Chương 699: phương đông tịnh thổ học thuyết

Trong Học Viện Bách Gia, lớn nhỏ đông tây kinh đàn san sát.

Trên những kinh đàn đó, đều là các gia đình học thuyết, giảng kinh chủ, giảng kinh sư.

Lại thấy quanh thân này, hoặc đông hoặc tây, vây quanh hàng ngàn đến hàng vạn người, tự lập pháp khí, nghe giảng kinh, thuyết pháp, chỉ có vài người nhỏ bé dám mở miệng phản biện. Đó là những đại kinh chủ, hiểu rõ đạo lý, được đại gia tin tưởng, chỉ có vài người nghi ngờ, yêu cầu giải đáp.

Hoặc thiếu, cũng có vài trăm người, xếp thành một vòng, thay phiên ra trận, tranh luận mặt đỏ tai hồng, gân xanh bạo khởi.

Loại này là những hạng cuối trong bảng xếp hạng của Bách Gia.

Nhưng cũng không phải là vai chính.

Lại thấy ở tầng ngoài cùng, tại một kinh đàn đơn sơ nhất, vài vị lão tu hành đang cùng một thiếu niên khí phách hăng hái biện kinh.

Những vị lão tu hành này đều là đại diện của Tịnh Thổ Học Thuyết, tu hành pháp môn Tịnh Thổ, chứng được Ma Khả Chi Cảnh, tương đương với cảnh sơ của Tử Phủ, nhưng chỉ tu luyện trí tuệ, không tu thân thể, pháp lực cũng thường thường, nên chỉ có âm thần thành tựu, đạo cơ cũng chỉ là một đạo, túi da như bè, tính linh như thuyền khách, dùng Tịnh Thổ để đến tận bờ đối diện.

Nhưng đáng nói nhất là, những Ma Khả này, không có một ai là Lâm Đông đảm đương sơ độ hóa, chuyển hóa thành Tử Phủ cấp số Thiên Ma, đầu thai chuyển thế đến Vân Quốc.

Mà là những người thực sự tu hành pháp môn Tịnh Thổ, tự ngộ đạo, tự giác ngộ.

Bất quá, lúc này bọn họ đều sắc mặt trắng bệch, thở hồng hộc, nhân vi này đối thủ, đúng là Trích Tiên Chuyển Thế Vương Bình An.

Vương Bình An vận số cực thịnh, ngôn ngữ cũng không khách khí: “Ngươi chi Tịnh Thổ, chỉ chú trọng cá nhân giải thoát, cá nhân giải thoát như thế nào, toàn cần xem cá nhân ngộ tính, trí tuệ. Rất nhiều người liền chính mình thống khổ đến từ nơi nào cũng không biết, cũng không biết nói chính mình có cái gì, còn chưa cầm lấy. Ngươi khiến cho người buông, quả thực buồn cười!”

“Nói cái gì Tam Giới như Hỏa Trạch, chính mình đều không nỗ lực, không làm vi, đem chính mình vô cớ thống khổ, đổ lỗi với tình đời, cả ngày oán trời trách đất, trách tội với cái này, trách tội với cái kia, đều cảm thấy chính mình là thanh thế thoát tục, bất phàm hạng người, muốn thoát ly hiện thế, quy y Tịnh Thổ.”

“Bất quá là ngu ngốc vô năng hạng người, làm súc đầu chim cút thôi.”

Lại nghe kia Ma Kha nói: “Chúng trời sinh tính thức vô định, lấy thiện vi thiện, lấy không tốt vi không tốt, quy huấn tự thân, giống như nhồi cho vịt ăn. Nếu là liền tự thân căn bản cảm giác cảm xúc đều không chính xác, liền tự thân tu cầm giải thoát quyền lợi, đều phải bị cướp đoạt. Tróc, kia không phải mặt bên xác minh Tam Giới như Hỏa Trạch? Người khác tức nghiệp lực?”

“Ta chi như thế nào xử sự, là e ngại người khác sao? Ta chi giải thoát ta chấp, là hại người khác sao?”

“Nếu lấy ngài chỗ ngôn, là oán trời trách đất, là trách tội cái này, trách tội cái kia, đúng là không có giải thoát ta chấp tượng trưng. Nếu không có giải thoát, lại như thế nào xem như Tịnh Thổ đâu?”

“Đến nỗi thống khổ nơi phát ra cũng không biết đến từ nơi nào có, kia càng là lời nói vô căn cứ. Đúng là nhân vi biết thống khổ nơi phát ra nơi, thả vô pháp tránh cho, cho nên nhẫn hắn, làm hắn, không đi để ý đến hắn, chỉ lo chính mình tu hành định lực, tâm bất động, tự nhiên không chịu Hỏa Trạch dày vò, như thế nào liền không phải Tịnh Thổ đâu?”

“Đầu thai Đông Thổ cố nhiên là phúc báo, nhiên như người uống nước, ấm lạnh tự biết, như là khách quý, xuất thân thế gia hậu duệ quý tộc, hưởng thụ vô biên vinh hoa phú quý, tự nhiên là phúc báo vô biên.”

“Kia những người khác đâu? Này đó kiếp trước phúc báo, công đức, đều đã thành định số, chẳng lẽ liền phải mặc kệ nó? Mệnh số là như thế này, liền nhất định phải dựa theo mệnh số suy diễn sao? Ai không nghĩ siêu thoát luân hồi ở ngoài, nhảy ra này bộ công đức phúc báo hệ thống ở ngoài?”

“Liền tính vô pháp nhảy ra luân hồi công đức hệ thống ở ngoài, hiểu ra kiếp trước nhân quả nghiệp chướng, hiểu ra tự thân lâm vào nhân quả nghiệp chướng bên trong, biết như thế nào tích góp công đức, tích góp phúc báo, tăng trưởng trí tuệ, không hãm mê võng, chẳng lẽ cũng là sai lầm sao?”

Này ma kha danh vi [Trí Tính], lại là lĩnh ngộ được diêm phù tịnh thổ chân quân sáng tạo tịnh thổ pháp môn chân lý.

Vương Bình An cười: “Nếu ngươi truyền bá học thuyết, thì tự nhiên là e ngại. Trong hạo nhiên thánh địa, làm sao có thể tha cho ngươi những lời ngụy biện, tà thuyết như vậy? Nếu mỗi người đều chỉ cầu bảo toàn tự thân, tránh né, chạy thoát, không giải quyết vấn đề, như vậy ngươi gọi là tam giới hỏa trạch, chỉ biết càng ngày càng tàn khốc.”

“Và ngươi gọi là tịnh thổ, lại tụ tập những người ích kỷ như thế, khi gặp vấn đề chỉ biết chạy trốn, tránh né. Khi có vấn đề, một cái cũng không thiếu. Các ngươi trong tịnh thổ vẫn sẽ có phiền não. Chỉ sợ đến lúc đó, lại nói là tâm không đủ định, thế là lại đi cầu trình tự tịnh thổ càng cao, mọi việc đều như thế.”

“Ta chi Đông Thổ học thuyết, lại thay đổi tình trạng ngươi gọi là tam giới hỏa trạch, có thể lấy nhân gian làm phúc địa, làm động thiên, gặp nạn thì công, có nghi thì giải, không chỉ giải quyết chính mình, mà còn hiểu rõ truyền đạo thụ nghiệp, giải thích nghi hoặc, trợ giúp người khác giải quyết vấn đề. Nếu mỗi người đều như thế, dù vấn đề phiền não nghi hoặc vô cùng vô tận, nhưng người cũng có vô cùng vô tận trí tuệ, bền lòng, để đem chúng giải quyết!”

“Nói rất đúng!”

Quan sát biện kinh giả, rất nhiều đều là học sinh, họ kế thừa bách gia học thuyết, lại xuất từ thế gia hậu duệ, quý tộc nhà, chưa từng trải qua gì đòn hiểm, mỗi người đều kiêu căng ngạo mạn, trong miệng nói, cũng đều là kế hướng thánh tuyệt học.

Trí Tính nghe xong Vương Bình An nói, cũng tự hỏi lên, sau một hồi lâu, mới nói: “Biết thì dễ, nói thì dễ, hành thì khó. Nếu lấy lời này đường hoàng, ta cũng sẽ nói, nhưng mà ta không nói lời này, đó là biết việc này khó khăn.”

“Có lẽ thánh nhân có tâm nhân đức không nhường ai, nhưng tầm thường người thì không cần bị thánh hiền sở lôi cuốn. Khi biết bảo toàn tánh mạng là thượng phẩm.”

Vương Bình An nói: “Bảo toàn tánh mạng ai sẽ không? Con kiến còn sống tạm bợ, chẳng lẽ cũng muốn khen ngợi sao?”

Trí Tính Biện không thể biện, chỉ được nhắm mắt, lại thở dài một tiếng: “Đúng là tiếc hận con kiến còn sống tạm bợ, mới biết bảo toàn tánh mạng là quý giá. Thánh nhân một niệm, có thể dời non lấp biển; phàm nhân mệnh, lại như cỏ rác, thế nào có thể cùng sơn hải va chạm được?”

“Ta than đông thổ, nhân đạo đức mà sinh hư ngụy, nhân lễ pháp mà chế gông xiềng, nhân danh lợi mà sinh đua đòi, thậm chí với nhiều sát, nhiều tranh, nhiều đấu; thượng coi dân như cỏ rác, dân coi thượng như nhật nguyệt; nhật nguyệt có tư, lại sinh tai kiền, nên là lửa lớn trạch.”

Vương Bình An giận mắng: “Người muốn ăn no mặc ấm mà làm việc và nghỉ ngơi, làm việc và nghỉ ngơi thì dân phú, dân phú mới sinh tâm văn minh, biết lễ nghĩa liêm sỉ, đạo đức sinh, lễ nghi bị, phương vi thượng quốc. Lý luận của ngươi thật sự quá cực!”

“Nếu người vô đạo đức, vô lễ nghi, vô liêm sỉ, thì với lợi ích gì? Trên người ngươi mặc xiêm y, ăn cơm canh, đọc sách văn tự, loại nào không được ích với này? Thế mà còn nói nhân đạo đức mà sinh hư ngụy, linh tinh nói?”

“Cái này là bưng lên chén ăn cơm, buông chén chửi má nó là cái gì?”

“Nhân tâm hư ngụy, phi đạo đức có lỗi. Thánh nhân từng nói: ‘Quân tử không khinh phòng tối, chính đại quang minh giả. Cái gì thời điểm đều là chính đại quang minh. Chỉ có tu thân dưỡng tính chưa đến nhà, mới mãn đầu óc việc xấu xa. Ta thấy ngươi không phải tu pháp môn Tịnh Thổ, mà tu chính là pháp môn Ma, sản xuất môn thô sơ.”

“Ngoài miệng nói cầm lấy buông, kết quả chính mình đều không dám lấy dậy, không thể bỏ xuống, chỉ một mặt khuyên người khác buông. Trong pháp môn Tịnh Thổ, nếu đều là ngươi như vậy người, chỉ sợ đều là ma đầu hiện hóa.”

Trí Tính nghe nói, vốn đang muốn biện, nhưng nhìn quanh thân, toàn là khóc nức nở.

Chỉ được thở dài một tiếng: “Thánh nhân truyền lại kinh thư, đều là da lông, chân kinh đều ở trong lòng. Tâm không tỉnh, đọc lại nhiều cũng không được chân lý. Phương pháp môn của ta chính là phương pháp giác ngộ, nhìn thấu ta chấp, nhìn thấu đạo đức, lễ pháp, hiểu ra Thiên Đạo, nề hà nề hà! Chúng sinh ngu muội! Vì điều này khó khăn, coi chi không thấy, nghe chi không nghe thấy!”

Lập tức đầu một ngưỡng, trực tiếp không có hơi thở, đỉnh đầu sinh ra một đạo trắng quang, bị tiếp dẫn kim thuyền tiếp dẫn mà đi.

Vương Bình An cười lạnh một tiếng, tiếp tục nhìn về phía những người khác của Tịnh Thổ Tông: “Người này biện không qua ta, các ngươi còn có ai ra tới sao? Nếu không có người khác ra tới, thì học thuyết Tịnh Thổ của các ngươi phải sửa thành Học Thuyết Đông Thổ!”

Các người lập tức cứng người, Học Thuyết Tịnh Thổ chính là học thuyết bảo toàn tánh mạng, buông bỏ chấp ngã.

Đối với loại người này, miệng đầy đạo đức nhân nghĩa, giống như tú tài gặp binh, có lý cũng nói không rõ. Nhưng Học Thuyết Tịnh Thổ có thể nhanh chóng khuếch trương, chắc chắn có lý do đó. Vương Bình An chính là muốn đưa Học Thuyết Đông Thổ vào Hạo Nhiên Thánh Địa, nhưng lại muốn vặn vẹo kinh nghĩa, không thể làm được một học thuyết bảo toàn đạo nghĩa tự thân, rộng rãi truyền bá, cần đến thêm đạo đức nhân nghĩa dàn giáo.

Đó là: Không thuận theo lệnh vua, pháp sự khó lập.

Ngươi ở trong Hạo Nhiên Thánh Địa Đông Thổ của ta, phải tuân theo quy tắc logic Đông Thổ của ta.

Trần Tĩnh thấy hắn như vậy, vốn định muốn đại diện Học Thuyết Tịnh Thổ để biện luận với hắn, nhưng cẩn thận suy nghĩ lại, cãi vã không bằng giữ vững lập trường.

Lập tức bước lên: “Vương huynh, ta vừa nghe xong nửa ngày, dù bất luận ai đúng ai sai, chỉ cảm thấy đều có chút đạo lý, nên không dùng học thuyết để biện luận, chỉ nói về sự thật.”

“Vậy Học Thuyết Tịnh Thổ có thể dạy người như thế nào để bảo toàn tánh mạng? Bảo toàn tánh mạng chính là phương pháp dưỡng sinh, thực sự là tiểu pháp. Còn không biết Vương huynh, có gì đại pháp môn, có thể truyền thụ cho học sinh thờ phụng Học Thuyết Tịnh Thổ, tin tưởng không?”

“Vương huynh sáng lập Phương Đông Tịnh Thổ, lại có thể mang đến thay đổi gì cho Hạo Nhiên Thánh Địa Đông Thổ?”

“Bá tánh sẽ càng giàu có sao?”

“Đạo đức sẽ càng cao thượng sao?”

“Văn minh sẽ càng tiến bộ sao?”

“Có phải hay không mọi người đều có thể ở phương Đông Tịnh Thổ cảm nhận được một loại thỏa mãn không gì sánh kịp?”

Vương Bình An nghe vậy, nhìn thấy Trần Tĩnh, lại bình tĩnh đáp:

“Đây là tự nhiên. Với phương Đông Tịnh Thổ của ta, học chính là cách tích góp công đức, cách tu tập pháp môn để đạt phúc báo, loại bỏ tự tính, và giúp đỡ người khác, phổ độ chúng sinh.”

“Kiếp này tu tập, kiếp này liền hưởng phúc. Phúc hưởng không hết, thì kiếp sau tiếp tục hưởng phúc.”

“Chỉ cần chịu tu tập, nhất định sẽ có hiện thân, sẽ có cảm ứng!”

Trần Tĩnh cười: “Nếu như vậy, ta còn hỏi: Nếu đã dấn thân vào phương Đông Tịnh Thổ, là để hưởng phúc, thì phúc báo đến tận cùng ở đâu? Cách tích lũy phúc báo nên như thế nào để hiện ra? Như thế nào để đếm hết? Ai ghi chép lại?”

“Là Ký Lục Thiên Đạo sao? Thiên Đạo ở đâu quản việc nhân đạo?”

“Là Ký Lục Nhân Đạo sao? Nhân đạo mênh mông, hàng tỷ vạn chúng sinh, làm sao biết phúc báo khi nào mới được hưởng, đến đâu?”

Vương Bình An lập tức bổ sung: “Câu trả lời chính là phát tâm. Dù có tâm thiện, dù thiện, nhưng vẫn mang tính mục đích – đi thiện vì cầu phúc báo. Như vậy thì không có phúc báo. Khi nào phúc báo hiện ra, phải xem việc tu hành có chân thành hay không.”

“Ha hả a!”

Trần Tĩnh nói: “Lời khuyên làm thiện của học thuyết Đông Thổ, chẳng phải là vi phạm sao? Nếu làm việc thiện mà không có thưởng, thì chúng sinh có gì phát tâm làm thiện?”

“Theo ta quan sát, học thuyết Đông Thổ còn phải tiếp tục cải tiến mới thôi!” (tấu chương xong)