Chương 641: vạn thọ tiên phủ

Trần Tĩnh chính là Kim Đan chân quân, do nửa đường chân linh tẩy luyện mà thành, được linh quang ý niệm thấm nhập, phong hợp với tinh phách, lúc đó mới chuyển thế đầu thai thành người.

Đó là bản sinh linh minh, thuộc về nội tình của Kim Đan. Dù hạn chế về cường độ thân thể, nhưng nếu sử dụng quá mức, dễ dẫn đến tuệ cực tất thương.

Tuy nhiên, chỉ những người có trí tuệ cực cao mới có thể chịu được phản phệ, nhìn thấy vài phàm nhân, luyện khí thì không hề áp lực; nếu nói đến tri thức Trúc Cơ, thì vẫn có chút áp lực.

Này Bổn Thanh Túi Kinh, dù là kinh điển của thầy thuốc, nhưng đã bị Uyên Liễu Đại Sĩ cải tạo, bên trong ẩn chứa công pháp Trúc Cơ của Thạch Lựu Mộc, cùng năm đạo đạo cơ thần thông luyện thân phương pháp.

Tất cả nội dung văn tự đều là văn tự linh tính, mỗi chữ riêng lẻ, nếu lấy ra, đều là trình tự đạo cơ của một hệ thống tư tưởng.

Trần Tĩnh bắt được bản [Bổn Thanh Túi Kinh], muốn ghi nhớ mạnh mẽ, lại thấy trên mặt văn tự, từng chữ nhảy lên, biến thành từng tiểu nhân. Những tiểu nhân này đều hoàn chỉnh, một phần có thể thấy rõ dáng vẻ trên người, một phần thấy rõ mạch máu, một phần thấy rõ kinh lạc, một phần thấy rõ ngũ tạng lục phủ, một phần thấy rõ huyệt vị, một phần thấy rõ tam hồn, và một phần có thể thấy rõ bảy phách.

Những tiểu nhân này không chỉ nhảy lên, mà mỗi người dường như còn phát ra âm thanh, hóa thành một đầu thơ.

Người nàng dù tập trung tinh thần, cũng không thể đồng thời xem hết những tiểu nhân đó, hơn nữa ghi nhớ, chỉ có thể từng cái xem, từng cái nhớ.

Trong một khoảnh khắc, liền rơi vào trầm mê.

Chờ đến khi một khắc trôi qua, Uyên Liễu Đại Sĩ chiếm lấy Bổn Thanh Túi Kinh, nàng mới thoát ra khỏi thế giới ảo cảnh của thanh túi kinh.

“Ngươi nhớ kỹ nhiều ít?”

Trần Tĩnh vẫn còn lưu luyến, nhưng cũng minh bạch rằng cuốn sách này tuyệt đối không bình thường. Trong lòng đã có chút rõ ràng – có lẽ đây chính là một vị “Đạo Cơ Ca Cao Nhân”. Trần Phù Sư từ lâu luôn tìm kiếm một nữ tu đạo cơ làm sư phụ, và nàng cũng đã biết đến.

Luyện khí tu sĩ đã có thể thực hiện ngự khí phi hành, đạo cơ tu sĩ càng có thể trống rỗng di chuyển, thần thông có thể thay đổi thiên địa, khiến sông suối khô cạn, núi cao dịch chuyển, đạt được cảnh giới vô cùng huyền diệu.

Lập tức, thành thật hồi ức, ngâm nga lên.

Thanh Tú Kinh tổng cộng chỉ có mười vạn tự, nội dung chủ yếu giảng về chẩn bệnh nhân thể, đặc biệt là người tu hành.

Có thể trợ lực người nội quan nội cảnh, biết rõ kinh lạc, huyệt vị, tạng phủ, cốt cách, nói rõ bản chất nhân thân huyền diệu.

Nếu tinh thông Thanh Tú Kinh, chỉ cần nhìn vào thân thể, như người đọc văn – biết ngay nơi nào là bệnh căn, nơi nào là bệnh táo, bệnh lý đến rồi biểu hiện vẫn là lý, đều có thể minh xác.

Tinh thông kinh này, đối với người tu hành mà nói, trăm lợi không một hại. Có thể tránh được tẩu hỏa nhập ma, cũng có thể chú ý điều hòa âm dương ngũ hành, từ đó đạt đến mục đích dưỡng sinh, vô bệnh vô tật, thọ lâu đến cuối đời, thậm chí kéo dài tuổi thọ, cử động không suy.

Ý nghĩa của nó, dù là trước khi chết, cũng có thể đảm bảo khí huyết tràn đầy, ít nhất là trong giai đoạn toàn thịnh đạt 8 phần, sẽ không vì tuổi già mà khiến cảnh giới suy giảm, đầu óc không hoa mắt, không ù tai.

Muốn chết, cũng là chết đột ngột. Sống đến tuổi cao, chết tại nhà, không nói gì, thậm chí còn có thể hồi quang phản chiếu, tận cơ hội mang đi vài người.

Tỷ như luyện khí tu sĩ, nếu tinh thông Thanh Tú Kinh, do đó có thể điều trị tự thân, không cần dùng duyên thọ linh vật, đều có thể sống lâu một cái giáp, duyên thọ đến 180 tuổi tả hữu.

Nếu là Trúc Cơ tu sĩ tinh thông Thanh Tú Kinh, không nói cũng được là có thể điều trị duyên thọ đến 360 tuổi, so với bình thường Trúc Cơ có thể duyên thọ hai cái giáp.

Nếu là tu công pháp loại Cầm Thọ Tiên, sống đến 500, 800 tuổi cũng không phải không có, xưng chi vi [người Tiên Cực Hạn].

Đơn giản chính là bốn chữ [Cầm Doanh Bảo Thái].

Trần Tĩnh xem không chỉ là đơn độc văn tự, còn có mỗi cái văn tự ý nghĩa.

Phía trước bảy tám trang, lại là lưu loát phi thường, đại biểu không chỉ có đọc đi vào, còn có thể lý giải ý tứ.

Nhưng đến trang thứ chín liền có chút gập ghềnh, yêu cầu nỗ lực hồi ức lúc ấy cảnh tượng, miễn cưỡng bối ra, lại cảm thấy hoa mắt thần vựng, những cái đó văn tự ở trong đầu biến hóa vô cớ, ý tứ phân loạn, không thể kiềm chế hình tượng, trong chốc lát hóa thành hỏa, trong chốc lát hóa thành mây.

Đến trang thứ mười hai, trong miệng phát ra thanh âm, chính là "ong ong ong", giống như trong miệng hàm chứa một cục đá.

Uyên Liêu Đại Sĩ lập tức đánh thức nàng, vận xuất thần thông [Động Tuyền Thanh]: "Si nhi, còn không tỉnh lại!"

Trần Tĩnh lập tức cảm thấy đầu óc thanh minh, những cái đó phân loạn không thể kiềm chế văn tự, trí tuệ, lập tức từng người quy vị, không hề ở nàng trong đầu cho nhau đánh nhau.

“Ta… Không bối ra được!” Nàng lại sợ Uyên Liễu Đại Sĩ không cho nàng xem.

Uyên Liễu Đại Sĩ cười nói: “Ngươi không bối ra cũng bình thường. Đó là đạo cơ tu sĩ, thấy bản thư này, cũng yêu cầu thường xuyên nghiền ngẫm, thường đọc thường tân. Bất quá ngươi có thể ngắn ngủn một khắc, chung thời gian, bối ra gần hai ngàn tự, cũng coi như phi thường lợi hại.”

“Như vậy đi, mỗi ngày nếu rảnh rỗi, ngươi chỉ cần ở đây, đối với cây liễu, quẹo trái ba vòng, quẹo phải ba ba vòng, niệm một tiếng ‘Khai tự’, liền có thể nhập vào Tiên Phủ của ta. Trong Tiên Phủ của ta có tàng thư mười hai vạn chín nghìn sáu trăm sách, không chỗ nào mà không bao lấy, không chỗ nào không có.”

“Chỉ là ngươi chớ có tiết lộ việc này với người khác biết được. Nếu không, ta liền không có duyên phận tái kiến.”

Dứt lời, Uyên Liễu Đại Sĩ buông thanh túi kinh, thân mình chợt tiêu tán, hóa thành một mảnh lá liễu, phiêu rơi xuống đất.

Trần Tĩnh lập tức hiểu ra, chính mình đã gặp được kỳ ngộ. Muốn trở về nói với cha, lại sợ không vào được Tiên Phủ.

Lập tức thu hồi thanh túi kinh, đi về trước lại nói.

Như thế ngày thứ hai, nàng sáng sớm cùng nhau, liền đi tới nơi này, đối với cây liễu quẹo trái ba vòng, quẹo phải ba vòng, niệm một tiếng “Khai tự”.

Tức khắc trên mặt đất khói bay, toát ra một cánh cửa, gọi là [Vạn Thọ Tiên Phủ].

Lập tức nàng liền tiến vào trong đó.

Lại thấy nội bộ là một trang viên độc đáo, hoa thắm liễu xanh, loại linh thảo dị ba, trung tâm trang viên có nhà cửa, trong nhà toàn là tàng thư, trong viện có một đình hóng gió, trong đình có một thanh y tuổi thanh xuân nữ tử, đang ở đánh đàn.

Đây đúng là nàng hôm qua chứng kiến nữ tử.

Trần Tĩnh cuối cùng nhịn không được hỏi: “Ngươi là ai? Nhà ta nơi này chẳng qua là nhị giai hạ phẩm linh đảo, nơi nào có cái gì bí cảnh tiên phủ?”

Uyên Liễu Đại Sĩ cười nói: “Ngươi quên nhà ngươi từ đâu tới đây? Trở về nhìn xem tộc sử liền biết ta là ai.”

“Đến nỗi này chỗ tiên phủ, tự nhiên cùng nhà ngươi không quan hệ, chỉ là cho ngươi để lại một đạo tiến vào môn hộ thôi.”

Nơi này trang viên đúng là Vạn Thọ Quy Bối thượng ngũ tạng xem, Uyên Liễu Đại Sĩ Tử Phủ Chứng liền chính là Bát Phẩm Thổ Địa Thần Vị, bởi vậy liền lại đem nhà mình Tử Phủ Thần Vực bao phủ nơi này, sử nơi đây thổ nhưỡng có độc đáo chỗ, thiện lợi linh thực thảo dược.

Lâm Đông tới góp nhặt rất nhiều linh dược, Uyên Liễu Đại Sĩ chỉ dì một bộ phận nhỏ tại đây, lại cũng so Trần Tĩnh gặp qua việc đời còn muốn rộng lớn ngàn lần vạn lần.

“Ta tới đánh đàn, ngươi tới đọc sách, có ta tiếng đàn tương trợ, nhưng làm ngươi càng tĩnh khí ngưng thần, không thương trí tuệ, chờ mệt mỏi, ngươi liền tại đây trung thu thập chút bách hoa sương sớm, tích ở đôi mắt chỗ, có thể dưỡng thần.”

Trần Tĩnh nghe nàng nói đi xem tộc sử liền biết là ai, trong lòng đã có suy đoán, đề phòng chi tâm tiêu trừ chút, huống chi nàng nội tâm ham học hỏi như khát, liền nói ngay một tiếng cảm ơn, liền bắt đầu đọc sách.

Bách hoa hương khí an thần tỉnh não, tiếng đàn định phách an thần, lại xem khởi [ Thanh Tú Kinh ] tới, những cái đó tiểu nhân lại là vô cùng nghe lời, từng cái xếp thành trình tự ở nàng trong đầu suy diễn, không hề nhân vi tranh tiên cướp hiện hóa mà đánh nhau.

Chờ đến khi đôi mắt có chút khô khốc, thế nhưng vẫn không cảm thấy mỏi mệt.

Chỉ là tiếng đàn đập, nàng ấy cũng không thấy bóng dáng.

Trần Tĩnh kinh tỉnh: “Ta sao lại quên hỏi thế nào vào tiên phủ?”

Lập tức loạng choạng, đi tìm cửa vào trong tiên phủ.

Thẳng đến nhìn thấy một ngôi đền, trên mặt đền viết [Vạn Thọ Tiên Phủ], cảm thấy quen thuộc, lúc này mới đi qua, lại thấy ngoài đền vẫn là một gốc cây liễu, thế là nàng lại quay vòng ba vòng tay trái, ba vòng tay phải, hô một tiếng “Khai”, ngay sau đó, khói trắng tự xuất hiện dưới chân nàng, hoảng hốt giữa chừng, liền đã trở về quy đảo, và lúc này trời đã tối tăm.

“Không xong! Ta đọc sách suốt một ngày, khó trách đôi mắt khô khốc như vậy. Ngày mai thử hỏi thần tiên tỷ tỷ: thu thập bách hoa sương sớm, tích vào đôi mắt, thử xem.”

Nàng về nhà, tìm được mẹ là Lâm Kiều Nương, hỏi về tộc sử.

Thế mới biết, gia đình mình là chân quân hậu đại, Tử Phủ thế gia phân ra.

Nhưng cũng không có nữ tu nào từ Tử Phủ, chỉ có thanh hoa tự tại chân quân, còn có một vị thanh tịnh chân nhân là Lâm Chi.

Nhưng nàng lại không muốn hỏi rõ, vậy là qua đi mấy ngày, mỗi ngày nàng đều vào tiên phủ đọc sách, có khi gặp được Uyên Liễu, có khi lại không thấy, lớn như vậy một tiên phủ, chỉ có nàng một người.

Nàng ngay từ đầu cũng chỉ thành thật đọc sách, mặt sau liền thăm dò khởi tiên phủ, phát hiện nơi này đầy đủ mọi thứ, chính là địa phương không coi là đại, chỉ có mười lăm sáu dặm phạm vi, thả bò đến chỗ cao, có thể thấy bên ngoài là một mảnh hải dương, nhưng muốn nhảy ra thôn trang, liền trực tiếp truyền quay lại cây liễu hạ.

Trong lúc nhất thời đảo cũng thành thật không ít, thanh thản ổn định tại đây đọc sách.

Mặt sau lại nhiều lần tìm kiếm gia phả, phát hiện Uyên Liễu Đại Sĩ tồn tại, là quá Uyên đảo thổ địa thần, sau quá Uyên đảo bay đi không thấy, vị này Uyên Liễu Đại Sĩ cũng đã biến mất.

Cuối cùng chỉ có Uyên Liễu Hậu Đại, ở quá Uyên hai bờ sông, Thanh Giang hai bờ sông.

Bao gồm bọn họ Lâm gia tổ địa, cũng là lúc trước thanh hoa tự tại chân quân, cấp an bài, ở một mảnh Uyên Liễu trong rừng.

Kế tiếp Lâm gia càng là nhiều đến Uyên Liễu Đại Sĩ quan tâm.

Biết được Uyên Liễu Đại Sĩ lai lịch sau, Trần Tĩnh liền càng yên tâm, một lòng đọc sách.

Thẳng đến năm này Trần Tĩnh mười hai tuổi, lần đầu tới Quý Thủy, bị Lâm Kiều Nương phát hiện, nói cùng Trần Phù Sư thuyết minh sau, Trần Phù Sư liền nhận vi, đây là thời cơ tốt, lập tức chính thức truyền nàng công pháp tu cầm.

Đúng là [ Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Diệu Quyết ], đồng thời còn có một gốc cây ngũ hành thuộc mộc hỏa cây lựu mầm, đồng loạt bị hảo, nhưng vi Trần Tĩnh cùng tham.

Này cây lựu, chính là Trần Phù Sư từ phường thị nhặt của hời đào tới, sau kinh người giám định qua, là tam giai linh thực hậu duệ, lại là thập phần thích hợp Trần Tĩnh mộc hỏa Thiên linh căn cùng tham tu cầm.

Uyên Liễu Đại Sĩ cũng chưa từng dạy Trần Tĩnh công pháp tu hành chính thức, chỉ giúp nàng quen thuộc với lý luận công pháp.

Vì vậy, dù Trần Tĩnh đã đọc rất nhiều sách, chuyên môn y thuật cũng vô cùng lợi hại, nhưng vẫn luôn tu luyện ở tầng luyện khí thứ nhất, vẫn kiên trì thực hành công pháp ôn hòa, bồi nguyên, luyện gân rèn cốt.

Công pháp này có thể chuyển hóa tinh huyết thành bẩm sinh thai tức, và bẩm sinh thai tức lại có thể luyện phàm cốt thành linh cốt.

Hơn nữa, Trần Tĩnh tinh thông [ Thanh Tú Kinh ], đã khiến bẩm sinh thai tức tràn đầy toàn thân, khiến các xương cốt quanh thân đều hóa thành linh cốt, linh cốt sinh ra tinh huyết, lại tương hợp với thai tức, tẩm bổ ngũ tạng sáu phủ, khiến bẩm sinh khí đủ đầy, sinh cơ dạt dào, nội tình không thể so sánh với bình thường.

Hiện tại, chính thức tu luyện [ Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Diệu Quyết ], ngay lập tức lộ ra tiến độ tu hành đáng kinh ngạc.

Cùng ngày liền từ luyện khí tầng một đột phá lên luyện khí tầng hai.

Ngày thứ ba liền đạt đến luyện khí tầng ba.

Gọi là luyện khí sơ cảnh bình cảnh, cũng chỉ đến ngày thứ bảy đã đột phá.

Sau đó mười ngày, liền đạt đến luyện khí tầng năm, lại nửa tháng đạt đến luyện khí tầng sáu.

Tổng cộng tu luyện ba tháng không đến, đã đạt đến luyện khí tầng bảy.

Bất quá, trong đó quá mức kinh thế, hãi tục, Uyên Liễu Đại Sĩ liền cho nàng một thiên che đậy tự thân, cảnh giới thu liễm phương pháp.

Đó là Trần Phù Sư cũng không biết, Trần Tĩnh tu chân tốc độ thế nhưng nhanh như vậy.

Nguyên lai người bình thường đạo hạnh không đủ, liền khó có thể phá cảnh; Trần Tĩnh đạo hạnh đã thập phần đầy, những cái đó đọc sách được đến trí tuệ, cũng đủ làm nàng nhẹ nhàng khống chế những pháp lực đó.

Huống chi nàng bản thân liền tư chất kinh người, cùng tham cây lựu, lại là Lâm Đông tới tỉ mỉ chọn lựa.

Uyên Liễu Đại Sĩ bắt đầu dẫn đường nàng tìm hiểu ý tưởng, tâm chứng tiểu thần thông.

Muốn tìm hiểu phù hợp tự thân thần thông cũng không phải là dễ dàng việc, trừ bỏ trên giấy đến tới, càng cần nữa tự mình trải qua.

Lập tức Trần Tĩnh liền phai nhạt tu hành, ban ngày cho người ta xem bệnh, buổi tối đọc sách luyện khí, đồng thời còn muốn đào tạo nhà mình bản mạng bảo thụ, Thạch Lựu Mộc, đem này đào tạo đến nhị giai hạ phẩm sau, cũng có lợi cho nàng Trúc Cơ.

Như thế một năm có thừa, mới tìm hiểu ra Đệ Nhất Đạo Thần Thông [ Nhương Ôn Hoàng ], là tự này một năm trung, cho người ta xem bệnh, thi dược phát trong lòng tự nhiên mà vậy lĩnh ngộ mà ra.

Mà lúc này, Trần Tĩnh tuổi tác, cũng chẳng quá mới mười bốn tuổi mà thôi.

Lại nhân [ Nhương Ôn Hoàng ] tiểu thần thông diệu dụng, có thể thuốc đến bệnh trừ, diệu thủ hồi xuân, Trần Tĩnh thực mau liền đánh ra danh khí.

Vùng biển phía này, thuốc men hiếm hoi, người dân trên đảo mắc bệnh đều phải đi tìm thuốc, đặc biệt là phụ nữ, trẻ em và người già ốm đau, nếu kéo dài sẽ càng trở nên tàn tật.

Trần Tĩnh giúp các nàng điều trị các bệnh khó, kê thuốc quý, khiến nhiều người cảm nhận được phúc đức.

Sau một thời gian ngắn, từ lòng nhân đạo và phúc đức, Trần Tĩnh đã lĩnh ngộ được thần thông [Ánh trong phòng]. Thần thông này có thể bảo vệ gia đình, hòa hợp khí vận với đời sống, là kết quả của sự cảm kích từ chúng sinh được phúc lành ban tặng. (Tấu chương xong)