Quyển 1 · Chương 794:
chương 794
“Giết chết vô tâm ác niệm lại có như thế công đức, xem ra Thiên Đạo cho rằng hắn đối thế giới này sẽ có trí mạng lực phá hoại…… Công đức chi lực phát ra, cũng không chỉ giới hạn ở thiên yêu Thiên Ma; chỉ cần ngươi sẽ phá hư thế giới này, vận chuyển đến nay quy củ, liền sẽ trở thành Thiên Đạo trong mắt tội nhân.”
Bạch Tử Thần vỗ tay vãn khởi một luồng huyền hoàng chi khí, như mũ miện tua, từ đỉnh đầu chảy xuống, tưới xuống hai vai.
Dường như mỗi luồng đều nặng vạn quân, áp lực thủ đoạn hơi hơi trầm xuống.
Công đức chi lực không thể làm bộ, thiên địa chứng thực, thuyết minh vô tâm ác niệm chết không thể lại chết.
Lần này công đức chi lực, sau vài lần với lần trước, đều nhanh chóng hình thành thực chất.
Với lượng như thế, cộng thêm việc tích lũy trước đó, đã đủ để luyện chế một kiện công đức chi bảo.
Công đức chi bảo ở thời đại thượng cổ thường thấy; ai sống trong thời kỳ đó, các tộc hàng giới nhiều nhất đều đã làm ra nó.
Tuy nhiên có một điều kiện tiên quyết: cần phải là bản thổ tu sĩ tự tay chém giết, mới có thể nhận được ban thưởng từ thiên địa.
Các tộc hàng giới tam tộc, dù chém giết thảm thiết đến mức nào, cũng không thể được nhân gian giới Thiên Đạo ưa chuộng.
Theo ghi lại, luyện công đức chi bảo thành công có năng lực tương đương với thông thiên linh bảo; dựa trên phương hướng luyện chế, nó còn có nhiều dụng pháp kỳ diệu, vượt xa so với pháp bảo thường thấy.
Tuy nhiên sử dụng có giới hạn số lần; mỗi lần dùng một hồi công đức chi lực sẽ giảm đi một phần.
Sau một số trận đại chiến, nó sẽ tiêu tán hoàn toàn, quay về thiên địa.
Không ai có thể vĩnh viễn sở hữu công đức chi bảo.
Bạch Tử Thần pháp bảo không thiếu; nếu đặt ở phía trước, có thể luyện chế một kiện thông thiên linh bảo không gian, để hỗ trợ chống đỡ không gian loạn lưu.
Nhưng có Tịnh Minh Tông phi thăng thông đạo, điều này không còn là vấn đề, không cần thiết nữa.
Sau khi suy nghĩ, thấy không cần thiết phải cấp bách vật phẩm, chỉ cần dùng tay tạo thành một đoàn, ném vào cảnh xuân tươi đẹp động thiên.
“Lời nói của Vô Tâm Ác Niệm trước khi chết không đầu không đuôi, thật sự là phát hiện gì?”
Bạch Tử Thần cúi đầu trầm ngâm, biết rõ điều này có thể là chìa khóa để hiểu vì sao Vô Tâm Ác Niệm đối với hắn có sát tâm.
Tuyệt đối không thể là vì chính mình xâm nhập Hải Ngoại Tiên phủ, phá hủy hắn tu luyện hoàn cảnh.
Ngoài ra, nhìn mức độ khiếp sợ của hắn, có thể làm được việc sinh tử chuyển hóa, điều này ở Địa Tiên giới cũng là một sự kiện khó lường.
Vô Tâm Kiếm Tiên là một nhân vật như thế nào? Hợp thể ván đã đóng thuyền, bị dự đoán có hi vọng là Ngũ Tử của Nhân tộc trong tương lai.
Và lại xuất thân từ đỉnh cấp thế lực, là chủ sư đệ của Thiên Kiếm Các.
Bị hắn chém ra ác niệm, hắn gần như có được khả năng quan sát và kiến thức tương đồng.
Có thể khiến hắn đều trở nên thất sắc, thậm chí ảnh hưởng tới triển khai kiếm quán hoàn vũ, có thể tưởng tượng mức độ chấn động mà nó gây ra.
Phải biết, Vô Tâm Ác Niệm trong kiến thức vượt qua Bạch Tử Thần sau thời gian Đại Đạo, cũng không có như vậy thất thố.
“Như vậy xem ra, ta có thể khống chế kiếm đạo sinh diệt tại Địa Tiên giới, ít nhất cũng đạt được thành tựu tương đương với thời gian Đại Đạo…… Chỉ là vì sao, khi ta sử dụng, không thấy nhiều khó khăn, so với các công pháp thần thông khác, nó dễ dàng hơn nhiều.”
Hai thức kiếm này dung hợp, quá trình còn xa xa không thể gọi là gian nan khốn khổ.
Thậm chí cũng chưa cảm nhận được sự trì trệ hoàn toàn, ngạnh bằng với Thánh Thể Ma bí ẩn đi lên ảo giác.
Trong đó ảo diệu, phi häne trước mắt có thể thích hoặc không thích.
Chỉ có thể ẩn náu nghi vấn sâu trong lòng, sau khi đi Địa Tiên giới, lại tìm kiếm đáp án này.
“Còn tưởng hướng nào đi, cho ta lại đây!”
Có mạt kiếm quang trốn trốn tránh tránh, ý đồ ẩn nấp hành tung lẫn vào hư không, bị Bạch Tử Thần duỗi tay một chiêu bắt lại đây.
Với tu vi hiện tại của hắn, ngũ giai phi kiếm lại là không muốn, cũng không thể tránh thoát ra xa.
Chỉ là kiếm linh không phối hợp; đừng nói luyện thành bản mạng phi kiếm, dù chỉ đạt được trạng thái tùy tâm như ý, ý phát song hành cũng rất khó.
Hơn nữa, khi Vô Tâm Ác Niệm trong tay xuất hiện cái kiếm tuyết trắng đó, nó cũng không có ý định chạy, mà chỉ ợ ợ rơi vào tay.
“Xem ngươi là một loại phi kiếm khó được thời gian, nên ở trong tay ta sẽ sáng lên…… Còn chờ gì nữa, mau nhận chủ, đừng lầm tiền đồ!”
Bạch Tử Thần bấm tay hướng thân kiếm trên bắn ra, qua lại đong đưa, chấn động có sóng nước lấp loáng qua lại, nhộn nhạo.
Khi thì bình thường, khi thì lâm vào đọng lại, nhanh chậm xen lẫn.
“Nguyên Anh bái kiến kiếm chủ, mong có thể làm trong truyền thuyết đại thiên đi tuần thời gian lang.”
Tuyết trắng phi kiếm ngượng ngùng một lát, kiếm linh hiện thân thật sâu hành lễ.
Làm một phi kiếm thời gian, sao có thể cự tuyệt được một người đã đạt được thành tựu trong thời gian Đại Đạo?
Thả đối phương đại đạo tạo nghệ như thế nào, thông qua cuộc giao thủ vừa rồi cũng có thể nhìn thấy và hiểu ngay.
Đồng dạng tu luyện Thanh Đế Trường Sinh Kiếm, Vô Tâm Ác Niệm nhìn uy thế lớn hơn nữa; nhưng làm phi kiếm thời gian, rất rõ ràng ai mới là người đi xa hơn trong thời gian Đại Đạo.
Nguyên Anh cùng Đào Quân, Lãng Vinh Trường Sinh Thiên.
Nguyên Anh, ngũ giai phi kiếm, một người đi thời gian Đại Đạo hợp thể ngón tay cái từ thời gian sông dài rút ra một đoạn, phong nhập vào trong thạch của cảnh xuân tươi đẹp.
Lại minh trường sinh kinh văn 3000 tự, hưởng thời gian lang hương khói 3000 tái, phương thành kiếm này.
Khi ngự sử, sẽ có rất nhỏ dao động về thời gian chân ý, cực nhỏ cơ suất xuất hiện hiện tượng thời gian quá độ.
Lấy kiếm này để thúc giục bất kỳ loại thần thông thời gian nào, đều sẽ có mức độ tăng phúc khác nhau.
Cái gọi là thời gian lang của Nguyên Anh kiếm linh, là tại thần thoại Địa Tiên giới, dưới trướng của Thiên Đế, xe thần tướng; sau lưng xe ngựa của Thiên Đế sẽ có một con sông thời gian tương ứng, vì vậy được gọi là.
Sau thời gian dài truyền lưu, đã hình thành một tế đàn thần minh chính quy.
Nguyên Anh kiếm linh lấy này để so sánh, thực tế là chụp một con ngựa lớn thật to.
Trong thần thoại Địa Tiên giới, Thiên Đế là người thống nhất thiên hạ, đưa quang huy của Tiên giới hướng tới vô số thế giới khác, sáng lập ra hệ thống đình tồn tại.
Trong vô số tuế nguyệt, chỉ có hai vị Đạo Đạt Đại Thừa Chân Tiên.
Loại này so sánh, đã là danh hiệu cao nhất mà Địa Tiên giới có thể trao tặng.
Nhưng tiếc là Bạch Tử Thần vẫn chưa có kiến thức về phương diện này; vỗ mông ngựa cũng là điều tiếc nuối.
“Có thể tăng lên thời gian thần thông? Kì sau này Thanh Đế Trường Sinh Kiếm chứa kiếm, thì sẽ ký thác vào thân ngươi.”
Bạch Tử Thần vui vẻ về điểm này; nếu chỉ là đơn thuần thêm một ngụm ngũ giai phi kiếm, thì ảnh hưởng tới tăng trưởng thực lực của mình sẽ hữu hạn.
“Phía trước là Vô Tâm Kiếm Tiên đã mang ngươi từ Địa Tiên giới xuống đây?”
Ông đã hỏi qua Tử Vi Huyễn Lôi Kiếm; tại thời điểm ở Địa Tiên giới, Vô Tâm bên người cũng không có một ngụm Nguyên Anh kiếm như vậy.
Vì vậy, mới có câu hỏi này.
“Không sai, ban đầu ta là một ngụm phi kiếm được luyện bởi Núi Lớn Thần Quân; cũng không có nhiều cơ hội xuất kiếm. Cho tới một ngày, Vô Tâm Kiếm Tiên tới cửa hướng Thần Quân đưa ta đi, còn tưởng rằng cuối cùng sẽ có ngày xuất đầu nhật tử…… Kết quả Vô Tâm Kiếm Tiên chưa từng dùng quá một lần; sau khi tới thế giới này, ông đã thi cấm pháp vây ta dưới lòng đất, ở một mạch khoáng nguyên tố. Nguyên tố tinh khí đã làm sạch toàn bộ linh khí, ngăn chặn bất kỳ khả năng thoát cấm nào của ta.”
Nguyên Anh kiếm linh là hình ảnh một thanh niên mặc bạch sam, có chút nhược bất kinh trong phong cách.
“Cho tới khi Vô Tâm Ác Niệm tìm được ta và mang ta ra khỏi đó, ta mới lần đầu tiên nhìn thấy các cảnh tượng trong nhân gian giới.”
“Còn có chuyện xưa này……”
Tất cả những gì liên quan tới Vô Tâm Kiếm Tiên đều bao phủ trong sương mù, không thể chắc chắn hắn là thiện ý hay ác ý.
Chỉ có thể nói, Bạch Tử Thần trước khi phi thăng muốn đưa ra những điều đã được suy nghĩ sớm lên nhật trình, không thể đi Địa Tiên giới để đối mặt với những vấn đề này.
Ông và Vô Tâm Kiếm Tiên bị ràng buộc quá sâu; từ lần này đối đầu với ác niệm, ta có thể thấy được điều đó.
Góc độ này là chuyện tốt, cũng là chuyện xấu nghiêm túc.
Ác niệm đối với ông rõ như lòng bàn tay; mỗi loại thần thông đều có biện pháp phản đánh, ngay từ đầu là áp chế toàn diện.
Nếu không có một người Hóa Thần hậu kỳ tới, dù đã có Luyện Hư cảnh giới cũng không thể đến được nơi này.
Còn hơn, đây vẫn là thân thể nương thuộc quỷ tôn, trời sinh đã mang một nhược điểm lớn.
Nếu Vô tâm kiếm tiên thực sự có ác ý đối với anh, khi phi thăng cũng sẽ bị người kiểm soát.
Vì ý đồ của Vô tâm kiếm tiên trước này chưa rõ ràng, cần phải duy trì một mức độ cảnh giác nhất định; như sinh như diệt, tự nghĩ ra biện pháp áp đáy hầm, càng nhiều càng tốt.
Hoặc là, lực lượng thần thông không thể toàn bộ đến từ một phương.
Bạch tử thần thu hồi nguyên anh kiếm, mười ngón bày ra một quyết thủ kỳ lạ, trong miệng tụng kinh, thi triển Quá Hư Bắt Hồn Liên.
Bí thuật này tám phần vẫn là Vô tâm ác niệm lưu tại Hải Ngoại Tiên phủ; không nghĩ tới hôm nay sẽ quay lại dùng trên chính ác niệm của người.
Ác niệm đã tan thành mây khói, đi đâu cũng thu hồn được ký ức của anh.
Chỉ có thể dùng Quá Hư Bắt Hồn Liên, có thể thu thập những mảnh hồn phách tàn khuyết mất mát; chỉ cần tử vong chưa quá ba ngày là có thể.
Trong hư không, vang vang tiếng truyền ra ngoài như một cái lưới lớn, trong phạm vi biển rộng này tìm kiếm.
Khoảng một ngày một đêm sau, Quá Hư Bắt Hồn Liên cuối cùng có động tĩnh, nhưng bắt được chỉ là một mảnh hồn nhỏ của quỷ tôn.
Bạch tử thần chưa từ bỏ ý định, lại chờ thêm một ngày, nhưng vẫn không thấy biến hóa.
Có thể thấy Vô tâm ác niệm có bản chất đặc biệt: vừa chết liền tiêu diệt hết dấu vết, muốn từ mảnh hồn còn lại hỏi thông tin là tương đương khó.
Điểm này của mảnh hồn quỷ tôn dưới tác dụng của Quá Hư Vãng Sinh Chú không bố trí phòng vệ, đã lộ ra lượng lớn nội dung.
Về phần quỷ nói tu luyện bình cảnh, về Vô tâm ác niệm tới cửa bái phỏng, cùng với những người không biết mình đã bị ác niệm bám vào.
Mấu chốt nhất, còn có Bạch Chiêu Thanh rơi xuống.
“Cư nhiên liền giấu chiêu thanh ở giữa quỷ thành……”
Bạch tử thần linh mục đảo qua, một đạo kiếm quang bình định đại điện, lộ ra một gian mật thất.
Bạch Chiêu Thanh đang hôn mê nằm trên giường đá, cổ tay và cổ chân đều bị vết thương sâu, máu tươi chảy từ những kẽ hở.
Từ ký ức được thu hồn biết, mục đích ban đầu của ác niệm là thông qua Bạch Chiêu Thanh đưa tới Bạch Tử Thần.
Sau khi phát hiện, người này huyết mạch không tệ, lại có thiên phú không thường, nên trở thành mục tiêu thử nghiệm.
Mục đích lấy máu không phải để tấn công Bạch Chiêu Thanh, mà là hy vọng qua cùng nguyên huyết mạch tìm ra thời gian kiếm quân ẩn sâu trong huyền bí.
Có một vài đoạn ngắn, quỷ tôn thấy các chữ ‘ Tiên Duệ ’, ‘ Bẩm Sinh Thần Linh ’.
Rốt vào một dòng Chân Nguyên bảo vệ tính mạng, đưa Bạch Chiêu Thanh vào động thiên để dưỡng dưỡng.
Không có nguy cơ sinh mệnh, chủ yếu là tinh huyết hao mòn quá mức, lo là sẽ ảnh hưởng đến tinh nguyên căn bản.
Cũng may trong động thiên của Bạch Tử Thần, nếu nói đến linh thực cao giai thì chắc chắn đã độc bộ trong Tu Tiên giới.
Quay đầu lại, tôi đã điều phối tốt một viên thỏ ngọc, tận lực không để Bạch Chiêu Thanh để lại ẩn thương tiềm ẩn.
Anh chỉ mong vị thần tôn này sớm hóa thành anh hùng, vậy thì phi thăng cũng không cần lo lắng về mạch huyết của đại bá bị đứt đoạn, linh mộ không ai bảo hộ, truyền thừa hương khói sẽ mất.
“Mã mỗ bái kiến kiếm quân, xin kiếm quân cho Phong Đô một con đường sống…… Tôn chủ bị người ám vào, việc này không thể tính trên đầu Phong Đô, mọi hành động đều vi phạm bản tính của anh a!”
Vô Mặt Phán Quan sắc mặt khó coi tiến lên; trong đại chiến hóa thần, mười mà Phong Đô bị hao tổn nghiêm trọng, ít nhất mất tam thành quỷ tu.
Càng quan trọng, còn phải xem thời gian kiếm quân sẽ đánh giá trách nhiệm như thế nào.
Nếu có thể đẩy toàn bộ sự việc lên Vô tâm ác niệm, mười mà Phong Đô mới có thể rút mình ra ngoàiเรื่อง này.
Nếu không, thì sẽ không có hóa thần tọa trấn ở Phong Đô, sống hay chết cũng không biết, chỉ cần một ý niệm của thời gian kiếm quân.
“Vi phạm bản tâm, nhưng không thấy gì……”
Bạch Tử Thần thất thanh cười, sưu hồn trong trí nhớ quỷ tôn đích xác không nghĩ tới kế hoạch của chính mình.
Không phải là không nghĩ, mà là không dám.
Trên thực tế, trong trí nhớ quỷ tôn có ghi chỗ nghiên cứu về khuyết tật của quỷ nói; đột nhiên phá vỡ, phát điên gào rống.
Hoàn toàn không thể distinguer ngũ giai âm thần phong độ, và cũng không khác với người bình thường.
Trong lầm bầm lầu bầu, trung bình so sánh Bạch Tử Thần và chính mình, tôi nói mình đã chọn sai đường; nếu không thành tựu thì sẽ không thấp hơn thời gian kiếm quân.
Sợi u oán, ghen ghét, trong ngầm không chỗ nào có thể kìm chế được phát ra.
“Đi mang truyền thừa quỷ tu của Phong Đô, sửa chữa thành một phần hoàn chỉnh đưa đến Lạn Khá Sơn…… Về việc ác niệm, không được lộ ra bên ngoài даже một câu.”
Bạch Tử Thần lười biếng so sánh với những người còn lại của mười mà Phong Đô, đặc biệt là Vô Mặt Phán Quan, trước đây còn có một ít tình cảm.
Lưu lại một câu lạnh như băng, sau đó chạy ra khỏi Phong Đô, ngự kiếm trở về Lạn Khá Sơn.
Lần này cứu giúp Bạch Chiêu Thanh khiến cho cuộc tranh luận về Xích Thảo trở nên nghiêm trọng hơn.
Với cảnh giới ác niệm, những người Trúc Cơ đệ tử bị mê hoặc bên ngoài, khi bám vào người và vào đại trận thì không thể chỉ trích gì được.
Thậm chí quỷ tôn cũng bị lặng lẽ bám vào người, mà bản nhân hoàn toàn không hay biết gì.
Nhiều hành động được thực hiện đều tưởng như xuất phát từ bản tâm, nhưng thực chất là thay đổi vô tri vô giác.
Nhưng ở Khuông Thứ, phó Đông Hải, những đệ tử bị mê hoặc tâm thần thường xuyên biểu hiện lỗi ở nhiều nơi, nhưng tông môn từ trên xuống dưới không ai để ý.
Nếu có tu sĩ có tâm tư kín đáo, thì có thể từ những hành động không hợp lý của họ suy ra được gì.
Có thể là sợ vị trưởng lão Khuông Thứ, hoặc là do thiếu hụt giám sát; tóm lại, quỷ tôn trong trí nhớ đã thu thập được mười mấy tin tức từ Khuông Thứ.
Bạch Tử Thần đã quyết định, khi quay lại Lạn Khá Sơn sẽ nâng chức Chấp Pháp Điện lên một bậc, làm tốt phòng ngừa, từ đó có thể giảm bớt nhiều vấn đề.
Một điều khác là nghĩ cách nâng cao cấp bậc của trận pháp Lạn Khá Sơn.
“Cảm ơn kiếm quân về ân đáp.”
Vô Mặt Phán Quan cảm ơn sâu sắc, chờ kiếm quang xa rồi đứng dậy quay đầu nhìn về phía bộ mặt thương di bình nguyên, trong lòng đầy bi thương.
Trước mặt một tu sĩ đỉnh cấp chân chính, mười mà Phong Đô loại lực lượng chuẩn hóa thần này đều выглядит yếu ớt.
“Cuốn vào trong đó, một trận chiến khiến Phong Đô lùi lại hơn một ngàn năm…… Sau đó ra một người Ngũ Giai Âm Thần, không biết sẽ xảy ra vào năm nào, tháng nào.”
……
“Chủ nhân, đây là quả đào mừng thọ mà tôi ngưng tụ ở một bên, ngươi ăn vào sau có thể bù đắp hơn phân nửa thọ nguyên đã mất.”
Được phép, từ động thiên trung nhảy ra bạch đào đào đột nhiên sinh ra một quả tiên khí dạt dào đào mừng thọ, hồng bạch rõ ràng, thịt quả đầy đủ.
Điểm khác biệt duy nhất so với các loại tiên quả khác là quả có da giống kinh mạch của con người, đỏ tươi rất bắt mắt.
Còn hơn, quả này có sức sống, không ngừng nhảy lên phập phồng.
“Đào mừng thọ này từ đâu tới?”
Bạch Tử Thần nhận quả đào, nhẹ nhàng một ngửi, ngay lập tức nhận ra đây là sản vật của Đại Đạo Thọ Nguyên.
Nhưng bạch đào mới đạt Nguyên Anh hậu kỳ, làm sao có thể tạo ra sinh vật hư không?
Nếu muốn có thần thông như vậy, thì chỉ cần là bẩm sinh linh căn hóa hình, mà có thể vượt qua bẩm sinh linh căn.
Trong Địa Tiên giới có một số loại đào mừng thọ, đều được trồng từ phân chi của năm Đức Thọ, công hiệu duyên thọ rất kinh người.
Có thể tưởng tượng muốn ngay lập tức thành thục, phải hy sinh một gốc cây đào mừng thọ, làm quả này hút khô toàn bộ linh lực, từ đó mới có một quả đào mừng thọ.
Truyện liên quan
Trò Chơi Tu Thành Chân Tiên Sau, Hiện Thực Linh Khí Sống Lại
Vai chính Triệu Trạch là một sinh viên bình thường, vô tình phát hiện mình có thể thông qua trò ...
Hằng Cổ Chúa Tể
Không biết từ khi nào, toàn bộ vũ trụ lâm vào một vòng luân hồi vô tận.. Nhân vật chính ...
Hồng Hoang: Bẩm Sinh Bảo Khí, Khai Cục Phục Khắc Nhiều Bảo Tháp
Lâm Sâm tình cờ xuyên không đến thế giới Hồng Hoang, trở thành một đạo tiên thiên bảo khí bên ...
Vạn Vực Tối Thượng
Đây là thế giới lấy “Vực” làm gốc.. Thế giới duy thủy, mọi người thông qua tu luyện có thể ...
Kiếp Phù Du Bóng Kiếm Giang Hồ
Từ một cậu thiếu niên nông thôn bình thường bắt đầu học những thế võ đầu tiên, theo từng âm ...
Ma Đạo Tiên Đồ
Tay cầm Vạn Hồn Kỳ, mười vạn bạch cốt đúc linh đài. (Truyện không sảng văn, không ngựa giống, không ...