Quyển 2 · Chương 387: Định cư tiên giới

Trong nháy mắt, nửa năm tháng trôi qua.

Triệu Trạch cùng mấy người ở Đại Diệu Tiên Tông tu hành, vẫn chưa có bất kỳ dị thường nào phát sinh.

Vị Kim Tiên trung kỳ tu sĩ kia không hề phát hiện tông môn có thêm một vị Thái Ất Kim Tiên, vẫn đang trong trạng thái bế quan sâu.

Triệu Trạch cũng không gặp phải sự thanh toán từ Tiên Đế mất tích, điều này khiến hắn trong lòng nhẹ nhõm thở phào.

Trong vòng nửa năm, Triệu Trạch cũng cơ bản thăm dò được tình hình Quá Hư Tiên Giới.

Đại Diệu Tiên Tông nằm trong phạm vi một lục địa vô cùng rộng lớn, hiện tại vẫn chưa thể xác định đây là một tinh cầu khổng lồ hay chỉ đơn thuần là một mảnh đại lục vô biên vô hạn.

Bởi vì với thực lực của lão tổ Kim Tiên tại Đại Diệu Tiên Tông, hắn hiện tại vẫn chưa từng đi ra khỏi Cửu Ô biên giới, tự nhiên cũng không biết tin tức ở những nơi khác.

Cửu Ô biên giới là địa danh nơi Đại Diệu Tiên Tông tọa lạc.

Phương thức đặt tên của Quá Hư Tiên Giới là lấy tiên hiệu của người mạnh nhất trong khu vực đó để đặt tên, Cửu Ô Tiên Vương chính là người mạnh nhất tại Cửu Ô biên giới.

Tuy nhiên Cửu Ô Tiên Vương không phải là Nhân tộc, mà là một con Kim Ô bẩm sinh.

Thượng giới Tiên Vực là nơi vạn tộc dung hợp cư trú, tính bao dung đối với các chủng tộc khác khá cao.

Đương nhiên, nguyên nhân mấu chốt dẫn đến kết quả này là tài nguyên tu hành ở thượng giới Tiên Vực phong phú hơn hạ giới rất nhiều, cạnh tranh không khốc liệt như hạ giới.

Ngoài ra, vì phạm vi Tiên Vực quá mức bao la, khoảng cách giữa các tộc thường rất lớn, do đó việc qua lại giao lưu giữa các bên cũng không thường xuyên.

Cho dù thọ mệnh của phương đại ngàn Tiên Giới này đã đủ dài lâu, nhưng nó dường như vẫn chỉ là một thiếu niên đang tràn đầy sức sống, vẫn đang trong quá trình phát triển và lớn mạnh cực nhanh.

Vật chất tu tiên cực kỳ giàu có dẫn đến các tộc ở Tiên Vực đều sống trong hòa bình.

Đây là bối cảnh của đại ngàn Tiên Giới mà Triệu Trạch hiểu được, nói cách khác, chỉ cần không liên quan đến tranh đoạt đại đạo, Tiên Giới thực ra rất ít khi có tranh đấu.

Triệu Trạch cũng hiểu được một số tin tức về cuộc tranh đấu giữa các Tiên Vương, các đại Tiên Vương sở dĩ có đại đạo chi tranh, thực chất chỉ là để quá trình thành tựu đế vị trở nên dễ dàng hơn.

Các đại Tiên Vương thông qua việc phủ định đạo của người khác để minh xác đạo của chính mình, từ đó dễ dàng chứng đạo Hỗn Nguyên hơn. Giống như tu sĩ Luyện Khí sử dụng Trúc Cơ Đan để đột phá Trúc Cơ vậy, đó không phải là một quá trình bắt buộc.

Đương nhiên, đây chỉ là những tin tức tiểu đạo lưu truyền giữa các tu sĩ Tiên cảnh.

Sau khi hiểu khái quát về tin tức của Quá Hư Tiên Giới, Triệu Trạch liền chuẩn bị mang theo Tiểu Bếp Lò cùng mấy người khác rời đi.

Tuy lão tổ Đại Diệu Tiên Tông không phát hiện ra hắn, nhưng nếu Triệu Trạch tu hành không kiêng nể gì, thực ra cũng rất dễ gây ra động tĩnh lớn.

Triệu Trạch nói rõ ý định của mình cho Tiểu Bếp Lò và những người khác, họ không hề phản đối kế hoạch của hắn.

Sau khi thu dọn hành lý, Triệu Trạch xử lý tốt ngọc bài thân phận của Tiểu Bếp Lò và Tiểu Ma Nữ, sau đó mang theo mọi người lập tức dịch chuyển rời khỏi Đại Diệu Tiên Tông.

Không hề kinh động đến bất kỳ tu sĩ nào trong Đại Diệu Tiên Tông.

……

Tiêu tốn nửa ngày thời gian, ở cách Đại Diệu Tiên Tông mấy tỷ dặm, Triệu Trạch tìm được một nơi thích hợp để định cư.

Đây là một mảnh bình nguyên rộng lớn vô cùng, các loại kỳ hoa dị thảo trải dài, còn có rất nhiều tiên thú nhỏ dịu ngoan.

Bình nguyên rất tốt, tựa như một tờ giấy trắng.

Nơi nào muốn đặt núi, nơi nào muốn đặt hồ, tùy tay là có thể chuyển đến, hoàn toàn có thể bố trí theo ý muốn của mình.

Triệu Trạch hài lòng gật đầu, quay đầu nói với Tiểu Bếp Lò và những người khác: “Cứ ở đây đi, bao quanh phạm vi vài trăm triệu dặm, sau này đây chính là đạo tràng của chúng ta.”

“Được, nơi này không tồi.” Tiểu Bếp Lò mỉm cười nhẹ gật đầu.

Ngồi Xem Vân Khởi và những người khác cũng không có dị nghị.

Sau khi đạt đến Thiên Tiên cảnh, sự ỷ lại vào linh mạch không còn quá mạnh mẽ, thứ hạn chế cảnh giới của tu sĩ tăng lên nhiều hơn chính là sự lĩnh ngộ đối với pháp tắc.

Bởi vậy, tu hành ở đâu cũng không quan trọng.

Triệu Trạch thấy thế liền nhìn về phía bình nguyên, phóng xuất hơi thở quét ra, đánh dấu khắp bình nguyên thành địa bàn của riêng mình.

Những sinh vật vốn cư trú trên bình nguyên kia, nếu không muốn thần phục thì chỉ có thể chọn cách tự mình dọn đi.

Thời gian tiếp theo, tinh lực chủ yếu của Triệu Trạch đều dành cho việc bố trí mảnh bình nguyên này.

Hắn đi khắp nơi xung quanh bình nguyên, dời những dãy núi thần dị tuấn tú về, lại mở ra một mảnh tiên hồ cuồn cuộn bên cạnh vài tòa dãy núi.

Ngoài ra, hộ đạo đại trận và tiên mạch đẳng cấp cao cũng là thứ không thể thiếu.

Trong bảy tháng, trung tâm bình nguyên đã được cải tạo thành một thánh địa tu hành như động thiên phúc địa.

Sau khi định cư tại bình nguyên, Triệu Trạch cùng mọi người lại khôi phục những năm tháng tu hành tĩnh lặng.

……

Năm tháng trôi đi, lại thêm 5 năm nữa qua.

Sau khi phi thăng Tiên Giới, cảnh giới vốn đang bị gông cùm xiềng xích của Triệu Trạch lại bắt đầu tăng lên.

Tuy nhiên, sự tăng lên này cực kỳ nhỏ bé, thậm chí gần như bằng không.

Sự tăng lên của cảnh giới trên Thái Ất rất huyền diệu, không phải chỉ đơn thuần là tích lũy tiên lực pháp tắc, mà còn là sự dò dẫm đối với đại đạo của bản thân.

Bởi vậy, dù chỉ là một chút thay đổi trong tâm cảnh của tu sĩ cũng sẽ ảnh hưởng lớn đến việc tăng lên cảnh giới.

Mà mỗi tu sĩ đi con đường khác nhau, mấu chốt tăng lên cảnh giới cũng khác nhau, không thể đạt được kinh nghiệm từ người khác.

Trong tình huống như vậy, ngay cả Vạn Pháp Hư Ảnh cũng không thể tăng lên một cách mù quáng.

Bế quan 5 năm thu hoạch ít ỏi, Triệu Trạch bất đắc dĩ chỉ có thể kết thúc việc tiếp tục tu hành.

Sau khi tĩnh tọa giải sầu trên đỉnh núi một lát, hắn quyết định trước tiên phải nâng cao chiến lực của bản thân, chờ khi cảnh giới có cơ hội tăng lên mới tiếp tục tu hành.

Sau khi tấn chức Thái Ất Kim Tiên cảnh, những Tiên Khí và thần thông mà Triệu Trạch từng sử dụng đều đã gần như không còn theo kịp cảnh giới của hắn.

Trên người hắn hiện giờ có những vật phẩm có thể theo kịp cảnh giới, chỉ có Tạo Hóa Ngọc Bài và mảnh vỡ Đạo Khí, đáng tiếc là cả hai thứ này đều không thể dùng cho chiến đấu.

Ngoài ra còn có một cuốn Diễn Đạo Ngọc Sách, nhưng Diễn Đạo Ngọc Sách dù đã tấn chức Thái Ất thì cũng không phải là linh bảo dùng cho chiến đấu.

Mà muốn tăng cường chiến lực, ngoài việc nâng cao cảnh giới, nhanh nhất chính là phối trí Tiên Khí và thần thông đẳng cấp cao.

Triệu Trạch khá tinh thông luyện khí, nhưng dù ở Tiên Giới vật tư phong phú, những vật phẩm từ cảnh giới Thái Ất trở lên vẫn là thứ hiếm như lông phượng sừng lân.

Ít nhất là Triệu Trạch đã lượn lờ quanh bình nguyên mấy tháng, vẫn chưa từng nhìn thấy loại vật phẩm này.

Hơn nữa, đặc tính tự cung tự cấp của các thế lực lớn ở Tiên Giới cũng đã cắt đứt khả năng mua sắm từ các thế lực khác.

Bởi vậy, muốn luyện chế ra Tiên Khí cảnh giới Thái Ất, Triệu Trạch chỉ có thể luyện chế ra Tiên Khí đỉnh phong Kim Tiên trước, sau đó thu vào đan điền của bản thân để uẩn dưỡng một chút, nuôi dưỡng nó thành Tiên Khí cảnh giới Thái Ất Kim Tiên.

Tuy nhiên, việc này vô cùng tốn thời gian, hơn nữa không phải món Tiên Khí nào cũng có tiềm lực đột phá thành Thái Ất Kim Tiên.

Sau khi suy tư rất lâu, Triệu Trạch quyết định đi vào Hỗn Độn thử vận may, xem có thể tìm được vật phẩm cảnh giới Thái Ất hay không.

Dù sao thì khả năng sinh ra vật phẩm cao cấp trong Hỗn Độn vẫn lớn hơn.

Hắn còn có thể tiện đường trải nghiệm cảm giác tay không sáng lập thế giới, biết đâu việc sáng lập thế giới có thể giúp hắn tìm được cơ hội tăng lên cảnh giới.

Đương nhiên, nếu có thể tìm được vật phẩm cảnh giới Đại La thì càng tốt, như vậy Triệu Trạch có thể thử xem liệu Vạn Pháp Hư Ảnh có thể tăng lên mà không cần thông qua việc luyện hóa vật phẩm hay không.

Nghĩ đến đây, Triệu Trạch lập tức để lại một tin nhắn cho Tiểu Bếp Lò và mọi người, sau đó phá vỡ hư không Tiên Giới, hướng về phía Hỗn Độn mà đi.