỉ cần có thể tiến vào trong, tìm kiếm một phen chắc chắn cũng sẽ không khiến mọi người tay trắng trở về.

Mục đích chính của Dương thị trong chuyến đi này là thu hồi tấm bia thần đạo liên quan đến truyền thừa thần thuật, theo lý mà nói thì tiên khu Trần Dương đích thân đến mới là vẹn toàn nhất.

Nhưng theo thông tin Hư Thương cung cấp, Côn Khư bí cảnh này đã không thể chịu đựng được sức mạnh Chân Huyền, nên cao nhất chỉ có thể dung nạp tu sĩ cảnh giới Chân Ý tiến vào, nếu Trần Dương định cưỡng ép xông vào, sẽ khiến không gian bí cảnh này sụp đổ hoàn toàn.

Vì vậy, lần hành động này do hai thiên kiêu đỉnh cao của gia tộc là Dương Linh Duệ và Dương Nguyên Hồng dẫn đầu, Trần Hoài An, Lâm Xảo cùng nhiều tu sĩ Thông Linh khác đi theo.

Thực lực của những tu sĩ Dương thị này đều vô cùng đáng gờm, họ sẽ trực tiếp ngồi tiên chu tiến về vùng sâu phương Bắc.

Còn những đứa nhỏ còn lại được họ mang theo, thì sau khi vào phương Bắc không lâu đã rời khỏi tiên chu, sau này chúng có thể tiến sâu đến đâu, có tìm được lối vào bí cảnh hay không, thì phải xem bản lĩnh và tạo hóa của chính chúng.

Một tháng sau khi các tu sĩ trung tâm ồ ạt tiến vào phương Bắc, trên một vùng hoang nguyên phương Bắc, có một con yêu thú sói vùng tuyết thân hình vạm vỡ đang xiêu vẹo bước đi trên nền tuyết.

Động tác của nó trông có vẻ không phối hợp, nhìn vào những vết máu trên thân, có lẽ là do những vết thương này gây ra.

Trên vùng tuyết nguyên phương Bắc, thức ăn vốn tương đối khan hiếm, đói khát và lạnh lẽo đối với các sinh linh sống ở đây đều là chuyện cơm bữa.

Chính vì môi trường khắc nghiệt như vậy, khiến chúng trở nên nhạy bén thông minh, gian xảo thận trọng hơn những sinh linh ở vùng đất trù phú, và càng biết nắm bắt cơ hội hơn.

Ví dụ như con yêu thú sói cảnh giới Tụ Khí này, dù đã lê tấm thân bị thương đi suốt nửa ngày trời, nhưng vẫn không thấy yêu thú khác xuất hiện ra tay với nó.

Điều này tuyệt đối không phải vì các yêu thú khác không hứng thú với nó.

Ngược lại, ngay lúc này đây, ở ba hướng xung quanh nó, đã có ít nhất bốn con yêu thú đang chăm chú quan sát trạng thái của nó.