Chương 552: lấy thân xem thân lấy tâm xem tâm xem tự tại

Chương 552: Lấy thân xem thân, lấy tâm xem tâm, xem tự tại.

Sau khi Thượng Tự nói rõ chủ đó ra, quá hư tím hà ánh sáng mặt trời chân quân cũng đau đầu mười phần.

Một là nói chủ bá đạo, mạnh mẽ muốn hắn tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả, ngưng luyện Hỗn Nguyên Châu, mà Hỗn Nguyên Châu lại là phúc địa trung tâm trung tâm chi bảo, có thể luyện hóa hư không nguyên khí.

Thật sự tu luyện công pháp này, tương lai chỉ sợ sẽ thành tựu động thiên háo tài.

Ngược lại, 365 lộ Tử Phủ âm thần, chỉ như một tảng đá động thiên.

Hắn cũng không phải đồ ngốc nào, tự nhiên biết chủ xây dựng động thiên thánh địa, mượn lực động thiên thành tựu nguyên thần, tự nhiên chính là bản tôn vi trung tâm.

Những thứ như Kim Đan, Tử Phủ, đều chỉ là động thiên háo tài thôi. Họa này đó bánh, cấp chỗ tốt, cũng chỉ là làm cho chúng người, cho hắn vượt qua ngàn tam mạt kiếp một chút ngon ngọt thôi.

Quá hư tím hà ánh sáng mặt trời chân quân đã đoán không sai biệt lắm.

Đại Xuân nói chủ yếu lấy Đông Hải động thiên, liên hệ mặt khác tam hải động thiên, xây dựng giới thiên.

Nhưng mặt khác tam hải động thiên chưa chắc đã xuất thế, hoặc đã tàn phá, rơi xuống.

Như vậy liền yêu cầu Tân Minh Hữu.

Như vậy tự nhiên nói: nếu nguyện ý tốn thời gian cố sức, chính mình làm cái này cu li, đi xây dựng Động Thiên, thành công, đó chính là thêm ra một cái Minh Hữu. Hai người cùng ngồi cùng ăn, dĩ vãng cũng coi như là Đại Xuân nói chủ đối tự nhiên nhiều có nâng đỡ, hai người đại đạo thậm chí đều là tương tham tương loại, không nói được, còn có thể hoàn toàn kế thừa thượng cổ Trường Xuân Thánh Địa đạo thống.

Đại Xuân nói chủ tuy rằng không phải Đông Hải Động Thiên chi chủ, lại cũng có thể duy trì nguyên thần dưới vô địch, pháp lực cuồn cuộn, thần thông quảng đại. Hắn một mảnh lá cây đều có thể rời đi bản thể sau, lấy trăm vạn vi đường kính, liên hệ bản thể, làm cho linh diệp này người, cung cấp thêm vào, pháp lực cuồn cuộn không ngừng khôi phục.

Hơn nữa như thế nhiều năm, không biết sống mấy vạn năm, thế nhưng không có tứ cửu thiên kiếp cùng ngàn tam đại kiếp.

Tuy rằng có bản thể này là thiên địa linh căn, có thể chải vuốt nguyên khí, chủ trì Động Thiên trung tâm nguyên nhân.

Nhưng Đại Xuân nói chủ trước kia có thể làm được, tự nhiên nói chủ liền không thể làm được sao?

Duy nhất kém, chính là linh thực linh căn thượng. Đại Xuân nói chủ bản thể chính là giới duy nhất ngũ giai đỉnh thiên địa linh căn, cũng đủ chủ trì Động Thiên vận chuyển, có thể tự nhiên trát căn ở Động Thiên thai màng, thông qua thao tác Động Thiên, đem này khảm tại thế giới thai màng thượng.

Như thế Động Thiên một nửa tại thế giới nội, một nửa tại thế giới ngoại, Đại Xuân nói chủ chủ trì Động Thiên hô hấp, liền có thể nghiền nát luyện hóa hỗn độn nguyên khí.

Đây cũng là vì sao Đông Hải linh cơ phong phú, có thể cung cấp nuôi dưỡng đến 36 châu, 72 đảo đều diễn biến phúc địa duyên cớ.

Tự nhiên nói chủ tuy rằng am hiểu linh thực chi đạo, nhưng chính yếu chính là linh cốc linh gạo chi đạo, cũng không có đạt được liên quan đến thiên địa linh căn bộ phận cao giai đạo hạnh tri thức.

Anh bản mạng linh thực [Bầu trời xanh cây ngô đồng] đến nay vẫn là tứ giai cực phẩm, muốn đột phá ngũ giai, tức là đột phá Nguyên Anh trình tự, thì không phải chỉ bằng cách hắn nói đào tạo là có thể đạt được, nếu trời sinh không có đủ nội tình, hay là hậu thiên tu luyện chưa từng đắc đạo.

Này Bầu trời xanh cây ngô đồng có lẽ đến chết già cũng không thể đột phá được Nguyên Anh trình tự ngũ giai tiên căn.

Nhưng vẫn còn một khả năng, đó chính là ngũ hành cây ăn quả. Cây ăn quả này cũng là tứ giai cực phẩm, chỉ cần trồng đủ nhiều Hỗn Nguyên Châu, tạo thành Hỗn Nguyên Đạo Quả, thì có thể biến nó thành ngũ giai Hỗn Nguyên Bảo Thụ.

Nếu không thể thành ngũ giai, thì nhiều chút tứ giai thiên địa linh căn cũng có thể dùng để bổ sung, lấy làm đủ.

Tự nhiên, Học Cung tổ chức như vậy nhiều năm, Vạn Tiên Thành cũng là toàn bộ Đông Châu linh thực thánh địa, độc chiếm Đông Châu Linh Cốc vận số năm thành, linh thực vận số tam thành, linh căn vận số một thành.

Lấy quá hư tím hà ánh sáng mặt trời chân quân thị giác nhìn lại, Hỗn Nguyên ngũ hành chân quân lưu lại Hỗn Nguyên Phúc Địa là 30 vạn dặm, chỉ cần có thể thăng hoa thành Động Thiên, đó là thu nhỏ lại xuống còn ba vạn dặm, vậy thì tự nhiên nói chủ, cũng sẽ đi làm.

Người ta đoán được vài thứ, hắn mới thấy phiền não, lời này chắc chắn không thể cùng phía dưới Tử Phủ tu sĩ thuyết minh, chỉ có thể thương nghị với Lâm Đông đến cái này Thanh Hoa Tự Tại Chân Quân.

Bằng không, sao lại gọi hắn phải tu luyện Hỗn Nguyên Kim Đan Đạo Quả, và muốn bồi dưỡng ra đủ số Kim Đan Chân Quân?

Tự nhiên, mười tông phái dưới minh, mạnh hơn chút, như Thiên Kiếm Tông, có ba vị Kim Đan Chân Quân, yếu hơn chút, như Ngự Linh Tông, chỉ có một vị Kim Đan Chân Quân, nhưng người gia vẫn có tổ truyền Kim Đan Linh Thú.

Thật sự phân tích lên, mười tông môn, hơn nữa tự nhiên Minh Vạn Tiên trong thành Kim Đan Chân Quân, ước chừng cũng có 36 chi số.

Cũng chính là bình quân tính xuống dưới, một vị chân nhân cần thiết đào tạo ra mười vị Tử Phủ, nên tông môn cũng cần phải trù bị 20 vị Tử Phủ chân nhân.

Tử Phủ tu sĩ cũng không phải là cải trắng, ở nơi nào cũng có một câu “Chân nhân” tôn xưng, kẻ hèn trăm năm thời gian, nơi nào cũng đủ a?

Thả nếu không nghĩ tông môn vốn dĩ Tử Phủ chân nhân gặp nạn, còn cần từ ngoại tìm kiếm chân nhân, bồi dưỡng những thế gia đó, hạ môn phái Trúc Cơ thành tựu Tử Phủ.

Hắn chỉ hy vọng, khi hắn tìm hiểu Hỗn Nguyên Kim Đan đạo quả, Lâm Đông sẽ có thể trở về, cứu tông chủ cầm này cọc sự.

Mặt khác, hắn cũng muốn học Hỗn Nguyên Lãm Ngũ Hành Pháp Môn, tu luyện Hỗn Nguyên Lãm Năm Dương. Nếu nhất định phải tu luyện Hỗn Nguyên Đạo Quả, thì thanh dương, xích dương, bạch dương… cũng muốn kiêm mà tu luyện.

Hiểu ra thái dương, dương minh, thiếu dương chi biến.

Tự nhiên nói chủ có một chút nói không sai, hắn cũng có thành tựu Nguyên Anh, nói chủ dã vọng.

Nếu là tự nhiên nói chủ này thuyền không có trầm, hắn liền an tâm ở tự nhiên nói chủ dưới trướng. Nếu là tự nhiên nói chủ này thuyền trầm, nếu có Kim Đan hậu kỳ, hoặc là Kim Đan đỉnh, như vậy liền có tư cách nhảy thuyền chạy trốn, chạy trốn tới đại xuân nói chủ kia đi.

Chỉ là thời gian quá vội vàng, trăm năm thời gian, nếu là chỉ có hắn một người, như vậy nhiều nhất chỉ có thể tìm hiểu thêm một cái vào Kim Đan đạo quả……

……

Thời gian trôi nhanh, mười năm đã qua.

Tự nhiên Nói Chủ mỗi ba năm giảng đạo một lần, mỗi lần giảng đạo kéo dài nửa năm.

Mỗi cảnh giới đều được giảng giải kỹ lưỡng: như thế nào chứng được thượng thừa đạo cơ, như thế nào tâm chứng thần thông, như thế nào lột xác âm thần, như thế nào tiêu diệt Tam Thi Ma Thần, hàng phục bảy ác phách, luyện thành kim tính từ từ.

Tất cả các bí mật tu hành chưa từng được truyền bá, chỉ có thân truyền đệ tử, chân truyền đệ tử mới có thể tiếp nhận đạo hạnh và tri thức, và tất cả đều được trình bày cho người khác.

Trong thời gian ấy, khắp Đông Hoang đại địa, mọi người đều ca ngợi Tự Nhiên Nói Chủ là đại thánh nhân, chỉ có Tự Nhiên Nói Chủ mới đặt tầng dưới các tu sĩ vào lòng, lại có những lời tuyên ngôn trung thành như: “Mỗi người như long”, “Đại công vô tư”.

Ngũ Hành Bổ Thiên Pháp càng lan rộng ra hải ngoại, khắp năm châu bốn biển trên thế gian, danh tiếng của Tự Nhiên Nói Chủ đều trở nên rực rỡ.

Trừ lần đầu tiên giảng đạo, nói về cách tu luyện Hỗn Nguyên Trúc Cơ;

Lần thứ hai giảng đạo, giảng về cách tu chứng Cảnh Tử Phủ, dùng âm thần bẩm sinh để cảm nhận khí bẩm sinh, làm nền tảng để tu chứng thượng tam phẩm Kim Đan;

Lần thứ ba giảng đạo, nói về cách thải khí, cách luyện đan, thành tựu Hỗn Nguyên Kim Đan.

Như vậy là đã tiêu tốn mười năm.

Thân thanh hoa tự tại chân quân, cũng bị phong ấn tại Vân Quốc trung có mười năm.

Đông Hải Minh nhân, kiêng kỵ tự nhiên nói chủ giảng, sợ hãi tự thân cũng bị ô nhiễm tri thức, nhận thức, từ bỏ tự thân đã tu đại đạo, đi cùng với một đám đông Hoàng tu sĩ giống nhau, oanh oanh liệt liệt đi tu đó hỗn nguyên tiên đạo, biến thành một tôn có trí tuệ nói chủ con rối.

Lập tức tính toán chờ nói chủ giảng xong, thậm chí còn muốn càng xa xăm, mới có thể đem sáu mục Phong Thần Biá mang đi.

Nhưng cũng đã cho Lâm Đông tới phương tiện, mười năm trong lúc, Lâm Đông tới đã đem sáu mục Phong Thần Biá Thiên Cương cấm chế tất cả tìm hiểu phá giải, tùy thời đều có thể tự hành xuất thế, thậm chí tổng kết ra một môn tứ giai luyện bảo pháp môn.

Đã có thể luyện chế tự thân nói quả thực bảo, cũng có thể đem người khác nói hột thầm nghĩ tắc thu lấy, dùng để luyện chế thành không cần nói quả cũng có thể tự hành thúc giục thượng cổ pháp bảo.

Mà tọa trấn ở Nam Hải Quy Khư động thiên hài cốt trung Lâm Đông tới bản tôn, mười năm tới, cũng thu hoạch không nhỏ.

Tìm hiểu sáu mục Phong Thần Biá, làm cho Lâm Đông tới lại lần nữa lĩnh ngộ đến một cái bẩm sinh căn nguyên tự phù.

Đó chính là một cái [Không] tự.

Cái này "không", không phải không gian không, tìm hiểu không gian chi đạo, hẳn là cái [Vũ] tự.

Này "không", danh vi [Tính Không].

mà [tính không] lại cùng [diệu có] đối ứng.

mà diệu có chân lý, đúng là Lâm Đông tới chứng đến Kim Đan là lúc, tìm hiểu bẩm sinh căn nguyên [diệu] phù, tức vạn diệu pháp thể căn nguyên đại thần thông.

nói như vậy, có cùng vô đối ứng.

nhưng Lâm Đông tới đã lấy [không] đối ứng, không không phải vô, không là một loại trạng thái, là đối có càng sâu tầng trình bày, bởi vậy cũng không đối lập, là bao hàm quan hệ.

mà chứng trống không quá trình, đó là buông đối [có] chấp nhất, đương nhiên cũng phải tha hạ đối [không] chấp nhất, nhân vi đây là tự nhiên mà vậy thành tựu.

Sáu Mục Phong Thần Bi, có thể phong ấn ngũ cảm sáu thức, đó là đem ngoại giới phóng không, do đó theo đuổi nội tự tự tính [diệu có].

cái này diệu có, có chút giống là bẩm sinh linh quang, nhưng không đợi cùng với bẩm sinh linh quang, nhưng đem cái này diệu có lớn mạnh, cũng sẽ lớn mạnh cái này bẩm sinh linh quang, mà bẩm sinh linh quang lớn mạnh, sẽ ảnh hưởng đến âm thần trạng thái.

nói đúng ra, Lâm Đông tới âm thần, tại đây mười năm trung, đã bắt đầu mượn dùng Kim Đan quả vị, bắt đầu [điểm hóa thuần dương].

này đều không phải là đơn thuần là [Sáu Mục Phong Thần Bi] công hiệu, còn bao hàm Lâm Đông tới đối tự thân đại đạo tham tường, đối vũ trụ thế giới quan lý giải, đối [tùy hình phó cảm] thâm tầng phân tích.

này bộ lý luận bao hàm [thiên hành hữu thường]: tức thiên địa vận chuyển, bốn mùa luân chuyển, đều là có thường.

Cũng bao hàm [Chư Hành Vô Thường], tức mỗi người, với thân thể cảm quan, lấy chính mình làm gốc, hiểu biết thế giới, là bất đồng, tức thể hiện với vận mệnh của thân thể.

Đông đảo chúng sinh, nếu không quan trắc, đã là vô thường; nếu là quan trắc, tổng kết, đó là có thường.

Bởi vậy, quan thân thấy thân, quan gia thấy gia, xem quốc thấy quốc, xem vũ trụ thì thấy vũ trụ.

Thấy người khác là tình huống gì, có này đủ, có này không đủ, liền có thể biết chính mình là tình huống gì.

Thấy gia đình khác xuất hiện vấn đề gì, liền có thể suy ra nhà mình là như thế nào.

Xem một phương quốc gia xuất hiện vấn đề gì, liền có thể tham khảo vấn đề của quốc gia mình.

Thấy hơi thì tắc hơi, thấy quảng thì tắc quảng.

Biết hành thì hành, biết ngồi thì ngồi.

Lập tức có thể: xem thân, xem tâm, xem ta, xem tự tại.

Chỉ thấy, Lâm Đông tới ở kia Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới âm thần, lúc này đã giống như mạ vàng giống nhau.

Vô hắn, thông qua quan sát vận mệnh của vô số sinh vật, tức là lấy thân xem thân, lấy tâm xem tâm, Lâm Đông đến đã dần dần luyện đi âm thần, tinh luyện ra kim tính.

Này kim tính, không phải hướng ra ngoài tìm hiểu vũ trụ, tìm hiểu đại đạo mà đến, mà là quan nội thiên địa, nội vũ trụ, mà đến.

Cũng tốn công tự thân hóa thành kim thuyền, hóa thân lại bị Sáu Mục Phong Thần Biệt cấp phong ấn lên, không có thân thể ngũ cảm sáu thức liên lụy, cùng cấp với đóng mười năm cấm đoán, nếu không, Lâm Đông đến cũng khó có thể tìm hiểu được cảnh giới huyền diệu như vậy.

Gần đạt đến này tính công cảnh giới, Lâm Đông đến đã không á với chứng đến ba cái Đạo Quả Kim Đan sau cảnh Đại Chân Quân.

(Tấu chương xong)