Quyển 1 · Chương 801: tự phế đại đạo, sơn cùng thủy tận

Chương 801: Tự phế đại đạo, sơn cùng thủy tận

Cát Thương ngồi xuống trên mặt đất, tựa như cổ thụ cắm rễ, hòa hợp với Viễn Cổ Lôi Trì thành một thể.

Không thể đếm được rễ cây mọc nhanh, nhiễm sét sáng, khiến hoa văn trên thân thể rõ ràng có thể thấy.

Sau biên giới mở ra, là những cây cổ xưa đến mức không thể tưởng tượng được, mỗi tán cây là một thành phố.

Nếu có thể thăng hoa thành động thiên, mỗi tán cây là một thế giới nhỏ.

Mỗi lá, mỗi cành khô đều lưu chuyển ánh sét.

Viễn Cổ Lôi Trì như một hồ linh, cung cấp nước cho những cây khô hạn lâu ngày, giúp chúng phát triển tốt nhất.

Trong nửa đoạn đầu của thiên kiếp hóa thần, đối với Cát Thương không có gì khó khăn; tâm ma và thần lôi hợp lại, biến thành bột mịn.

Viễn Cổ Lôi Tu có thể chống lại thiên phạt đại đạo, khiến các thế lực tà ác lui lùi, ngoại xâm không thể xâm nhập.

Người thời nay về phương diện này dù không bằng xưa, nhưng Lôi pháp của Cát Thương đã sớm vượt qua giới hạn, nhận được truyền thừa Lôi Ngân cũng mang phong cách cổ điển.

Hơn nữa, đạo tâm của kiên định chưa từng lo lắng trước thiên kiếp tâm ma.

Chỉ cần bầu trời hình thành một con mắt sét, không mang cảm xúc, phóng xuống dưới, bình đẳng coi thường mọi sinh linh.

Loại đối xử này cao cao trên cao, như Lôi Thần giáng thế, muốn phán xét những tu sĩ có tội.

Ùm vang!

Một đạo sét ngân rơi xuống, áp lực khiến trung tâm Lôi Đình Viễn Cổ yên tĩnh.

Không trung không còn dư sắc, chỉ còn lại ánh sét ngân.

Cát Thương cảm nhận được lực khống chế của thiên kiếp đối với Lôi Đình, chỉ một chút đã khiến Viễn Cổ Lôi Trì tăng thêm điểm hồi 0.

Đi!

Nhưng chưa đến mức phải bó tay trước đệ nhất đạo sét kiếp, hắn vốn định dùng bình thường ngũ giai linh địa để đánh sâu vào giai đoạn hóa thần.

Không chuẩn bị nội tình, chẳng lẽ không phải trực tiếp chịu chết.

Nguyên Anh tiểu nhân nhảy ra, thổi ra hai chuỗi sét thật, hóa thành hai người khổng lồ có bốn tay kết nối, chặn đường đệ nhất đạo sét ngân.

Không thấy tiếng nổ vang mạnh mẽ, vì lực Lôi Đình chống lại nhau, không so sánh sức mạnh mà là so sánh độ kiểm soát thần lôi.

Nhìn bên ngoài bình yên không tiếng động, nhưng bên trong rộng lớn và mạnh mẽ.

Những linh vật ngũ giai cứng rắn khi vào đó đều trong khoảnh khắc biến thành hơi nước.

Khoảng thời gian như một trà nhỏ, mới cùngกัน tan đi.

Không thấy ngừng, lại là một đạo sét kim r xuống, nhanh đến vượt qua tưởng tượng.

Trước khi sét đánh tới đỉnh đầu Cát Thương đầy tớ, trong mắt kiếp vân còn có chút ánh vàng rực rỡ không biến mất.

Cây cổ xưa gãy đầu một nhánh, lấy thân hướng lên trên.

Trong khoảng tay, ngàn vạn mảnh gãy rơi xuống như một cơn mưa gỗ vụn to.

Cát Thương sắc mặt buồn bã, thân thể và Nguyên Anh cùng nhau bị trúng một số huyệt khiếu trước ngực, thanh khí nồng đậm, linh cơ phun ra mãnh liệt.

Thất hại hơn phân nửa thân cây duỗi ra, những cành bị gãy cũng kéo dài trở về.

Ngay sau đó, là làn sét tím Lôi Đình cuồng loạn tuôn ra, hủy diệt hơi thở tràn ngập trời cao, xuất hiện một đạo rồi một đạo khe hở không gian.

Khi không gian bị xé rã dưới tác động của pháp luật thiên địa, nó lập tức được phục hồi nguyên trạng, nhưng lại bị xé mở thêm nhiều khe hở.

Như vậy lặp đi lặp lại, vùng không gian này bị vỡ thành mảnh nhỏ, cực kỳ nguy hiểm.

……

Sư phụ, đây là thiên kiếp gì, sao cùng với các bản ghi trong điển tịch tông môn lại khác nhau nhiều, không tìm thấy loại nào hoàn toàn tương đồng?

Lâm Ngọc Tử là con nuôi từ một gia đình nghèo, lớn lên sau khi bái sư thì luôn föl theo dòng họ của sư phụ.

Nếu nói về sự hiểu biết thiên kiếp, Ngũ Lôi Tông tự xưng là thứ hai, ngay cả Đạo Đức Tông cũng không dám tự xưng là thứ nhất.

Lịch sử và số đỗ kiếp của đệ tử tông môn xa xa không thể so sánh với Đạo Đức Tông, nhưng Ngũ Lôi Tông được uzn là người thừa kế truyền thống Lôi Thần.

Trong điển tịch môn ghi lại các loại thiên kiếp, nhiều loại rõ ràng sẽ không xuất hiện ở gian nhân, đều là truyền xuống trực tiếp từ thượng giới.

Cái gọi là truyền thống Lôi Thần, thực sự không phải là chỉ là lời thổi phồng.

Ngọc Thanh Phán Khí Hỗn Độn Kiếp！

Lâm Chưởng Giáo để ngọc giác thất tay rơi xuống, ngẩn ngơ ở chỗ đó, biểu hiện hoảng loạn.

Đây là tổ sư khai phái từng trải qua kiếp lôi hóa thần lôi kiếp; một khi vượt qua, người đó sẽ đạt được Thân Thánh Lôi Tổ, tu luyện bất kỳ lôi pháp nào cũng dễ dàng, có thể tiến tới cảnh giới hoàn hảo…… Bàn tông có hơn phân nửa cấm chế không áp dụng đối với những tu sĩ đã đạt Thân Thánh Lôi Tổ ở giai đoạn hóa thần, họ có thể ra vào tự do.

Vì vậy, việc này chỉ được truyền miệng trong số ít người, để tránh việc ai đó tìm ra điểm yếu của tông môn.

Lâm Ngọc Tử sắc mặt tối xuống, im lặng nói: “Có thể người này đã thành công hóa thần, điều này sẽ rất bất lợi cho tông chúng ta？”

Ngọc Thanh Phán Khí Hỗn Độn Kiếp cũng không phải là dễ vượt qua; mỗi đạo sét trong Cửu Trọng Thiên đều mạnh hơn đạo trước, tổ sư chỉ có thể vượt qua nhờ bảo báu Lôi Thần từ thượng giới…… Theo lời truyền, người ở cấp Nguyên Anh muốn vượt qua kiếp này cần đạt được ý tưởng đại đạo tương đương với tiêu chuẩn Luyện Hư của Địa Tiên.

Lâm Chưởng Giáo không để ý, vẫy tay và tiếp tục nói.

Gặp phải thiên kiếp này, may mắn của Cát Thương thật xui xẻo…… Chúng ta vẫn phải lo lắng trước tiên xem Viễn Cổ Lôi Trì có bị ảnh hưởng lan rộng không, gây ra thiệt hại nghiêm trọng.

Lâm Ngọc Tử yên lặng gật đầu.

Thời gian kiếm quân nói sẽ chịu trách nhiệm bồi thường cho thiệt hại của Viễn Cổ Lôi Trì, nhưng đối với Ngũ Lôi Tông, giá trị của vật này không thể đo bằng chỉ số cực phẩm linh thạch.

Nếu sau này vật không thể sử dụng hoặc hiệu quả giảm hơn một nửa, Thời gian kiếm quân sẽ bồi thường một trăm khối cực phẩm linh thạch, nhưng bạn vẫn có thể đến cửa đòi hỏi thêm.

Cũng may là cây Lôi Hạnh đã bắt đầu mầm non, dù có thể không sống lâu nhưng vẫn có thể nở hoa và kết quả.

Chỉ nhờ công này, Lâm Chưởng Giáo đã chịu đựng nhiều cuộc công kích, nhưng vẫn có thể giữ vững vị trí của mình.

Chẳng lẽ trong chín tháng, Đại Chân Quân có thể từ chối một cành ôliu nước thánh được người khác vứt tới?

……

Đệ ngũ đạo……

Lương Luân đang im lẽ đếm, sợ trong tình huống khẩn cấp sẽ nhầm số lần thiên kiếp.

Điều này không phải là không cần thiết; dưới ảnh hưởng của thiên kiếp hóa thần, tu sĩ Nguyên Anh sẽ thấy thần thức của mình giảm xuống tới mức như người thường.

Bên cạnh đệ Kim Sư, mỗi khi qua một đạo sét lôi, người ta dùng mũi chân vẽ dấu trên đất.

Cách này đơn giản và thô bạo, chỉ cần đếm là đủ.

Tĩnh Ninh thấy xuân, chỉ du cũng mậu…… Hy vọng cây Lão Tổ của Cát Thương sẽ phù hoa xuân, thành công vượt qua kiếp, để chỉ dẫn cho chúng ta.

Lương Luân nắm tay múa may, nhìn thấy Cát Thương tế ra năm vật linh thuộc hệ lôi, toàn bộ nổ thành mảnh nhỏ như thức ăn bổ dưỡng cho thần lôi của mình, khiến sức mạnh tăng vọt một vòng.

Sau một hồi giằng co, cuối cùng đệ ngũ đạo thiên kiếp bị đánh bại.

Trong thời kỳ trưởng thành của ông, Cát Lão Tổ đã ẩn mình không ra, ít khi tham gia sự vụ tông môn.

Bạch Lão Tổ cũng rất ít xuất hiện, nhưng với tuổi trẻ nhất trong Tu Tiên Giảng để đạt hóa thần, ông đã tạo ra những công tích vô tưởng, ánh sáng như ánh mặt trời ngàn không, vượt qua mọi người.

Khi ông có mặt, những người khác sẽ trở nên u ám, mất màu.

Nhiều loại vòng quang huyền bí trong người không ảnh hưởng tới hình tượng của các đệ tử trẻ.

Sau khi đạt tới giai đoạn Kết Đan, khi tra lại điển tịch tông môn, sẽ rõ ràng được biết Cát Lão Tổ đã đóng góp lớn trong thời kỳ phát triển của Thanh Phong Tông.

Bạch Lão Tổ chưa trưởng thành, mọi việc đều dựa vào Cát Thương che mưa chắn gió, khởi động một mảnh đất cho tông môn.

Mặc kệ từ phương diện nào, Lương Luân đều là tình cảm thật lòng, hy vọng Cát Thương có thể hóa thần thành công.

Khi Thanh Phong Tông có được hai vị hóa thần lão tổ, họ không chút trì hoãn áp dụng con đường nhỏ của Đức Tông, trở thành tông môn hàng đầu thiên hạ, không còn tranh cãi.

Với vị trí Thái Thượng Trưởng Lão của Thanh Phong Tông, chắc chắn có thể giành được khối lợi nhuận lớn nhất.

Hiện nay, trong giới Tu Tiên, vì lịch sử quan hệ nội tình, vẫn còn nhiều người duy trì đạo đức của tông.

Trong mắt họ, khi Thanh Phong Tông có một người mạnh mẽ xuất hiện, tự nhiên sẽ vì người này phi thăng mà nhanh chóng suy nhược.

Những người này thường xem nhẹ việc Thanh Phong Tông đã có không ít Nguyên Anh Chân Quân, thậm chí còn có Tống Đỉnh – người có tiềm năng hóa thần lớn – mới xuất hiện.

Mặt khác, Lương Luân về tuổi tác nói rằng mình không còn theo đuổi Đại Đạo, đây chắc chắn là lời nói dối.

Ít nhất phải chờ đến cuối đời, xác định rằng Đại Đạo đã đoạn tuyệt, mới có thể cân nhắc con đường tu ma.

Bạch Lão Tổ đã xa xôi quá mức, con đường tu hành của ông không còn giá trị tham khảo; ngôi sao theo theo mặt trời chỉ biết đốt cháy chính mình.

Đến mức Tống Đỉnh, kế thừa y bát của Bạch Lão Tổ, chiêu số kiếm tu cũng không phải ai cũng có thể học.

Nếu Cát Lão Tổ có thể hóa thần thành công, đây sẽ là một nguồn khích lệ lớn cho mọi người.

Để mọi người biết, Thanh Phong Tông không chỉ có kiếm tu mới có tương lai hóa thần; pháp tu cũng có thể leo lên đỉnh cao.

“Đệ lục đạo, sát ý nặng nề, cách xa như vậy, chân nguyên của tôi cũng cảm thấy không thoải mái!”

Khi đệ lục đạo kiếp lôi xuất hiện, bên cạnh Kim Sư Đệ không thể nén được một tiếng kêu rên.

Lương Luân thấy điều đó, đôi mắt của ông như bị phủ một lớp sương mù đỏ, cả người rơi vào biển đỏ đậm.

Mặt khác, trước mặt Cát Thương, một vệt lôi đình huyết xà làm cây thần thụ gỗ nứt ra giữa phách, vô số con rắn nhỏ huyết sắc chạy loạn khắp nơi, mọi nơi qua đều khô cạn.

Cát Thương ném hết các linh vật thuộc hệ lôi vào vụ nổ, sức mạnh lôi hệ liên tục bám vào vệt huyết xà.

Hai bên exchanging blows, épuisant hết thiên kiếp, mới mới vừa đủ atravess qua đệ lục đạo kiếp lôi.

Phần đáng sợ của kiếp hỗn độn Ngọc Thanh Phán là không cho bất kỳ cơ hội thở dốc; nhịp độn nhanh hơn cả kiếp Hóa Thần bảy thành.

Ngay khi lôi đình màu xanh lơ xuất hiện, đã mang theo uy thế áp đảo của thiên hạ.

Ngay cả khi rút ra xa, những tu sĩ không nằm trong vùng ảnh hưởng của thiên kiếp cũng cảm nhận được áp lực, có cảm giác không dám vi phạm.

Tốc độ hồi phục của cây thần thụ gỗ không kịp theo tốc độ phá hủy của thiên kiếp; cây gỗ to sụp đổ, đất đen cháy, khói mỏng bốc lên.

Hình ảnh thiên tượng ban đầu không thể duy trì được; nó lung lay, sắp đổ, có thể sụp đổ bất kỳ lúc nào.

Cát Thương gọi forth thần lôi; tại đây, lôi đình màu xanh lơ trước mặt trông gầy yếu, không thể giữ được chút 힘 lôi.

Tống Đỉnh đưa tay lên ngực, sắc mặt ngưng trọng, không biết đã đến hay chưa đến thời điểm then chốt.

‘ Sư tôn, khi nào tôi mới có thể ra tay? ’

‘ Hãy quan sát riêng; nếu ngay cả điều này cũng nắm không chắc, thì nói gì về hóa thần, hãy tu luyện tốt để không mất mạng. ’

Hai người lặp lạiบท trò chuyện này như một bộ phim, Tống Đỉnh hít sâu.

Nếu ra tay muộn, Cát Thương sẽ chết ngay dưới thiên kiếp.

Nếu ra tay sớm, chỉ có một lần cơ hội trợ giúp, Cát Thương vẫn không thể atravess qua kiếp hóa thần.

Tống Đỉnh đã đưa thể thánh thể vận chuyển đến mức cực hạn; từ đầu kiếp, ông ghi lại mọi chi tiết, đẩy mạnh diễn tiến tại thời điểm tốt nhất.

Nhưng gần đây, kiếp hỗn độn Ngọc Thanh Phán thay đổi quá nhanh; lần thứ hai ông chỉ là một người quan sát từ xa, không thể trải nghiệm trực tiếp.

Thu được phản hồi rất nhỏ, nỗi lo lắng ngày càng tăng.

……

“Với nhiều điều kiện thuận lợi như vậy, mới chỉ chống được kiếp thiên thứ bảy, còn kém hơn dự đoán của mình rất nhiều……”

Cát Thương than thở, biết rằng nỗ lực hóa thần của mình đã trở thành bọt nước.

Một cái chọc nhẹ cũng có thể làm bọt nước đó vỡ nát.

Sai một bước, đi một dặm.

Ban đầu tính toán là có thể chống đỡ kiếp thiên thứ chín, bằng lá bài mạnh để đối phó, hy sinh mình.

Ai ngờ mới đến kiếp thứ bảy đã hết sức, như núi và nước cùng cạn kiệt.

Điều này chẳng phải do Cát Thương tính sai; sau hàng trăm năm mô phỏng vạn lần, không thể sai lệch đến vậy.

Thực ra, sức mạnh của kiếp hỗn độn Ngọc Thanh Phán đã vượt quá sự dự đoán của mọi người; mọi người thường dùng kinh nghiệm lôi tu thường xuyên để đoán kiếp hóa thần, dẫn tới chênh lệch này.

Tần suất xuất hiện của loại kiếp này, so với tần suất tiêu hao chân nguyên và tần suất bình thường, không chỉ kém gấp đôi mà còn nhiều hơn.

“Cho dù phải chết, tôi cũng muốn oanh oanh liệt liệt, để xem lão đạo đã đạt tới giới hạn nào rồi……”

Cát Thương lần đầu tiên đứng lên từ mặt đất; móc tóc trên đầu vỡ thành bột phấn, tóc dài xám trắng bay lên.

Nét mặt quyết liệt, nhắm hai mắt; sau đó, mảnh vỡ cây gỗ xuất hiện ngay lập tức.

Hai quyền Nguyên Anh đột nhiên đấm vào ngực, phun ra một viên tim gỗ – chính là bản nguyên Đại Đạo mà ông tu luyện.

Không chút do dự, ông đánh một chưởng xuống, đập nát tim gỗ cùng phách; thân thể và Nguyên Anh đồng thời phun ra một ngụm tinh huyết, hơi thở trở nên yếu ớt.

Sau khi ngã xuống, cây gỗ hoàn toàn mất đi; cây thần thụ thông thiên bị thiêu đốt thành tro, chỉ còn lại một vệt lôi thuần trắng.

Từ khi lập luận song đan ở Trúc Cơ, đến hai điều Đại Đạo thật và ảo ở Kết Đan, rồi tới Hóa Anh trước sau phân trọng tâm.

Cát Thương dựa vào ý nghĩa song trọng của Đại Đạo, trong đấu pháp luôn chiếm ưu thế, ít ai có thể tranh tài với ông.

Nhưng hôm nay, ông vẫn phá hủy nền tảng, biến bản chất gỗ thành hoá vạn vật, đào mồ chôn mình.

Đại Đạo này bị thiêu thành tro; vệt lôi thuần trắng được sinh ra biểu tượng cho lửa desiderio tái sinh, dù mỏng manh cũng không tắt.

Dù bị lôi đình màu xanh lơ đánh vào bụi bặm nhiều lần, vẫn có thể lấp lửa ngay lập tức; mỗi lần nó càng mạnh hơn.

Chiêu thức này của Cát Thương tương đương với việc hủy bỏ hoàn toàn một Đại Đạo đã tu hành hàng ngàn năm; sức mạnh bùng nổ khó có thể tin được khiêng một khiêng đệ cửu trọng thiên kiếp.

Từ nay về sau, hiện tượng sinh vạn vật từ gỗ sẽ không còn tồn tại; muốn phục hồi cũng không thể.

Như cùng một hoàng giả không chịu lui ra trước lôi đình màu xanh lơ, vệt lôi thuần trắng rơi xuống vai Cát Thương, biến thành một ít gạo.

Ùm!

Lôi đình màu đen của đệ bát đạo rơi xuống; Cát Thương đã hoàn toàn hết sức, người đi nhà trống.

Trong tay ông vẫn cầm một cây gỗ trượng mới không ngã xuống; dưới áp lực thiên kiếp, nó lảo đảo lắc lư.

Nhắm hai mắt, ông chờ đợi lôi thiên bao phủ hoàn toàn thân hình mình.

Đã dùng hết toàn lực; đã xác nhận con đường mình đi không sai; trong lòng không hối hận; đã đủ rồi.

Cho dù không atravess qua thiên kiếp, tại thời điểm này cũng không còn quan trọng nữa.

Trên mặt Cát Thương hiện ra một nụ cười nhẹ nhàng; có thể rời đi mà không mang theo hối tiếc, cũng là một điều may mắn.

“Cửu Thiên Ứng Nguyên Phủ, Vô Thượng Ngọc Thanh Vương… Tổng Tư Ngũ Lôi, Vận Heart Tam Giới, vì Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!”

Tống Đỉnh lấy ra cuốn sách mà ông đã giữ trong ngực lâu ngày, ném mạnh lên trời, gió thổi mở ra một cuộn hoạ lớn.

Đồng thời, ông rút ra Phúc Hải Kiếm, hội tụ toàn bộ chân nguyên, đánh một kích kiếm mạnh nhất.

Đòn kiếm chính xác trúng vào bản vẽ của vị thần quỷ đó!

Mặc dù sức mạnh của kích kiếm này khủng khiếp, nhưng không làm hư hại cuốn sách; ngược lại, như thể bổ sung năng lượng, một tôn thần minh ở trung tâm đệ tam liệt bỗng hiện ra ánh lôi.

Mỗi khi niệm một câu, hình tượng của thần minh trở nên rõ ràng hơn một chút.

Lại từ Tống Đỉnh trên người xuống một vị kiếm tiên, mặc một bộ thanh y, hơi thở mỏng mịt cao xa, khiến người không dám nhìn thẳng dung mạo.

Duỗi tay một chiêu, đã rút Phúc Hải Kiếm ra và cầm trong tay, trong khi chủ nhân Tống Đỉnh còn chưa kịp phản ứng khi phi kiếm đã rời tay.