Chương 127: Huyền Thanh công nổi giận

Khi dân làng Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu đang hoảng sợ bất an.

Nơi cực tây, Mạc Quốc.

Màn đêm buông xuống, ngoài kinh đô và vài thành trì phồn hoa, hầu hết các thành trấn, làng mạc đều chìm trong sự cô quạnh, lạnh lẽo đến chết chóc.

Trên vùng đất rộng lớn, chỉ có các ngôi chùa lớn là đèn đuốc sáng trưng, vẫn còn chút sinh khí.

Ban ngày thì không sao, nhưng khi đêm về, sự tương phản này lại càng rõ rệt.

Ca Pháp tự và Liên Pháp tự vào ban đêm đương nhiên cũng đèn đuốc sáng trưng.

Chiếu sáng cả ngôi chùa rộng lớn, xa hoa, người ra kẻ vào tấp nập.

Các hòa thượng đều đầu tóc bóng mượt, mặt mày trắng trẻo, không thiếu những vị đại hòa thượng bụng phệ tròn xoe, đầu to tai lớn, ngay cả áo cà sa khoác trên người cũng đều là loại chất liệu không tầm thường.

Cả ngôi chùa chìm trong sự xa hoa, an lạc.

Tuy nhiên, bầu không khí này nhanh chóng bị phá vỡ.

Ca Pháp tự.

Tiểu sa di giữ điện hoảng hốt chạy ra khỏi đại điện, vừa chạy vừa hoảng loạn la lớn.

“Minh Mộc Kim Cương đã chết!”

“Lam Trạch Kim Cương đã chết!”

Liên Pháp tự.

“Không Diệp La Hán đã chết!”

“…Kim Cương đã chết!”

Đêm đó, cả Ca Pháp tự và Liên Pháp tự đều chấn động không ngừng.

Ca Diệp La Hán của Ca Pháp tự không ngờ hai đệ tử mà mình phái đi thăm dò tình hình lại nhanh chóng bỏ mạng đến vậy.

Ông ta trầm mặt cố gắng bói toán, kết quả lại nhận được linh cảm giống hệt lần trước.

Linh cảm này buộc ông ta phải từ bỏ việc bói toán.

Áp lực quanh người Ca Diệp La Hán cũng giảm đi đáng kể.

Khốn kiếp, chỉ là một huyện thành xa xôi hẻo lánh mà thôi, rốt cuộc là có chuyện gì?

Lại khiến họ liên tiếp mất đi ba vị Kim Cương.

Hơn nữa, hễ cứ động đến chuyện ba vị Kim Cương này chết như thế nào, thì ngay cả bói cũng không thể bói được!

Đối với Ca Diệp La Hán, đây vẫn chưa phải là tình huống tệ nhất.

Tình huống tệ nhất là, các Tôn Giả trong Ca Pháp tự cũng đã biết chuyện này.

Mấy vị Tôn Giả đã triệu Ca Diệp La Hán đến.

Sau khi biết Vạn An huyện xuất hiện tình huống không thể kiểm soát và không rõ ràng, họ lại yêu cầu Ca Diệp La Hán đích thân đến Thịnh Quốc.

Đương nhiên, không chỉ có một mình Ca Diệp La Hán.

Còn có các La Hán khác cùng đi, và các Tôn Giả của Ca Pháp tự ẩn mình trong bóng tối.

Kế hoạch truyền đạo ở Thịnh Quốc đối với họ là vô cùng quan trọng, không thể dễ dàng từ bỏ như vậy.

Lần này, họ trực tiếp phái thêm nhiều lực lượng hơn nữa đến Thịnh Quốc.

Không chỉ để thăm dò rõ ràng tình hình ở đó, họ còn muốn trực tiếp xây chùa truyền đạo tại Vạn An huyện.

Có một cảm giác như nhắm mắt làm liều, cho rằng mình có thể dùng một sức mạnh để áp chế vạn pháp.

Ca Diệp La Hán lo lắng không yên.

Không hiểu vì sao trong chùa lại vội vàng đến vậy, rõ ràng biết tình hình Vạn An huyện của Thịnh Quốc không rõ ràng, mà vẫn vội vã như thế.

Kẻ đã liên tiếp giết chết ba vị Kim Cương dưới trướng ông ta, Ca Diệp La Hán ngay cả bói cũng không thể bói được.

Đây ít nhất cũng phải là cường giả cấp Tôn Giả trở lên chứ?

Ca Diệp La Hán lo lắng cũng không có cách nào, quyết định do trong chùa đưa ra, ông ta không có tư cách phản bác, chỉ có thể làm theo.

Không chỉ Ca Pháp tự, Liên Pháp tự cũng đưa ra quyết định tương tự.

Tuy nhiên, Liên Pháp tự nhận được một tin tức nhiều hơn Ca Pháp tự.

Đó là tin tức Không Diệp La Hán truyền lại trước khi chết.

Vạn An huyện nước rất sâu, có thế lực khác ngoài triều đình Thịnh Quốc, đang ngăn cản họ truyền đạo.

Liên Pháp tự đương nhiên sẽ không từ bỏ kế hoạch truyền đạo ở Thịnh Quốc.

Họ chuẩn bị đối đầu trực diện.

Xem rốt cuộc là ai đang cản trở họ truyền đạo.

Liên Pháp tự và Ca Pháp tự đã ở vị thế cao trong Mạc Quốc quá lâu, lại có thực lực và nền tảng sâu dày, đã hình thành nên phong cách hành xử bá đạo, ngang ngược, vô lý và tự đại của họ.

Họ đã hạ quyết tâm truyền đạo ở Thịnh Quốc, vậy thì dù là triều đình Thịnh Quốc, họ cũng không sợ đối đầu trực diện.

*

Dân làng Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu vào ngày thứ hai đã tìm đến hương trưởng Từ Nghĩa Niên.

Giải thích cặn kẽ ngọn nguồn về tà tăng của Liên Pháp tự.

Bày tỏ rằng trước đây họ chỉ bị tà tăng mê hoặc, chứ không thật sự muốn từ bỏ việc cúng bái Huyền Thanh Công.

Liền xin được cúng bái Huyền Thanh Công trở lại.

Từ Nghĩa Niên kinh ngạc lắng nghe lời giải thích của họ, vừa cảm thấy an ủi đôi chút vì họ không phải là kẻ vong ơn bội nghĩa thật sự, lại vừa có chút bất lực.

“Ta đưa các ngươi đến miếu Huyền Thanh một chuyến nữa đương nhiên không thành vấn đề, nhưng Huyền Thanh Công có chấp nhận cúng bái của các ngươi lần nữa hay không, thì không thể nói trước được.

Dù cho các ngươi đều là do bị tà tăng tà pháp ảnh hưởng, nhưng dù sao những lời nói muốn từ bỏ trước đây cũng là do chính miệng các ngươi nói ra.

Trước đây ta đã nói rồi, thần linh há có thể bị lừa dối như vậy, hãy cẩn thận thần phạt giáng xuống, hiện giờ, Huyền Thanh Công không giáng thần phạt đã là may mắn rồi, các ngươi còn muốn cúng bái Huyền Thanh Công trở lại, Huyền Thanh Công có chấp nhận các ngươi hay không, thật sự là khó nói.”

Từ Nghĩa Niên thở dài, bất lực lắc đầu.

Dân làng Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu không khí ảm đạm, sắc mặt ai nấy đều có chút chán nản.

Họ đương nhiên biết uy nghiêm của thần linh là sâu nặng, há có thể dung thứ cho việc họ lừa dối như vậy.

Dù cho những lời họ nói trước đây về việc từ bỏ không phải là thật lòng.

Nhưng thần linh sẽ nhìn nhận họ thế nào, liệu có vì thế mà sinh lòng nghi ngờ với họ không, ai mà biết được?

Huyền Thanh Công linh nghiệm, tấm lòng thương xót thế nhân của ngài ai nấy đều biết.

Nhưng chuyện nào ra chuyện đó, họ không cho rằng Huyền Thanh Công thương xót thế nhân, mà còn thương xót cả những kẻ bất kính với ngài.

Trong truyền thuyết thần thoại, chuyện thần linh giáng thần phạt xuống kẻ ác cũng không ít.

Trong sự thấp thỏm bất an của dân làng Lâm Gia câu và Phụ Gia thôn, Từ Nghĩa Niên dẫn họ đến miếu Huyền Thanh ở Tống Gia thôn.

Từ Nghĩa Niên với tư cách là hương trưởng của Hà Cương hương, đại diện cho các thôn, dẫn đầu giải thích trước điện về nguyên do Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu trước đây từ bỏ.

Sau đó, ông nói ra ý định của Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu muốn thỉnh thần trở lại để cúng bái Huyền Thanh Công.

Tiếp đó, các trưởng thôn của Phụ Gia thôn và Lâm Gia câu mới quỳ xuống trước bồ đoàn.

Những người dân làng khác quỳ gối phía sau.

Vừa khóc vừa nói, bày tỏ tấm lòng thành kính và đức tin sâu sắc của mình đối với Huyền Thanh Công.

Và trong sự hổ thẹn, nhận lỗi và xin tha thứ vì những việc làm trước đây của mình.

Trong lúc dân làng thành tâm sám hối, nước mắt giàn giụa, bầu trời vốn trong xanh không một gợn mây lại chẳng biết từ khi nào đã tụ lại những đám mây đen.

Mặc dù không mưa, nhưng lại mơ hồ có tiếng sấm chớp vang lên.

Sự thay đổi đột ngột này khiến dân làng của hai thôn lập tức hoảng loạn.

“Đây… đây có phải là Huyền Thanh Công đã nổi giận rồi không?”

“Huyền Thanh Công có phải đang tức giận vì chúng ta đã bội ước không thờ phụng ngài ấy trước đây?”

“Xong rồi, Huyền Thanh Công giận rồi!”

“Huyền Thanh Công xin hãy nguôi giận ạ, huhu, chúng con trước đây là do bị tà tăng mê hoặc, tấm lòng thành kính của chúng con đối với ngài không hề giả dối…”

Dân làng căng thẳng quỳ rạp trên đất, nước mắt nước mũi giàn giụa, liên tục dập đầu.

Cầu xin Huyền Thanh Công nguôi giận, bày tỏ tấm lòng thành kính của mình.

Từ Nghĩa Niên nhìn lên bầu trời đang tụ mây đen, thở dài một tiếng.

Trong lòng trăm mối ngổn ngang.

Hắn đã nói rồi mà, thần linh không thể bị lừa dối.

Dù không phải xuất phát từ ý muốn thật sự, nhưng đã làm thì là đã làm.

Huyền Thanh Công nếu thật sự không chấp nhận thôn Lâm Gia Câu và thôn Phó Gia Thôn thì thôi vậy, nhưng xã Hà Cương nhất định phải ghi nhớ bài học này.

Từ Nghĩa Niên đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc Huyền Thanh Công sẽ từ chối hai thôn này rồi.