Chương 695: phương đông tịnh thổ vô ưu tịnh thổ

“Đáng tiếc, Ấn Đài Huynh quả thật là một nam tử chi thân, như vậy thì thật sự có chút khó nhìn rõ.”

Trần Tĩnh nhưng không muốn gả vào hoàng cung, trực tiếp nổi giận nói: “Lý Huynh, ta kính trọng ngươi là người hiền, là thiên tông tông tử của Đạo gia, dùng cái gì để so sánh với những phàm phu tục tử bên ngoài, đối với diện mạo xoi mói? Như lời tục ngữ nói: người không thể đánh giá qua tướng mạo, nước biển không thể dùng đấu để đong đếm!”

“Ngươi ta đều muốn tham gia thi cử, sao có thể dùng diện mạo để định mệnh người?”

Lý Trường Sinh liên tục xin lỗi: “Chắc là tôi nhìn lầm rồi, có lẽ không phải vậy. Lão nhân cấp sách xem tướng thì cũng không chuẩn đến mức đó. Nếu nói về tướng mạo của người, đều có thể sửa chữa, đâu có thể so sánh với mệnh sinh từ bẩm sinh? Thật sự là không đáng tin cậy!”

Trần Tĩnh nói: “Tu hành vốn là nghịch thiên sửa mệnh. Luyện khí đến Trúc Cơ, yêu cầu sửa mệnh; Trúc Cơ đến Tử Phủ, yêu cầu sửa mệnh; Tử Phủ đến Kim Đan, cũng yêu cầu sửa mệnh!”

“Nếu có người hoặc trời sinh cụ bị mệnh Kim Đan, cũng không phải chỉ do mệnh số thúc đẩy, hoàn toàn không cần nỗ lực mới có thể thành tựu!”

“Ha hả!”

Lại thấy vương Bình An trầm mặc nói: “Chúc Huynh lời này sai biệt. Cần biết rằng, dù đời người có thể sửa mệnh, nhưng cũng dữ dội, gian nan. Điều ngươi có được đều là kết quả của chính mình nỗ lực. Thực chất, bản chất vẫn là mệnh số thúc đẩy.”

“Ngươi có thể sống xa hoa trong gia đình Chúc, hưởng thụ loại phúc phận lớn như vậy, mới có thể là người trời sinh quý mệnh. Nếu không, với tướng mạo của ngươi, nếu sống trong gia đình bình dân nghèo, có thể xuất đầu, lại càng nhiều khả năng bị người đoạt vận.”

“Và có thể sống trong gia đình xa hoa như vậy, còn là do mấy đời liên tiếp tích lũy công đức. Nếu không tu công đức, thì khó có thể thu hút mệnh số.”

“Nói đến cùng, ngươi nghịch thiên sửa mệnh, đến tột cùng là chính mình phát lực, hay là tổ tiên tích góp phúc báo phát lực?”

Trần Tĩnh thầm nghĩ: Ta đều không phải chúc gia đình, sao lại dính vào chúc gia tổ tiên phúc báo?

Nhưng bên này mọi người đều tin vào điều đó, và nhìn thấy chính mình kia bách hoa xấu hổ công chúa cũng đều khẳng định: nếu không tu công đức, phúc báo từ tổ tiên, thì nơi nào có thể dấn thân vào Nguyên Anh thế gia?

Hơn nữa, ngay cả trong Hạo Nhiên Thánh Địa, đến bên kia đều là đầu thai càng quan trọng.

Đầu đến nhà phú quý, chính là tốt hơn so với đầu đến nhà nghèo khổ.

Đầu đến nhà quan lại, lại tốt hơn so với đầu đến nhà phú quý.

Đầu nhập hoàng thất, lại tốt hơn so với đầu nhập nhà quan lại.

Ngay cả trong tu hành, dấn thân vào thế gia đại tộc, tự nhiên cũng tốt hơn so với dấn thân vào những phàm phu tục tử có linh căn.

Theo họ nhìn, Trần Tĩnh lớn lên với gương mặt đẹp, cũng là công đức kiếp trước, phúc báo gia tộc hiện thân.

Đây đúng là Hạo Nhiên Thánh Địa, các loại thế gia quý tộc cùng với tông pháp chế độ duy trì mấy ngàn năm, đã thấm sâu vào nhận thức của mọi người.

Đây chính là ý tượng của Đầu Tường Thổ.

Nói đúng ra, là Đầu Tường Thổ trên đá Bồ Tát Lựu Mộc.

Bách Hoa Xấu Hổ Công chúa nói: “Lời này tuy đối, nhưng thánh nhân cũng từng nói: Thiên Tướng hàng Đại Nhậm với tư người cũng, nhất định sẽ khiến hắn chịu nỗi khổ về tâm chí. Cũng có không phải trời sinh hảo mệnh, mới có thể bước qua khổ hạnh để tu đạo!”

Vương Bình An nói: “Vậy thì xem họ có đạt được truyền thừa hay không, chí bảo. Nếu đạt được, thì tự nhiên cũng kế thừa một mạch vận số, phúc ấm.”

“Nếu không xem, ta thấy thánh địa như vậy nhiều người, lại có bao nhiêu người thực sự dựa vào chính mình mà đứng lên?”

“Ta là Trích Tiên Tạ Thế, ban đầu là linh hoạt kỳ ảo tiên giới chi tu sĩ, rơi xuống thế giới này, chân linh luân chuyển.”

“Hứa Sĩ Lâm Chi Mẫu chính là Đông Đình Hồ Long Quân, hắn bản thân còn lại là Văn Khúc Tinh Tạ Thế.”

“Vương Huyền là Vũ Bộ Vũ Sư Chuyển Thế chi thân, dấn thân vào nhà cũng là Bạch Ngọc Kinh hạ năm họ bảy vọng đứng đầu Vương gia.”

“Như vậy, chúc ấn đài ngươi đâu? Ngươi lại là kiểu gì theo hầu? Có thể hưởng này vô biên phúc báo? Cùng ta chờ bốn người cùng yến với này?”

Trần Tĩnh nhất thời không nói gì, chính mình chỉ là một đứa trẻ nhỏ ở rể Lâm gia, tu sĩ phù sư.

nhưng bỗng nhiên, nàng lại niệm khởi chính mình linh căn: thiên Mộc linh căn, thiên Hỏa linh căn, thượng phẩm Thổ linh căn, trung phẩm Thủy linh căn, trung phẩm Kim linh căn.

Này linh căn thiên phú, chẳng phải bình thường gia đình nào cũng có thể sở hữu.

Hơn nữa, Lâm thị Tiên tộc, nàng khi còn nhỏ thường xuyên nghe thấy, là một phương Tử Phủ Tiên tộc. Tới mức nếu không phải vị dược sư chân quân cùng gia tộc cảm tình đạm mạc, họ đều dám tự xưng là Kim Đan Tiên tộc.

Trong một khoảnh khắc, nàng bất giác đối với lý niệm này sinh ra cảm giác không thể bắt bẻ, chẳng dám chắc chính mình nhận ra lý niệm này là sai, cũng không thể tìm ra được điểm nào thiếu sót.

Người vi nàng sở tu [Thạch Lựu Mộc] nhiều tử nhiều phúc, liền ẩn ẩn tương hợp với lý niệm này.

Trần Tĩnh nhất thời trầm mặc, lại làm cho mọi người nghĩ rằng nàng chưa tỉnh thức về tuệ, hoặc là có một truyền thừa lớn, một bí ẩn sâu xa, là không muốn cho người ngoài biết.

Nhưng thật ra, Bách Hoa Xấu Hổ Công chúa lên tiếng giải thích: “Vương Bình An, học thuyết lần này của ngươi, dường như có thâm ý, giống như liên quan đến học thuyết pha Đại Tịnh Thổ gần đây ở Thánh Địa đang tranh luận.”

Vương Bình An cười nói: “Học thuyết Tịnh Thổ kia không đầy đủ, huống chi là học thuyết xuất thế. Muốn trốn vào cái gì Diêm Phù Tịnh Thổ, lại không biết, chúng ta Bạch Ngọc Kinh Động Thiên chính là thế gian lớn nhất Tịnh Thổ, có thể dấn thân vào dưới triều đại Đại Tần, đó mới là tu được đại phúc báo mới đủ làm được.

“Ngay cả muốn đầu thai đến thánh địa Đông Thổ của ta, cũng đã không biết bao nhiêu người từng thử, phải đến trước tiên ở Đông Hoang, Đông Hải, những nơi từ từ bên ngoài bốn phía, tu đủ phúc báo, mới có thể đến thánh địa Đông Thổ của ta làm người.

‘Ta xem học thuyết Tịnh Thổ kia, nên đổi thành Đông Thổ học thuyết mới đúng!’”

“Lần này Tịnh Thổ học thuyết những người đó đến Bách Gia Học Cung biện kinh, tham dự xếp hạng, ta lại muốn đem họ một một biện đảo, làm cho họ lấy ta làm chính tông phương hảo!”

Trần Tĩnh nghe hắn nói ra việc này với khí phách hăng hái, trong lòng không khỏi động một chút.

Trần Tĩnh tâm động, Lâm Đông Tới tự nhiên cảm nhận được tình huống gì đó.

Điều đó là Diêm Phù Tịnh Thổ chân quân với thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ bên trong, trong vòng Thủy Nguyệt Động Thiên, lại cười lạnh liên tục: “Muốn chiếm lấy tinh thổ của ta, hóa thành của mình dùng, chứng đến phương Đông Tịnh Thổ quả vị, xem ta như thế nào chứng, tương lai liền như thế nào quy vị!”

Lâm Đông Tới cũng chỉ lạnh nhạt, hạo nhiên thánh địa muốn ăn xong một miếng thịt của nhà mình, không thể nào không trả giá cho bất kỳ đại giới nào.

Nhưng thực ra, Lý Trường Sinh nói Trần Tĩnh sinh ra con cái có thể làm thiên tử, khiến Lâm Đông Tới cảm thấy một chút cảnh giác.

Chỉ sợ là xem thường hệ thống trong hạo nhiên thánh địa, không nói được Trần Tĩnh đã có thể lộ ra nữ thân một ngày.

May mắn là điểm này chân linh, chính là bẩm sinh Long Hổ Chân Quân sinh ra, tương lai Lâm Đông Tới rút về thần thông, ý niệm, thân này cũng phải chịu lớn hy sinh.

Có khi nào, hy sinh lại có tác dụng hơn là tồn tại. Bẩm sinh Long Hổ Chân Quân một chút chân linh, nếu có thể thăng nhập Bạch Ngọc Kinh Động Thiên, thành tiên quan thần, thì Lâm Đông Tới bước này sẽ không kém.

Nhưng thực ra, Lâm Đông Tới vốn đã an bài cấp Thanh Cừ Chân Nhân làm sư phụ, nhặt đến chân nhân, không biết sao, lại không theo giả thiết của Lâm Đông Tới hành sự, chỉ điểm vài điều về đạo hạnh của Trần Tĩnh về [Đại Suối Nước].

Ngược lại, anh ta bị cuốn vào thuyết Tịnh Thổ, trong đó có tranh luận, nói đúng ra, là anh ta tự nhiên tiếp nhận chân nhân gia nhập thuyết Tịnh Thổ, và cảm thấy hứng thú với thuyết Tịnh Thổ, cảm thấy rằng thuyết Tịnh Thổ cùng tư tưởng của chính mình rất tương hợp.

Nhưng anh ta cũng là người từng phản bội, không nhận đồng Diêm Phù Tịnh Thổ chân quân, mà tự mình sáng lập [Vô Ưu Tịnh Thổ]. Thuyết Tịnh Thổ này lấy ý niệm [Tiêu Hoa Trạch Nhặt] làm nền tảng, có thể thấu hiểu khoảnh khắc nhân sinh vô ưu vô lự, ngây thơ chất phác, là nơi chuyên tìm kiếm những điều tốt đẹp nhất trong chấp niệm.

Những người được tiếp nhận chân nhân nhận biết, thế gian trần tục cũng không phải toàn là biển khổ, không phải tất cả đều là lửa trạch. Cũng có những thứ thuộc về biển khổ mà không thể chìm vào, hay những thứ thuộc về lửa trạch mà không thể đốt hủy.

Vật ấy gọi là [Thiệt Tình].

Thiệt Tình tuy thay đổi trong nháy mắt, nhưng thực sự là thật, không thể giả tạo.

Điểm này, với một số người thì chẳng đáng một đồng, với một số người thì ngàn vàng cũng không đổi.

Cảm giác của nó như thế nào, giống như người uống nước, ấm lạnh tự biết.

So sánh với Diêm Phù Tịnh Thổ [Buông ta chấp, bảo toàn tự thân], người được tiếp nhận chân nhân lại có khuynh hướng [Lục tìm Thiệt Tình, ôm ta chấp].

Lâm Đông đến bổn ý lấy vị đó của anh ta, hiện giờ xem sự biến hóa, nhưng thực ra đã mơ hồ xác định là tình huống gì.

Loại thay đổi này, thay đổi nhân tâm bản lĩnh một cách vô tri vô giác, chỉ có Thủy Đức mới có thể làm được.

Trong khoảng thời gian ngắn, Lâm Đông đến suy đoán lên, này nhặt đến chân nhân gặp được trong thôn hai tiểu nhi biện ngày.

Một tiểu nhi nói: "Ngày sơ gần nhất, nhân vi ngày sơ thái dương thoạt nhìn lớn nhất, nhất viên."

Một tiểu nhi nói: "Buổi trưa gần nhất, nhân vi buổi trưa thái dương nhất nhiệt, như đại hỏa cầu, tự nhiên là cách càng xa càng lạnh, cách càng gần càng nhiệt."

Nhặt đến chân nhân xem hai tiểu nhi biện luận, nhất thời liền lên [biện đúng sai] chi tâm.

Nhiên hai tiểu nhi biện luận đến hăng say là lúc, liền có một dạy học tiên sinh đi ngang qua.

Này dạy học tiên sinh nghe nói hai người biện luận sau, không có báo cho ai đúng ai sai, mà là giáo thụ hai tiểu nhi [xem ảnh trắc ngày pháp], làm cho bọn họ tự hành trắc ngày mà chi khoảng cách.

Hai tiểu nhi trí tuệ hữu hạn, khó có thể hiểu ra thái dương cứu vãn chi lý.

Lại là truyền thụ cấp nhặt đến chân nhân, làm nhặt đến hiểu ra, không lấy mắt thường nhìn đến, nội tâm nghĩ đến, đôi tay chạm đến, mà chắc hẳn phải vậy lấy vi là chân thật.

Lập tức bái phỏng kia dạy học tiên sinh.

Nhưng thầy dạy học kia cũng không nói nhiều lời gì.

Chỉ có một câu: [Không lấy tâm mình làm đại thiên tâm, thiên tâm thường trụ, tâm mình luôn loạn].

Lâm Đông Tới muốn thấy rõ thầy dạy học kia trông như thế nào, đột nhiên thấy có đại khủng hoảng, lập tức dừng lại suy nghĩ.

Lập tức niệm khởi: “Hạo Nhiên Thánh Địa, Tần gia ba vị nói chủ, phân biệt lấy Nho gia, Đạo gia, Mặc gia tam gia học nói, chứng đắc đạo chủ chi vị, nói đúng ra không phải chứng đạo chủ chi thể, là hợp động thiên chi vị.”

“Nho gia chủ nhân quan trật tự.”

“Đạo gia chủ thiên quan trật tự.”

“Mặc gia thì phụ trách hoàn thiện hai người trật tự cũng duy trì cân bằng, bảo đảm hai bộ chế độ ổn định vận hành xuống.”

“Hay là thầy dạy học kia, chính là hiện hóa của đạo chủ tam gia?”

Lâm Đông Tới trong lòng có chút suy nghĩ, lập tức không đi quản đến chân nhân này tuyến.

Hoặc là nói, muốn quản cũng ngoài tầm tay với.

Nhưng thật ra, đại suối nước [phân rõ đúng sai] cùng [công vô qua sông], tức là ý tưởng về dòng nước chảy [biết rõ không thể vi mà vi chi], đã xảy ra hòa hợp biến hóa.

Đại suối nước phân rõ đúng sai, minh bạch rõ ràng.

Nhưng nếu là phi đúng sai, đôi khi đã không còn ý nghĩa; lúc đó, chính là dòng nước chảy nên hay không nên làm, nên làm hay không, một vấn đề.

Này vẫn là Lâm Đông Tới mượn dùng Trần Tĩnh nghe được lời Lý Bằng đàn Không cảm giác.

“Nếu ý tưởng về thủy đức là như vậy, chí cương chí nhu, cùng thánh nhân không nói chi giáo tương quan, như vậy chứng minh thủy đức, liền nên là Nho gia vị kia nói chủ, mà không nên là động tuyền nước chảy chân quân như vậy hiểm ác.”

Lâm Đông Tới vẫn quyết định bảo trì quan vọng thái độ, bất quá thật ra có thể bắt đầu suy đoán đạo cơ năm đạo đạo cơ thần thông của đại suối nước. (Tấu chương xong)