Quyển 1 · Chương 89: Ra mặt lộ diện

Thiên Đỉnh Sơn.

Nằm ở phía chính trung tâm lệch về hướng bắc của Thần Bình Châu, vốn là thánh địa tu tiên thời thượng cổ.

Chiếc thuyền độ của Không Sơn Tông lúc này đang chậm rãi tiến gần đến ngọn núi hùng vĩ cao hơn tám nghìn trượng, sừng sững giữa trung tâm Thần Bình Châu này.

Mà ở vị trí cao hơn đỉnh Thiên Đỉnh Sơn hơn hai nghìn trượng, treo lơ lửng một tòa cung điện khổng lồ.

Quy mô của nó thậm chí lớn gấp hàng trăm lần Không Duyên Điện.

Tòa cung điện hùng vĩ này được đúc hoàn toàn bằng bạch ngọc, hơi nghiêng mình trong không trung, khi đến gần có thể thấy khắp nơi trên cung điện đều là những vết nứt và hư hại.

Tựa như một cái xác hùng vĩ.

"Thật muốn vào trong xem thử..."

Trên boong thuyền độ, có đệ tử lẩm bẩm như vậy.

"Đừng mơ nữa, ngươi không có cơ hội đâu."

Một đệ tử Không Sơn Tông khác đứng cạnh đệ tử đó lên tiếng.

"Sao lại nói vậy?"

"Cứ mỗi mười năm, người duy nhất có thể tiến vào di tích Thiên Đỉnh Cung để ngộ đạo, tìm kiếm cơ duyên chỉ có một người."

"Ai?"

"Khôi thủ Thiên Đỉnh chứ ai, còn có thể là ai nữa."

"Ngươi nói xem Thiên Đỉnh Sơn đã diệt vong bao nhiêu năm rồi, Thiên Đỉnh Cung này còn hạn chế nghiêm ngặt như vậy làm gì, muốn vào xem thì cứ để người ta vào xem đi."

"Đâu có đơn giản như vậy, ngươi biết Thiên Đỉnh Sơn tổng cộng đã xuất hiện bao nhiêu vị tiên nhân không?"

"Bao nhiêu?"

"Mười hai vị Đăng Tiên chân nhân!"

"Trời ạ, hình như tiên nhân của cả năm đại tông môn cộng lại cũng chỉ có mười, mười bảy vị thôi nhỉ?"

"Cho nên mới nói, trước khi Thiên Đỉnh Sơn diệt vong, nó là thánh địa tu tiên duy nhất trên thế gian này..."

Những lời đối thoại của các đệ tử Không Sơn Tông này đều lọt vào tai Trần Ngạn.

Kể từ khi thế gian này có ghi chép lịch sử, Thần Bình Châu tổng cộng xuất hiện ba mươi mốt tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên, trong đó, Thiên Đỉnh Sơn xuất hiện mười hai vị, năm đại tông môn xuất hiện mười bảy vị, cộng lại tổng cộng là hai mươi chín vị.

Ngoài ra, còn có hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên không xuất thân từ bất kỳ thánh địa tu đạo nào, thậm chí không đến từ bất kỳ tông môn nào.

Thân phận của cả hai đều là tán tu.

Một vị trong số ba mươi mốt tu sĩ đạt đến cảnh giới Đăng Tiên của Thần Bình Châu, là người duy nhất bước ra bước đi đó, Phúc Sinh Tiên Tôn.

Vị còn lại, chính là đệ nhất kiếm tiên của Thần Bình Châu, cũng là vị kiếm tiên cuối cùng của Thần Bình Châu, Lạc Tinh chân nhân, Túc Hồng Chân.

Nói ra cũng thật nực cười, hai người duy nhất chạm đến ngưỡng cửa cảnh giới trên tiên này, lại đều là tán tu.

Trần Ngạn ngẩng đầu lên, chiếc thuyền độ chậm rãi lướt qua khoảng cách chỉ còn trăm trượng so với Thiên Đỉnh Cung.

Là dòng dõi đích truyền của Không Sơn Tông, đệ tử thủ tọa Không Duyên Sơn, Trần Ngạn tự nhiên đã nghe qua không ít bí văn mà các đệ tử trong tông môn chưa từng nghe thấy.

Lý do năm đại tông môn có được địa vị như ngày hôm nay ở Thần Bình Châu, nguyên nhân thực sự là vì họ đã chia chác di sản mà Thiên Đỉnh Sơn để lại sau khi sụp đổ.

Nhưng năm đại tông môn không thể chia chác hoàn toàn Thiên Đỉnh Sơn, miếng mồi béo bở nhất đó, đến nay vẫn chưa thuộc về bất kỳ ai.

Đó chính là Thiên Đỉnh Cung.

Trong mười vạn năm dài đằng đẵng Thiên Đỉnh Sơn thống trị Thần Bình Châu, Thiên Đỉnh Sơn là tông môn duy nhất trên thế gian này chưa bao giờ đứt đoạn thế hệ tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên.

Nói cách khác, Thiên Đỉnh Cung từng là nơi trú ngụ của mười hai vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên.

Vị tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên cuối cùng của Thiên Đỉnh Sơn, cũng là chưởng chấp đời cuối cùng của Thiên Đỉnh Sơn, được người đời gọi là Thanh Hồng chân nhân.

Không ai biết Thiên Đỉnh Sơn đã tan rã trong một đêm như thế nào, cũng không ai biết cuộc nội loạn này rốt cuộc bắt đầu vì sao, khi năm đại tông môn lúc đó còn chưa phải là năm đại tông môn phản ứng lại, thì Thiên Đỉnh Sơn đã hoàn toàn diệt vong.

Trên Thiên Đỉnh Sơn một mảnh tĩnh mịch, xác chết nằm la liệt khắp nơi.

Chỉ có Thiên Đỉnh Cung, vẫn treo lơ lửng trên bầu trời.

Năm đại tông môn chia chác các loại tài nguyên tu tiên, bảo vật, và kinh thư trên Thiên Đỉnh Sơn, tổng cộng mất ba năm thời gian.

Còn Thiên Đỉnh Cung, thì bị Thanh Hồng chân nhân vào thời khắc cuối cùng, hạ một đạo cấm chế.

Đạo cấm chế này khiến Thiên Đỉnh Cung chỉ có tu sĩ cảnh giới Vũ Tuyền trở xuống mới có thể tiến vào bên trong.

Tu sĩ cảnh giới Đăng Tiên cũng có thể cưỡng ép phá vỡ đạo cấm chế này, nhưng hậu quả gây ra chắc chắn là sự hủy diệt của Thiên Đỉnh Cung.

Trong ba năm này, năm đại tông môn cũng luôn thương thảo xem nên chia chác Thiên Đỉnh Cung như thế nào.

Phải biết rằng, toàn bộ truyền thừa của mười hai đời chưởng chấp Thiên Đỉnh Sơn đều nằm trong Thiên Đỉnh Cung này.

Những nơi khác, ngươi chịu thiệt một chút, ta chiếm lợi một chút; hoặc ta chịu thiệt một chút, ngươi chiếm lợi một chút, đều là chuyện không đáng kể.

Chỉ riêng Thiên Đỉnh Cung là không được.

Đó là truyền thừa của đại năng cảnh giới Đăng Tiên!

Dù phân chia thế nào, cũng sẽ có người cảm thấy không hài lòng.

Mùi thuốc súng giữa năm đại tông môn bắt đầu dần dần leo thang, theo ghi chép trong điển tịch tông môn, Không Sơn Tông lúc đó đã huy động tất cả tu sĩ cảnh giới Vũ Tuyền trở lên trong tông môn, chuẩn bị sẵn sàng cho một cuộc chiến toàn diện.

Tình hình của bốn đại tông môn khác cũng tương tự như vậy.

Cuối cùng, năm đại tông môn vẫn chọn cách kiềm chế, dưới sự dẫn dắt của Lăng Tiêu Quan, thành lập Đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu mười năm một lần, cũng như Thiên Đỉnh Sơn Vấn Đạo.

Mỗi kỳ đại hội Vấn Đạo, chỉ có Khôi thủ Thiên Đỉnh mới có tư cách tiến vào Thiên Đỉnh Cung, thời gian tiến vào Thiên Đỉnh Cung cũng bị giới hạn trong ba ngày.

Quy định này cũng được tiếp nối đến tận ngày nay, không ai muốn phá vỡ.

Nguyên nhân không phải vì tất cả mọi người đều coi trọng sự công bằng chính trực, mà là vì không đáng.

Cho đến tận ngày nay, đã hơn sáu vạn năm trôi qua.

Thiên Đỉnh Sơn Vấn Đạo cũng đã tổ chức hơn sáu nghìn lần.

Không có bất kỳ Khôi thủ Thiên Đỉnh nào khi bước ra khỏi Thiên Đỉnh Cung mà gặt hái được thành quả gì.

Do đó, tư cách tiến vào Thiên Đỉnh Cung ngày nay, cũng chỉ là một món quà kèm theo của Thiên Đỉnh Sơn Vấn Đạo mà thôi.

Dù vậy, năm đại tông môn vẫn không có ai muốn mở quyền hạn có thể tùy ý tiến vào Thiên Đỉnh Cung.

Ngộ nhỡ có người nhận được đại truyền thừa của Thiên Đỉnh Sơn thì sao?

...

Thuyền độ bắt đầu hạ xuống, lúc này Thiên Đỉnh Sơn người đông như trẩy hội.

"Mau nhìn kìa, là người của Không Sơn Tông!"

Có người hô lên.

Ngay lập tức, rất nhiều tu sĩ trên Thiên Đỉnh Sơn đều ngẩng đầu lên, hướng ánh mắt ngưỡng mộ và tôn kính về phía thuyền độ của Không Sơn Tông.

Năm đại tông môn Thần Bình Châu, đối với tu sĩ của các tông môn bình thường mà nói, chính là sự tồn tại không thể chạm tới.

Trưởng lão Chung Dẫn chậm rãi bước ra từ khoang thuyền, theo sau ông là sư bá Nhạc Trì và Liễu Yên Đường.

Liễu Yên Đường cũng giống như Lâm Kỳ Phong, đều tham gia Đại hội Vấn Đạo Thần Bình Châu với tư cách là đệ tử thâm niên.

Chỉ có điều, điểm khác biệt giữa nàng và Lâm Kỳ Phong là, ngay từ đầu, Vân Dật Trần đã để dành vị trí này cho Liễu Yên Đường, nhưng Lâm Kỳ Phong thì không.

“Sở Tịch Dao.”

Trưởng lão Chung Dận chậm rãi lên tiếng.

“Đệ tử có mặt.”

Sở Tịch Dao đứng bên cạnh đáp lời, nàng vận một bộ bạch y, mái tóc đen nhánh như mực, nổi bật vô cùng trên con thuyền độ này.

Trưởng lão Chung Dận không nói gì, chỉ khẽ hất cằm về phía trước.

Sở Tịch Dao lập tức hiểu ý, hành lễ với Chung Dận rồi bước tới phía mũi thuyền.

“Nhìn kìa, thuyền độ của Không Sơn Tông, có người ra rồi!”

“Oa, đẹp quá đi…”

“Là đệ tử thủ tịch của Thanh Thiền Phong thuộc Không Sơn Tông, Sở Tịch Dao!”

“Nếu có thể cưới được Sở Tịch Dao làm vợ, dù bắt ta gia nhập Không Sơn Tông ta cũng nguyện ý!”

“Ngươi đang nằm mơ giữa ban ngày đấy à?”