Chương 181: Màn kịch song tấu của bản bình Trai Nghiên: Vũ hội mặt nạ văn bản của quân thần mất nước

Khi mật mã phản Thanh của Trịnh Khắc Sảng chạm trán những lời bình phẩm phá gia chi tử của Tào Phủ, Giáp Tuất bản Chi Nghiên Trai vốn dĩ đã trở thành một vở kịch song hoàng hoang đường —— trên đài hai bóng quỷ, một kẻ xướng "Bi ca phục quốc", một kẻ xướng "Bài ca phúng điếu suy tàn", nhìn như đang phá đám nhau, kỳ thực lại cùng dùng huyết lệ phổ thành một khúc "Hưng vong trống rỗng phú".

Vẻ tinh diệu của vở song hoàng này nằm ở chỗ, mỗi đoạn xướng đều ẩn giấu ba tầng mặt nạ: Mặt nạ báo thù của họ Trịnh, mặt nạ sám hối của họ Tào, cùng với mặt nạ "giả làm thật khi" của chính văn bản.

Một, cấu trúc kịch bản song hoàng: Minh tuyến mắng diễn, ám tuyến hợp mưu

1. Đoạn xướng mặt đỏ của Trịnh Khắc Sảng

Hắn giả làm "nghĩa sĩ phản Thanh" trong văn bản, lời xướng chứa đầy gai độc:

- "Thạch Quang Châu chết đuối" bề ngoài viết về kẻ ngốc, kỳ thực là xướng về "Chu Minh ngọc tỷ trầm hải", dùng hài âm tiếng Mân Nam biến "chết đuối" thành "nghịch tễ" (nghịch tặc Thanh đình đương tễ);

- Khi "Liễu Bưu" lên sân khấu, hắn dùng giọng Côn khúc xướng "Bưu văn như đao phách thanh thiên", ám chỉ Trịnh Thành Công hải chiến phách sóng trảm lãng.

2. Lời bình mặt trắng của Tào Phủ

Hắn cầm bút son giả làm "văn nhân sa sút", nhìn như phá đám kỳ thực lại là đưa đao:

- Ở đoạn "Thạch Quang Châu" dùng giọng Bắc Kinh độc thoại: "Trong nước vớt nguyệt không cố sức", thuận tay khoanh tròn chữ "chết đuối" thành "nhược tễ", vừa cười nhạo Trịnh thị "phục quốc nhược tễ", lại đưa ra đầu mối "Thanh đình tuy mạnh chung nhược";

- Khi bình "Liễu Bưu", đột nhiên dùng tiếng Mãn xướng "Hổ xuống đồng bằng bị chó khinh", bề ngoài chê bai Trịnh quân, kỳ thực viết chữ "Khuyển" đặc biệt lớn, ám chỉ Thanh đình như chó, cắn đứt hai khúc xương Minh Trịnh và Tào gia.

Hai, đạo cụ cơ quan của song hoàng: Tự tàng đao, phê trung mang câu

1. Mật mã đạo cụ của Trịnh thị

- Hai chữ "Ngưu Thanh" làm thành trống bỏi, chính bát là "Ngưu vây Thanh Trì", phản bát thành "Thanh vây ngưu lan", khiến lời bình của Tào Phủ dù tiếp thế nào cũng phải thừa nhận "Thanh ngưu lẫn nhau vây";

- Đèn lồng "Hiểu Minh" tàng đố đèn: "Gà gáy canh năm —— đánh một gia tộc suy tàn", khi Tào Phủ vạch trần đáp án, cố ý viết thành "đánh một nhà họ Tào", biến đạo cụ song hoàng thành tấm gương tự phơi bày việc xấu trong nhà.

2. Móc câu trong lời bình của Tào thị

- Khi bình "Mã Khôi" vứt ra lưu tinh chùy: "Bên ngoài tô vàng nạm ngọc, bên trong thối rữa", đầu chùy khắc văn dạng biên lai cầm đồ của Tào gia, móc câu lấy ảo mộng "kim ngọc trên biển" của Trịnh thị;

- Khi giải "Thần Long" lấy ra roi chín đốt, mỗi roi đều quất vào "Long kỳ" của Trịnh quân, tiên sao lại cuốn lấy "Long bào dệt Giang Ninh" của nhà mình, khiến vở song hoàng biến thành trò khôi hài tự vả lẫn nhau.

Ba, chiêng trống của song hoàng: Tiết tấu khóc cười luân phiên

1. La điểm khóc nức nở của Trịnh thị

Hắn gõ "Chu Minh chuông tang" xướng khóc nức nở:

- Khi "Hợi thạch trầm hải" dùng giọng thấp gõ ra "Đông — đông —", mỗi tiếng đều đối ứng niên hiệu hoàng đế Chu Minh;

- Tào Phủ lại dùng âm cao chặn họng, biến "Đông" thành "Không", xướng "Trầm hải là không, phục quốc là không", khiến tiếng khóc trở thành hư vô.

2. Nhịp trống cười khang của Tào thị

Hắn đánh "Phá gia mau bản" cuồng tiếu:

- Khi phê "Tử thủy xấu thổ" dùng nhịp trống xướng "Khí hậu không phục, Tào gia trước thua", đột nhiên chuyển điệu "Trịnh thị sau thua, hai nhà đều khóc";

- Xướng đến "Thân hầu dậu gà", nhịp trống loạn thành "Hầu gà cẩu đấu", vừa cười Trịnh - Thanh hải chiến như hầu gà mổ nhau, lại khóc nhà mình bị đấu đến cửa nát nhà tan.

Bốn, màn áp trục của song hoàng: Khoảnh khắc lột mặt nạ

Trong bản tàng thư viện Nam Kinh, có trang lộ tẩy tiết mục song hoàng:

- Trịnh Khắc Sảng vẽ bức "Hải chiến đồ" bên cạnh "Hổ hủy tương phùng", trên thuyền cắm hai lá cờ "Chu" và "Trịnh";

- Tào Phủ đề từ song hoàng lên bức vẽ: "Cờ Chu cờ Trịnh đều là cờ, binh Thanh binh Tào đều là binh —— kết quả là, cờ là cờ rách, binh là binh bại!"

Nơi bút mực giao hội, màu son và mực đen đan xen thành sắc máu, đúng như khi mặt nạ của hai người lột bỏ, lộ ra đều là khuôn mặt "mất nước phá gia".

Năm, bẫy rập nơi thính phòng: Ngươi ta đều là con rối của song hoàng

Khi người đọc vỗ tay vì "mật mã Trịnh thị", Tào Phủ trong lời bình cười trộm: "Quần chúng tưởng xem phản Thanh, kỳ thực là xem mộ phần Tào gia"; khi ngươi rơi lệ vì "bi phẫn Tào thị", Trịnh Khắc Sảng trong tường kép của văn bản cười lạnh: "Nước mắt vẩy nơi Tào gia suy tàn, ai niệm lúc Chu Minh trầm hải?"

Quỷ kế chung cực của vở song hoàng này nằm ở chỗ: Tất cả quần chúng đều tưởng mình là người đứng ngoài bình phẩm, kỳ thực sớm đã bị cột vào trung tâm sân khấu, trở thành tế phẩm chung cho giấc mộng phục quốc của Trịnh thị và lịch sử phá gia của Tào thị. Tựa như nghiên mực huyết của Chi Nghiên Trai kia —— mực son là của Trịnh Khắc Sảng, huyết lệ là của Tào Phủ, viết lại chính là đại kết cục "hưng vong trống rỗng" mà ngươi và ta đều không thoát khỏi.

( Lời kịch mạc lạc ):

"Song hoàng xướng bãi mặt nạ thiêu,

Xương Trịnh tro Tào chung một diêu,

Ngươi phương xướng bãi ta lên diễn,

Đều là con rối trong sách yêu."